Календарь хиджры ( араб . ٱلتَّقْوِيم ٱلْهِجْرِيّ at-taqwīm al-hijrīy ), также известный как лунный календарь хиджры и (на английском языке) как исламский , мусульманский или арабский календарь , представляет собой лунный календарь , состоящий из 12 лунных месяцев в году. 354 или 355 дней. Он используется для определения надлежащих дней исламских праздников и ритуалов, таких как ежегодный период поста и надлежащее время для хаджа . Почти во всех странах, где преобладающей религией является ислам, гражданский календарь является основным.Григорианский календарь с сирийскими названиями месяцев, используемыми в Леванте и Месопотамии ( Ирак , Сирия , Иордания , Ливан и Палестина ), но религиозным календарем является хиджрийский.
В этом календаре указана эпоха хиджры, эпоха которой была установлена как исламский Новый год в 622 г. н.э. [1] В течение этого года Мухаммад и его последователи мигрировали из Мекки в Медину и основали первую мусульманскую общину ( умму ), событие, отмеченное как хиджра . На Западе даты этой эпохи обычно обозначаются AH ( латинское : Anno Hegirae , «в год хиджры»). [a] В мусульманских странах его также иногда обозначают как H [2]от его арабской формы ( سَنَة هِجْرِيَّة , сокращенно ھ ). На английском языке годы до хиджры обозначаются как BH («до хиджры»). [3]
По состоянию на 10 августа 2021 [Обновить]года н.э. текущий исламский год - 1443 год хиджры. По григорианскому календарю 1443 год хиджры длится примерно с 10 августа 2021 года по 28 июля 2022 года. [4] [5] [b]
Для центральной Аравии, особенно Мекки , эпиграфических свидетельств недостаточно, но подробности можно найти в трудах мусульманских авторов эпохи Аббасидов . Надписи древних южноаравийских календарей показывают использование ряда местных календарей. По крайней мере, некоторые из этих южноаравийских календарей следовали лунно-солнечной системе . И аль-Бируни, и аль-Масуди предполагают, что древние арабы использовали те же названия месяцев, что и мусульмане, хотя они также записывают другие названия месяцев, использовавшиеся доисламскими арабами. [6] [ что? ]
Исламская традиция единодушна в утверждении, что арабы Тихамы , Хиджаза и Неджда различали два типа месяцев: разрешенные ( халяль ) и запретные ( харам ) месяцы. [6] Запрещенными месяцами были четыре месяца, в течение которых запрещены боевые действия, перечисленные как Раджаб, и три месяца вокруг сезона паломничества , Зу аль-Каада, Зу аль-Хиджа и Мухаррам. [6] Похожая, если не идентичная концепция запретных месяцев также засвидетельствована Прокопием , где он описывает перемирие, которое восточные арабы Лахмид аль-Мунзира соблюдали в течение двух месяцев в день летнего солнцестояния .541 г. н.э. [6] Однако мусульманские историки не связывают эти месяцы с определенным временем года. Коран связывает четыре запретных месяца со словом « наси » , которое буквально означает «отсрочка». [6] Согласно мусульманской традиции, решение об отсрочке принималось племенем Кинана , [7] человеком, известным как аль-Каламмас из Кинаны, и его потомками (мн. Каламиса ). [8]
Были предложены различные интерпретации концепции Наси . [9] Некоторые ученые, как мусульманские [10] [11] , так и западные, [6] [7] утверждают, что доисламский календарь, использовавшийся в Центральной Аравии, был чисто лунным календарем, подобным современному исламскому календарю. Согласно этой точке зрения, Наси связан с доисламскими обычаями мекканских арабов, когда они изменяли распределение запрещенных месяцев в течение данного года, не подразумевая манипуляций с календарем. Эта интерпретация поддерживается арабскими историками и лексикографами, такими как Ибн Хишам , Ибн Манзур, и корпус толкований Корана . [12]