Международные отношения ( IR ), международные отношения ( IA ) или международные исследования ( IS ) - это научное исследование взаимодействий между суверенными государствами . В более широком смысле это касается всей деятельности между государствами, такой как война, дипломатия, торговля и внешняя политика, а также отношений с другими международными субъектами, такими как межправительственные организации (МПО), международные неправительственные организации (МНПО), международные юридические лица и транснациональные корпорации (ТНК).
Международные отношения иногда считают одной из дисциплин политической науки ; [2] [3], поскольку он в значительной степени опирается на международную экономику , международное право , всемирную историю и культурную антропологию , он также характеризуется как независимая или междисциплинарная область. [4] [5]
Изучение международных отношений датируется по крайней мере пятым веком до нашей эры, когда греческий историк Фукидид проанализировал взаимодействия между Афинами и Спартой, которые привели к Пелопоннесской войне . [6] Она не возникла как отдельная область до начала 20-го века, первоначально как расширение политической науки; Впервые она была выделена как отдельная дисциплина в 1919 году, когда она была предложена в качестве бакалавриата в Университете Аберистуита в Уэльсе . [7] В течение следующего десятилетия аналогичные исследования были проведены в Оксфордском университете и Лондонской школе экономики , что привело к тому, что эта область приобрела независимость и известность. [8]
После Второй мировой войны международные отношения приобрели как значение, так и научность - особенно в Северной Америке и Западной Европе - отчасти в ответ на геостратегические проблемы холодной войны . Распад Советского Союза и последующий подъем глобализации в конце 20 - го века предвещало новые теории и оценки быстро меняющейся международной системе . В 21 веке, когда связи между государствами становятся все более сложными и многогранными, международные отношения были включены в другие области, такие как экономика, право и история, что привело к конвергентной междисциплинарной области. [9]
Терминология
Международные отношения
Международные отношения или международные отношения , в зависимости от академического учреждения, являются либо субдисциплиной политической науки, либо более широкой междисциплинарной областью глобальной политики, права, экономики и всемирной истории. В качестве субдисциплины политологии в центре внимания исследований IR лежат политические, дипломатические связи и связи в сфере безопасности между государствами, а также изучение современной политической истории мира. Таким образом, во многих академических учреждениях исследования IR проводятся на факультете политических / социальных наук. Так обстоит дело, например, в Скандинавии, где международные отношения часто называют просто международной политикой (IP).
В учреждениях, где международные отношения относятся к более широкой междисциплинарной области глобальной политики, права, экономики и истории, предмет может изучаться на нескольких факультетах или находиться на отдельном факультете, как, например, в Лондонской школе экономики. . [10] Степень бакалавра в области междисциплинарных международных отношений может привести к получению более специализированной степени магистра международной политики, экономики или международного права.
Международное обучение
Международные исследования во всех случаях относятся к более широкой междисциплинарной области IR, где также глобальная экономика, право и всемирная история являются центральными компонентами науки. [11] Использование международных исследований вместо международных отношений используется для того, чтобы отличить междисциплинарный IR от IR как дисциплины политической науки. Использование термина « международные исследования » стало нормой во многих университетах, где IR традиционно изучается как отрасль политологии, чтобы обозначить его независимость как академической области.
Глобальное обучение
Хотя его часто путают с изучением международных отношений, глобальные исследования или глобальные дела отличаются более широким аналитическим охватом, когда термин глобальные, а не международные отношения означает сравнительно меньшее внимание к национальному государству как фундаментальной единице анализа. Глобальные исследования в более общем плане сосредоточены на вопросах глобального масштаба; особенно макропроцессы в экологии , антропологии , этнографии , коммуникации , миграции и общие процессы культурной и экономической глобализации . [12] [13] [14]
История международных отношений
Исследования международных отношений начались тысячи лет назад; Барри Бьюзен и Ричард Литтл рассматривают взаимодействие древних шумерских городов-государств, начавшееся в 3500 году до нашей эры , как первую полноценную международную систему. [15] Анализ внешней политики суверенных городов - государств были сделаны еще в древности, как и в Thycydides анализе "из причин Pelepponesian войны между Афинами и Спартой , [16] , а также Никколо Макиавелли в своей работе Принц , где он анализирует внешнюю политику города-государства эпохи Возрождения Флоренции . [17] Современная область международных отношений, однако, анализирует связи, существующие между суверенными национальными государствами . Это делает создание современной государственной системы естественной отправной точкой истории международных отношений.
Создание современных суверенных государств в качестве основных политических единиц восходит к Вестфальскому миру 1648 года в Европе . В предшествующее Средневековье европейская организация политической власти основывалась на расплывчато иерархическом религиозном порядке. Вопреки распространенному мнению, Вестфалия по-прежнему олицетворяла многоуровневую систему суверенитета, особенно в Священной Римской империи . [18] Считается , что Утрехтский мир 1713 года в большей степени, чем Вестфальский мир, отражает возникающую норму, согласно которой у суверенов не было внутренних равных в пределах определенной территории и никаких внешних начальников в качестве высшей власти в пределах суверенных границ территории. Эти принципы лежат в основе современного международного правового и политического порядка.
Примерно с 1500 по 1789 год наблюдался рост независимых суверенных государств и институционализация дипломатии и вооруженных сил. Французская революция способствовала идее о том , что гражданское население о состоянии, определяется как нации, которые были государь, а не монарх или благородный класса. Государство, в котором нация является суверенным, будет поэтому называться национальным государством , в отличие от монархии или религиозного государства; термин « республика» все чаще становился его синонимом. Альтернативная модель национального государства была разработана в ответ на французскую республиканскую концепцию немцами и другими, которые вместо того, чтобы дать гражданам суверенитет, сохранили князей и дворянство, но определили национальную государственность в этнолингвистических терминах, установив редко, если когда-либо, достигается идеал, согласно которому все люди, говорящие на одном языке, должны принадлежать только к одному государству. Обе формы национального государства предъявляли одинаковые претензии на суверенитет. Сегодня в Европе лишь немногие государства соответствуют любому определению национального государства: многие продолжают иметь королевских правителей, и едва ли какие-либо из них являются этнически однородными.
Особая европейская система, предполагающая суверенное равенство государств, была экспортирована в Америку, Африку и Азию через колониализм и «стандарты цивилизации». Современная международная система окончательно сформировалась в результате деколонизации во время холодной войны . Однако это несколько упрощено. Хотя система национальных государств считается «современной», многие государства не включили эту систему и называются «домодернистскими».
Более того, горстка государств вышла за рамки требований полного суверенитета и может считаться «постмодернистской». Способность современного IR-дискурса объяснять отношения между этими различными типами государств оспаривается. «Уровни анализа» - это способ взглянуть на международную систему, которая включает индивидуальный уровень, внутреннее государство как единое целое, международный уровень транснациональных и межправительственных дел и глобальный уровень.
То, что прямо признано теорией международных отношений, не было разработано до окончания Первой мировой войны и более подробно рассматривается ниже. Однако теория IR имеет давнюю традицию опираться на работы других социальных наук . Использование заглавных букв «I» и «R» в международных отношениях направлено на то, чтобы отличить академическую дисциплину международных отношений от явлений международных отношений. Многие ссылаются на ВС - цзы «S Искусство войны (6 век до н.э.), Фукидида » История Пелопоннесской войны (5 век до н.э.), Чанакья «s Артхашастра (4 век до н.э.), как вдохновение для реалистической теории, с Гоббса » Левиафан и « Принц» Макиавелли, обеспечивающий дальнейшее развитие.
Точно так же либерализм опирается на работы Канта и Руссо , причем работы первого часто упоминаются как первая разработка теории демократического мира . [19] Хотя современные права человека значительно отличаются от прав, предусмотренных естественным правом , Франсиско де Витория , Гуго Гроций и Джон Локк предложили первые свидетельства универсального права на определенные права на основе общей человечности. В 20 веке, помимо современных теорий либерального интернационализма , марксизм был основой международных отношений.
Возникновение как учебной дисциплины
Международные отношения как отдельная область исследований зародились в Великобритании . IR возник как формальная академическая дисциплина в 1919 году с основанием первой профессуры IR: кафедры Вудро Вильсона в Аберистуите , Уэльский университет (ныне Аберистуитский университет ) [20], которую возглавлял Альфред Экхард Циммерн [21] и финансировал Дэвид Дэвис. . Georgetown University «s Эдмунд А. Уолш Школы дипломатической службы является старейшей факультет международных отношений в США , основана в 1919 г. В начале 1920-х годов Лондонская школа экономики » отдела международных отношений был основан по повелению Нобелевской премии мира Лауреат премии Филип Ноэль-Бейкер : это был первый институт, предлагающий широкий спектр ученых степеней в этой области. За этим быстро последовало создание IR в университетах США и в Женеве , Швейцария . Создание должностей профессора международных отношений Монтегю Бертона в Лондонской школе экономики и Оксфорде дало дополнительный импульс академическому изучению международных отношений. Кроме того, факультет международной истории Лондонской школы экономики уделяет особое внимание истории ИР в период раннего Нового времени , колониального периода и периода холодной войны . [22]
Первым университетом, полностью посвятившим себя изучению IR, был Высший институт международных исследований и исследований в области развития , который был основан в 1927 году для подготовки дипломатов, связанных с Лигой Наций . Комитет по международным отношениям на Чикагском университете был первым , чтобы предложить диплом , в 1928 году Флетчер школы права и дипломатии , сотрудничество между Университетом Тафтса и Гарвардским университетом , открыли свои двери в 1933 году как первые выпускник только школы международных отношений в Соединенных Штатах. [23] В 1965 году Колледж Глендона и Школа международных отношений Нормана Патерсона были первыми учебными заведениями в Канаде, которые предложили программы бакалавриата и магистратуры по международным исследованиям и делам соответственно.
Теория
В рамках изучения международных отношений существует множество теорий, пытающихся объяснить, как государства действуют в международной системе. В целом их можно разделить на три основных направления: реализм, либерализм и конструктивизм. [24]
Реализм
Реалистические рамки международных отношений основываются на фундаментальном предположении, что международная государственная система представляет собой анархию , без какой-либо всеобъемлющей силы, ограничивающей поведение суверенных государств. Как следствие, государства вовлечены в непрерывную борьбу за власть, в которой они стремятся увеличить свой собственный военный потенциал, экономическую мощь и дипломатию по сравнению с другими государствами; это для того, чтобы обеспечить защиту своей политической системы, граждан и жизненно важных интересов. [25] Реалистическая структура также предполагает, что государства действуют как унитарные, рациональные субъекты, где центральные лица, принимающие решения в государственном аппарате, в конечном итоге принимают большинство внешнеполитических решений государства. [26] Международные организации, как следствие, рассматриваются просто как инструменты для отдельных государств, используемые для продвижения своих собственных интересов, и, как считается, имеют мало возможностей самостоятельно формировать внешнюю политику государств. [27]
Реалистическая структура традиционно связана с анализом силовой политики и использовалась для анализа конфликтов между государствами в ранней европейской государственной системе ; причины первой и второй мировых войн , а также поведение США и Советского Союза во время холодной войны . В подобных условиях реалистическая структура несет в себе прекрасные интерпретирующие идеи для объяснения того, как военная и экономическая борьба государств за власть приводит к более крупным вооруженным конфликтам.
История реализма
История Пелопоннесской войны , написанная Фукидидом , считается основополагающим текстом реалистической школы политической философии. [28] Есть дебаты о том, был ли сам Фукидид реалистом; Нед Лебоу утверждал, что видение Фукидида реалистом - это неправильная интерпретация более сложного политического послания в его работах. [29] Среди прочих, философы, такие как Макиавелли , Гоббс и Руссо, как полагают, внесли свой вклад в философию реалиста. [30] Однако, хотя их работы могут поддерживать доктрину реалистов, маловероятно, что они классифицировали бы себя как реалисты в этом смысле. Политический реализм считает, что политика, как и общество, управляется объективными законами, уходящими корнями в человеческую природу . Чтобы улучшить общество, прежде всего необходимо понять законы, по которым оно живет. Поскольку действие этих законов невосприимчиво к нашим предпочтениям, люди будут бросать им вызов только с риском провала. Реализм, верящий в объективность законов политики, должен также верить в возможность разработки рациональной теории, отражающей, хотя и несовершенно и односторонне, эти объективные законы. Таким образом, он также верит в возможность проведения в политике различия между истиной и мнением - между тем, что истинно объективно и рационально, подтверждается доказательствами и освещается разумом, и тем, что является лишь субъективным суждением, отделенным от фактов как таковых и информированный предрассудками и принятием желаемого за действительное.
Среди основных теоретиков - Э. Х. Карр , Роберт Гилпин , Чарльз П. Киндлбергер , Стивен Д. Краснер , Ханс Моргентау , Сэмюэл П. Хантингтон , Кеннет Вальц , Стивен Уолт и Джон Миршеймер .
Либерализм
В отличие от реализма, либеральные рамки подчеркивают, что государства, хотя и являются суверенными, не существуют в чисто анархической системе. Скорее либеральная теория предполагает, что государства институционально ограничены властью международных организаций и взаимозависимы друг от друга посредством экономических и дипломатических связей. Считается, что такие институты, как Организация Объединенных Наций , Всемирная торговая организация и Международный Суд , со временем приобрели власть и влияние, чтобы формировать внешнюю политику отдельных государств. Более того, существование глобализированной мировой экономики делает иррациональной непрерывную борьбу за военную мощь, поскольку государства зависят от участия в глобальной торговой системе для обеспечения своего собственного выживания. Таким образом, либеральные рамки подчеркивают сотрудничество между государствами как фундаментальную часть международной системы. Государства рассматриваются не как унитарные субъекты, а как плюралистические арены, где группы интересов, неправительственные организации и экономические субъекты также определяют формирование внешней политики. [27] [31]
Либеральные рамки связаны с анализом глобализированного мира, возникшего после Второй мировой войны . Считалось, что усиление политического сотрудничества через такие организации, как ООН , а также экономического сотрудничества через такие институты, как ВТО , Всемирный банк и Международный валютный фонд , сделали реалистичный анализ власти и конфликта неадекватным для объяснения работы международная система. [32]
История либерализма
Интеллектуальная основа либералистской теории часто цитируется как эссе Иммануила Канта « Вечный мир» 1795 года. В нем он постулирует, что государства со временем, благодаря усилению политического и экономического сотрудничества, станут напоминать международную федерацию - мировое правительство ; который будет характеризоваться постоянным миром и сотрудничеством. [33] В наше время теория либеральных международных отношений возникла после Первой мировой войны в ответ на способность государств контролировать и ограничивать войну в своих международных отношениях. Среди первых приверженцев - Вудро Вильсон и Норман Энджелл , которые утверждали, что государства взаимно выиграли от сотрудничества и что война была настолько разрушительной, что, по сути, бесполезна. [34] Либерализм не был признан последовательной теорией как таковой до тех пор, пока Э. Х. Карр не назвал его коллективно и насмешливо идеализмом . Ханс Кёхлер выдвинул новую версию «идеализма», в которой основное внимание уделялось правам человека как основе легитимности международного права .
Среди основных теоретиков - Монтескье , Иммануэль Кант , Майкл У. Дойл , Фрэнсис Фукуяма и Хелен Милнер . [35]
Неолиберализм
Неолиберализм стремится обновить либерализм, принимая неореалистическую презумпцию, согласно которой государства являются ключевыми игроками в международных отношениях, но все же считает, что негосударственные субъекты (НГБ) и межправительственные организации (МПО) имеют значение. Сторонники утверждают, что государства будут сотрудничать независимо от относительной выгоды , и поэтому озабочены абсолютной выгодой . Это также означает, что нации, по сути, свободны делать свой собственный выбор относительно того, как они будут проводить политику без каких-либо международных организаций, блокирующих право нации на суверенитет . Неолиберальный институционализм, подход, основанный Робертом Кеоханом и Джозефом Найом, подчеркивает важную роль международных институтов в поддержании открытого глобального торгового режима.
Выдающимися неолиберальными институционалистами являются Джон Икенберри , Роберт Кеохан и Джозеф Най .
Теория режима
Теория режима происходит от либеральной традиции, которая утверждает, что международные институты или режимы влияют на поведение государств (или других международных акторов). Он предполагает, что сотрудничество возможно в анархической системе государств, действительно, режимы по определению являются примерами международного сотрудничества.
В то время как реализм предсказывает, что конфликт должен стать нормой в международных отношениях, теоретики режима говорят, что сотрудничество существует, несмотря на анархию. Часто среди других вопросов они упоминают сотрудничество в области торговли, прав человека и коллективной безопасности . Эти примеры сотрудничества - режимы. Наиболее часто цитируемое определение режимов исходит от Стивена Краснера , который определяет режимы как «принципы, нормы, правила и процедуры принятия решений, вокруг которых сходятся ожидания субъектов в данной проблемной области». [36]
Однако не все подходы к теории режимов являются либеральными или неолиберальными; Некоторые ученые-реалисты, такие как Джозеф Грико , разработали гибридные теории, основанные на реалистическом подходе к этой фундаментально либеральной теории. (Реалисты не говорят, что сотрудничества никогда не бывает, просто это не норма; это разница в степени).
Конструктивизм
Конструктивистская структура опирается на фундаментальное предположение, что международная система построена на социальных конструктах; такие как идеи , нормы и идентичности . Различные политические акторы, такие как лидеры государств , политики и лидеры международных организаций, объединены в разные роли и системы норм, которые определяют, как работает международная система. Ученый-конструктивист Александр Вендт в статье, опубликованной в 1992 году в International Organization , в ответ на реализм заметил, что «анархия - это то, что из нее делают государства». Под этим он подразумевает, что анархическая структура, которую, как утверждают реалисты, управляет государственным взаимодействием, на самом деле является феноменом, который социально конструируется и воспроизводится государствами.
Конструктивизм является частью критической теории и, как таковой, направлен на критику предположений, лежащих в основе традиционной теории IR. Конструктивистская теория, например, утверждает, что государственные лидеры Соединенных Штатов и Советского Союза были социализированы в разных ролях и нормах, которые могут дать теоретическое понимание того, как конфликт между странами велся во время холодной войны. Например; видные политики США часто называли СССР «империей зла» и, таким образом, внушали населению и государственному аппарату США антикоммунистические настроения, которые определяли нормы, проводимые во внешней политике США. Другой конструктивистский анализ включает дискурсы о европейской интеграции; Высокопоставленные политические круги были приобщены к идеям Европы как исторического и культурного сообщества и поэтому стремились создать институты для интеграции европейских наций в единый политический орган. Конструктивизм также присутствует в анализе международного права , где нормы поведения, такие как запрещение химического оружия , пыток и защита гражданского населения во время войны , социализированы в международных организациях и закреплены в правилах.
Выдающимися исследователями-конструктивистами в области IR являются Рави Абделал , Майкл Барнетт , Марк Блит , Марта Финнемор , Тед Хопф , Кэтрин Сиккинк и Александр Вендт .
Критическая теория / постструктурализм
Постструктуралистские теории международных отношений (также называемые критическими теориями из-за того, что они по своей природе критически относятся к традиционным рамкам IR), возникли в 1980-х годах на основе постмодернистских исследований в политической науке . Постструктурализм исследует деконструкцию понятий, которые традиционно не являются проблематичными для ИР (таких как «власть» и «действие»), и исследует, как построение этих понятий формирует международные отношения. Исследование «нарративов» играет важную роль в постструктуралистском анализе; например, в феминистских постструктуралистских работах исследуется роль, которую «женщины» играют в глобальном обществе, и то, как они выступают на войне как «невинные» и «гражданские лица». Статья Розенберга «Почему нет международной исторической социологии» [37] была ключевым текстом в эволюции этого направления теории международных отношений. Постструктурализм получил как значительную похвалу, так и критику, поскольку его критики утверждали, что постструктуралистские исследования часто не в состоянии решить проблемы реального мира, в решение которых должны внести вклад исследования международных отношений. Конструктивистская теория (см. Выше) - наиболее заметное направление постструктурализма. Другие известные постструктуралистские теории - это марксизм, теория зависимости, феминизм и теории английской школы. См. Также Теорию критических международных отношений .
марксизм
Марксистские и неомарксистские теории IR отвергают реалистический / либеральный взгляд на государственный конфликт или сотрудничество; вместо этого сосредоточимся на экономических и материальных аспектах. Он предполагает, что экономика важнее других проблем, делая экономический класс фундаментальным уровнем анализа. Марксисты рассматривают международную систему как интегрированную капиталистическую систему, стремящуюся к накоплению капитала. Таким образом, колониализм привел к появлению источников сырья и зависимых рынков для экспорта, в то время как деколониализация принесла новые возможности в виде зависимости.
Важным производным от марксистской мысли является критическая теория международных отношений, которая представляет собой приложение « критической теории » к международным отношениям. Ранние теоретики-критики были связаны с Франкфуртской школой , которая следовала за заботой Маркса об условиях, допускающих социальные изменения и создание рациональных институтов. Их акцент на «критическом» компоненте теории в значительной степени проистекает из их попытки преодолеть пределы позитивизма. Современные сторонники, такие как Эндрю Линклейтер , Роберт В. Кокс и Кен Бут, обращают внимание на необходимость эмансипации человека от национального государства. Следовательно, он «критически относится» к господствующим теориям IR, которые имеют тенденцию быть одновременно позитивистскими и ориентированными на государство.
Теория зависимости
Кроме того, с марксистскими теориями связаны теория зависимости и модель « ядро-периферия» , в которых утверждается, что развитые страны в своем стремлении к власти присваивают развивающимся государствам свои права на международные банковские операции, соглашения о безопасности и торговле и союзы на формальном уровне, и делают это через взаимодействие политических и финансовых советников, миссионеров, сотрудников гуманитарных организаций и многонациональных корпораций на неформальном уровне с целью интеграции их в капиталистическую систему, стратегического присвоения недооцененных природных ресурсов и рабочего времени и усиления экономической и политической зависимости.
Феминизм
Феминистское IR рассматривает способы, которыми международная политика влияет и на нее влияют как мужчины, так и женщины, а также то, как основные концепции, используемые в дисциплине IR (например, война, безопасность и т. Д.), Сами по себе гендерно распределены. Феминистское IR не только озабочено традиционным вниманием IR к государствам, войнам, дипломатии и безопасности, но и феминистские исследователи IR также подчеркнули важность изучения того, как гендер формирует текущую глобальную политическую экономию. В этом смысле нет четкого разделения между феминистками, работающими в IR, и теми, кто работает в области международной политической экономии (IPE). С самого начала феминистское IR также активно теоретизировало о мужчинах и, в частности, о мужественности. Многие IR-феминистки утверждают, что дисциплина по своей природе носит мужской характер. Например, в своей статье «Секс и смерть в рациональном мире интеллектуалов-защитников» «Признаки» (1988) Кэрол Кон утверждала, что высоко маскулинизированная культура внутри оборонного истеблишмента способствовала отделению войны от человеческих эмоций.
Феминистское IR возникло в основном с конца 1980-х годов. Окончание холодной войны и переоценка традиционной теории IR в 1990-е годы открыли пространство для гендерного анализа международных отношений. Поскольку феминистское IR широко связано с критическим проектом в IR, в целом большинство феминистских ученых стремились проблематизировать политику конструирования знаний в рамках дисциплины - часто путем принятия методологий деконструктивизма, ассоциированного с постмодернизмом / постструктурализмом. Однако растущее влияние феминистских и ориентированных на женщин подходов в международных политических сообществах (например, во Всемирном банке и Организации Объединенных Наций) в большей степени отражает акцент либеральных феминисток на равенстве возможностей для женщин.
Среди выдающихся ученых - Кэрол Кон , Синтия Энло , Сара Раддик и Дж. Энн Тикнер .
Теория международного общества (английская школа)
Теория международного общества, также называемая английской школой, фокусируется на общих нормах и ценностях государств и на том, как они регулируют международные отношения. Примеры таких норм включают дипломатию, порядок и международное право . Теоретики уделяют особое внимание гуманитарному вмешательству и подразделяются на солидаристов, которые склонны больше отстаивать его, и плюралистов, которые придают большее значение порядку и суверенитету. Николас Уиллер - видный солидарист, а Хедли Булл и Роберт Х. Джексон , пожалуй, самые известные плюралисты. Некоторые теоретики английской школы использовали исторические примеры, чтобы показать влияние нормативных рамок на эволюцию международного политического порядка в различные критические моменты. [38]
Уровни анализа
Концепции системного уровня
Международные отношения часто рассматриваются с точки зрения уровней анализа . Концепции системного уровня - это те широкие концепции, которые определяют и формируют международную среду, характеризующуюся анархией . Сосредоточение внимания на системном уровне международных отношений часто, но не всегда, является предпочтительным методом для неореалистов и других структуралистов-аналитиков IR.
Суверенитет
Международные отношения, предшествующие концепциям взаимозависимости и зависимости, основываются на идее суверенитета. Описанные в «Шести книгах Содружества» Жана Бодена в 1576 году, три ключевых момента, извлеченных из книги, описывают суверенитет как государство, что суверенная (ые) власть (а) имеет абсолютную власть над своими территориями и что такая власть ограничивается только «собственными обязательствами суверена перед другими суверенами и отдельными лицами». [39] На такую основу суверенитета указывает обязательство суверена перед другими суверенами, взаимозависимость и зависимость. Хотя на протяжении всей мировой истории были случаи, когда группы не обладали или теряли суверенитет, например, африканские страны до деколонизации или оккупации Ирака во время войны в Ираке , по-прежнему существует потребность в суверенитете с точки зрения оценки международных отношений.
Мощность
Концепция власти в международных отношениях может быть описана как степень ресурсов, возможностей и влияния в международных делах. Его часто делят на концепции жесткой силы и мягкой силы , жесткой силы, относящейся в первую очередь к силе принуждения, такой как использование силы, и мягкой силы, обычно охватывающей экономику , дипломатию и культурное влияние. Однако четкой границы между двумя формами власти нет.
Национальный интерес
Возможно, наиболее важным понятием, лежащим в основе концепции власти и суверенитета, национальных интересов является действие государства по отношению к другим государствам, когда оно стремится получить преимущество или выгоду для себя. Национальный интерес, будь то желаемый или оперативный, делится на основные / жизненно важные и второстепенные / второстепенные интересы. Основные или жизненно важные интересы представляют собой то, что страна готова защищать или расширять в результате конфликта, например территория, идеология (религиозная, политическая, экономическая) или ее граждане. Периферийные или второстепенные интересы, которые государство готово пойти на компромисс. Например, во время аннексии Германией Судетской области в 1938 году (часть Чехословакии) в соответствии с Мюнхенским соглашением Чехословакия была готова отказаться от территории, которая считалась этнически немецкой, чтобы сохранить свою целостность и суверенитет. [40]
Негосударственные субъекты
В 21 веке статус-кво международной системы больше не монополизируется только государствами. Скорее, это присутствие негосударственных субъектов, которые автономно действуют для реализации непредсказуемого поведения международной системы. Будь то транснациональные корпорации , освободительные движения , неправительственные организации или международные организации , эти субъекты могут существенно повлиять на исход любой международной сделки. Кроме того, это также включает индивидуального человека, поскольку, хотя индивид является тем, что составляет коллективную сущность состояний, у индивидуума также есть потенциал для создания непредсказуемого поведения. Аль-Каида , как пример негосударственного субъекта, значительно повлияла на то, как государства (и негосударственные субъекты) ведут международные дела. [41]
Блоки питания
Существование силовых блоков в международных отношениях - важный фактор, связанный с полярностью . Во время холодной войны объединение нескольких стран на ту или иную сторону на основе идеологических различий или национальных интересов стало характерной чертой международных отношений. В отличие от предыдущих, краткосрочных блоков, западный и советский блоки стремились распространить свои национальные идеологические разногласия на другие страны. Такие лидеры, как президент США Гарри С. Трумэн в соответствии с доктриной Трумэна, считали необходимым распространять демократию, тогда как Варшавский договор в рамках советской политики стремился распространить коммунизм. После «холодной войны» и распада идеологически однородного Восточного блока все еще возникли другие, такие как движение « Сотрудничество Юг-Юг ». [42]
Полярность
Полярность в международных отношениях относится к расстановке сил в международной системе. Эта концепция возникла из биполярности во время холодной войны , когда в международной системе доминировал конфликт между двумя сверхдержавами , и ретроспективно применялась теоретиками. Однако термин биполярный особенно использовался Сталиным, который сказал, что он рассматривает международную систему как биполярную с двумя противоположными основами власти и идеологиями. Следовательно, международную систему до 1945 года можно охарактеризовать как многополярную , с разделением власти между великими державами .
Распад Советского Союза в 1991 году привел к однополярности, с Соединенными Штатами в качестве единственной сверхдержавы, хотя многие отказываются признать этот факт. Продолжающийся быстрый экономический рост Китая - он стал второй по величине экономикой мира в 2010 году - респектабельное международное положение и власть китайского правительства над своим народом (состоящим из самого большого населения в мире) привели к спорам о том, является ли Китай сейчас сверхдержава или возможный кандидат в будущем. Тем не менее, стратегические силы Китая не могут проецировать силу за пределами своего региона и его ядерного арсенала 250 боеголовок ( по сравнению с 7700 в Соединенных Штатах [ править ] ) означают , что однополярности будет сохраняться в будущем политически актуальной.
Некоторые теории международных отношений основаны на идее полярности . Баланс сил был концепция распространен в Европе до Первой мировой войны , мысль в том , что с помощью балансировочных блоков питания это создало бы стабильность и предотвратить войну. Теории баланса сил снова получили известность во время холодной войны , став центральным механизмом неореализма Кеннета Вальца . Здесь развиваются концепции уравновешивания (усиления силы, чтобы противостоять другому) и поддержки (переход на сторону другого).
Роберт Гилпин «s Гегемонная теория устойчивости также основывается на идее полярности, а именно состояние однополярности. Гегемония - это преобладание силы на одном полюсе международной системы, и теория утверждает, что это стабильная конфигурация из-за взаимных выгод как доминирующей державы, так и других участников международной системы. Это противоречит многим неореалистическим аргументам, в частности, выдвинутым Кеннетом Вальцем , утверждающим, что окончание холодной войны и состояние однополярности - это нестабильная конфигурация, которая неизбежно изменится.
Случай Гилпина оказался верным, и за статьей Вальца под названием «Стабильность биполярного мира» [43] в 1999 г. последовала статья Уильяма Вольфорта под названием «Стабильность однополярного мира» [44].
Тезис Вальца может быть выражен в теории перехода власти , которая утверждает, что великая держава вполне вероятно бросит вызов гегемону через определенный период, что приведет к большой войне. Это предполагает, что, хотя гегемония может контролировать возникновение войн, она также приводит к их возникновению. Его главный сторонник, AFK Organski , утверждал, что это основано на возникновении предыдущих войн во время британской, португальской и голландской гегемонии.
Взаимозависимость
Многие выступают за то, чтобы нынешняя международная система характеризовалась растущей взаимозависимостью; взаимная ответственность и зависимость от других. Сторонники этого аргумента указывают на растущую глобализацию , особенно в условиях международного экономического взаимодействия. Роль международных институтов и повсеместное признание ряда принципов функционирования международной системы подкрепляют идеи о том, что отношения характеризуются взаимозависимостью.
Зависимость
Теория зависимости - это теория, которая чаще всего ассоциируется с марксизмом , утверждая, что набор основных государств использует набор более слабых периферийных государств для своего процветания. Различные версии теории предполагают, что это либо неизбежно (стандартная теория зависимости), либо используют теорию, чтобы подчеркнуть необходимость изменений (неомарксизм).
Системные инструменты международных отношений
- Дипломатия - это практика общения и переговоров между представителями государств. В какой-то мере все остальные инструменты международных отношений можно считать провалом дипломатии. Помните, что использование других инструментов является частью общения и переговоров, присущих дипломатии. Санкции, сила и корректировка торговых правил, хотя обычно не считаются частью дипломатии, на самом деле являются ценными инструментами в интересах рычагов воздействия и участия в переговорах.
- Санкции обычно являются первой мерой после провала дипломатии и являются одним из основных инструментов, используемых для обеспечения соблюдения договоров. Они могут принимать форму дипломатических или экономических санкций и включать разрыв отношений и введение барьеров для общения или торговли.
- Война , применение силы часто рассматривается как высший инструмент международных отношений. Популярно определение, данное Карлом фон Клаузевицем , согласно которому война - это «продолжение политики другими средствами». Растет число исследований «новых войн» с участием других субъектов, помимо государств. Изучение войны в международных отношениях охватывается дисциплинами « военные исследования » и « стратегические исследования ».
- Мобилизацию международного стыда можно также рассматривать как инструмент международных отношений. Это попытка изменить действия государств посредством « порицания и позора » на международном уровне. В основном это делают крупные правозащитные НПО, такие как Amnesty International (например, когда она назвала залив Гуантанамо «Гулагом») [45] или Human Rights Watch . Наиболее заметным применением была процедура 1235 Комиссии ООН по правам человека , которая публично разоблачает нарушения государством прав человека. Действующий Совет ООН по правам человека еще не использовал этот механизм.
- Надел экономических и / или дипломатических преимущества таких как Европейский Союз «s политика расширения ; Страны-кандидаты могут присоединиться только в том случае, если они соответствуют Копенгагенским критериям .
- Взаимный обмен идеями, информацией, искусством, музыкой и языком между народами посредством культурной дипломатии также был признан правительствами в качестве важного инструмента в развитии международных отношений. [46] [47] [48] [49]
Концепции юнит-уровня в международных отношениях
В качестве уровня анализа уровень единицы часто называют уровнем государства, поскольку он находит свое объяснение на уровне государства, а не международной системы.
Тип режима
Часто считается, что форма правления государства может диктовать способ взаимодействия государства с другими в международных отношениях.
Теория демократического мира - это теория, которая предполагает, что природа демократии означает, что демократические страны не будут воевать друг с другом. Это оправдывается тем, что демократии экстернализируют свои нормы и вступают в войну только по справедливым причинам, и что демократия поощряет взаимное доверие и уважение.
Коммунизм оправдывает мировую революцию, которая аналогичным образом приведет к мирному сосуществованию, основанному на пролетарском глобальном обществе.
Ревизионизм / статус-кво
Государства можно классифицировать по тому, принимают ли они международный статус-кво или являются ревизионистскими, т. Е. Хотят перемен. Государства-ревизионисты стремятся коренным образом изменить правила и практику международных отношений, чувствуя себя ущемленным статус-кво. Они рассматривают международную систему как в значительной степени западное творение, которое служит укреплению текущих реалий. Япония является примером государства, которое превратилось из ревизионистского государства в государство, которое удовлетворяется статус-кво, потому что статус-кво теперь ему выгоден.
Религия
Религия может влиять на то, как государство действует в международной системе, и различные теоретические точки зрения трактуют ее по-разному. Одним из ярких примеров является Тридцатилетняя война (1618–1648 гг.), Разорившая большую часть Европы, которая, по крайней мере, частично была мотивирована теологическими различиями внутри христианства. Религия является основным организационным принципом, особенно для исламских государств , тогда как секуляризм находится на другом конце спектра, а разделение государства и религии отвечает за либеральную теорию международных отношений . В Теракты 11 сентября в Соединенных Штатах, роль ислама в терроризме и религиозной розни в Ближнем Востоке сделали роль религии в международных отношениях главная тема. Некоторые ученые считают, что возрождение Китая как крупной международной державы было сформировано конфуцианством . [50]
Концепции индивидуального уровня или уровня подразделения
Уровень ниже уровня единицы (государства) может быть полезен как для объяснения факторов международных отношений, которые не могут объяснить другие теории, так и для отхода от государственно-ориентированного взгляда на международные отношения. [51]
- Психологические факторы в международных отношениях. Понимание государства - это не «черный ящик», как предполагает реализм , и то, что на внешнеполитические решения могут влиять и другие факторы. Изучение роли личностей в процессе принятия решений может иметь некоторую объяснительную силу , равно как и роль неверного восприятия между различными участниками. Ярким примером применения психологических факторов уровня подгруппы в международных отношениях является концепция группового мышления , еще одна - это склонность политиков мыслить аналогиями.
- Бюрократическая политика - рассматривает роль бюрократии в принятии решений и рассматривает решения как результат бюрократических распрей и которые были сформированы различными ограничениями.
- Религиозные, этнические и сепаратистские группы - рассмотрение этих аспектов уровня подразделения имеет объяснительную силу в отношении этнических конфликтов , религиозных войн , транснациональной диаспоры ( политики диаспоры ) и других субъектов, которые не считают себя соответствующими установленным государственным границам. . Это особенно полезно в контексте досовременного мира слабых государств.
- Наука, технологии и международные отношения - Как наука и технологии влияют на здоровье, бизнес, окружающую среду, технологии и развитие в мире.
- Международная политическая экономия и экономические факторы в международных отношениях [52]
- Международная политическая культурология - изучает, как культура и культурные переменные влияют на международные отношения [53] [54] [55]
- Личные отношения между лидерами [56]
Известные учреждения
С середины 20-го века международные отношения получили распространение во всем мире, и большинство крупных университетов предлагают программы для бакалавриата, магистратуры и аспирантуры. [57]
- Университет Абердина
- Sciences Po Paris
- Сент-Эндрюсский университет
- Школа международных отношений Балсилли
- Школа управления Херти
- Уорикский университет
- Оксфордский университет
- Кембриджский университет
- Королевский колледж Лондона
- Университет Пантеон-Сорбонна
- Школа глобальных отношений им. Мунка при Университете Торонто
- Джексон Институт по глобальным вопросам в Йельском университете
- Школа международных и общественных дел в Колумбийском университете
Институты международных отношений
Международные институты составляют важную часть современных международных отношений. Многие взаимодействия на системном уровне регулируются ими, и они ставят вне закона некоторые традиционные институты и практики международных отношений, такие как использование войны (за исключением самообороны).
Универсальные межгосударственные организации
Организация Объединенных Наций
Организация Объединенных Наций (ООН) - международная организация, которая описывает себя как «глобальную ассоциацию правительств, способствующих сотрудничеству в области международного права , международной безопасности , экономического развития и социальной справедливости»; Это самый известный международный институт. Многие юридические институты придерживаются той же организационной структуры, что и ООН.
Организация исламского сотрудничества
Организация исламского сотрудничества (ОИС) является международной организацией , состоящей из 57 государств - членов. Организация пытается быть коллективным голосом мусульманского мира (Уммы) и пытается защитить интересы и обеспечить прогресс и благополучие мусульман .
Другой
Другие универсальные межгосударственные организации включают:
- Африканский союз
- Ассоциация государств Юго-Восточной Азии
- Лига арабских стран
- БРИКС
- Содружество Независимых Государств
- Содружество Наций
- Сообщество за демократию и права наций
- Совет Европы
- Экономическое сообщество западноафриканских государств
- Евразийский экономический союз
- Европейский Союз
- Группа семи
- G20
- Международная организация франкофонии
- Организация американских государств
- Форум тихоокеанских островов
- Южноазиатская ассоциация регионального сотрудничества
Экономические институты
- Азиатский банк инфраструктурных инвестиций
- Азиатский банк развития
- Африканский банк развития
- Евразийский Банк Развития
- Европейский банк реконструкции и развития
- Банк международных расчетов
- Черноморский банк торговли и развития
- Межамериканский банк развития
- Международный банк реконструкции и развития
- Международный Валютный Фонд
- Исламский банк развития
- Новый Банк Развития
- Организация Черноморского Экономического Сотрудничества
- Всемирный банк
- Мировая Торговая Организация
Международные юридические лица
Права человека
- Европейский суд по правам человека
- Комитет по правам человека
- Межамериканский суд по правам человека
- Международный уголовный суд
- Международный уголовный трибунал по Руанде
- Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии
- Совет ООН по правам человека
Юридическая
- Африканский суд
- Европейский суд
- Международный суд
- Международный трибунал по морскому праву
Региональные меры безопасности
- Совет Безопасности ООН
- Организация Договора о коллективной безопасности
- Совет по сотрудничеству в области безопасности в Азиатско-Тихоокеанском регионе
- Организация ГУАМ за демократию и экономическое развитие
- НАТО
- Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе
- Шанхайская Организация Сотрудничества
- Союз южноамериканских наций
Смотрите также
- Дипломатическая история
- Глобальное обучение
- Список журналов по международным отношениям
- Список институтов и организаций международных отношений
- Многосторонность
- Исследования мира и конфликтов
- Экономика мира
- Политическая география
- Европейский институт международного права и международных отношений
- Международные отношения, 1648–1814 гг.
- Международные отношения великих держав (1814–1919)
- Дипломатическая история Первой мировой войны
- Международные отношения (1919–1939)
- Дипломатическая история Второй мировой войны
- Холодная война , 1947-1991 гг.
- Международные отношения с 1989 г.
Заметки
Рекомендации
- ^ Франсуа Мода, "La Suisse engagera 300 миллионов влить rénover льДворце Нации", Le Temps , пятница 28 июня 2013, стр 9. (на французском языке).
- ^ Сравнительная политика . Даниэле Карамани (Пятое изд.). Оксфорд. 2020. ISBN 978-0-19-882060-4. OCLC 1144813972 .CS1 maint: другие ( ссылка )
- ^ «Определение МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ» . www.merriam-webster.com . Проверено 10 апреля 2021 .
- ^ «Международные отношения» . Оксфордский справочник . Проверено 10 апреля 2021 .
- ^ Естественных наук, Лондонская школа экономики и политики. «Департамент международных отношений» . Лондонская школа экономики и политических наук . Проверено 10 апреля 2021 .
- ^ «История Пелопоннесской войны, Фукидид 431 г. до н.э.» . www.gutenberg.org . Проверено 10 апреля 2021 .
- ^ «Где именно начинаются« Международные отношения »? | Университет Рицумейкан» . Университет Рицумейкан . Проверено 10 апреля 2021 .
- ^ Справочник международных отношений . Уолтер Карлснаес, Томас Рисс, Бет А. Симмонс. Лондон: Публикации SAGE. 2013. ISBN. 978-1-4462-6503-1. OCLC 846989705 .CS1 maint: другие ( ссылка )
- ^ «Международные отношения - Между двумя мировыми войнами» . Британская энциклопедия . Проверено 10 апреля 2021 .
- ^ Естественных наук, Лондонская школа экономики и политики. «Департамент международных отношений» . Лондонская школа экономики и политических наук . Проверено 14 апреля 2021 .
- ^ Британская ассоциация международных исследований (2016). О международных исследованиях . Архивировано 20 июля 2018 г. Дата обращения 4 марта 2017 г.
- ^ «глобальные исследования» . Dictionary.cambridge.org (на немецком языке) . Проверено 14 апреля 2021 .
- ^ «Магистерская программа по глобальным исследованиям -» . Проверено 14 апреля 2021 .
- ^ «Глобалистика | Маастрихтский университет» . www.maastrichtuniversity.nl . Проверено 14 апреля 2021 .
- ^ Барри Бьюзен, Ричард Литтл. Международные системы в мировой истории: переделывая исследование международных отношений (2000).
- ^ «История Пелопоннесской войны, Фукидид 431 г. до н.э.» . www.gutenberg.org . Проверено 10 апреля 2021 .
- ^ Недерман, Кэри (2019), «Никколо Макиавелли» , в Залте, Эдвард Н. (ред.), Стэнфордская энциклопедия философии (изд. Лето 2019 г.), Исследовательская лаборатория метафизики, Стэнфордский университет , извлечено 12 апреля 2021 г.
- ^ Стефан Бьюлак: «Вестфальская модель в определении международного права: бросая вызов мифу», Австралийский журнал истории права, Vol. 9 (2004 г.), [1] ; Краснер, Стивен Д .: «Вестфалия и все такое» в Джудит Гольдштейн и Роберт Кеохан (редакторы): Идеи и внешняя политика (Итака, Нью-Йорк: Корнелл, 1993), стр. 235–264.
- ^ «Стэнфордская энциклопедия философии» . Стэнфордская пресса . Проверено 5 марта 2014 .
- ^ «Университет Аберистуита - Департамент международной политики» . www.aber.ac.uk .
- ^ Абадия, Адольфо А. (2015). «Del liberalismo al neo-realismo. Un Dedemption en torno al realismo clásico» [От либерализма к неореализму. Дискуссия о классическом реализме. Телос. Revista de Estudios Interdisciplinarios en Ciencias Sociales (на испанском языке). 17 (3): 438–459. ISSN 1317-0570 . SSRN 2810410 .
- ^ Карлснаес, Вальтер; и др., ред. (2012). Справочник международных отношений . Публикации SAGE. С. 1–28. ISBN 9781446265031. Проверено 24 февраля 2016 .
- ^ «История совершенства» . Школа Флетчера . Пучки.
- ^ Снайдер, Джек (2004). «Единый мир, теории соперничества», Внешняя политика , 145 (ноябрь / декабрь): стр. 52
- ^ Кораб-Карпович, В. Джулиан (2018), «Политический реализм в международных отношениях» , в Zalta, Эдвард Н. (ред.), Стэнфордская энциклопедия философии (изд. Лето 2018 г.), Исследовательская лаборатория метафизики, Стэнфордский университет , извлечено 2021-04-12
- ^ Моргантау, Ганс (1978). Политика между народами: борьба за власть и мир . Нью-Йорк. С. 4–15 . Проверено 24 февраля 2016 .
- ^ а б Грико, Джозеф (2018). Введение в международные отношения . Международное высшее образование Macmillan. С. 32–57. ISBN 9781352004236.
- ^ Норрис, Кокрейн, Чарльз (1929). Фукидид и историческая наука . Издательство Оксфордского университета. п. 179.
- ^ Лебоу, Ричард Нед (2001). «Фукидид Конструктивист». Обзор американской политической науки . 95 (3): 547–560. DOI : 10.1017 / S0003055401003112 . JSTOR 3118232 . S2CID 144587521 .
- ^ Бейлис, Джон; Смит, Стив (2001). Глобализация мировой политики: введение в международные отношения (2-е изд.). Оксфорд [ua]: Oxford Univ. Нажмите. п. 149 . ISBN 978-0198782636.
- ^ Mingst, Карен А., & Arreguín-Тофт, М. И. (2011). Основы международных отношений (5-е изд.). Нью-Йорк: WW Norton & Company.
- ^ Дойл, Майкл В. (декабрь 1986). «Либерализм и мировая политика» . Обзор американской политической науки . 04. 80 . С. 1151–1169. DOI : 10.2307 / 1960861 . ISSN 0003-0554 . JSTOR 1960861 . Проверено 12 марта 2021 .
- ^ «Либерализм» . obo . Проверено 12 марта 2021 .
- ^ Уилсон, Вудро. "Историко-учебный сайт" . Проверено 5 марта 2014 .
- ^ Mingst, Карен А., и Снайдер, Джек Л. (2011). Основные чтения в мировой политике (4-е изд.). Нью-Йорк: WW Norton & Company.
- ^ Краснер, Стивен Д., изд. 1983. "Структурные причины и последствия режима: режимы как промежуточные переменные". In International Regimes , Ithaca: Cornell University Press, pp. 1.
- ^ Розенберг, Джастин (2006). «Почему нет международной исторической социологии?». Европейский журнал международных отношений . 12 (3): 307–340. DOI : 10.1177 / 1354066106067345 . ISSN 1354-0661 . S2CID 145406417 .
- ^ Левкович, Николас (2010). Немецкий вопрос и международный порядок, 1943–1948 гг . Бейзингсток и Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. С. 169–170. ISBN 978-0-230-24812-0.
- ^ стр. 13, Н. Олувафеми Мимико. «Глобализация: политика мировых экономических отношений и международного бизнеса». Дарем: Каролина Академик Пресс , 2012.
- ^ стр. 17-20, Н. Олувафеми Мимико. «Глобализация: политика мировых экономических отношений и международного бизнеса». Дарем: Каролина Академик Пресс, 2012.
- ^ Стр. 14-15, Н. Oluwafemi Mimiko. «Глобализация: политика мировых экономических отношений и международного бизнеса». Дарем: Каролина Академик Пресс, 2012.
- ^ Стр. 15-16, Н. Oluwafemi Mimiko. «Глобализация: политика мировых экономических отношений и международного бизнеса». Дарем: Каролина Академик Пресс, 2012.
- ^ Дедал, 93/3 (1964), 881-909.
- ^ Международная безопасность, 24/1: (1999), 5–41.
- ^ «Ошибка - Amnesty International» . www.amnesty.org .
- ^ Музыка, искусство и дипломатия Культурные взаимодействия Востока и Запада и редакторы холодной войны : Сиом Мукконен и Пекка Суутари. Ashgate Books, 2016 См. Введение и главу 1 - Введение в логику художественных взаимодействий Востока и Запада - Культурная дипломатия на сайте books.google.com.
- ^ История культурной дипломатии Соединенных Штатов - 1770 г. по настоящее время Майкл Л. Кренн. Bloomsbury Academic, Нью-Йорк, 2017 г. ISBN 978-1-4725-0860-7 стр. 1-8 Введение.
- ^ В поисках культурной дипломатии Редакторы: Джессика CE Gienow-Hecht и Марк К. Донфрид. Книги Бергана, Оксфорд, 2010 г. ISBN 978-1-845-45-746-4 стр. 3-13 Введение - культурная дипломатия (во всем мире до и во время холодной войны) на google.books.
- ^ Культурная дипломатия: за пределами национальных интересов? Редакторы: Лен Анг, Юдхиштхир Радж Исар, Филип Мар. Рутледж, Великобритания, 2016 Глава 1 - Культурная дипломатия - помимо национальных интересов? на google.books.com.
- ^ Снайдер, Джек, изд. (2011). Теория религии и международных отношений . Издательство Колумбийского университета. С. 1–23. ISBN 9780231153386. Проверено 24 февраля 2016 .
- ^ Морин, Жан-Фредерик и Джонатан Пакен, Анализ внешней политики: набор инструментов, Palgrave, 2018.
- ^ Например, Дональд Маркуэлл , Джон Мейнард Кейнс и международные отношения: экономические пути к войне и миру , Oxford University Press, 2006. Дональд Маркуэлл , Кейнс и международные экономические и политические отношения , Тринити-документ 33 , Тринити-колледж, Мельбурнский университет.
- ^ Фабрис Rivault , (1999) Culturologie Politique Internationale: Une approche systémique и др matérialiste де ла культуры и др дю système социальной глобальной , McGill Диссертация, Монреаль, publiée номинальной культурологии Press.
- ^ Xintian, Yu (2005) «Культурные факторы в международных отношениях» , китайские философские исследования. Архивировано 10 апреля 2010 года в Wayback Machine.
- ^ Xintian, Yu (2009), «Объединение исследований теории культуры и международных отношений».
- ^ Бовт, Георгий (15 августа 2013 г.). «Американо-российские отношения: требование равного обращения» . Россия за гранью . Российская газета . Проверено 16 марта 2021 года .
- ^ Редакция ИП «Лучшие школы международных отношений в мире» . Внешняя политика . Проверено 15 мая 2021 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
Библиография
- Карлснаес, Вальтер; и др., ред. (2012). Справочник международных отношений . Публикации SAGE. ISBN 9781446265031. Проверено 24 февраля 2016 .
- Дивик, Синн Л., Ян Селби и Рорден Уилкинсон , ред. В чем смысл международных отношений (2017)
- Реус-Смит, Кристиан и Дункан Снидал, ред. Оксфордский справочник международных отношений (2010 г.)
Теория
- Норман Энджелл Великая иллюзия (Лондон: Хайнеманн, 1910)
- Hedley Bull Anarchical Society (Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1977)
- Э. Х. Карр Двадцатилетний кризис (2001) [1939] (Нью-Йорк: вечный)
- Роберт Купер Постмодернистское государство
- Энло, Синтия. «Гендера недостаточно: потребность в феминистском сознании». Международная жизнь 80.1 (2004): 95–97. Интернет. 17 сентября 2013 г.
- Гудин, Роберт Э. и Ханс-Дитер Клингеманн, ред. Новый справочник по политологии (1998) ch 16–19 pp 401–78
- Шарлотта Хупер «Мужественность, IR и« гендерная переменная »: анализ затрат и выгод для (симпатичных) гендерных скептиков». Международные исследования 25.3 (1999): 475–491.
- Эндрю Харрелл « О мировом порядке: власть, ценности и конституция международного общества» (Oxford University Press, 2008). О мировом порядке: власть, ценности и конституция международного общества
- Роберт Кеохан после гегемонии
- Ханс Кёхлер , Демократия и международное верховенство права . Вена / Нью-Йорк: Springer, 1995.
- Эндрю Линклейтер Мужчины и граждане в теории международных отношений
- Дональд Маркуэлл Джон Мейнард Кейнс и международные отношения: экономические пути к войне и миру (Oxford: Oxford University Press, 2006).
- Ханс Дж. Моргентау Ученый человек против. Политика власти (Чикаго: Чикагский университет Press, 1946)
- Рейнхольд Нибур Нравственный человек и безнравственное общество 1932
- Джозеф Най Мягкая сила: средства к успеху в мировой политике , Public Affairs Ltd, 2004 г.
- Пол Раскин Великий переходный период сегодня: репортаж из будущего
- Бенно Тешке Миф 1648 года (Нью-Йорк: Verso Press, 2003).
- Дж. Энн Тикнер Гендер в международных отношениях (Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1992).
- Кеннет Вальс Человек, государство и война
- Кеннет Вальц Теория международной политики (1979), исследует фундамент Бар
- Майкл Уолцер Just and Unjust Wars 1977
- Александр Вендт Социальная теория международной политики 1999
- Дж. Мартин Рочестер « Фундаментальные принципы международных отношений» (Westview Press, 2010)
- Введение в теорию международных отношений
- Джеймс С. Сян Анархия и порядок: взаимодействие политики и права в международных отношениях 1555875718, 9781555875718 Паб Линн Риннер 1997
Учебники
- Бейлис, Джон, Стив Смит и Патрисия Оуэнс. Глобализация мировой политики: введение в международные отношения (2011)
- Мингст, Карен А. и Иван М. Аррегин-Тофт. Основы международных отношений (5-е изд. 2010 г.)
- Нау, Генри Р. Перспективы международных отношений: власть, институты, идеи (2008)
- Роскин, Майкл Г. и Николас О. Берри. IR: Новый мир международных отношений (8-е изд. 2009 г.)
- Александр, Ф. (1998). Энциклопедия всемирной истории. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
История международных отношений
- Бьюлак, Стефан. « Вестфальская модель в определении международного права: бросая вызов мифу », Австралийский журнал правовой истории, том. 9 (2004 г.).
- Черный, Джереми. История дипломатии (2010)
- Кальвокоресси, Питер . Мировая политика с 1945 г. (9-е издание, 2008 г.) 956 стр.
- Э. Х. Карр Двадцать лет кризиса (1940), 1919–39
- Кеннеди, Пол . Взлет и падение великих держав Экономические изменения и военный конфликт С 1500–2000 (1987) упор на экономические и военные факторы
- Киссинджер, Генри. Дипломатия (1995), не мемуары, а интерпретирующая история международной дипломатии с конца 18 века.
- Краснер, Стивен Д .: «Вестфалия и все такое» в Джудит Голдштейн и Роберт Кеохейн (редакторы): Идеи и внешняя политика (Итака, Нью-Йорк: Корнелл, 1993), стр. 235–264
- Новая Кембриджская современная история (13 тома 1957–79), полное освещение с 1500 по 1900 год.
- Рингмар, Эрик. Проект «Открытый учебник истории международных отношений» , Кембридж: Открытая книга, готовится к печати.
- Шредер, Пол В. Трансформация европейской политики 1763–1848 гг. (Оксфордская история современной Европы) (1994) 920pp; история и анализ крупной дипломатии
- Тейлор, AJP Борьба за господство в Европе 1848–1918 (1954) (Оксфордская история современной Европы) 638pp; история и анализ крупной дипломатии
Внешние ссылки
- Вопросы сотрудничества в области развития в Викиучебнике
- Европейский институт международного права и международных отношений