Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гипнопомпическое состояние (или hypnopompia ) является состоянием сознания , выводящее из сна , термина , введенного в психическом исследователе Фредерик Майерс . Его зеркало - гипнагогическое состояние в начале сна; хотя эти два состояния часто смешиваются, они не идентичны. Гипнагогическое состояние рационально бодрствование познание пытается понять смысл нелинейных образов и ассоциаций; гипнопомпическое состояние - это эмоциональное и легковерное познание во сне, пытающееся разобраться в тупости реального мира. У них другой феноменологическийперсонаж. Гипнопомпические и гипнагогические галлюцинации часто сопровождаются параличом сна , который представляет собой состояние, при котором человек сознательно осознает свое окружение, но не может двигаться или говорить. По этой причине они часто пугают человека, только что испытавшего их. Эти галлюцинации считаются источником многих воспринимаемых сверхъестественных переживаний.

Под галлюцинациями обычно понимают «чувственное восприятие, возникающее при отсутствии объективного стимула». [1] Хотя это определение подразумевает, что, как и сны, большинство галлюцинаций являются визуальными, они могут охватывать более широкий диапазон сенсорных ощущений. Таким образом, слуховые галлюцинации также распространены: «пациенты могут слышать простые звуки, структурированные мелодии или полные предложения». [2] Немного реже, но не редкость, являются « соместетические » галлюцинации, связанные с нашим чувством прикосновения и местоположения, причем такие переживания варьируются от тактильных ощущений до полноценной « ценестопатии»."или" внетелесные переживания ", которые включают внезапные изменения в восприятии местоположения тела или даже ощущение движения всего тела. Наконец, уникальной характеристикой гипнопомпических галлюцинаций является то, что в отличие от сновидений, в которых мы редко понимаем, что спим, здесь у спящих действительно есть «четкое субъективное осознание того, что они бодрствуют», однако часто мысленно и физически они оказываются в ловушке переживания. [1]

Нейробиология [ править ]

Объективное различие между субъективными переживаниями сновидений и гипнопомпических галлюцинаций возникает при внимательном рассмотрении нашего цикла сна и сопутствующей ему мозговой активности: по сути, существует два типа сна, быстрый сон , который действительно подразделяется на «быстрое движение глаз » и медленный сон. , что означает "небыстрое движение глаз". Во время быстрого сна наш мозг чрезвычайно активен. В частности, на этом этапе как ствол мозга, который является домом для наших основных физических движений, так и части коры головного мозга, связанные с нашими наиболее сложными логико-когнитивными функциями, испытывают очень интенсивную электрическую активность. Это, возможно, предполагает, что большая часть сновидений происходит в REM - на данный момент практически подтверждено, чтосны берут начало в стволе мозга, искра оттуда побуждает наш более логичный разум созерцать и консолидировать посредством сновидений воспоминания, связанные с выполнением наших основных побуждений. И наоборот, во время медленного сна почти отсутствует электрическая активность. Поэтому неудивительно, что NREM - это то, что в терминологии непрофессионала называется « глубоким сном », который характеризуется полным успокоением ума, включая отсутствие сновидений и мышечной « атонией », то есть параличом, полное отключение двигателя. Последним критическим моментом в этом отношении является то, что циклы быстрого сна завершаются стадиями медленного сна, то есть, когда мы засыпаем и просыпаемся, мы сначала впадаем в медленный сон, а в последний раз встаем из него. [3]

Тем не менее, именно в этом последнем пункте химическая причуда мозга может вызвать гипнопомпические галлюцинации: иногда во время глубокого NREM «могут возникать временные паттерны нейронной активации в структурах ствола мозга, напоминающие« фрагменты микропробуждения »». [3] Как следует из происхождения фрагментов и их названия, они имеют двоякий эффект: во-первых, как и во время быстрого сна, эти фрагменты ствола мозга по существу активируют механизм сновидения. Во-вторых, они катализируют состояние, близкое к бодрствованию. Однако эта искра часто бывает недостаточно мощной, чтобы полностью вывести нас из состояния глубокого сна, и поэтому полностью просыпается только наш разум, оставляя наше тело в ловушке атонии глубокого сна. Еще одна причина, по которой гипнопомпические галлюцинации часто вызывают такие ужасные переживания,потому что фрагменты микропросмотра, по-видимому, связаны сдефицит серотонина и дофамина - этот дефицит предрасполагает нас к негативным психическим состояниям, которые, вероятно, заставляют галлюцинации напоминать наши худшие сны. [3]

Культурные проявления [ править ]

Картина Фузели 1781 года «Кошмар» считается изображением гипнопомпической галлюцинации.

Эти умственные переживания действительно часто наносят серьезный ущерб: в разных культурах переживания гипнопомпических галлюцинаций сильно связаны с «посещениями духов, демонов или других гротескных существ, принадлежащих к традиционному фольклору». [1] Таким образом, в англосфере гипнопомпические переживания часто влекут за собой ощущение, что « старая ведьма » или какой-то подобный «ночной дух» сидит на груди спящего, вызывая как паралич, так и усиливающуюся удушающую неспособность двигаться. Антропологи обнаружили упоминания о похожих фигурах в англо-саксонских и англо-нормандских традициях, относящиеся к среднему веку , в первую очередь « mra ».от названия этой фигуры мы получили слово «кошмар» и который, кажется, уходит корнями в древнегерманские суеверия.

Точно так же субъекты, принадлежащие к африканско-йорубской диаспоре, сообщают, что ощущают себя «оседлыми» злыми проявлениями их версий африканского пантеона (на народном языке «ездить» означает одержимость богами, которых часто называют «божественными всадниками»). "). Интересно, что в этом ключе некоторые члены диаспоры йоруба, похоже, объединяют культурную интерпретацию этого опыта, имея в виду «ездить на ведьме». Однако, пожалуй, наиболее пугающими являются японские интерпретации этого опыта, которые часто группируются под заголовком канасибари, термин, который буквально означает «связанный золотом или металлом» и происходит от названия эзотерической буддийской техники парализации. враги. [1]

Горизонты будущих исследований [ править ]

Из-за сходства между гипнагогическими галлюцинациями и галлюцинациями, которые испытывают люди, страдающие деменцией, паркинсонизмом и шизофренией, достигнут значительный прогресс в понимании нейробиологической основы этого опыта. Чтобы проиллюстрировать это, исследователи определили «общий нейрофункциональный субстрат, [который] указывает на общий паттерн активации мозга», лежащие в основе элементов шизофренического бреда и этих галлюцинаций, близких к бодрствованию: »с максимальным увеличением региональных значений кровотока серого вещества в правой теменной области. затылочные области »при гипнагогических галлюцинациях и многих шизоидных эпизодах. Таким образом, есть основания полагать, что такие болезненные переживания, близкие к бодрствованию, вскоре могут стать ненужными. [1]

См. Также [ править ]

  • Ложное пробуждение
  • Осознанный сон
  • Сонный паралич

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c d e Д'Агостино, Армандо; Лимошани, Иван (2010). «Гипнагогические галлюцинации и сонный паралич». В Госвами, Мита; Панди-Перумал, SR; Торпи, Майкл Дж. (Ред.). Нарколепсия . Springer Нью-Йорк. С. 87–97. DOI : 10.1007 / 978-1-4419-0854-4_8 . ISBN 978-1-4419-0853-7.
  2. ^ Иранзо, Алекс (2017). «Другие парасомнии». Принципы и практика медицины сна . Эльзевир. С. 1011–1019. e4. DOI : 10.1016 / b978-0-323-24288-2.00105-7 . ISBN 978-0-323-24288-2.
  3. ^ a b c Уотерс, Флави; Блом, Ян Дирк; Данг-Ву, Тхиен Тхань; Cheyne, Allan J .; Олдерсон-Дэй, Бен; Вудрафф, Питер; Коллертон, Дэниел (сентябрь 2016 г.). «Какая связь между галлюцинациями, сновидениями и гипнагогико-гипнопомпическими переживаниями?» . Бюллетень по шизофрении . 42 (5): 1098–1109. DOI : 10,1093 / schbul / sbw076 . ISSN 0586-7614 . PMC 4988750 . PMID 27358492 .   

Ссылки [ править ]

  • Т. Балкин, А. Браун и др., «Процесс пробуждения: ПЭТ-исследование региональных паттернов мозговой активности, опосредующих восстановление бдительности и сознания», Brain , vol. 125, 2002, стр. 2308–19.
  • П. Тасси и А. Музет, "Инерция сна", Обзор медицины сна , вып. 4, вып. 4, 2000, стр. 341–53.
  • Уоррен, Джефф (2007). «Гипнопомпик». Головоломка: Приключения на Колесе Сознания . ISBN 978-0-679-31408-0.