 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
В настоящее время мусульмане составляют примерно 95 процентов населения Мали . Большинство мусульман в Мали - маликитские сунниты , исповедующие суфизм . [1] Также присутствуют ахмадийская и шиитская ветви. [2]
| Ислам по странам |
|---|
 |
| Исламский портал |
История [ править ]
В IX веке купцы- мусульмане- берберы и туареги принесли ислам на юг, в Западную Африку. Ислам также распространился в регионе благодаря основателям суфийских братств ( тарикат ). Принятие ислама связывало западноафриканскую саванну через веру в единого Бога и аналогичные новые формы политического, социального и художественного оснащения. [ когда определяется как? ] Такие города, как Тимбукту , Гао и Кано, вскоре стали международными центрами исламского обучения.
Наиболее значительным из правителей Мали был Манса Муса (1312–1337 гг.), Который расширил влияние Мали на крупные нигерийские города-государства Тимбукту , Гао и Дженне . Манса Муса был набожным мусульманином, который, как сообщается, построил несколько крупных мечетей по всей сфере влияния Мали; его нагруженное золотом паломничество в Мекку сделало его известной фигурой в исторических записях.
Мусульмане в Мали [ править ]
Сообщалось, что до недавнего времени ислам, который практиковался в стране, был относительно терпимым и адаптированным к местным условиям. Женщины участвовали в экономической и политической деятельности, были вовлечены в социальное взаимодействие и обычно не носили чадру. Ислам в Мали вобрал в себя мистические элементы, почитание предков и африканскую традиционную религию, которая все еще процветает. Многие аспекты малийского традиционного общества поощряют нормы, соответствующие демократическому гражданству, включая терпимость, доверие, плюрализм, разделение властей и подотчетность лидера тем, кем он управляет.
Отношения между мусульманским большинством и христианскими и другими религиозными меньшинствами, в том числе практикующими африканскую традиционную религию, до недавнего времени были в целом стабильными, хотя в прошлом было несколько случаев нестабильности и напряженности. Довольно часто в одной семье можно встретить приверженцев разных вероисповеданий. Многие последователи одной религии обычно посещают религиозные церемонии других религий, особенно свадьбы, крещения и похороны.
После введения в 2012 году шариата в северных частях страны преследования христиан на севере значительно усилились и были охарактеризованы как серьезные в журнале Open Doors, который публикует индекс преследований христиан; Мали фигурирует под номером 7 в индексном списке 2013 года. [3] [4]
Внедрение шариата на контролируемом повстанцами севере включало запрет на музыку, отрезание рук или ног ворам, забивание камнями прелюбодеев и публичное избиение курильщиков, алкоголиков и женщин, которые не одеты должным образом. [5] В 2012 году несколько исламских объектов в Мали были разрушены или повреждены активистами линчевателя, связанными с «Аль-Каидой», которые утверждали, что эти места представляют собой «поклонение идолам». [6]
На севере страны работают иностранные исламские проповедники, а мечети, связанные с Дава ( исламистская группа), расположены в Кидале , Мопти и Бамако . У организации «Дава» появились сторонники среди беллах , которые когда-то были рабами знати туарегов, а также среди безработной молодежи. Интерес этих групп к Дава основан на желании отмежеваться от своих бывших хозяев и найти источник дохода для молодежи. Секта Дава имеет сильное влияние в Кидале, в то время как ваххабитыСообщается, что движение в Тимбукту неуклонно растет. Традиционный подход страны к исламу является относительно умеренным, что отражено в древних рукописях бывшего университета Тимбукту .
В августе 2003 года в деревне Ерере на западе Мали вспыхнул конфликт, когда традиционные практикующие сунниты напали на суннитов- ваххабитов , которые строили официальную мечеть. [7]
Другие иностранные миссионерские группы - это христианские группы, которые базируются в Европе и занимаются развитием, в первую очередь оказанием медицинской помощи и образования.
Статус свободы вероисповедания [ править ]
Конституция предусматривает свободу религии и не допускает никаких форм религиозной дискриминации или нетерпимости со стороны правительства или отдельных лиц. Там нет государственной религии , как Конституция определяет страну как светское государство и позволяет религиозную практику , которые не представляют угрозу для социальной стабильности и мира. [1]
Правительство требует, чтобы все общественные объединения, включая религиозные, регистрировались в правительстве. Однако регистрация не дает никаких налоговых преференций и никаких других юридических преимуществ, а отсутствие регистрации на практике не наказывается. Регистрация традиционных религий коренных народов не требуется. [1]
Ряд иностранных миссионерских групп действуют в стране без вмешательства правительства. И мусульманам, и немусульманам разрешено свободно обращать людей.
Семейное право, включая законы о разводе, браке и наследовании, основано на сочетании местных традиций и исламского права и практики.
Во время президентских выборов, состоявшихся в апреле и мае 2002 года, правительство и политические партии подчеркнули светский характер государства. За несколько дней до выборов радикальный исламский лидер призвал мусульман проголосовать за бывшего премьер-министра Ибрагима Бубакара Кейту . Высший совет ислама, высший исламский орган в стране, резко раскритиковал это заявление и напомнил всем гражданам голосовать за кандидата по своему выбору.
В январе 2002 года был создан Высший совет для координации религиозных дел для всего мусульманского сообщества и стандартизации качества проповеди в мечетях. Все мусульманские группы в стране в настоящее время признают его разрешение.
Экстремизм [ править ]
Экстремисты, поклоняющиеся исламу, несут ответственность за некоторые предосудительные действия в Мали, в первую очередь за то, что было названо битвой при Гао , в которой экстремистская мусульманская группа « Ансар Дайн» начала разрушать различные объекты всемирного наследия . Самым значительным из них был мавзолей Сиди Махмуда Бен Амара, а в мавзолеях вокруг столицы, в том числе в мавзолее Сиди Яхья , боевики ворвались и разрушили гробницы.
Многие города в Мали становятся жертвами применения экстремистскими группами закона шариата, который отрицает многие африканские культуры и развлечения. [5] Недавний отчет в The Guardian показал, что экстремистские группы запретили музыку в определенных регионах и, как известно, случайным образом появлялись в деревнях, вооруженные оружием, чтобы сжигать музыкальные инструменты и музыкальные предметы на кострах. Одному гитаристу пригрозили, что ему отрубят пальцы, если он когда-нибудь снова покажется в одном городе. [5] 18 мая 2017 года мужчину и женщину забросали камнями за то, что они жили в браке без брака. [8]По словам официальных лиц, экстремисты сначала вырыли две ямы, одну для мужчин, а другую для женщин, и пару похоронили по шею, а затем четверо экстремистов начали бросать в них камни и продолжали бросать, пока они не умерли от ран. [9] Общественность была приглашена принять участие в этом побивании камнями. Пару обвинили в нарушении исламских законов, проживая вместе без брака. [10]
См. Также [ править ]
- Ислам по странам
Ссылки [ править ]
- ^ a b c «Международный отчет о свободе вероисповедания, 2015 г. - Мали» . Бюро демократии, прав человека и труда. Государственный департамент США . Проверено 20 ноября +2016 .
- ^ «Мусульмане мира: единство и разнообразие» (PDF) . Пью Форум о религиозной и общественной жизни. 9 августа 2012 . Проверено 14 августа 2012 года .
- ^ Отчет указывает на 100 миллионов гонимых христиан. Проверено 10 января 2013 г.
- ^ Список открытых дверей 2012 г.
- ^ a b c Морган, Энди (23 октября 2012 г.). «Мали: ни ритма, ни разума, когда боевики объявляют войну музыке» . Хранитель . Проверено 13 ноября 2012 года .
- ^ Хьюз, Дана (2012-07-03). «Аль-Каида разрушает святыни Тимбукту, дух древнего города» . ABC News . Проверено 6 июля 2012 .
- ^ «Бюро демократии, прав человека и труда - Мали» . Государственный департамент США. 2006-03-08 . Проверено 25 июня 2009 .
- ^ «Незамужняя пара забита камнями до смерти в Мали за нарушение« исламского закона » » . Независимый . 18 мая 2017 . Дата обращения 19 мая 2017 .
- ^ «Незамужняя пара в Мали забита камнями до смерти за нарушение« исламского закона » » . Телеграф . 18 мая 2017 . Дата обращения 19 мая 2017 .
- ^ «Незамужняя пара забита камнями до смерти в Мали за« нарушение исламского закона » » . Хранитель . 18 мая 2017 . Дата обращения 19 мая 2017 .
Внешние ссылки [ править ]
- Уотлинг, Джек; Раймонд, Пол (26 ноября 2015 г.). «Борьба за Мали» . Guardian онлайн . Проверено 20 ноября +2016 .
