Понятная форма в философии , относится к форме , которая может быть задержана интеллектом . Согласно древним и средневековым философам , понятные формы - это вещи, с помощью которых мы понимаем. Это роды и виды, поскольку роды или виды, такие как «животное», «человек» или «лошадь», не встречаются в разумной природе, за исключением отдельного человека или лошади.
Аристотель
Представление о форме как о том, что делает возможным знание, восходит к временам Сократа . Считается, что Аристотель провел различие, которое привело к идее умопостигаемой формы. Он утверждал, что разум делится на активный и пассивный интеллект , где пассивный интеллект получает формы вещей, чтобы быть познанными, а активный интеллект затем превращает возможное знание в знание в действии. [1]
Плотин
Согласно Плотину , сила Демиурга («мастера» космоса ) проистекает из силы мысли. Когда Демиург творит, он управляет чисто пассивной природой материи, накладывая чувственную форму, которая представляет собой образ разумных форм, содержащихся в виде мыслей в разуме Демиурга, на чистую пассивность материи. Форма утверждает свое существование в чувственном царстве просто через мысль Демиурга, которая есть nous . [2]
Аквинский
В главе 81 Compendium Theologiae святой Фома Аквинский заявляет, что «чем выше интеллектуальная субстанция в совершенстве, тем универсальнее умопостигаемые формы, которыми она обладает. Из всех интеллектуальных субстанций, следовательно, человеческий интеллект, который мы назвали возможным. , имеет формы наименьшей универсальности. Это причина того, что он получает свои постижимые формы от чувственных вещей ". Далее он заявляет, что «форма должна иметь некоторую пропорцию к принимающей ее способности. Следовательно, поскольку из всех интеллектуальных субстанций возможный интеллект человека оказывается наиболее близким к телесной материи, его постижимые формы также должны быть наиболее тесно связаны с ней. материальные вещи. [3]
Рекомендации
- ^ Аристотель, Де Анима , Bk. III, гл. 5 (430 а 10-25).
- ↑ Plotinus в Интернет-энциклопедии философии, получено 15 мая 2009 г.
- ↑ Compendium Theologiae, получено 15 мая 2009 г.