В греческой мифологии Ино / aɪ п oʊ / ( древнегреческий : Ἰνώ, Древний: [iːnɔ̌ː] [1] ) был смертным королевой Беотии , который после ее смерти и преображения поклонялись как богине под ней эпитет Левкофея , то " белая богиня ". Алкман назвал ее «Королевой моря» ( θαλασσομέδουσα ), [2] что, если бы не гипербола, сделало бы ее дуплетом Амфитриты .
Семья [ править ]
Ино была вторая жена миньян короля Афаманта , мать Лирчус и меликерт и мачеха фрикс и Хелле . Она была второй дочерью Кадма и Гармонии [3] и одной из трех сестер Семелы , смертной женщины из дома Кадма, родившей Диониса . Этими тремя сестрами были Агава , Автоноэ и Ино, которая была суррогатной матерью божественных медсестер Диониса :
Ино была изначальной дионисийской женщиной, кормилицей бога и божественной менадой . (Кереньи 1976: 246)
Мифология [ править ]
Считалось, что менады в своем безумии разрывают на куски собственных детей. В предыстории героической истории о Ясоне и Золотом руне Фрикс и Хелле, дети-близнецы Афамаса и Нефелы , ненавидели их мачеха Ино. Ино задумала хитрый заговор, чтобы избавиться от близнецов, поджарив все семена сельскохозяйственных культур Беотии, чтобы они не росли. [4] Местные фермеры, испугавшись голода, попросили помощи у ближайшего оракула. Ино подкупила мужчин, посланных к оракулусолгать и сказать остальным, что оракул требовал жертвы Фрикса. Атамас неохотно согласился. Однако прежде чем он был убит, Фрикс и Хелле спасли летающий золотой баран, посланный Нефелой, их родной матерью. Гелла упала с барана в Геллеспонт (который был назван в ее честь, то есть море Хелле ) и утонул, но фрикс сохранились вплоть до Колхиды , где король Aeetes взял его и относился к нему ласково, давая фрикс его дочь, Chalciope , в браке. В благодарность Фрикс подарил царю золотое руно барана, которое Аэт повесил на дереве в своем королевстве.
Позже Ино вырастила Диониса , своего племянника, сына ее сестры Семелы , [5] вызвав сильную ревность Геры . В отместку Гера поразила Атамас безумием. Атамас сошел с ума, убил одного из своих сыновей, Леархуса , думая, что это баран, и пустился в неистовую погоню за Ино. Чтобы спастись от него, Ино бросилась в море со своим сыном Меликертесом . Обоим впоследствии поклонялись как морским божествам, Ино как Левкотея («белая богиня»), Мелицертес как Палаемон.. В качестве альтернативы, Ино также была поражена безумием и убила Меликертеса, сварив его в котле, затем взяла котел и прыгнула с ним в море. Сочувствующий Зевс не хотел, чтобы Ино умерла, и преобразовал ее и Меликертеса в Левкотею и Палеемона.
История Ино, Афамаса и Мелицерта актуальна также в контексте двух больших тем. Ино, дочь Кадма и Гармонии , погибла так же трагично, как и ее братья и сестры: Семела умерла, будучи беременной ребенком Зевса , убитая своей гордостью и недоверием к своему любовнику; Агава убила своего собственного сына, короля Пенфея , пораженная дионисийским безумием, а Актеон , сын Автоноя , третьего брата и сестры, был растерзан своими охотничьими собаками. Также безумие Ино и Атхама, которые охотились на его собственного сына Леарх.как олень и убил его, можно объяснить их контактом с Дионисом, присутствие которого может вызвать безумие. Никто не может избежать сил Диониса, бога вина. Еврипид подхватил сказку в «Вакханках» , объясняя их безумие дионисическими терминами, поскольку они изначально сопротивлялись вере в божественность бога.
Когда Атамас вернулся к своей второй жене, Ино, Фемисто (его третья жена) отомстила, одев своих детей в белые одежды, а Ино в черную одежду и направив убийство детей в черное. Ино сменила их одежду без ведома Фемисто, и она убила собственных детей.
Превращенная в богиню Левкотею, Ино также представляет собой один из многих источников божественной помощи Одиссею в « Одиссее» (5: 333 и далее), ее самом раннем появлении в литературе. Гомер называет ее «Ино-Леокотея с прекрасными лодыжками [καλλίσφυρος], дочь Кадма, который когда-то был смертным, говорящим на языке людей, но теперь в соленых морских водах удостоен чести от рук богов». Обеспечивая Одиссея завесой и говоря ему сбросить плащ и плот, она учит его, как он может доверить себя волнам и преуспеть в достижении земли и, в конечном итоге, острова Шерия ( Коркира ), дома феаков.
В исторические времена сестринство менад Фив на службе Диониса прослеживало их происхождение по женской линии от Ино; мы знаем это, потому что надпись в Магнезии на Меандре призвала три менады из Фив, из дома Ино, чтобы направить новые мистерии Диониса в Магнезии (Burkert 1992: 44).
Генеалогия [ править ]
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Галерея [ править ]
Atamante preso dalle Furie работы Арканджело Мильярини (1801 г.) в Риме, Академия Сан-Лука
Athamas und Ino от Radierung (17 век)
Безумный Атхам убивает Леарх, в то время как Ино и Мелицертор прыгают в море. Вильгельм Янсон (Голландия, Амстердам), Антонио Темпеста (Италия, Флоренция, 1555–1630) в Музее искусств округа Лос-Анджелес, Лос-Анджелес
Tisiphone maddens Athamas & Ino (17 век)
Атамас разрывает своих детей - Годфрид Маес
Примечания [ править ]
- ^ Генри Джордж Лидделл. Роберт Скотт. Греко-английский лексикон
- ^ Алкман, фрагмент 83.
- ^ Гесиод , который называет ее только Иной, списки ее среди «славного отпрыска» союзов между смертным и богинями ( Теогония . 975f).
- ^ Bibliotheke i.9.1; «Однако это возможно», - предполагает Кереньи ( «Боги греков», стр. 264), «что первоначально она не заставляла жарить семена кукурузы, а ввела практику обжаривания кукурузы в целом».
- ^ Местные традиции расположены сосущий Дионис в Brasiai в Лаконии . (Кереньи 1951: 264).
Ссылки [ править ]
- Долби, Эндрю (2005), История Вакха , Лондон: British Museum Press, ISBN 0-7141-2255-6( ISBN США 0-89236-742-3 ) стр. 36–42, 151
- Burkert, Walter , 1992. Ориентализующая революция: влияние Ближнего Востока на греческую культуру в раннюю архаическую эпоху (Кембридж: издательство Гарвардского университета).
- Кереньи, Карл , 1976. Дионис: архетипический образ неразрушимой жизни (Принстон: Боллинген).
- Кереньи, Карл, 1951. Боги греков (Темза и Гудзон).
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Ино . |
