Политика Ирана осуществляется в рамках исламской теократии , которая была сформирована после свержения тысячелетней монархии Ирана в результате Иранской исламской революции 1979 года .
Система правления Ирана ( незам ) была описана ( Хуаном Хосе Линцем в 2000 году) как сочетание «идеологической направленности тоталитаризма с ограниченным плюрализмом авторитаризма ». [1] Он «проводит регулярные выборы, на которых кандидаты, отстаивающие другую политику, и действующие лица часто терпят поражение» [1] , но в Индексе демократии 2021 года (объединенном Economist Intelligence Unit ) он получил более низкие баллы, чем Саудовская Аравия . [2]
Конституция Исламской Республики Иран от декабря 1979 г. провозглашает шиитский ислам государственной религией Ирана (около 90–95 % иранцев относят себя к шиитской ветви ислама ), [3] а также сочетает в себе элементы теократии ( Опека над исламский юрист ) с президентской системой . Как и во многих западных демократиях , в Иране есть президент и парламент (меджлис). В отличие от других западных или исламских правительств, правительство Исламской Республики Иран контролируется верховным лидером и назначаемым и неизбираемым Советом стражей , который состоит из исламских священнослужителей (в случае Совета стражей половина его членов являются священнослужителями).
Верховный лидер является главой государства (выше президента), и он имеет прямой или косвенный контроль над исполнительной, законодательной и судебной ветвями власти, а также вооруженными силами и средствами массовой информации (по словам Карима Саджадпура ). Президент Ирана , парламент (или меджлис ), Ассамблея экспертов (которая избирает верховного лидера) и местные советы избираются, но все кандидаты, баллотирующиеся на эти должности, должны быть проверены Советом стражей (что лишает права подавляющего большинства). большинство кандидатов) за их лояльность системе правления Исламской Республики. [4] В 1998 году Совет стражей отклонилКандидатуру Хади Хаменеи на место в Ассамблее экспертов из- за «недостаточной богословской квалификации». [5] [6] Кроме того, есть представители, избранные от назначенных организаций (обычно находящихся под контролем Верховного лидера) для «защиты исламского характера государства». [7]
В 1979 году шах Мохаммад Реза Пехлеви был свергнут Исламской революцией в Иране, заменив тысячелетнюю монархию теократической республикой. Вскоре после этого лидер революции, высокопоставленный исламский юрист по имени аятолла Рухолла Хомейни (также в транслитерации Хумайни) успешно поддержал референдумы по объявлению Ирана Исламской Республикой (в марте 1979 г.) и утверждению конституции (декабрь 1979 г.), в соответствии с которой «исламская правительство» будет «основано на вилаят аль-факих » ( Опека исламского юриста ) «как это было предложено имамом Хумайни» (цитируя преамбулу конституции). [8]Конституция (которая была разработана собранием, состоящим в основном из последователей Хомейни) [9] призывает к Вали-йе факих (исламскому юристу-хранителю) в качестве Верховного лидера Ирана [10] [11] и для исламских юристов, чтобы они служили в других влиятельных учреждениях, таких как Совет стражей и Ассамблея экспертов .
Опека над юристом — это концепция шиитского исламского закона -двунадесятников, согласно которой в отсутствие (как верят двунадесятники) религиозного и политического лидера ислама — «непогрешимого имама » (который, по мнению шиитов, вновь появится когда-то до Судный день ) — праведные шиитские юристы ( факихи ) [12] должны управлять «некоторыми» «религиозными и общественными делами» шиитской общины. [12] В своей «абсолютной» форме — форме, выдвинутой аятоллой Рухоллой Хомейни [13] и являющейся основой правления в Исламской Республике Иран.-- государство и общество управляются исламским юристом. (Хоменин был Верховным лидером Ирана в качестве хранителя-юриста до своей смерти в 1989 году. Его преемник Али Хаменеи все еще правит по состоянию на середину 2022 года.)
Распределение государственного долга (2016 финансовый год) [106]