Хайеокджез Оф Силла (69 г. до н.э. -. 4 AD, г 57 г. до н.э.-4 н.э.), также известный под своим личным полным именем , как Bak (парк, Пак) Hyeokgeose (朴赫居世), был учредительном монарха в Силла , один из Троецарствие Корея . Он был прародителем всех кланов Бак ( Пак ) в Корее .
Хёкгосе赫 居 世혁거세 | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Король Силлы | |||||||
Владение | 57 г. до н.э. - 4 г. н.э. | ||||||
Предшественник | Никто | ||||||
Преемник | Намхэ | ||||||
Родившийся | 69 г. до н.э. | ||||||
Умер | 4 г. н.э. (73 года) | ||||||
Захоронение | Кёнджу Ореунг (Пять гробниц) | ||||||
Супруг | Леди Арён | ||||||
Проблема | Намхэ Силла | ||||||
| |||||||
Династия | Династия Силла | ||||||
Мама | Леди Сасо |
Хёкгосе из Силла | |
Hunminjeongeum | 박혁거세 거서간 |
---|---|
Ханджа | 朴赫居世居西干 |
Пересмотренная романизация | Бак Хёкгосе Геосоган |
МакКьюн – Райшауэр | Пак Хёккосе Косоган |
Имя
Его титул Геосеоган ( хангыль : 거서간 ханджа : 居 西 干) или Геосеулхан ( хангыль : 거슬 한 ханджа : 居 瑟 邯) означает «король» на языке конфедерации Цзинхан , группы вождеств на юго-востоке Корейского полуострова. .
«Хёкгосе» не было личным именем , а ханджа для его почетного имени , произносимого «Bulgeunae» ( хангыль : 불그 내 Hanja : 弗 矩 内) на архаическом корейском языке, что означает «светлый мир». 赫hyeok , китайский иероглиф, означающий «яркий, сияющий, светящийся» (от удвоения иероглифа 赤jeok «красный»), используется для расшифровки корейской основы прилагательного 븕 bylg- > 붉 bulg- «красный» (<древнекорейский слово для «красный; ярко окрашенный; яркий»). 居geo , китайский иероглиф, означающий «живи, живи, живи, сиди», используется для расшифровки корейского преноминального изменения прилагательного ㄴ -n ~ 은 -eun "~ то есть (яркий / красный), ~ который есть (яркий / красный)." 世себе , китайский иероглиф , который означает «поколение, мир, эпоха,» используется для расшифровки древнего слова , связанное с отживающим корейским словом 뉘 Nuy \ 누리 нури «мир.» [1]
Основополагающая легенда
Самгук Саги и Самгук Yusa описывают основание Силла по Hyeokgeose.
Беженцы Кочосона жили в долинах современного Кёнсан-до , Южная Корея , в шести деревнях, называемых Янсан ( хангыль : 양 산촌 Hanja : 楊 山村), Гохео ( хангыль : 고허 촌 Hanja : 高 墟 村), Джинджи ( хангыль) : 진지 촌 Ханджа : 珍 支 村), Даэсу ( Хангыль : 대수 촌 Ханджа : 大樹 村), Гари ( Хангыль : 가리 촌 Ханджа : 加利 村) и Гойя ( Хангыль : 고 야촌 Ханджа : 高 耶 村). [2]
В 69 г. до н.э. главы шести вождеств собрались, чтобы обсудить формирование королевства и избрание царя. В лесу, у колодца под названием Наджон в Янсане, с неба засиял странный свет , и была склонена белая лошадь . Вождь Собеолгонг Гохео обнаружил там большое яйцо. Из яйца вышел мальчик, и когда его купали, его тело излучало свет, а птицы и звери танцевали.
Собеолгонг вырастил его, и шесть вождей почитали его. Вожди сделали его королем, когда ему исполнилось 13 лет. Государство было названо Сеорабеол.
Став королем, он женился на леди Арьён , которая, как говорят, родилась из ребер дракона .
Хёкгосе - сын леди Сасо из китайской королевской семьи, переехавшей в конфедерацию Цзиньхан . [3] [4] [примечание 1]
Исторический контекст
Эта легенда отражает события, происходившие на стадии города-государства, шесть вождей представляли свободную группу беженцев Кочосон . История подразумевает господство клана Бак над коренными народами и может указывать на поклонение лошадям и солнцу .
Дата основания сегодня широко ставится под сомнение, так как Самгук Саги был написан с точки зрения Силла , утверждая, что Силла был превосходен и древнее, чем Когурё и Пэкче . Считается, что в этом традиционном мышлении сначала была основана Силла, затем Когурё, а затем Пэкче. [ необходима цитата ] Археологические данные, однако, рисуют иную картину, и есть подозрения, что Когурё является самым старым из трех королевств, а Силла развивалась либо одновременно с Пэкче, либо после него.
Царствовать
Согласно Самгук Саги , Хёкгосе и его царица путешествовали по королевству в 41 г. до н.э., помогая людям улучшить урожай. Люди восхваляли их как двух святых или двух святых ( хангыль : 이성 ханджа : 二 聖).
В 37 г. до н.э. Хёкгосе построил Кымсон ( хангыль : 금성 ханджа : 金城) в столице (современный Кёнджу ), а в 32 г. до н.э. он построил внутри королевский дворец .
Китайский Коммандери Lelang вторгнулся в 28 г. до н.э. , но , видя , что люди пользуются грудами зерна и не запирают двери в ночное время , называются Силла нравственной нации и отступили.
В 20 г. до н.э. король конфедерации Махан потребовал дань. Силла послала Хогонга , который был министром Силлы. Король был зол, что Силла послала Хогонга, а не дани. Хогонг стойко критиковал невежливость короля. Король рассердился на него и попытался убить его, но ближайшие подчиненные остановили короля, и ему было разрешено вернуться в Силлу.
В 20 г. до н.э. Хёкгосе также послал эмиссара после смерти царя Махана в 19 г. до н.э. В 5 г. до н.э. Восточный Окчео (небольшое государство на севере, позже завоеванное Когурё ) послал эмиссара, и Хёкгосе подарил ему 20 лошадей.
Смерть и преемственность
Hyeokgeose правили в течение около 60 лет, и создать основу для царства , которое объединяло бы большую часть Корейского полуострова в 668 [5]
Хёкгосе сохранил контроль над своим королевством и был одним из немногих правителей парка, обладавших полной властью над Силлой. Он умер в возрасте 73 лет и был похоронен в Сареунге, к северу от Дамеомса (к югу от Намчхона ). Хёкгосе наследовал его старший сын Намхэ .
Наследие
Хотя о Хёкгосе известно не так много, его многочисленные наследства и напоминания сохранились до наших дней. Один из них - его многочисленные потомки, корейские кланы Пак , которые считаются третьей по величине группой людей с общей фамилией. Все кланы Пак в Корее ведут свою родословную от первого короля Силлы , Бак Хёкгосе. Другим наследием было основанное им королевство. Тот факт , что он основал Силла королевства остается под высокими параметрами и большого рассмотрением Кёнджи Gim (Ким) (김,金) родовой и Wolseong Seok (석,昔) клан на протяжении всей истории Силлы.
Семья
N / A | 사소 부인 Сасо | ||||||||||||||||||||||||||
혁거세 거서간 Хёкгеосе | 알 영부인 Арён | ||||||||||||||||||||||||||
남해 차차웅 Намхэ | |||||||||||||||||||||||||||
Смотрите также
- Бон-гван
- Легенда о злом озере
Рекомендации
- ^ Энциклопедия Даума (корейский)
- ^ 박혁거세,朴 赫 居 世, Энциклопедия Naver
- ^ "Энциклопедия корейской культуры 사소 娑 蘇" . Энциклопедия корейской культуры .
- ^ «국어 국문학 자료 사전 사소 娑 蘇» . 국어 국문학 자료 사전 .
- ^ Академия корееведения
Заметки
- ^ Китайский Wikisource имеет оригинальный текст , связанный с этой статьей:三國遺事/卷第五#仙桃聖母隨喜佛事Самгук Yusa (Памятный из трех королевств), объем 5, пункт 7.
神母 本 中國 帝室 之 女。 娑 神仙 之 術。 歸 止 而不 還。 父皇 寄書 繫 足 云 鳶 所 止 為 家。 放 鳶。 飛到 此山 而止。 遂 來 宅 為 地 仙。 故名 山。 神母 久 據 茲 山 鎮 祐邦 國。 靈異。〈Священную мать звали СаСо, и она родилась в китайской королевской семье. Она получила священную силу и приехала в Хэ Донг (해동 / Корея), жила там и оставалась там долгое время. Она привязала письмо к ногам воздушного змея и сказала: «Давайте построим дом там, где воздушный змей остановится». Как только она прочитала письмо и выпустила воздушного змея, воздушный змей полетел к горе. Сондо (западная гора Кёнджу / 慶州) и остановился там. Она решила жить там и стала Сиань (仙) земли. Эта гора была названа горой Вест-Кайт, и Священная мать СаСо оставалась там в качестве своей базы довольно долгое время и управляла страной. Вокруг этой горы тоже много чудес.〉
其 始 到 辰 韓 也。 生 子 為 東 國 始 君。 蓋 赫 居 閼 聖 之 所 自 也。 故 稱 雞 林 白馬 等。 也 嘗 仙作 朝 衣。 贈 其 夫。 國人 因此 神 驗。〈Вначале она пришла в конфедерацию Цзиньхан, родила священных детей и стала первым королем страны Востока. Вероятно, этими детьми были Арён и Хёкгос из Силлы. Вот почему они называются Ге-Нонг (계농), Ге-Рим (계림), Пэк-Ма (백마) и так далее. Это потому, что Гай (계) принадлежит западной стороне. Однажды SaSo заставила фею небес ткать шелковую ткань, выкрашенную в алый цвет, и шить корейскую одежду. Она отправила эту одежду своему мужу. Это был первый раз, когда люди в стране узнали о ее чуде.〉
Хёкгосе из Силла Дом Парка Родился: 69 г. до н.э. Умер: 4 | ||
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Новое творение | Правитель Силлы 57 г. до н.э. - 4 г. | Преемник Намхэ |