Футуризм коренных народов - это движение, состоящее из искусства, литературы, комиксов, игр и других средств массовой информации, которые выражают взгляды коренных народов на будущее, прошлое и настоящее в контексте научной фантастики и связанных поджанров. Такие точки зрения могут отражать способы познания коренных народов, традиционные истории, историческую или современную политику и культурные реалии.
Подобно афрофутуризму , он включает в себя несколько видов искусства: от литературы до изобразительного искусства, моды и музыки. [1] Вдохновленные Afrofuturism, этот термин был придуман доктором Грейс Диллон , [2] профессор программы изучения коренных Наций в Portland State University. [3] В антологии « Прогулки по облакам: антология научной фантастики коренных народов» Диллон описывает, как научная фантастика может способствовать процессам деколонизации . Использование таких инструментов, как поток , построение мира , научная фантастика и антропология.Сценарии первого контакта, сообщества коренных народов создают самоопределенные представления и альтернативные рассказы о своей идентичности и будущем. [4] Футуристы коренных народов критикуют исключение коренных народов из современного мира и оспаривают представления о том, что составляет передовые технологии. [5] Поступая таким образом, движение ставит под сомнение « цифровой разрыв» , отмечая, что коренные народы сразу были целенаправленно лишены доступа к медиа-технологиям и созданы как существующие за пределами современности. [6] Широкое использование персональных компьютеров и Интернета после цифровой революции создало условия, в которых в определенной степени коренные народы могут участвовать в создании сети самовоспроизведений. [7]
Выдающиеся художники, работающие в области футуризма коренных народов, включают Лоретту Тодд, режиссера кри / метисов, которая руководит IM4, медиа-лабораторией коренных матриархов 4 XR; [8] Элизабет ЛаПенсе , Anishinaabe, Métis, ирландский поселенец, дизайнер игр и цифровой художник; [9] Скавеннати , мультимедийный художник-могавк, наиболее известный своим проектом TimeTraveller ™ , девятисерийным сериалом машинима , в котором научная фантастика используется для изучения истории первых наций ; [10] Стивен Грэм Джонс , автор черноногих; Мультимедийный художник Cree Métis Джейсон Баерг ; и Венди Рэд Стар , художница Апсаалук.
Ученые из числа коренных народов имеют более глубокое понимание футуризма коренных народов. Доктор Грейс Диллон, который является редактором Walking Облака: Антология коренных научной фантастики , [11] поощряла истории через IIF, Воображающие коренные Futurisms фантастика Contest. Лу Кэтрин Корнум - писатель, ученый и футурист из числа коренных народов, известный своими работами Space NDN. [12] Ученый из Чикасо Дженни Л. Дэвис подчеркивает важность «футуризма языков коренных народов», где она показывает, что языки коренных народов важны для формулирования и понимания темпоральности коренных народов. [13] [14]
Футуризм коренных народов связан с чиканафутуризмом , "спектром умозрительной эстетики, созданной латиноамериканцами США, включая чиканцев, пуэрториканцев, доминиканских американцев, кубинских американцев и других латиноамериканских иммигрантов. Он также включает новаторские культурные произведения, происходящие из гибридные и изменчивые приграничные пространства, включая границу США и Мексики ". [15]
Виртуальная реальность
Виртуальная реальность (VR) - это среда, в которой концепция суверенитета экрана может использоваться для борьбы с искажением информации о коренных народах в СМИ. Создатели коренных народов с помощью виртуальной реальности формируют культуру технологий с помощью виртуальной реальности, чтобы должным образом представлять коренные народы и их культуру. В настоящее время в основном белые мужчины из СНГ являются творцами в области цифровых медиа и индустрии цифровых технологий. «Матриарх коренных народов 4» [16] - компания виртуальной реальности, которая предоставляет коренным народам инструменты, необходимые им для участия и переделки виртуального мира. Поскольку коренные народы часто искажаются в СМИ, виртуальная реальность стала местом для творческого выражения культуры и идей коренных американцев. Виртуальная реальность коренных народов также предоставила коренным народам возможность стать лидерами в области новых технологий и участвовать в тех областях, которые ранее исключали их и в которых было очень мало представителей коренных американцев и общин коренных народов.
Виртуальная реальность используется для создания пространства и возможностей для творчества коренных народов рассказывать свои истории. [17] Виртуальная реальность используется многими практиками из числа коренных народов, которые используют эти новые типы средств массовой информации, чтобы переосмыслить традиционное повествование и выразить себя и свою культуру, способствовать здоровью и благополучию и вызвать чувство собственного достоинства и гордость. Были также созданы новые виртуальные платформы, которые пересказывают важные моменты в истории коренных народов, а также для связи с настоящим, например, платформа AbTeC Island (Территории аборигенов в киберпространстве). [18]
Критика
Термин «футуризм коренных народов» получил неоднозначные отклики среди музыкантов из числа коренных народов Бразилии, при этом многие художники из числа коренных народов не приняли эту концепцию, поскольку считают, что сохранение культуры намного важнее, чем размышления о будущем. Например, коренной рэпер Кунуми МС не согласен, утверждая, что этот термин является термином белого человека, не отражающим коренные народы, говоря: «Мы, коренные народы, живущие в племенах, не думаем о будущем», - говорит он. «У белого человека есть видение прогресса, а не у нас. Наш прогресс - сохранить нашу культуру ... чтобы жить настоящим, я должен помнить свое прошлое ». [19]
Футуристы коренных народов
- Племя по имени Красное , музыканты
- Селу Эмберстон , писатель-чероки
- Рой Бони младший , аниматор Cherokee Nation, иллюстратор, художник-комикс, художник
- Тодд Таманенд Кларк , поэт и композитор Onodowaga / Lenape
- Джеффри Гибсон , художник и скульптор чокто / чероки
- Шерил л'Иронделль , мультимедийный художник метисского происхождения
- Элизабет Лапенсе , Анишинаабе , Метис и ирландский геймдизайнер
- Стивен Грэм Джонс , автор черноногих
- Дарси Литтл Бэджер , автор Lipan Apache
- Джейми Окума , художник бисероплетения Луисено / Шошон-Баннок и дизайнер одежды
- Вирджил Ортис , керамический скульптор и дизайнер Кочити
- Венди Понка , модельер Осейдж
- Ребекка Роанхорс , писатель Окай Овинге Пуэбло
- Скавеннати , мультимедийный художник ирокез
- KC Adams , Cree, мультимедийный художник оджибвея из Виннипега
- Дандан Хансен , автор инуков
- Джейсон Баерг , мультимедийный художник Cree Métis
Смотрите также
- CyberPowWow
- Коренные жители в видеоиграх
- Никогда не одинок
- Удар громовой птицы
Рекомендации
- ^ Гусман, Алисия Инес. «Коренные футуризмы» . Невидимая культура: электронный журнал визуальной культуры . Рочестерский университет . Проверено 2 января 2017 года .
- ^ Гертнер, Дэвид. « » ЧТО ИСТОРИЯ КАК ВЫ ДЕЛАЕТЕ В месте , как это? «: Киберпространство КОРЕННОГО футуризма» . Новые альянсы: союзные взгляды на литературу, искусство и новые медиа .
- ^ «Грейс Диллон» . Государственный университет Портленда . Проверено 2 января 2017 года .
- ^ Гор, Эми (декабрь 2013 г.). «Прогулка по облакам: антология научной фантастики коренных народов». Исследования в литературе американских индейцев . 25 (4): 100–103. doi : 10.5250 / studamerindilite.25.4.0100 - через Индекс цитирования в области искусства и гуманитарных наук.
- ^ Корнум, Лу Кэтрин (26 января 2015 г.). "Звездная карта Space NDN" . Новое расследование .
- ^ «Территории аборигенов в киберпространстве» . www.culturalsurvival.org . Проверено 14 марта 2019 .
- ^ «Территории аборигенов в киберпространстве» . www.culturalsurvival.org . Проверено 14 марта 2019 .
- ^ «IM4 Media Lab» . IM4 Media Lab . Проверено 23 апреля 2020 года .
- ^ «Веб-сайт Элизабет ЛаПенсе» . Работы Элизабет Лапене . Проверено 11 апреля 2020 .
- ^ Руда, Джонатан. «Арт-сериал« Машинима »пересматривает окинский кризис, моменты отечественной истории» . Cbc News . Проверено 2 января 2017 года .
- ^ Диллон, Грейс Л. Прогулка по облакам: Антология научной фантастики коренных народов . Издательство Университета Аризоны. ISBN 978-0-8165-2982-7.
- ^ Корнум, Линдси Кэтрин. «Коренной футуризм и деколониальный глубокий космос» . ВОЗ-А-ВОЗ . организация электронной фагии . Проверено 2 января 2017 года .
- ^ Дэвис, Дженни Л. (2018). Говорящий индеец: идентичность и возрождение языка в эпоху Возрождения чикасо . Тусон: Университет Аризоны Press. п. 148. ISBN 978-0-8165-3768-6. Проверено 29 декабря 2019 .
- ^ «Дженни Л. Дэвис прочтет лекцию Марка и Констанции Джейкобсон в 2019 году» . LSA Институт гуманитарных наук . Проверено 29 декабря 2019 .
- ^ Мерла-Уотсон, Катрин Жозефина (2017). «Альтермундо латинского футуризма» . Намыв : 1–14.
- ^ Морен, Кортни (2019). «Суверенитет экрана: матриарх коренных народов 4, формулирующий будущее виртуальной реальности коренных народов». Обзор новых СМИ Bc Studies . 201 : 141–146.
- ^ Кезия Уоллис и Мириам Росс (2020). [sagepub.com/journals-permissions DOI: 10.1177 / 1354856520943083 journals.sagepub.com/home/con «Четвертая виртуальная реальность: практика виртуальной реальности коренных народов»] Проверить
|url=
значение ( помощь ) . Конвергенция: Международный журнал исследований новых медиа-технологий . 27 (2): 313–329. DOI : 10.1177 / 1354856520943083 . S2CID 225511526 . - ^ Макнамара, Ри (2020). [ https://www.artnews.com/art-in-america/features/skawennati-abtec-island-indinent-community-second-life-1202693110/ "SKAWENNATI ДЕЛАЕТ ПРОСТРАНСТВО ДЛЯ КОРЕННОГО ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВА И СУВЕРЕНИТЕТА В ВИТУАЛИ. МИР ВТОРОЙ ЖИЗНИ »]. ARTnews.com . символ замены в
|title=
позиции 26 ( помощь ) - ^ Миранда, Беатрис (2020). « „ Путь я безобразие“: коренные бразильские музыканты забирают горящую страну» . Хранитель .
Дополнительная литература и мультимедиа
- Диллон, Грейс Л. Футуризм коренных народов [1] , (pdf)
- Роанхорс, Ребекка, Элизабет Лапенсе, Джонни Джей и Дарси Литтл Бэджер. «Деколонизация научной фантастики и воображение будущего: круглый стол по вопросам футуризма коренных народов». Странные горизонты (январь 2017 г.). [2]
- LaPensée, Элизабет. «Оживление научной грамотности коренных народов». Labocine (январь 2017 г.). [3]
- Никсон, Линдси. Журнал GUTS «Визуальные культуры коренных футуризмов» (май 2016 г.). [4]
- «Футуризм коренных народов», Невидимая культура: электронный журнал визуальной культуры , Алисия Инес Гусман, 15 марта 2015 г. [5]
- Mixtape "Футуризм коренных народов", RPMfm [6]
Внешние ссылки
- Среда виртуальной реальности «Футуризм коренных народов: выходя за рамки прошлого / настоящего / будущего» в Музее современного искусства коренных народов IAIA.