Итальянские американцы

Итальянские американцы
Italoamericani

Американцы итальянского происхождения по штатам согласно опросу американского сообщества Бюро переписи населения США в 2019 году.
Всего населения
17063646 (2017) (5,3% населения США) ^[1] 15 723 555 (2000) ^[2] 14 664 550 (1990) ^[3] 12 183 692 (1980) ^[4]
Регионы со значительной численностью населения
Нью-Йорк , Нью-Джерси , Новая Англия , Пенсильвания , Массачусетс , Калифорния , Флорида , Лас-Вегас , Луизиана , Огайо , Иллинойс , Сент-Луис , Канзас-Сити , Милуоки , Детройт , Омаха , Сиэтл , Портленд , Денвер , Солт-Лейк-Сити , Балтимор –Вашингтон , Долина Делавэр , с растущим населением вЮго-запад
Языки
Американский английский Стандартный итальянский Региональный итальянский Сицилийский Неаполитанский Различные языки Италии Эмилиан-Романьол
Религия
Преимущественно католицизм
Родственные этнические группы
Итальянские аргентинцы , итальянские бразильцы , итальянские чилийцы , итальянские венесуэльцы , итальянские уругвайцы , итальянские перуанцы , итальянские канадцы , итальянские мексиканцы , итальянские австралийцы , итальянские южноафриканцы , итальянские британцы , итальянские новозеландцы , сицилийские американцы и другие итальянцы

Итальянские американцы ( итальянский : italoamericani или italo-americani ,[ˌIːtaloamerikaːni] ) являются гражданами Соединенных Штатов Америки , которые в Италии происхождения. Большинство итальянских американцев проживают в городах Северо-Востока и в городских промышленных мегаполисах Среднего Запада , со значительными общинами, проживающими также в большинстве других крупных мегаполисов США. ^[5]

Около 5,5 миллионов итальянцев иммигрировали в Соединенные Штаты с 1820 по 2004 год несколькими отдельными волнами, при этом большинство итальянских иммигрантов в Соединенные Штаты прибыли в 20-м веке из Южной Италии . Некоторые итальянские иммигранты, так называемые « перелетные птицы », отправляли денежные переводы своим семьям в Италию и, в конце концов, вернулись в Италию; однако многие другие иммигранты в конечном итоге остались в Соединенных Штатах, создав большие итало-американские общины, существующие сегодня в Соединенных Штатах. ^[6]

В 1870 году, до большой волны итальянских иммигрантов в США, в Америке было менее 25000 итальянских иммигрантов, многие из которых были беженцами из Северной Италии в результате войн, сопровождавших Рисорджименто - борьбу за объединение Италии и независимость от иностранного правления. который закончился в 1870 году. ^[7]

Иммиграция начала расти в 1870-х годах, когда иммигрировало более чем в два раза больше итальянцев ^[8], чем за пять предыдущих десятилетий вместе взятых. ^[8] 1870-е годы были отмечены самым большим всплеском иммиграции, который произошел между 1880 и 1914 годами и привел более 4 миллионов итальянцев в Соединенные Штаты, ^[8] наибольшее их число прибыло из южных итальянских регионов Абруццо , Молизе , Кампания. , Апулия , Базиликата , Калабрия и Сицилия, которые все еще были в основном сельскими и сельскохозяйственными, и где большая часть населения обеднела из-за столетий иностранного беззакония и тяжелого налогового бремени, наложенного после объединения Италии в 1861 году. ^[9]^[10] Этот период крупномасштабной иммиграции внезапно закончился начало Первой мировой войны в 1914 году и, за исключением одного года (1922), так и не возобновился полностью, хотя многим итальянцам удалось иммигрировать, несмотря на новые иммиграционные ограничения на основе квот. Иммиграция в Италию была сильно ограничена несколькими законами, принятыми Конгрессом в 1920-х годах, такими как Закон об иммиграции 1924 года ), который ограничивал иммиграцию из Италии и других стран Южной Европы , а также из Восточной Европыстраны. ^[11]^[12]^[13]^[14]

После объединения Италии , то Королевство Италии первоначально призвал эмиграцию , чтобы облегчить экономическое давление , в Южной Италии . ^[10] После Гражданской войны в США , в результате которой было убито или ранено более полумиллиона человек, рабочие-иммигранты были наняты из Италии и других стран, чтобы восполнить нехватку рабочей силы, вызванную войной. В Соединенных Штатах большинство итальянцев начали свою новую жизнь в качестве чернорабочих в восточных городах, шахтерских лагерях и на фермах. ^[15]Итальянцы селились в основном на северо-востоке США и в других промышленных городах Среднего Запада, где имелись рабочие места для рабочего класса. Потомки итальянских иммигрантов неуклонно поднимались из низшего экономического класса в первом поколении до уровня, сопоставимого со средним по стране к 1970 году. Итальянское сообщество часто характеризовалось прочными связями с семьей, католической церковью , братскими организациями и политическими партиями. . ^[16]

История [ править ]

Ранний период (1492–1775) [ править ]

Путешествие Верраццано 1524 года

Итальянские мореплаватели и исследователи сыграли ключевую роль в исследовании и заселении Америки европейцами . Христофор Колумб , первый известный исследователь, достигший Америки в 1492–1504 годах, был итальянцем. Другой известный итальянский исследователь, Америго Веспуччи , исследовавший восточное побережье Южной Америки между 1499 и 1502 годами, является источником названия Америка . Итальянский исследователь Джон Кабот (Джованни Кабото) и его сын Себастьян Кабот (Sebastiano Caboto) исследовали восточное побережье Северной Америки в поисках Генриха VII в начале 16 века. В 1524 году итальянский исследователь Джованни да Верраццанобыл первым европейцем, нанесшим на карту атлантическое побережье сегодняшних Соединенных Штатов и вошедшим в залив Нью-Йорка . ^[17]

Ряд итальянских мореплавателей и исследователей, нанятых Испанией и Францией, принимали участие в исследовании и картировании своих территорий, а также в создании поселений; но это не привело к постоянному присутствию итальянцев в Америке. В 1539 году Марко да Ницца исследовал территорию, которая впоследствии стала штатами Аризона и Нью-Мексико .

Первый итальянский жить в Америке была Пьетро Чезаре Альберти , ^[18] венецианский моряк , который в 1635 году, поселился в конце концов , что стал бы в Нью - Йорк .

Небольшая волна протестантов, известных как вальденсы , которые имели французское и северное итальянское происхождение (в частности, пьемонтцы ), произошла в 17 веке. Первые вальденсы начали прибывать примерно в 1640 году, большинство из них - между 1654 и 1663 годами. ^[19] Они расселились по территории, которую тогда называли Новой Голландией , и тем, что впоследствии стало Нью-Йорком, Нью-Джерси и регионами Нижнего Делавэра. Общее количество американских вальденсов, иммигрировавших в Новые Нидерланды, в настоящее время неизвестно; однако голландский отчет 1671 года показывает, что только в 1656 году герцогство Савойское около Турина , Италия, изгнало 300 вальденсов из-за их протестантской веры.

Анри де Тонти (Энрико де Тонти) вместе с французским исследователем Рене-Робертом Кавелье, сьером де ла Саль , исследовал район Великих озер. Де Тонти основал первое европейское поселение в Иллинойсе в 1679 году и в Арканзасе в 1683 году. Вместе с LaSalle он стал соучредителем Нового Орлеана и был губернатором территории Луизианы в течение следующих 20 лет. Его брат Альфонс де Тонти (Alfonso de Tonti) вместе с французским исследователем Антуаном де ла Мот Кадиллаком были соучредителем Детройта в 1701 году и исполняли обязанности губернатора колонии в течение 12 лет.

Испания и Франция были католическими странами и послали множество миссионеров для обращения коренного населения Америки. Среди этих миссионеров было много итальянцев. В 1519–1525 годах Алессандро Джеральдини был первым католическим епископом в Америке в Санто-Доминго . Отец Франсуа-Жозеф Брессани (Франческо Джузеппе Брессани) трудился среди народов алгонкинов и гуронов в начале 17 века. Юго-запад и Калифорния были исследованы и нанесены на карту итальянским священником-иезуитом Эусебио Кино (Чино) в конце 17 - начале 18 веков. Его статуя , заказанная штатом Аризона, выставлена вЦентр посетителей Капитолия США .

Семья Талиаферро , родом из Венеции , была одной из первых семей, поселившихся в Вирджинии . Франсуа Мари, шевалье де Реджо , итальянский дворянин, служивший под началом французов, приехал в Луизиану в 1751 году, где до 1763 года занимал титул генерал-капитана Луизианы ^[20].

Другой колониальный торговец из Генуи Фрэнсис Феррари был натурализован как гражданин Род-Айленда в 1752 году. ^[21] Он умер в 1753 году и в своем завещании говорит о Генуе , его владении тремя кораблями, грузом вина и его жене Мэри, ^{[ 22],} которая впоследствии владела одной из старейших кофеен в Америке, Merchant Coffee House of New York на Уолл-стрит в Water St. Ее Merchant Coffee House переехала через Уолл-стрит в 1772 году, сохранив то же имя и покровительство. ^[23]

Сегодня потомки Альберти-Бурти, Талиаферро, Фонда, Реджо и других ранних семей встречаются по всей территории Соединенных Штатов.

Война за независимость к гражданской войне (1775–1861) [ править ]

В этот период наблюдался небольшой поток вновь прибывших из Италии. Некоторые принесли с собой навыки в сельском хозяйстве и изготовлении стекла, шелка и вина, а другие - в качестве музыкантов.

В 1773–85 годах Филипп Маццеи , врач и защитник свободы, был близким другом и доверенным лицом Томаса Джефферсона. Он опубликовал брошюру, содержащую фразу: «Все люди по природе одинаково свободны и независимы», которую Джефферсон практически без изменений включил в Декларацию независимости .

Американцы итальянского происхождения участвовали в войне за независимость как солдаты, так и офицеры. Франческо Виго помогал колониальным силам Джорджа Роджерса Кларка во время войны за независимость в Америке , будучи одним из ведущих финансистов революции на северо-западе приграничных территорий. Позже он был соучредителем Винсеннского университета в Индиане.

После обретения независимости США прибыли многочисленные политические беженцы, в первую очередь: Джузеппе Авеццана , Алессандро Гавацци , Сильвио Пеллико , Федерико Конфалоньери и Элеутерио Феличе Форести . Джузеппе Гарибальди проживал в США в 1850–1851 годах. По приглашению Томаса Джефферсона Карло Беллини стал первым профессором современных языков в Колледже Уильяма и Марии в 1779–1803 годах. ^[24]^[25]

В 1801 году Филип Траетта (Filippo Traetta) основал первую в стране консерваторию музыки в Бостоне, где в первой половине века также работали органист Чарльз Нольчини и дирижер Луи Остинелли. ^[26] В 1805 году Томас Джефферсон завербовал группу музыкантов из Сицилии, чтобы сформировать военный оркестр, который позже стал ядром оркестра морской пехоты США . Среди музыкантов был молодой Венерандо Пулицци , который стал первым итальянским директором группы и служил в этом качестве с 1816 по 1827 год. ^[27] Франческо Мария Скала, родившийся в Италии натурализованный гражданин Америки, был одним из самых важных и влиятельных руководителей оркестра морской пехоты США с 1855 по 1871 год, и ему приписывали инструментальную организацию, которую группа поддерживает до сих пор. Джозеф Луччеси, третий итальянский лидер Морского оркестра США, служил с 1844 по 1846 год. ^[28] Первый оперный театр в стране открылся в 1833 году в Нью-Йорке благодаря усилиям Лоренцо Да Понте , бывшего либреттиста Моцарта, который иммигрировал. в Америку и стал первым профессором итальянского языка в Колумбийском колледже в 1825 году.

В этот период итальянские исследователи продолжали активно работать на Западе. В 1789–91 Алессандро Маласпина нанес на карту большую часть западного побережья Америки , от мыса Горн до залива Аляски . В 1822–1823 годах район верховья Миссисипи был исследован Джакомо Бельтрами на территории, которая позже стала Миннесотой, назвавшей графство в его честь.

Джозеф Розати был назначен первым католическим епископом Сент-Луиса в 1824 году. В 1830–1864 гг. Самуэль Маццучелли , миссионер и знаток индийских языков, служил европейским колонистам и коренным американцам в Висконсине и Айове в течение 34 лет, а после своей смерти, был объявлен преподобным католической церковью. Отец Чарльз Константин Пиз , иезуит, служил капелланом Сената с 1832 по 1833 год ^[29]^[30], единственный католический священник, когда-либо выбранный для этой должности.

Миссионеры орденов иезуитов и францисканцев действовали во многих частях Америки. Итальянские иезуиты основали многочисленные миссии, школы и два колледжа на западе. Джованни Нобили основал Колледж Санта-Клары (ныне Университет Санта-Клары ) в 1851 году. Академия Святого Игнатия (ныне Университет Сан-Франциско ) была основана Энтони Мараски в 1855 году. Итальянские иезуиты также заложили основу винодельческой промышленности, которая позже будет процветать в Калифорнии. На востоке итальянские францисканцы основали больницы, детские дома, школы и колледж Св. Бонавентура (нынеУниверситет Св. Бонавентуры ), основанный Панфило да Мальяно в 1858 году.

В 1837 году Джон Финизи (Finizzi) стал мэром города Огаста , штат Джорджия. Сэмюэл Уайлдс Тротти из Южной Каролины был первым американцем итальянского происхождения, который работал в Конгрессе США (неполный срок с 17 декабря 1842 года по 3 марта 1843 года). ^[31]

В 1849 году Франческо де Казале начал издавать итальянско-американскую газету «L'Eco d'Italia» в Нью-Йорке, став первой из многих, кто в конечном итоге последовал этому примеру. В 1848 году изобретатель и производитель фортепианных струн Фрэнсис Рамачотти иммигрировал в США из Тосканы.

Гражданская война и после (1861–90) [ править ]

Отзыв президента Авраама Линкольна о гвардии Гарибальди

Около 7000 итальянских американцев участвовали в гражданской войне. В то время как меньшее количество служило в армии Конфедерации, например генерал Уильям Б. Талиаферро (англо-американского и англо-итальянского происхождения), подавляющее большинство итальянских американцев, как по демографическим, так и по идеологическим причинам, служили в армии Союза ( включая генералов Эдварда Ферреро и Фрэнсиса Б. Спинола). Garibaldi гвардия набор добровольцев для армии Союза из Италии и других европейских стран , чтобы сформировать 39 - е места в Нью - Йорк пехотного . ^[32] Шесть итальянских американцев получили Почетную медаль во время войны, среди них был полковник Луиджи Пальма ди Чеснола , который позже стал первым директором Музея искусств Метрополитен. в Нью-Йорке (1879–1904).

Начиная с 1863 года итальянские иммигранты были одной из основных групп, наряду с ирландцами, которые построили Трансконтинентальную железную дорогу к западу от Омахи, штат Небраска. ^[33]

В 1866 году Константино Брумиди завершил расписанный фресками интерьер купола Капитолия Соединенных Штатов в Вашингтоне и провел остаток своей жизни, выполняя еще другие произведения искусства, чтобы украсить Капитолий.

Первое празднование Дня Колумба было организовано американцами итальянского происхождения в Сан-Франциско в 1869 году ^[34].

Иммигрант Антонио Меуччи принес с собой концепцию телефона. Многие исследователи считают, что он первым продемонстрировал принцип работы телефона в заявлении о патенте, которое он подал в Патентное ведомство США в 1871 году; тем не менее, существовали значительные разногласия относительно приоритета изобретения, и Александр Грэхем Белл также получил это различие. (В 2002 году Палата представителей США приняла резолюцию по Меуччи (HR 269), в которой говорилось, что «следует признать его работу по изобретению телефона».) ^[35]

В этот период итальянские американцы основали ряд высших учебных заведений. Колледж Лас-Вегаса (ныне Университет Реджиса ) был основан группой итальянских иезуитов в изгнании в 1877 году в Лас-Вегасе, штат Нью-Мексико. Иезуит Джузеппе Катальдо основал колледж Гонзага (ныне Университет Гонзага ) в Спокане, штат Вашингтон, в 1887 году. В 1886 году раввин Сабато Мораис , еврейский иммигрант из Италии, был одним из основателей и первым президентом Еврейской теологической семинарии Америки в Нью-Йорке. . Также в этот период росло присутствие итальянских американцев в высших учебных заведениях. Винченцо Боттабыл выдающимся профессором итальянского языка в Нью-Йоркском университете с 1856 по 1894 год ^[36], а Гаэтано Ланца был профессором машиностроения в Массачусетском технологическом институте более 40 лет, начиная с 1871 года ^[37].

Американцы итальянского происхождения продолжали заниматься политикой. Энтони Гио стал мэром Тексарканы , штат Техас, в 1880 году. Фрэнсис Б. Спинола , первый американец итальянского происхождения, прошедший полный срок в Конгрессе, был избран в 1887 году из Нью-Йорка.

Период массовой иммиграции (1890–1920) [ править ]

Малберри-стрит, на которой расположена Маленькая Италия Нью-Йорка . Нижний Ист-Сайд , около 1900 года.

Итальянские иммигранты, въезжающие в Соединенные Штаты через остров Эллис в 1905 году.

С 1880 по 1915 год 13 миллионов итальянцев эмигрировали из Италии, что сделало Италию ареной одной из крупнейших добровольных эмиграций в мировой истории. ^[38] Эта миграционная волна в одиночку составляет значительную долю итальянцев в европейском населении Южной Америки , поскольку языковые и культурные барьеры в таких странах, как Бразилия ( итальянские бразильцы ) и Аргентина ( итальянские аргентинцы ) были ниже, чем в Соединенные Штаты.

В течение этого периода массовой миграции в Соединенные Штаты прибыло 4 миллиона итальянских иммигрантов, из которых 3 миллиона прибыли в период с 1900 по 1914 год. Большинство планировали остаться на несколько лет, а затем забрать свои заработки и вернуться домой. Иммигранты часто сталкивались с серьезными проблемами. Неквалифицированные иммигранты находили работу в основном на низкооплачиваемой ручной работе и, если не могли найти работу самостоятельно, обращались к системе падроне, посредством которой итальянские посредники (падрони) находили рабочие места для групп мужчин и контролировали их заработную плату, транспорт и условия жизни. условия за плату. ^[39]^[40]

По словам историка Альфреда Т. Бэнфилда:

Критикуемые многими как работорговцы, нападающие на бедных, сбитых с толку крестьян, падрони часто служили туристическими агентами с возмещением гонораров из зарплаты, помещиками, сдававшими в аренду лачуги и товарные вагоны, и кладовщиками, которые предоставляли непомерные кредиты своему итальянскому рабочему. клиентура. Несмотря на такие злоупотребления, не все «падрони» были подлыми, и большинство итальянских иммигрантов обращались к своим «падрони» за экономическим спасением, считая их либо даром судьбы, либо необходимым злом. Итальянцы, которых «падрони» привезли в Мэн, обычно не собирались там селиться, и большинство из них были временщиками, которые либо вернулись в Италию, либо перешли на другую работу в другое место. Тем не менее тысячи итальянцев поселились в штате Мэн, создав «Маленькие Италии» в Портленде, Миллинокете, Рамфорде,и другие города, где падрони оставались сильной формирующей силой в новых общинах.^[41]

С точки зрения модели иммиграции «тяни-толкай» ^[42] Америка обеспечивала притягивающий фактор перспективой работы, которую могли выполнять неквалифицированные необразованные итальянские крестьяне-фермеры. Крестьянские фермеры, привыкшие к тяжелому труду в Меццоджорно, например, строили железные дороги и строили здания, в то время как другие устраивались на фабричные работы, которые требовали небольшого количества навыков или вообще не требовали их. ^[43]

Фактором толчка стало объединение Италии в 1861 году, которое привело к значительному ухудшению экономических условий для многих. Основные факторы, которые способствовали массовому исходу из северной и южной Италии после объединения, включали политические и социальные волнения, выделение правительством гораздо большей части своих ресурсов на индустриализацию Севера, чем на Юг, несправедливое налоговое бремя для Юг, пошлины на продукцию Юга, истощение и эрозия почв, а также воинская повинность на семь лет. ^[10]Плохая экономическая ситуация после объединения стала неприемлемой для многих издольщиков, фермеров-арендаторов, малого бизнеса и землевладельцев. Многие предпочли эмигрировать, чем столкнуться с перспективой усугубления нищеты. Многие из них были привлечены в США, которые в то время активно нанимали рабочих из Италии и других стран, чтобы восполнить нехватку рабочей силы, существовавшую в годы после гражданской войны. Часто отец и старшие сыновья уходили первыми, оставляя мать и остальных членов семьи, пока мужчины не могли позволить себе пройти.

Многие искали жилье в старых районах крупных северо-восточных городов, где они поселились, которые стали известны как « Маленькие Италии », часто в переполненных некачественных многоквартирных домах, которые часто были тускло освещены из-за плохого отопления и вентиляции. Туберкулез и другие инфекционные заболевания представляют собой постоянную угрозу здоровью семей иммигрантов, которые в силу экономических обстоятельств были вынуждены жить в этих жилищах. Другие семьи иммигрантов жили в односемейных жилищах, что было более типично для районов за пределами анклавов крупных северо-восточных городов, а также в других частях страны.

По оценкам, 49 процентов итальянцев, мигрировавших в Америку в период с 1905 года (когда началась статистика обратной миграции) по 1920 год, не остались в Соединенных Штатах. ^[44] Эти так называемые «перелетные птицы» намеревались остаться в Соединенных Штатах лишь на ограниченное время, после чего они вернулись в Италию с достаточными сбережениями, чтобы вновь обосноваться там. ^[45] Хотя многие вернулись в Италию, другие предпочли остаться, или им помешало вернуться из-за начала Первой мировой войны.

Итальянские иммигранты-мужчины в Маленьких Италиях чаще всего выполняли ручной труд и активно участвовали в общественных работах , таких как строительство дорог, железнодорожных путей, канализации, метро, мостов и первых небоскребов в северо-восточных городах. Еще в 1890 году было подсчитано, что около 90% работников общественных работ Нью-Йорка и 99% сотрудников общественных работ Чикаго были итальянцами. ^[46] Чаще всего женщины работали швеями в швейной промышленности или дома. Многие основали малые предприятия в Маленьких Италиях, чтобы удовлетворять повседневные потребности своих товарищей по иммигрантам.

Статья в New York Times 1895 года дает представление о статусе итальянской иммиграции на рубеже веков. В статье говорится:

Из полумиллиона итальянцев, проживающих в Соединенных Штатах, около 100 000 проживают в городе, включая тех, кто живет в Бруклине, Джерси-Сити и других пригородах, общая численность в окрестностях оценивается примерно в 160 000 человек. Узнав, как мы поступаем, они становятся хорошими и трудолюбивыми гражданами. ^[47]

В мае 1896 года New York Times разослала своих репортеров с характеристиками района Маленькая Италия / Малберри:

Они чернорабочие; труженики всех классов ручного труда; они ремесленники, они старьевщики, и здесь тоже обитают сборщики тряпок ... Существует огромная колония итальянцев, которых можно назвать коммерческой или магазинной общиной латинян. Здесь есть всевозможные магазины, пенсии, бакалейные товары, фруктовые лавки, портные, сапожники, торговцы вином, импортеры, производители музыкальных инструментов ... Есть нотариусы, юристы, врачи, аптекари, гробовщики ... Среди банкиров больше. итальянцев, чем среди любых других иностранцев, кроме немцев в городе. ^[48]

Массы итальянских иммигрантов, прибывших в Соединенные Штаты (1890-1900), изменили ситуацию на рынке труда, что побудило о. Майкл Дж. Генри в октябре 1900 г. напишет письмо епископу Слайго , Ирландия, Джону Дж. Кленси ; предупреждение: ^[49]

[что неквалифицированные молодые ирландцы] должны будут вступить в соревнование с их киркой и лопатой против представителей других национальностей - итальянцев, поляков и т. д., чтобы выжить голым существованием. Итальянцы более экономичны, могут жить плохо и, следовательно, могут позволить себе работать за меньшую заработную плату, чем обычный ирландец.

The Brooklyn Eagle в статье 1900 года обращался к той же реальности: ^[49]

Время ирландских носильщиков давно прошло ... Но теперь всю работу делает итальянец. Затем пришли итальянский плотник и, наконец, каменщик и каменщик.

Несмотря на экономические трудности иммигрантов, гражданская и общественная жизнь процветала в итальянско-американских кварталах крупных северо-восточных городов. Иммигрантам были доступны итальянский театр, концерты групп, хоровые концерты, кукольные представления, общества взаимопомощи и социальные клубы. ^[50] Важное событие, «феста», стало для многих важной связью с традициями деревень их предков в Италии. Феста включала в себя тщательно продуманное шествие по улицам в честь святого покровителя или Девы Марии, во время которого группа мужчин несли большую статую, а музыканты шли позади. После еды, фейерверков и общего веселья праздник стал важным событием, которое помогло иммигрантам почувствовать единство и общую идентичность.

Американская учительница, учившаяся в Италии, Сара Вул Мур была так озабочена мошенниками, заманивающими иммигрантов в ночлежки или трудовые договоры, в которых боссы получали откаты, что она настаивала на основании Общества защиты итальянских иммигрантов (часто называемого обществом защиты итальянских иммигрантов). Общество итальянских иммигрантов). Общество опубликовало списки разрешенных жилых помещений и работодателей. Позже организация начала открывать школы в рабочих лагерях, чтобы помочь взрослым иммигрантам выучить английский язык. ^[51]^[52]Шерсть и Общество начали организовывать школы в трудовых лагерях, в которых итальянские рабочие нанимали различных плотин и карьеров в Пенсильвании и Нью-Йорке. В школах основное внимание уделялось обучению фразам, которые нужны работникам для решения повседневных задач. ^[53] Благодаря успеху Общества в оказании помощи иммигрантам, они получили благодарность от Комиссара по эмиграции Министерства иностранных дел Италии в 1907 году. ^[54]

Чтобы помочь иммигрантам в Маленьких Италии, которые в подавляющем большинстве были католиками, Папа Лев XIII направил контингент священников, монахинь и братьев миссионеров Св. Карла Борромео и других орденов. Среди них была сестра Франческа Кабрини , основавшая школы, больницы и детские дома. Она была канонизирована как первая американская святая в 1946 году. Сотни приходов были основаны миссионерами Св. Чарльза для обслуживания нужд итальянских общин. К 1910 году итальянцы основали 219 итальянских католических церквей и 41 приходскую школу, в которых работали 315 священников и 254 монахини, 2 католические семинарии и 3 приюта. ^[55]

Пунктами назначения многих итальянских иммигрантов были не только крупные города Восточного побережья , но и более отдаленные регионы страны, такие как Флорида и Калифорния. Их привлекли возможности в сельском хозяйстве, рыболовстве, горнодобывающей промышленности, строительстве железных дорог, лесозаготовках и других видах деятельности, которые велись в то время. Часто иммигранты заключают контракт на работу в этих районах страны в качестве условия оплаты проезда. Нередко иммигранты, особенно на юге, подвергались экономической эксплуатации, вражде, а иногда и насилию. ^[56]К итальянским рабочим, которые отправились в эти районы, во многих случаях позже присоединились жены и дети, что привело к созданию постоянных итальянско-американских поселений в различных частях страны. Ряд городов, таких как Розето, Пенсильвания, ^[57] Тонтаун, Арканзас, ^[58] и Вальдезе, Северная Каролина ^[59], были основаны итальянскими иммигрантами в ту эпоху.

Американцы итальянского происхождения основали ряд крупных коммерческих предприятий. Амадео Джаннини создал концепцию филиалов для обслуживания итальянско-американского сообщества в Сан-Франциско. Он основал Банк Италии, который позже стал Банком Америки . Его банк также финансировал развитие киноиндустрии на Западном побережье в то время, в том числе для фильма Уолта Диснея « Белоснежка» , первого полнометражного анимационного фильма, снятого в США. Другие компании, основанные американцами итальянского происхождения, такие как Ghirardelli. Chocolate Company , Progresso , Planters Peanuts , Contadina , Chef Boyardee , вина итальянской швейцарской колонии иДжакузи - со временем стали всемирно известными торговыми марками. Итальянскому иммигранту Итало Марчони (Marcioni) приписывают изобретение самой ранней версии рожка мороженого в 1898 году. Другой итальянский иммигрант, Джузеппе Белланка , привез с собой в 1912 году усовершенствованную конструкцию самолета, которую он начал производить. Это был первый выбор Чарльза Линдберга для полета через Атлантику, но другие факторы исключили это; однако один из самолетов Белланки, пилотируемый Чезаре Сабелли и Джорджем Пондом, совершил один из первых беспосадочных трансатлантических перелетов в 1934 году. ^[60] Ряд итальянских семей иммигрантов, в том числе Груччи , Замбелли и Витале., принесли с собой опыт создания фейерверков, и их превосходство в этой области сохраняется и по сей день.

Следуя по стопам Константино Брумиди, другие итальянцы и их потомки помогли создать впечатляющие памятники Вашингтона. Итальянский иммигрант Аттилио Пиччирилли и его пять братьев вырезали мемориал Линкольна , который они начали в 1911 году и завершили в 1922 году. Итальянские строители помогли построить Вашингтонский вокзал Юнион, считающийся одним из самых красивых в стране, строительство которого было начато в 1905 году. и завершен в 1908 году. Шесть статуй, украшающих фасад вокзала, были созданы Эндрю Бернаскони между 1909 и 1911 годами. Два итальянских американских мастера резьбы по камню, Роджер Мориджи и Винсент Палумбо, потратили десятилетия на создание скульптурных произведений, украшающих Вашингтонский национальный собор. ^[61]

Итальянские дирижеры способствовали раннему успеху Метрополитен-опера в Нью-Йорке (основанной в 1880 году), но именно приход импресарио Джулио Гатти-Казацца в 1908 году, который привел с собой дирижера Артуро Тосканини , сделал Метрополитен всемирно известным мюзиклом. организация. Для выступления перед американской публикой были приглашены многие итальянские оперные певцы и дирижеры, в первую очередь тенор Энрико Карузо . Премьера оперы La Fanciulla del West 10 декабря 1910 года с дирижером Тосканини и тенором Карузо и с участием композитора Джакомо Пуччини стала крупным международным успехом, а также историческим событием для всего итальянского американского сообщества.^[62] Франческо Фанчиулли (1853-1915) сменил Джона Филипа Соуза на посту директора Морского оркестра Соединенных Штатов , который работал в этом качестве с 1892 по 1897 год.^[63]

Американцы итальянского происхождения увлеклись развлечениями и спортом. Рудольф Валентино был одним из первых великих икон кино. У джазовой музыки Диксиленда был ряд важных итальянско-американских новаторов, самым известным из которых был Ник ЛаРокка из Нового Орлеана, чей квинтет сделал первую джазовую запись в 1917 году. Первый итальянский американский профессиональный бейсболист Пинг Боди (Франческо Пиццоли) начал играть за в Чикаго Уайт Сокс в 1912 году Ральф ДеПальма выиграл Индианаполис 500 в 1915 году.

Американцы итальянского происхождения стали все активнее участвовать в политике, правительстве и рабочем движении. Эндрю Лонгино был избран губернатором штата Миссисипи в 1900 году. Чарльз Бонапарт был министром военно-морского флота, а затем генеральным прокурором в администрации Теодора Рузвельта и основал Федеральное бюро расследований . ^[64]^[65] Сальваторе А. Котильо был первым американцем итальянского происхождения, который работал в обеих палатах Законодательного собрания штата Нью-Йорк, и первым, кто работал судьей Верховного суда штата Нью-Йорк. Фиорелло Ла Гуардиябыл избран от Нью-Йорка в 1916 году для работы в Конгрессе США. Многочисленные американцы итальянского происхождения были в авангарде борьбы за права рабочих в таких отраслях, как горнодобывающая, текстильная и швейная промышленность, наиболее известными из которых были Артуро Джованнитти , Карло Треска и Джозеф Эттор .

1917–1941 [ править ]

Майкл Валенте награжден высшей военной наградой - Почетной медалью - за действия во время Первой мировой войны.

Соединенные Штаты вступили в Первую мировую войну в 1917 году. Итальянское американское сообщество искренне поддерживало военные действия, и его молодые люди, как американские, так и итальянские, в большом количестве были зачислены в американскую армию. ^[66] Было подсчитано, что в течение двух лет войны (1917–1918 гг.) Итало-американские военнослужащие составляли примерно 12% от общей численности американских войск, непропорционально высокий процент от общей численности. ^[67] Американский пехотинец итальянского происхождения Майкл Валенте был награжден Почетной медалью за свою службу. Еще 103 итальянских американца (83 итальянца по рождению) были награждены Крестом за выдающиеся заслуги , второй высшей наградой. ^[68]

Война вместе с Законом об ограничительных чрезвычайных квотах 1921 года, Законом об иммиграции 1924 года и применением дискриминационной формулы национального происхождения сильно ограничили итальянскую иммиграцию. Квота, выделенная для итальянцев, составляла 1/13 квоты, выделенной для немцев, и в целом англосаксонская и североевропейская иммиграция пользовалась большим спросом. Несмотря на выполнение квоты, приток итальянских иммигрантов оставался на уровне 6-7% от всех иммигрантов. ^[69]^[70]^[71]

К 1920 году «Маленькие Италии» стабилизировались и стали значительно более зажиточными, поскольку рабочие смогли получить более высокооплачиваемую работу, часто в квалифицированных профессиях.

В послевоенные годы американцам итальянского происхождения стали доступны должности полицейских, пожарных и государственных служащих; в то время как другие нашли работу сантехниками, электриками, механиками и плотниками. Женщины нашли работу в качестве государственных служащих, секретарей, портних и клерков. Получив более высокооплачиваемую работу, они переехали в более богатые районы за пределами итальянских анклавов. Великая депрессия (1929-1939) оказала большое влияние на итальянской американской общине, и временно отменила некоторые из предыдущих результатов , достигнутых. Многие безработные мужчины (и несколько женщин) нашли работу в рамках рабочих программ « Новый курс» президента Франклина Д. Рузвельта , таких как Управление производственного процесса и Гражданская корпорация по охране окружающей среды .

В 1920-х и 1930-х годах итальянские американцы внесли значительный вклад в американскую жизнь и культуру через политику, музыку, кино, искусство, спорт, рабочее движение и бизнес.

В политике Аль Смит (Феррара) был первым губернатором Нью-Йорка итальянского происхождения, хотя средства массовой информации характеризовали его как ирландского католика. Он был первым католиком, получившим выдвижение в президенты от крупной партии в качестве кандидата в президенты от Демократической партии в 1928 году. Он потерял опорные пункты протестантов на Юге, но активизировал голосование демократов в иммигрантских центрах по всему Северу. Анджело Росси был мэром Сан-Франциско в 1931–1944 годах. В 1933–1934 годах Фердинанд Пекора руководил сенатским расследованием краха на Уолл-стрит 1929 года , которое выявило серьезные финансовые злоупотребления и побудило Конгресс обуздать банковскую отрасль. ^[72] Лидер либералов Фиорелло Ла Гуардиазанимал пост мэра Нью-Йорка от республиканцев и фьюжн в 1934–1945 гг. На крайнем левом фланге Вито Маркантонио был впервые избран в Конгресс в 1934 году из Нью-Йорка. ^[73] Роберт Маэстри был мэром Нового Орлеана в 1936–1946 годах.

Метрополитен - опера продолжала процветать под руководством Джулио Гатти-CASAZZA , чье пребывание продолжалось до 1935 года Роза Понсель и Дасолина Джаннини , дочери итальянских иммигрантов, регулярно выступал в Метрополитен - опера и стал всемирно известным. Артуро Тосканини вернулся в Соединенные Штаты в качестве главного дирижера Нью-Йоркского филармонического оркестра (1926–1936) и познакомил многих американцев с классической музыкой через радиопередачи Симфонического оркестра NBC (1937–54). Руджеро РиччиВундеркинд, родившийся в семье итальянских иммигрантов, впервые выступил на публике в 1928 году в возрасте 10 лет и сделал долгую международную карьеру концертного скрипача.

Среди популярных певцов того периода был Расс Коломбо , который установил новый стиль пения, который оказал влияние на Фрэнка Синатру и других последовавших за ним певцов. На Бродвее Гарри Уоррен (Сальваторе Гуарагна) написал музыку для 42-й улицы и получил три награды Оскар за свои композиции. Другие итальянские американские музыканты и исполнители, такие как Джимми Дюранте , который позже прославился в кино и на телевидении, активно участвовали в водевилях . Гай Ломбардо сформировал популярную танцевальную группу, которая ежегодно в канун Нового года выступала на Таймс-сквер в Нью-Йорке .

В киноиндустрии той эпохи были Фрэнк Капра , получивший три премии Оскар за режиссуру, и Фрэнк Борзейдж , получивший две премии Оскар за режиссуру. Итальянско-американские карикатуристы были ответственны за некоторых из самых популярных анимационных персонажей: Дональд Дак был создан Аль Талиаферро , Вуди Вудпекер был творением Уолтера Ланца (Ланца), Каспер Дружелюбный Призрак был создан совместно Джозефом Ориоло и Томом и Джерри. был соавтором Джозефа Барбера . Голос Белоснежки предоставила Адриана Казелотти., 21-летнее сопрано.

В публичном искусстве Луиджи Дель Бьянко был главным резчиком по камню на горе Рашмор с 1933 по 1940 год. ^[74] Саймон Родиа , иммигрант-строитель, построил башни Уоттс в течение 33 лет, с 1921 по 1954 год.

Перри Комо в 1939 году, когда он был с оркестром Теда Уимса.

В спорте Джин Саразен (Эухенио Сарасени) выигрывал и Профессиональную ассоциацию гольфа, и турниры US Open в 1922 году. Пит ДеПаоло выиграл Индианаполис 500 в 1925 году. Тони Лаззери и Фрэнк Крозетти начали играть за Нью-Йорк Янкиз в 1926 году. Тони Канцонери выиграл чемпионат по боксу в легком весе в 1930 году. Лу Литтл (Луиджи Пикколо) начал тренировать футбольную команду Колумбийского университета в 1930 году. Джо Ди Маджио , которому суждено было стать одним из самых известных игроков в истории бейсбола, начал играть за «Нью-Йорк Янкиз» в 1936 году.Хэнк Луизетти был трехкратным всеамериканским баскетболистом в Стэнфордском университете с 1936 по 1940 год. Луис Замперини , американский бегун на длинные дистанции , участвовал в Олимпийских играх 1936 года , а позже стал героем бестселлера Лауры Хилленбранд « Несломленный » , опубликованного в 2010 году. , и одноименный фильм 2014 года.

В этот период итальянские американцы продолжали активно участвовать в рабочем движении. Среди известных профсоюзов были Карло Треска , Луиджи Антонини , Джеймс Петрилло и Анджела Бамбас .

Итальянские американские бизнесмены специализировались на выращивании и продаже свежих фруктов и овощей, которые выращивались на небольших участках земли в пригородных районах многих городов. ^[75]^[76] Они возделывали землю и выращивали продукты, которые доставлялись на грузовиках в близлежащие города и часто продавались напрямую потребителю через фермерские рынки. В Калифорнии была основана корпорация DiGiorgio , которая выросла и стала национальным поставщиком свежих продуктов в Соединенных Штатах. Американцы итальянского происхождения в Калифорнии были ведущими производителями винограда и вином. Многие известные винные бренды, такие как Mondavi , Carlo Rossi , Petri , Sebastiani и Galloвозникли из этих ранних предприятий. Итальянские американские компании были основными импортерами итальянских вин, полуфабрикатов, текстиля, мрамора и промышленных товаров. ^[77]

Вторая мировая война [ править ]

Как член держав оси , Италия объявила войну Соединенным Штатам в декабре 1941 года после нападения Японии на Перл-Харбор . Более 1,5 миллиона американцев итальянского происхождения служили в вооруженных силах во время Второй мировой войны, что составляет около 10% от общего числа американских солдат. ^[78]

Мемориал итало-американских ветеранов всех войн, Южный мост, Массачусетс

Некоторые итальянцы были откровенными поклонниками Муссолини, в то время как другие никогда не получали американского гражданства. Те, кого считали потенциальной угрозой для страны, были помещены в лагеря для задержанных, некоторые на срок до 2 лет. Еще 600 000 человек, которые не стали гражданами, должны были иметь при себе удостоверения личности, удостоверяющие их как «иностранцев-резидентов». Тысячи других жителей Западного побережья были вынуждены переехать вглубь страны, часто теряя при этом свои дома и бизнес. Ряд итальянских газет были вынуждены закрыться из-за их поддержки в прошлом фашистского диктатора Бенито Муссолини . Две книги, Una Storia Segreta Лоуренс Ди Стази ^[79] и Антигражданские свободы по Стивенному Фоксу; и фильм « Заключенные среди нас» документирует эти события Второй мировой войны.

Итальянские эмигранты-антифашисты в Соединенных Штатах в сентябре 1939 года основали Общество Мадзини в Нортгемптоне, штат Массачусетс, с целью положить конец фашистскому правлению в Италии. Политические беженцы от режима Муссолини, они не соглашались между собой, вступать в союз с коммунистами и анархистами или исключать их. Общество Мадзини объединилось с другими антифашистскими итальянскими экспатриантами в Америке на конференции в Монтевидео , Уругвай, в 1942 году. Они безуспешно продвинули одного из своих членов, Карло Сфорца , на постфашистский лидер республиканской Италии. Общество Мадзини распалось после падения Муссолини, поскольку большинство его членов вернулись в Италию. ^[80]^[81]

Доминик Сальваторе Дон Джентиле на крыле своего P-51B, "Шангри-Ла"

Американцы итальянского происхождения служили во время войны с отличием, и 14 были награждены Почетной медалью . Среди них был сержант. Джон Бэзилон , один из самых титулованных и знаменитых военнослужащих Второй мировой войны , который позже был показан в сериале HBO «Тихий океан» . Army Ranger полковник Генри Макки привел один из самых успешных миссий по спасению в истории США, который освободил 511 оставшихся в живых Bataan марта смерти от японского лагеря на Филиппинах, в 1945 году в воздухе, капитан Дон язычника стал одним из ведущие асы войны, уничтожившие 25 немецких самолетов.

Бьяджо (Макс) Корво, агент Управления стратегических служб США (УСС), разработал планы вторжения на Сицилию и организовал операции в тылу врага в Средиземноморском регионе во время Второй мировой войны. Он возглавлял отдел итальянской секретной разведки УСС, который мог переправлять сотни агентов в тыл врага, снабжать итальянских партизанских истребителей и поддерживать связь между полевым командованием союзников и первым постфашистским правительством Италии. Корво был награжден Легионом Заслуг за свои усилия во время войны. ^[82]

Работа Энрико Ферми сыграла решающую роль в разработке атомной бомбы . Ферми, лауреат Нобелевской премии по ядерной физике, иммигрировавший в Соединенные Штаты из Италии в 1938 году, возглавил исследовательскую группу в Чикагском университете, которая осуществила первую в мире устойчивую цепную ядерную реакцию , которая ясно продемонстрировала возможность создания атомной бомбы. Позже Ферми стал ключевым членом команды Лос-Аламосской лаборатории, которая разработала первую атомную бомбу. Впоследствии к нему присоединился в Лос-Аламосе Эмилио Сегре , один из его коллег из Италии, которому также было суждено получить Нобелевскую премию по физике.

Три эсминца США времен Второй мировой войны были названы в честь американцев итальянского происхождения: USS Basilone (DD-824) был назван в честь Sgt. Джон Бэзилон; Военный корабль США Дамато (DD-871) был назван в честь капрала Энтони П. Дамато , посмертно награжденного Почетной медалью за доблесть во время Второй мировой войны; и USS Gherardi (DD-637) был назван в честь контр-адмирала Бэнкрофта Герарди , который служил во время мексикано-американской и гражданской войн в США .

Вторая мировая война положила конец безработице и облегчению, характерным для 1930-х годов, открыв новые возможности трудоустройства для большого числа итальянских американцев. Большая часть итальянского американского населения была сосредоточена в городских районах, где располагались новые заводы по производству боеприпасов. Многие американские итальянские женщины занимались военными работами, например Роуз Бонавита, которую президент Рузвельт признал своим личным письмом, в котором она хвалила ее за ее работу в качестве клепальщика самолетов. Она вместе с рядом других женщин-работниц послужила основой для названия «Рози Клепальщица», которое стало символом всех миллионов американских женщин, работающих в военной промышленности. ^[83]

Компания Chef Boyardee , основанная Этторе Боярди , была одним из крупнейших поставщиков пайков для США и союзных войск во время Второй мировой войны. За свой вклад в военные усилия Боярди был награжден орденом «Золотая звезда» от Военного министерства США .

Режиссер Фрэнк Капра снял серию документальных фильмов военного времени, известных как « Почему мы сражаемся» , за которые он получил медаль США за выдающиеся заслуги в 1945 году и орден Британской империи в 1962 году.

Нарушение итальянско-американских гражданских свобод во время войны [ править ]

С самого начала (второй мировой) войны, и особенно после нападения на Перл-Харбор, многие смотрели на итальянских американцев с подозрением. Такие группы, как Совет женских клубов Калифорнии в Лос-Анджелесе, обратились к генералу ДеВитту с просьбой немедленно поместить всех вражеских инопланетян в концентрационные лагеря, а Молодежный демократический клуб Лос-Анджелеса пошел еще дальше, потребовав удаления итальянцев и немцев американского происхождения - граждан США. - с Тихоокеанского побережья. ^[84] Эти призывы наряду с существенным политическим давлением со стороны Конгресса привели к тому, что президент Франклин Д. Рузвельт издал Указ № 9066 , а также Министерство юстиции классифицировало неестественных американцев итальянского происхождения как « вражеских иностранцев."в соответствии с Законом об иностранцах и подстрекательстве к мятежу . Тысячи итальянцев были арестованы, и сотни итальянцев были интернированы в военных лагерях, некоторые на срок до 2 лет. ^[85] Еще 600 000 человек должны были иметь при себе удостоверения личности, удостоверяющие их как" постоянных жителей " чужой ". Тысячи других жителей Западного побережья были вынуждены переехать вглубь страны, часто теряя при этом свои дома и предприятия. Ряд газет на итальянском языке были вынуждены закрыть ^[86]. Две книги, Una Storia Segreta Лоуренса Ди Стази и «Негражданские свободы» Стивена Фокса и фильм «Заключенные среди нас», в котором задокументированы эти события Второй мировой войны.

7 ноября 2000 года Билл Клинтон подписал Закон о нарушении итальянско-американских гражданских свобод во время войны. ^[84]^[87] Этот закон приказал Генеральному прокурору Соединенных Штатов провести всесторонний обзор обращения с итальянскими американцами во время Второй мировой войны. Результаты пришли к выводу, что:

Свобода более 600 000 иммигрантов итальянского происхождения в Соединенных Штатах и их семей была ограничена во время Второй мировой войны правительственными мерами, которые заклеймили их «вражескими иностранцами» и включали ношение удостоверений личности, ограничения на поездки и конфискацию личного имущества.
Во время Второй мировой войны более 10 000 итальянских американцев, проживавших на Западном побережье, были вынуждены покинуть свои дома и им запретили въезд в прибрежные зоны. Более 50 000 человек были введены в действие комендантский час.
Во время Второй мировой войны тысячи итальянско-американских иммигрантов были арестованы, а сотни помещены в военные лагеря.
Сотни тысяч итальянских американцев продемонстрировали образцовую службу, а тысячи пожертвовали своими жизнями, защищая Соединенные Штаты.
В то время итальянцы были самой большой группой иностранцев в Соединенных Штатах, а сегодня они пятая по величине группа иммигрантов в Соединенных Штатах, насчитывающая около 15 миллионов человек.
Влияние опыта военного времени было разрушительным для итальянско-американских общин в Соединенных Штатах, и его последствия все еще ощущаются.
Сознательная политика скрывала эти меры от общественности во время войны. Даже 50 лет спустя большая часть информации все еще засекречена, полная история остается неизвестной общественности, и она никогда не была официально признана правительством Соединенных Штатов.

В 2010 году Калифорния официально принесла извинения американцам итальянского происхождения, гражданские свободы которых были нарушены. ^[88]

Период после Второй мировой войны [ править ]

Итальянцы продолжали иммигрировать в Соединенные Штаты, и, по оценкам, за десятилетия после войны прибыло около 600 000 человек. Многие из вновь прибывших имели профессиональную подготовку или имели навыки в различных профессиях. Послевоенный период был временем больших социальных перемен для итальянских американцев. Многие стремились получить высшее образование, которое стало возможным для вернувшихся ветеранов благодаря закону о военнослужащих . Обладая лучшими возможностями трудоустройства и более образованным, итальянские американцы в большом количестве вошли в основную жизнь Америки. Итальянские анклавы иногда покидали представители молодого поколения, которые предпочитали жить в других городских районах и в пригородах. Многие вступали в брак за пределами своей этнической группы, чаще всего с другими этническими католиками, но все чаще и с представителями различных религиозных и этнических групп.^[89]^[90] По словам доктора Ричарда Д. Альбы, директора Центра социально-демографического анализа Государственного университета Нью-Йорка в Олбани , 8 процентов американцев итальянского происхождения, родившихся до 1920 года, имели смешанное происхождение, но 70 процент из них, родившихся после 1970 г., были детьми от смешанных браков. В 1985 году среди американцев итальянского происхождения в возрасте до 30 лет 72 процента мужчин и 64 процента женщин вышли замуж за человека, не имевшего итальянского происхождения. ^[91]

Синатра в Китайском театре Граумана в 1965 году

Американцы итальянского происхождения воспользовались новыми возможностями, которые стали доступны всем в послевоенные десятилетия. Они внесли значительный вклад в американскую жизнь и культуру.

В послевоенные десятилетия многие американцы итальянского происхождения стали вовлечены в политику на местном, государственном и национальном уровнях. Среди тех, кто стал сенаторами США, были: Джон Пастор из Род-Айленда, который был первым американцем итальянского происхождения, избранным в Сенат в 1950 году; Пит Доменичи , избранный в Сенат США от штата Нью-Мексико в 1973 году и отбывший шесть сроков; Патрик Лихи, который был избран в сенат США от штата Вермонт в 1973 году и с тех пор непрерывно исполнял свои обязанности; и Альфонс Д'Амато , который занимал пост сенатора США от Нью-Йорка с 1981 по 1999 год. Энтони Селебреззев течение пяти двухлетних сроков занимал пост мэра Кливленда, с 1953 по 1962 год, а в 1962 году президент Джон Кеннеди назначил его министром здравоохранения, образования и социального обеспечения США (ныне Министерство здравоохранения и социальных служб). Бенджамин Сивилетти занимал пост генерального прокурора Соединенных Штатов в течение последних полутора лет правления Картера, с 1979 по 1981 год. Фрэнк Карлуччи занимал пост министра обороны Соединенных Штатов с 1987 по 1989 год в администрации президента Рональда Рейгана .

Многие итальянские американцы стали известными певцами в послевоенный период, в том числе: Фрэнк Синатра , Марио Ланца , Перри Комо , Дин Мартин , Тони Беннетт , Фрэнки Лейн , Бобби Дарин , Джулиус Ла Роса , Конни Фрэнсис и Мадонна . Американцы итальянского происхождения, ведущие популярные музыкальные / развлекательные телешоу в послевоенные десятилетия, включали: Перри Комо (1949–1967), пианист-виртуоз Либераче (1952–1956), Джимми Дюранте (1954–1956), Фрэнк Синатра (1957–1958). и Дин Мартин (1965–1974). Бродвей, звезды мюзикла: Роуз Мари ,Кэрол Лоуренс , Анна Мария Альбергетти , Серхио Франки , Патти Лупоне , Эцио Пинца и Лайза Миннелли .

Что касается музыкальной композиции, Генри Манчини и Билл Конти получили многочисленные награды Академии за свои песни и музыку к фильмам. Композиторы классической и оперной музыки Джон Корильяно , Норман Делло Джойо , Дэвид Дель Тредичи , Пол Крестон , Доминик Ардженто , Джан Карло Менотти и Дональд Мартино были удостоены Пулитцеровской премии и премии Грэмми .

Многие американцы итальянского происхождения стали хорошо известны в кино как актеры и режиссеры, и многие из них были лауреатами премий Оскар. Среди кинорежиссеров были: Фрэнк Капра , Фрэнсис Форд Коппола , Майкл Чимино , Винсенте Миннелли , Мартин Скорсезе и Брайан Де Пальма .

Уолли Ширра - один из первых астронавтов НАСА, побывавших в космосе (1962 г.), принявший участие в программе « Меркурий-семь », а затем в программах « Близнецы» и « Аполлон» .

Американцы итальянского происхождения активно занимались профессиональным спортом в качестве игроков, тренеров и комиссаров. Среди известных профессиональных тренеров по бейсболу в послевоенные десятилетия были: Йоги Берра , Билли Мартин , Тони Ла Русса , Томми Ласорда и Джо Торре . В профессиональном футболе Винс Ломбарди установил стандарты мастерства, которым должны следовать все тренеры. А. Бартлетт Джаматти стал президентом Национальной бейсбольной лиги в 1986 году и комиссаром по бейсболу в 1989 году. Пол Тальябу был комиссаром Национальной футбольной лиги с 1989 по 2006 год.

В студенческом футболе Джо Патерно стал одним из самых успешных тренеров за всю историю. Семь итальянских американских игроков выиграли трофей Хейсмана : Анджело Бертелли из Нотр-Дама , Алан Амече из Висконсина , Гэри Бебан из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе , Джо Беллино из военно-морского флота , Джон Каппеллетти из штата Пенсильвания , Джино Торретта и Винни Теставерде из Майами .

В студенческом баскетболе ряд итальянских американцев стали хорошо известными тренерами в послевоенные десятилетия, в том числе: Джон Калипари , Лу Карнесекка , Ролли Массимино , Рик Питино , Джим Вальвано , Дик Витале , Том Иззо , Майк Фрателло , Бен Карневале и Джено. Ауриемма .

Американцы итальянского происхождения стали известны на национальном уровне в других разнообразных видах спорта. Рокки Марчиано был непобежденным чемпионом по боксу в тяжелом весе с 1952 по 1956 год; Кен Вентури выиграл чемпионаты Великобритании и США по гольфу в 1956 году; Донна Капони выиграла Открытый чемпионат США по гольфу среди женщин в 1969 и 1970 годах; Линда Фраттианн была чемпионкой США по фигурному катанию среди женщин четыре года подряд, с 1975 по 1978 год, и чемпионкой мира в 1976 и 1978 годах; Вилли Москони был 15-кратным чемпионом мира по бильярду; Эдди Аркаро был 5-кратным победителем Кентукки Дерби; Марио Андретти был трехкратным чемпионом страны по автогонкам; Мэри Лу Реттонзавоевала золотую медаль в многоборье по женской олимпийской гимнастике; Мэтт Бионди выиграл в общей сложности 8 золотых медалей в олимпийском плавании; и Брайан Бойтано выиграл золотую медаль в мужском одиночном катании на Олимпийских играх.

Американцы итальянского происхождения в послевоенные десятилетия основали множество успешных предприятий, как малых, так и крупных, в том числе Barnes & Noble , Tropicana Products , Zamboni , Transamerica , Subway , Mr. Coffee и Conair Corporation . Другими предприятиями, основанными американцами итальянского происхождения, были Университет Фэрли Дикинсона , телекомпания Eternal Word Television Network и баскетбольная команда Syracuse Nationals, позднее ставшая Philadelphia 76ers . Роберт Панара был соучредителем Национального технического института глухих.и основатель Национального театра глухих . Признанный пионером в изучении культуры глухих в Соединенных Штатах, он был удостоен памятной марки США в 2017 году.

Семь американцев итальянского происхождения стали лауреатами Нобелевской премии за послевоенные десятилетия: Марио Капеччи , Ренато Дульбекко , Риккардо Джаккони , Сальваторе Лурия , Франко Модильяни , Рита Леви Монтальчини и Эмилио Г. Сегре .

Итальянские американцы продолжали служить с отличием в армии, с четырьмя Medal Чести получателей в Корейской войне и одиннадцать в войне во Вьетнаме ., ^[92] в том числе Винсента Capodanno , католический священник.

Конец двадцатого века [ править ]

Этот раздел требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален.
Найти источники: «Американцы итальянского происхождения» - новости · газеты · книги · ученый · JSTOR ( февраль 2021 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон )

К концу 20-го века итальянские американцы достигли равенства в образовании, занятости и доходах с американцами в целом. Они преуспели во всех сферах деятельности и внесли существенный вклад практически во все области американской жизни и культуры.

Американцы итальянского происхождения с отличием участвовали во всех войнах Америки, и более тридцати человек были награждены Почетной медалью. Ряд американцев итальянского происхождения служили высокопоставленными генералами в вооруженных силах, в том числе Энтони Зинни , Раймонд Одиерно , Карл Вуоно и Питер Пейс , последние трое также были назначены начальниками штабов своих соответствующих служб.

Более двух десятков выходцев из Италии были избраны губернаторами штатов, в том числе совсем недавно Пол Селлуччи из Массачусетса, Джон Балдаччи из штата Мэн, Джанет Наполитано из Аризоны и Дональд Карсьери .

В конце 20-го века 31 мужчина и женщина итальянского происхождения служили в Палате представителей и Сенате США.

Два американца итальянского происхождения, Антонин Скалиа и Сэмюэл Алито , были судьями Верховного суда США .

Более двух десятков американцев итальянского происхождения служили в католической церкви епископами. Четыре - Джозеф Бернардин , Джастин Ригали , Энтони Бевилаква и Даниэль Динардо - были возведены в кардиналы.

Итальянские американцы были ответственны за крупные прорывы в технике, медицине и науке. Федерико Фаггин разработал первый микрочип и микропроцессор; Роберт Галло руководил исследованием, которое выявило вызывающий рак вирус, а также вирус СПИДа; Энтони Фаучи провел важное исследование, которое привело к открытию вируса СПИДа; Риккардо Джаккони разработал рентгеновский телескоп; и Энрико Ферми положили начало эпохе ядерной энергетики.

В конце 20-го века, по данным Национального итальянско-американского фонда , 82 из 1000 крупнейших городов США имели мэров итальянского происхождения, а 166 президентов колледжей и университетов были итальянского происхождения ^[93]

Девять американцев итальянского происхождения, включая женщину, отправились в космос в качестве астронавтов: Уолли Ширра , Доминик Антонелли , Чарльз Камарда , Майкл Массимино , Ричард Мастраккио , Рональд Паризе , Марио Рунко , Альберт Сакко и Николь Мари Пассонно Стотт . Рокко Петроне был третьим директором Центра космических полетов им. Маршалла НАСА с 1973 по 1974 год.

Американцы итальянского происхождения были хорошо известными телеведущими. Ведущими ток-шоу были Джей Лено , Джимми Киммел и Келли Рипа . Ведущими текущих событий и финансовых шоу были Мария Бартиромо и Нил Кавуто .

Американцы итальянского происхождения изменили пищевые привычки Америки. Все больше людей знали и наслаждались итальянскими блюдами. Итальянские американские телеведущие, такие как Марио Батали , Джада ДеЛаурентис , Рэйчел Рэй и Лидия Бастианич, вели популярные кулинарные шоу с участием итальянской кухни.

В течение столетия периода пика иммиграции итальянские американцы добились выдающегося положения в политике, судебной системе, бизнесе, профессиях, армии и католической иерархии. Они считались одними из самых известных деятелей спорта и развлечений страны.

Политика [ править ]

Марио Куомо , первый губернатор Нью-Йорка, отождествивший себя с итальянской общиной.

В 1930-х годах итальянские американцы сильно проголосовали за демократов . ^[94] Кармин Де Сапио в конце 1940-х годов стал первым, кто сломал ирландские католики, удерживающие Таммани-холл с 1870-х годов. К 1951 году более чем в два раза больше итальянских американских законодателей, чем в 1936 году, служило в шести штатах с наибольшим количеством итальянских американцев. ^[95] С 1968 года избиратели примерно поровну разделились между Демократической (37%) и Республиканской (36%) партиями. ^[96] В Конгресс США входят американцы итальянского происхождения, которые являются лидерами как в республиканской, так и в демократической партиях. В 2007 году Нэнси Пелоси (штат Калифорния) стала первой женщиной и американкой итальянского происхождения.Спикер Палаты представителей США . Бывший мэр Нью-Йорка от республиканцев Руди Джулиани был кандидатом в президенты США на выборах 2008 года , как и конгрессмен от Колорадо Том Танкредо . Рик Санторум выиграл много праймериз в своей кандидатуре на пост президента от республиканцев в 2012 году. На выборах 2016 года губернатор Санторума и Нью-Джерси Крис Кристи баллотировался от республиканцев, как и Тед Круз и Джордж Патаки , которые имеют меньшее количество итальянских корней. Майк Помпео, Американский политик, дипломат, бизнесмен и поверенный, с 2018 по 2021 год занимал пост 70-го государственного секретаря США .

Джеральдин Ферраро была первой женщиной, получившей большой партийный билет, баллотировавшейся на пост вице-президента в качестве демократа в 1984 году. Двумя судьями Верховного суда были американцы итальянского происхождения, Антонин Скалиа и Самуэль Алито . Оба были назначены президентами-республиканцами, Скалиа - Рональдом Рейганом, а Алито - Джорджем Бушем .

В состав итальянско-американской делегации в Конгрессе в настоящее время входят 30 членов Конгресса итальянского происхождения. К ним присоединились более 150 ассоциированных членов, которые не являются итальянскими американцами, но имеют большие итальянские американские группы. С момента своего основания в 1975 году Национальный итало-американский фонд (NIAF) тесно сотрудничал с двухпалатной и двухпартийной итальянско-американской делегацией в Конгрессе, которую возглавляют сопредседатели конгрессмен Билл Паскрелл из Нью-Джерси и Пэт Тибери из Огайо.

NIAF проводит множество программ государственной политики, способствуя публичному обсуждению актуальных политических проблем, стоящих перед страной и миром. Эти мероприятия проводятся на Капитолийском холме и в других местах под эгидой Форума общественной политики НИАФ Фрэнка Дж. Гуарини и его родственной программы - серии лекций НИАФ по общественной политике. В программах государственной политики NIAF на Капитолийском холме на 2009 год выступили видные итальянцы и итальянские американцы в качестве основных докладчиков, в том числе Леон Панетта , директор ЦРУ , и Франко Фраттини , министр иностранных дел Итальянской Республики.

К 1890-м годам итальянские американцы в Нью-Йорке мобилизовались как политическая сила. Они помогли избрать Фиорелло Ла Гуардиа (республиканец) мэром в 1933 году и помогли переизбрать его в 1937 и 1941 годах. Они объединились в защиту Винсента Р. Импеллиттери (демократа) в 1950 году и Рудольфа В. Джулиани (республиканца) в 1989 году. (когда он проиграл), и в 1993 и 1997 годах (когда выиграл). Все три итальянских американца агрессивно боролись за снижение преступности в городе; каждый был известен своими хорошими отношениями с влиятельными профсоюзами города. ^[97] Ла Гуардиа и Джулиани имеют репутацию среди специалистов по городской политике как два лучших мэра в истории Америки. ^[98]^[99] ДемократБилл де Блазио , третий мэр итальянского происхождения, 109-й и нынешний мэр Нью-Йорка . Марио Куомо (Демократический) был 52-м губернатором Нью-Йорка в течение трех сроков, с 1983 по 1995 год. Его сын Эндрю Куомо является 56-м (и нынешним) губернатором Нью-Йорка и ранее занимал пост министра жилищного строительства и городского развития с 1997 по 1995 год. 2001 и в качестве генерального прокурора Нью-Йорка с 2007 по 2010 год.

Бизнес и экономика [ править ]

Почтовая марка США 1973 года с изображением Джаннини

Американцы итальянского происхождения сыграли заметную роль в экономике Соединенных Штатов и основали компании большого национального значения, такие как Bank of America (автор - Амадео Джаннини в 1904 году), а также многие компании, которые внесли свой вклад в местную культуру и характер страны. Города США, такие как Petrini's Markets (основанная Фрэнком Петрини в 1935 году) и многие другие . Американцы итальянского происхождения также внесли важный вклад в рост экономики США благодаря своему деловому опыту. Американцы итальянского происхождения были исполнительными директорами многих крупных корпораций, таких как Ford Motor Company и Chrysler Corporation Ли Якокка , IBM Corporation Сэмюэля Палмизано, Lucent Technologies - Патриция Руссо , Нью-Йоркская фондовая биржа - Ричард Грассо , Honeywell Incorporated - Майкл Бонсиньор и Intel - Пол Отеллини .

Рабочие [ править ]

Около двух третей итальянских иммигрантов из Америки прибыли в 1900–1924 гг. Многие из них имели аграрное происхождение, с небольшим формальным образованием и производственными навыками, которые стали физическими работниками, в значительной степени сконцентрированными в городах. Другие пришли с традиционными итальянскими навыками: портные; парикмахеры; каменщики; каменщики; камнерезы; рабочие по мрамору, плитке и терраццо; рыбаки; музыканты; певцы; сапожники; мастера по ремонту обуви; повара; пекари; плотники; виноградари; виноделы; производители шелка; портнихи; и швеи. Другие приехали, чтобы удовлетворить потребности иммигрантских общин, особенно врачи, дантисты, акушерки, юристы, учителя, гробовщики, священники, монахини и братья. Многие из квалифицированных рабочих нашли работу по своей специальности, сначала в итальянских анклавах, а затем и в более широком обществе.Традиционные навыки часто передавались от отца к сыну и от матери к дочери.

Согласно опросам 1963 года, во втором поколении примерно 70% мужчин имели работу « синих воротничков» , а в третьем поколении эта доля снизилась примерно до 50%. ^[15] К 1987 году уровень итало-американских доходов превысил в среднем по стране, а с 1950-х годов он рос быстрее, чем любая другая этническая группа, кроме евреев. ^[100] К 1990 году, согласно переписи населения США, более 65% итальянских американцев были наняты в качестве управленческих, профессиональных или белых воротничков. В 1999 году средний годовой доход итальянско-американских семей составлял 61 300 долларов, в то время как средний годовой доход всех американских семей составлял 50 000 долларов. ^[101]

Женщины [ править ]

Треугольник Shirtwaist Фабрика пожара в 1911. жертв были почти исключительно еврейские и итальянские женские иммигранты

Четырнадцатилетняя итальянская девушка, работающая на фабрике по производству бумажных коробок (1913 г.)

Итальянские женщины, прибывшие в период массовой иммиграции, должны были адаптироваться к новым и незнакомым социальным и экономическим условиям. Матери, перед которыми стояла задача воспитывать детей и обеспечивать благополучие семьи, обычно проявляли большое мужество и находчивость в выполнении этих обязательств, часто в неблагоприятных условиях жизни. Их культурные традиции, в которых главным приоритетом была семья, оставались сильными по мере того, как итальянские иммигрантки адаптировались к этим новым обстоятельствам.

Замужние женщины обычно избегали работы на фабрике и выбирали домашнюю экономическую деятельность, такую как шитье одежды, прием постояльцев и управление небольшими магазинами в своих домах или окрестностях. Итальянские кварталы также оказались привлекательными для акушерок , женщин, которые обучались в Италии до приезда в Америку. ^[102] Многие одинокие женщины работали швеями в швейной промышленности, часто в небезопасных условиях труда. Многие из 146 человек, погибших в результате пожара на фабрике Triangle Shirtwaist в 1911 году, были американскими женщинами итальянского происхождения. Анжела Бамбас была 18-летней итальянкой-американкой, организатором Международного союза женщин-швейников в Нью-Йорке, которая работала над улучшением условий труда и сокращением рабочего времени для женщин, работающих в швейной промышленности.

Американская сцена в 1920-х годах характеризовалась повсеместным расширением роли женщин, начиная с голосования в 1920 году, и включая новые стандарты образования, занятости и контроля над своей собственной сексуальностью. " Хлопушки«поднял подол и снизил старые ограничения в женской моде. Итало-американские СМИ не одобряли этого. Он требовал сохранения линии в отношении традиционных гендерных ролей, в которых мужчины управляли своими семьями. Многие традиционные патриархальные ценности преобладали среди иммигрантов-мужчин из Южной Европы, хотя некоторые обычаи, такие как приданое, остались в Европе. Представители общины были шокированы представлением о женщине, отметившей ее тайный бюллетень. Они высмеивали лентяев и заявляли, что феминизм аморален. Они идеализировали старую мужскую модель итальянской женственности. Муссолини пользовался популярностью среди людей. читатели и субсидировали некоторые газеты, поэтому, когда он расширил электорат, включив в него некоторых женщин, голосующих на местном уровне, итальянские американские редакторы аплодировали ему, утверждая, что настоящая итальянка - это, прежде всего,мать и жена и, следовательно, будет надежным избирателем по местным вопросам, но только в Италии. Феминистские организации в Италии игнорировались, поскольку редакторы намеренно связывали эмансипацию с американизмом и преобразовали дебаты о правах женщин в защиту итальянско-американского сообщества, установившего свои собственные границы и правила.^[103] В этнических газетах была женская страница, на которой читателям были представлены последние сведения о тканях, цветовых сочетаниях и аксессуарах, включая головные уборы, обувь, сумки и украшения. Еда была главной проблемой, и были представлены рецепты, адаптированные к доступности ингредиентов на американском рынке. В Италии запасы продовольствия были ограничены из-за бедности и строгого контроля за импортом, но в Америке их было много, поэтому потребовались новые рецепты, чтобы воспользоваться преимуществами. ^[104]

Во втором и третьем поколениях возможности расширились по мере того, как женщин постепенно принимали на работу и в качестве предпринимателей. У женщин также были гораздо лучшие возможности трудоустройства, потому что у них была средняя школа, а иногда и высшее образование, и они были готовы покинуть Маленькие Италии и отправиться на работу. ^[105]Во время Второй мировой войны большое количество итальянских американских женщин работало на фабриках, поставляющих военное снаряжение, в то время как другие служили помощниками или медсестрами в вооруженных силах. После войны итальянские американские женщины имели гораздо большую свободу в выборе карьеры и стремлении к более высокому уровню образования. Следовательно, вторая половина 20-го века была периодом, когда итальянские американские женщины преуспели практически во всех сферах деятельности. Они были ответственны за значительное количество первых:

В политике Джеральдин Ферраро была первой женщиной-кандидатом в вице-президенты, Элла Грассо была первой женщиной, избранной на пост губернатора штата, а Нэнси Пелоси была первой женщиной-спикером Палаты представителей.

Мать Анжелика (Рита Риццо), монахиня-францисканка, в 1980 году основала телевизионную сеть «Вечное слово» (EWTN), сеть, которую регулярно просматривают миллионы католиков.

Джоанн Фаллетта была первой женщиной, которая стала постоянным дирижером крупного симфонического оркестра (как с Симфоническим оркестром Вирджинии, так и с Филармоническим оркестром Буффало).

Пенни Маршалл (Маскиарелли) была одной из первых женщин-режиссеров в Голливуде.

Кэтрин ДеАнджелис , доктор медицины, была первой женщиной-редактором журнала Американской медицинской ассоциации .

Патрисия Фили-Крушель была первой женщиной-президентом ABC Television.

Бонни Тибурзи была первой женщиной-пилотом в истории коммерческой авиации.

Патрисия Руссо была первой женщиной, которая стала генеральным директором Lucent Technologies.

Карен Игнаньи с 1993 года является генеральным директором American Health Insurance Plan - зонтичной организации, представляющей все основные HMO в стране.

Николь Мари Пассонно Стотт была одной из первых женщин, отправившихся в космос в качестве космонавта.

Кэролайн Порко , всемирно признанный эксперт по планетным зондам, является руководителем группы специалистов по визуализации для зонда Кассини, который в настоящее время находится на орбите вокруг Сатурна.

Национальная организация итальянских американских женщин (NOIAW), основанная в 1980 году, представляет собой организацию для женщин итальянского происхождения, приверженную сохранению итальянского наследия, языка и культуры, продвигая и поддерживая улучшение положения женщин итальянского происхождения.

Во многих статьях не упоминается влияние мужчин-мигрантов на оставленных женщин. Существует огромное количество информации о том, как итальянские мужчины совершили предательское путешествие в Соединенные Штаты и начали свою новую жизнь. Тем не менее, их женам приходилось так же напряженно оставаться в Италии, заботясь о детях и, по сути, становясь домашними мужчинами. «Вдовы в белом» - это невероятная книга, написанная Линдой Ридер, в которой основное внимание уделяется трансформации сельских итальянских женщин после того, как их мужья уехали в Соединенные Штаты. В этой книге рассказывается о жизни итальянских женщин и о том, как трудно было вести домашнее хозяйство и подавить новые и сложные изменения гендерных ролей.Ридер также уделяет внимание роли пола и расы, которую начинают испытывать эти женщины.Многие решения, например, о том, как приобрести землю или оплатить счета, должны были приниматься женщинами, чьи мужья находились за границей. Одним из основных факторов миграции женщин из Италии было то, что итальянские женщины шли маршем в полицейские участки и правительственные залы с требованием разрешить им иммигрировать в Соединенные Штаты. Было несправедливо и сексистски, что эти женщины не могли присоединиться к своим мужьям в новом мире из-за своего пола. Когда их мужья присылали деньги домой, эти женщины покупали землю, еду, и многие женщины начали записываться в школу, чтобы получить надлежащее образование.Было несправедливо и сексистски, что эти женщины не могли присоединиться к своим мужьям в новом мире из-за своего пола. Когда их мужья присылали деньги домой, эти женщины покупали землю, еду, и многие женщины начали записываться в школу, чтобы получить надлежащее образование.Было несправедливо и сексистски, что эти женщины не могли присоединиться к своим мужьям в новом мире из-за своего пола. Когда их мужья присылали деньги домой, эти женщины покупали землю, еду, и многие женщины начали записываться в школу, чтобы получить надлежащее образование.

Бреттелл, Кэролайн Б. «Вдовы в белом: миграция и трансформация сельских итальянских женщин, Сицилия, 1880-1920 гг. / Белые по прибытии: итальянцы, раса, цвет кожи и власть в Чикаго, 1890-1945». Библиотеки Leatherby, Южный методистский университет, Oxford University Press / США, 2005 г., весна.

Культура [ править ]

День Колумба в Салеме, штат Массачусетс, 1892 г.

Культуру итальянских иммигранты привезли с собой в целом не высокой итальянской культурой из Данте и Микеланджело , но культура региона или деревень , откуда они прибыли. Эти отдельные, но родственные культуры заложили основу современной итальянско-американской культуры.

Исследование пятнадцати этнических групп, проведенное Чикагским университетом ^[106], показало, что итальянские американцы были среди тех групп, у которых самый низкий процент разводов, безработицы, людей, получающих пособие, и заключенных. С другой стороны, они были среди тех групп, где самый высокий процент семей с двумя родителями, пожилых членов семьи, все еще живущих дома, и семей, которые регулярно вместе едят.

Итало-американская культура и трансплантированная итальянская культура повлияли на американскую культуру разными способами, такими как рестораны, ^[107] еда , ^[108] кофе и десерты; производство вина (в Калифорнии и других странах США); популярная музыка, начиная с 1940-х и 1950-х годов и продолжаясь по настоящее время; ^[109] оперная, классическая и инструментальная музыка; ^[110] джаз; ^[111] мода и дизайн; ^[112] Фильмы «Капра-эск» (в стиле Фрэнка Капры ); Итальянская архитектура в домах, церквях и общественных зданиях; Школы Монтессори ; Рождественские ясли; фейерверки; ^[113] бочче ; Парады в честь Дня Колумба ; и поминовение Колумба , что отражено в многочисленных памятниках, названиях городов, названиях учреждений и поэтическом названии «Колумбия» самих Соединенных Штатов.

Сан - Франциско Музей ItaloAmericano , Олбани Музей Американский Итальянский Heritage & культурный центр, Итальянский Американский музей Нью - Йорка, и Американский музей итальянский Лос - Анджелеса все посвященный сохранению и обмена опытом и вклад итальянских иммигрантов и их потомков.

Институт курсива Америки ^[114] посвящен развитию и сохранению знаний о классическом итальянском наследии американского общества посредством латинского языка и греко-римско-этрусской цивилизации, а также 5 веков вклада итальянцев в американское общество. потомки.

Национальный американский фонд итальянского (NIAF) - беспартийный, некоммерческая организация со штабом - квартирой в Вашингтоне, округ Колумбия - работа для представления итальянских американцев, распространение знаний итальянского языка, содействия США / Италия отношений и соединить большую итальянскую американскую общину. Кроме того, две крупные итальянско-американские братские и обслуживающие организации, Order Sons of Italy in America и Unico National , активно продвигают знания об итальянской американской истории и культуре.

Комитет итальянского наследия и культуры - NY, Inc. был основан в 1976 году и организовывал специальные мероприятия, концерты, выставки и лекции, посвященные итальянской культуре в Нью-Йорке. Каждый год он посвящен теме, представляющей историю и культуру Италии и американцев итальянского происхождения.

Литература [ править ]

В первой половине 20 века были опубликованы произведения ряда ранних итало-американских авторов и поэтов, рожденных от родителей-иммигрантов. Пьетро Ди Донато , родившийся в 1911 году, был писателем, наиболее известным своим романом « Христос в бетоне» , который критики в Соединенных Штатах и за рубежом приветствовали как метафору иммигрантского опыта в Америке. Фрэнсис Винвар , урожденная Франческа Винчигерра в 1907 году на Сицилии, приехала в Соединенные Штаты в возрасте десяти лет. Она наиболее известна своей серией биографий английских писателей XIX века. Она также часто переводила классические итальянские произведения на английский язык и опубликовала несколько романтических романов, действие которых происходит во время исторических событий. Джон ЧиардиРодился в 1916 году, в первую очередь поэт. Среди его работ - уважаемая англоязычная версия « Божественной комедии» Данте . Джон Фанте , родившийся в 1909 году, был писателем, новеллистом и сценаристом.

Позже в этом веке все большее количество книг признанных итальянско-американских авторов, таких как Дон Делилло , ^[115] Пол Галлико ( Приключения Посейдона ), Гилберт Соррентино , Гей Талезе , Камилла Палья и Марио Пьюзо ( Удачливый пилигрим ), нашли свое отражение. место в основной американской литературе. Среди других известных авторов 20-го века: Дана Джоя , исполнительный директор Национального фонда искусств ; Джон Фуско , автор книги «Спасение рая» ; Тина ДеРоса; и Даниэла Джозеффилауреат Премии Джона Чарди за заслуги в поэзии и Премии Американской книги; и Жозефина Гаттузо Хендин ( «Правильное дело» ). Поэты Сандра (Мортола) Гилберт и Ким Аддонизио также были лауреатами Премии Джона Чарди за жизненные достижения в поэзии итальянской Америки , как писательница Хелен Баролини и поэт Мария Мацциотти Гиллан. ^[116] Эти женщины написали множество книг, изображающих итальянских американок в новом свете. Сонник Хелен Баролини : Антология произведений итальянских американских женщин(1985) была первой антологией, объединившей исторический диапазон письменности с конца 19 века до 1980-х годов. Он продемонстрировал богатство художественной литературы, поэзии, эссе и писем и уделил особое внимание взаимодействию итальянских американских женщин с американской общественной активностью. ^[117] Итальянские американские поэты Лоуренс Ферлингетти и Грегори Корсо сыграли выдающуюся роль в поколении битников . Ферлингетти также был соучредителем книжного магазина City Lights Bookstore , книжного магазина и издательской компании в Сан-Франциско, которая опубликовала большую часть работ других авторов Beat Generation. ^[118]Книги и сочинения многих из этих авторов легко найти в Интернете, например, в архиве современных итальянских американских авторов, а также в онлайн-библиографиях на факультете итальянских американистики Университета Стонибрук в Нью-Йорке ^[119] или в Веб-сайт ассоциации итальянских американских писателей. ^[120]

Также появилась научная литература, критикующая литературные произведения. Общие темы включают конфликты между маргинальной итальянско-американской культурой и основной культурой, а также связанные с традициями родители-иммигранты, которым противостоят их более ассимилированные дети. ^[121] Мэри Джо Бона представила первый полноценный научный анализ литературной традиции. Она особенно заинтересована в том, чтобы показать, как авторы изобразили множество конфигураций семейных отношений, от рассказов первых иммигрантов о путешествиях в новый мир через романы, в которых подчеркиваются конфликты между поколениями, до современных работ о борьбе современных женщин за формирование нетрадиционных гендерных ролей. ^[122]

Среди ученых, которые возглавили возрождение итало-американской литературы, есть профессора Ричард Гамбино , Энтони Джулиан Тамбурри , Паоло Джордано и Фред Гардафе . Последние трое основали Bordighera Press и редактировали " From the Margin", "Антологию итальянско-американской письменности" , издательство Purdue University Press. В Бруклинском колледже доктор Роберт Вискузи основал Ассоциацию итальянских американских писателей и сам является автором и лауреатом американской книжной премии. Благодаря усилиям таких журналов, как Voices in Italian Americana , Ambassador , издание Национального итальянского американского фонда и Italian Americanaпод редакцией Карлы Симонини, итальянские американцы читают все больше произведений своих писателей. Дополнительный веб-сайт www.italianamericana.com журнала Italian Americana , редактируемого писательницей Кристин Паламидесси Мур, также предлагает исторические статьи, рассказы, мемуары, стихи и обзоры книг. Дана Джоя, была поэзия редактор итальянского Americana с 1993 по 2003 год, а затем поэт Майкл Пальма, который также выбирает стихи для Italian Americana ' веб - страницы дополнения s. ^[123] Лоуренс Ферлингетти, Даниэла Джозеффи и Пол Мариани, являются одними из всемирно известных авторов, получивших премию Джона Чарди за пожизненные достижения в поэзии во время пребывания Майкла Пальмы на посту редактора поэзии. Даниэла Джозеффи вместе с Альфредо Де Пальчи основали Ежегодную премию Бордигеры за поэзию в размере 2000 долларов США ^[124], чтобы популяризировать имена итальянских американских поэтов в американской литературе. По состоянию на 1997 год издательством Bordighera Press было опубликовано двенадцать книг в двуязычной серии. ^[125]

В области академических исследований кино Питер Бонданелла, Питер Брюнетт и Фрэнк П. Томасуло внесли значительный вклад в развитие кинематографии в качестве авторов, редакторов и преподавателей.

Американцы итальянского происхождения писали не только об итальянско-американском опыте, но и о человеческом опыте. Некоторые из самых популярных вдохновляющих книг были написаны американцами итальянского происхождения, в частности Ог Мандино , Лео Бускалья и Антуанетта Боско. ^[126] Томи де Паола написал серию вдохновляющих книг для детей . Среди современных писателей-бестселлеров - Дэвид Балдаччи , Кейт ДиКамилло , Ричард Руссо , Адриана Тригиани и Лиза Скоттолайн .

Религия [ править ]

Церковь Святого Игнатия в кампусе Университета Сан-Франциско , Калифорния .

Церковь Святого Антония Падуанского в Рокфорде, штат Иллинойс

Подавляющее большинство итальянских американцев - католики , по крайней мере номинально. Четыреста итальянских священников-иезуитов покинули Италию на американский Запад в период с 1848 по 1919 год. Большинство этих иезуитов покинули свою родину невольно, изгнанные итальянскими националистами в ходе последовательных волн объединения Италии, которое доминировало в Италии. Когда они приехали на Запад, они служили индейцам на Северо-Западе, американцам ирландского происхождения в Сан-Франциско и американцам мексиканского происхождения на Юго-Западе; они также провели наиболее влиятельную католическую семинарию нации, в Вудстоке, штат Мэриленд. В дополнение к своей пастырской работы, они основали множество средних школ и колледжей, в том числе Regis университет , Университет Санта - Клара , в университете Сан - Франциско иУниверситет Гонзага . ^[127]

В некоторых сицилийских американских общинах, в первую очередь в Буффало и Новом Орлеане , День Святого Иосифа (19 марта) отмечен парадами и празднованиями, в том числе традиционными «столами Святого Иосифа», где подают постные блюда для бедных общин. День Колумба также широко отмечается, как и праздники некоторых региональных итальянских святых покровителей . В Норт-Энде Бостона итальянские иммигранты отмечают "Праздник всех праздников" Праздник Святого Антония.. Праздник, основанный итальянскими иммигрантами из Монтефальчоне, небольшого городка недалеко от Неаполя, Италия, в 1919 году, считается самым крупным и самым аутентичным итальянским религиозным фестивалем в Соединенных Штатах. Более 100 продавцов и 300 000 человек посещают праздник в течение трех дней в августе. Сан-Дженнаро (19 сентября) - еще один популярный святой, особенно среди неаполитанцев. Санта-Розалия (4 сентября) празднуется выходцами из Сицилии . Иммигранты из Потенцы отмечают праздник в честь Дня Сан-Рокко (16 августа) в Potenza Lodge в Денвере в третьи выходные августа. Сан-Рокко является покровителем Потенцы, как и Сан-Херардо. Многие до сих пор отмечают Рождество сПраздник семи рыб . Успение отмечается в Кливленде «s Little Italy 15 августа В этот праздничный день, люди будут возлагать деньги на Деве Марии статуя , как символ процветания. Затем статую проводят через Маленькую Италию в церковь Святого Розария. В течение почти 25 лет епископ Кливленда Энтони Пилла участвовал в параде и мессе, чтобы отметить свое итальянское наследие. Епископ Пилла вышел на пенсию в апреле 2006 года, но продолжает участвовать.

Хотя большинство итальянско-американских семей имеют католическое происхождение, есть и обращенные в протестантизм . В начале 20 века около 300 протестантских миссионеров работали в итальянских городских кварталах Америки. Некоторые присоединились к Епископальной церкви , которая до сих пор сохраняет большую часть католической литургической формы. Некоторые перешли в евангельские церкви. Фиорелло Ла Гуардиа был членом епископальной церкви по отцовской линии; его мать была из небольшой, но значительной общины итальянских евреев . Существует небольшая харизматическая конфессия, известная как Христианская церковь Северной Америки , которая берет свое начало в итальянском языке.Движение пятидесятников , зародившееся в Чикаго в начале 20 века. Группа итальянских иммигрантов в Трентоне, штат Нью-Джерси и Уэйкфилде, штат Массачусетс, построила свою небольшую баптистскую часовню и обратилась в баптистскую деноминацию. Церковь Иисуса Христа (бикертонит) , являющаяся деноминацией движения Святых последних дней , со штаб-квартирой в Мононгахела, штат Пенсильвания , насчитывает значительное количество итальянских американцев в своем руководстве и членстве. ^[128] Город Вальдезе, Северная Каролина, был основан в 1893 году группой итальянцев из вальденсов.религия, родом из Коттийских Альп в Италии.

Итальянские евреи [ править ]

Еврейская эмиграция из Италии никогда не была такой масштабной, чтобы приводить к образованию итальянско-еврейских общин в Соединенных Штатах. Религиозные итальянские евреи без труда интегрировались в существующие еврейские общины, особенно в сефардские общины; и те, кто был светским, обнаружили еврейские светские учреждения в Соединенных Штатах, готовые принять их. Несмотря на свою небольшую численность, итальянские американские евреи оказали большое влияние на американскую жизнь ^[129], начиная с Лоренцо Да Понте (урожденного Эмануэле Конельяно ), бывшего либреттиста Моцарта, оперного импресарио и первого профессора итальянского языка в Колумбийском колледже в Нью-Йорке, где он жил с 1805 года до своей смерти в 1838 году.

С религиозной точки зрения наибольшее влияние имеет рабби Сабато Мораис, который в конце девятнадцатого века был лидером большой сефардской общины Филадельфии, а в 1886 году он стал одним из основателей Еврейская духовная семинария Америки в Нью-Йорке, где он стал ее первым деканом. Два других итальянских еврея добились известности в Соединенных Штатах в первой половине двадцатого века: Джорджо Полакко был главным дирижером Метрополитен-опера (1915–1917) и Чикагской гражданской оперы (1921–30); и Фиорелло Ла Гуардиа был членом Конгресса США (1917–1919 и 1923–1933) и популярным мэром Нью-Йорка (1934–1945). Потомок великого итальянского раввина по материнской линииСамуэль Давид Луццатто , La Guardia могла обращаться к своим избирателям как на итальянском, так и на идиш .

В соответствии с итальянскими расовыми законами 1938 года итальянцам-евреям, жившим в Италии более двух тысячелетий, было отказано во многих гражданских свободах. Поскольку им было запрещено преподавать в итальянских университетах, некоторые из них нашли убежище в Соединенных Штатах, где впоследствии внесли значительный вклад. Многие из них достигли международного значения, в том числе: Джорджио Леви делла Вида , Марио Кастельнуово-Тедеско , Витторио Риети , Бруно Росси , Эмилио Сегре , Джорджо Кавальери , Уго Фано , Роберт Фано , Гвидо Фубини , Эжен Фубини и Сильвано Ариети.. Особо важен также вклад итальянских еврейских женщин Марии Бьянки Финци-Контини, Бьянки Ара Артом и Джулианы Тесоро , которые открыли области университетских и научных исследований для итальянских американских женщин. После войны четверо американских евреев итало-американского происхождения получили Нобелевскую премию: Франко Модильяни , Эмилио Сегре , Сальвадор Лурия и Рита Леви Монтальчини . Также важны вклады специалиста по коммуникациям Эндрю Витерби , журналиста / писателя Кена Аулетты и экономиста Гвидо Калабрези . Международное признание творчества Примо Левии другие итальянско-еврейские авторы, такие как Джорджо Бассани и Карло Леви , повысили интерес в Соединенных Штатах к итальянскому иудаизму, о чем свидетельствует открытие в 1998 году Центра Примо Леви в Нью-Йорке. ^[130]

Образование [ править ]

Итальянский культурный и общественный центр ( Logue House ) в музейном районе Хьюстона

В эпоху массовой иммиграции сельские семьи в Италии не придавали большого значения формальному образованию, поскольку им требовалось, чтобы их дети помогали по хозяйству, как только они станут достаточно взрослыми. Для многих это отношение не изменилось по прибытии в Америку, где дети должны были помочь поддержать семью как можно скорее. ^[131] Этот взгляд на образование неуклонно менялся с каждым последующим поколением. Перепись 1970 года показала, что лица моложе 45 лет достигли уровня образования, сопоставимого со средним по стране ^[16], а в течение шести десятилетий после пикового года иммиграции американцы итальянского происхождения в целом достигли среднего уровня образования по стране. ^[132]В настоящее время, согласно данным Бюро переписи населения, у итальянских американцев средний показатель окончания средней школы и более высокий показатель ученых степеней по сравнению со средним показателем по стране. ^[133] итальянские американцы по всей территории Соединенных Штатов, хорошо представлены в самых различных профессий и профессий, от квалифицированных профессий, к искусству, к технике, науке, математике, праву и медицине, а также включать в себя ряд Нобелевской премии победителям . ^[134]

В Соединенных Штатах есть две итальянские международные школы: La Scuola International ^[135] в Сан-Франциско и La Scuola d'Italia Guglielmo Marconi в Нью-Йорке. ^[136]

Язык [ править ]

Год	Компьютерные колонки
Говорящие на итальянском в США
1910	1,365,110
1920	1,624,998
1930	1 808 289
1940	1 561 100
1960	1 277 585
1970	1 025 994
1980 ^[137]	1 618 344
1990 ^[138]	1 308 648
2000 ^[139]	1 008 370
2011 ^[140]	723 632
^ a Только население иностранного происхождения^[141]

По данным новостного бюро «Сыновья Италии», с 1998 по 2002 год набор на курсы итальянского языка в колледжах вырос на 30%, быстрее, чем показатели набора на французский и немецкий языки . ^[142] Итальянский язык является четвертым по популярности иностранным языком в колледжах и университетах США после испанского, французского и немецкого языков. Согласно переписи населения США 2000 года, итальянский (включая сицилийский) является шестым по распространенности языком в Соединенных Штатах (вместе с вьетнамским) после английского, на котором говорят более 1 миллиона человек. ^[143]

В результате большой волны итальянской иммиграции в Соединенные Штаты в конце 19 - начале 20 веков итальянский и сицилийский когда-то были широко распространены на большей части территории США, особенно в городах на северо-востоке и в районе Великих озер, таких как Буффало , Рочестер , Детройт. , Чикаго , Кливленд и Милуоки , а также Сан-Франциско , Сент-Луис и Новый Орлеан . Итальянские газеты существуют во многих американских городах, особенно в Нью-Йорке, а итальянские кинотеатры существовали в США еще в 1950-х годах. L'Idea- это двуязычный ежеквартальный журнал, издающийся в Бруклине с 1974 года. Arba Sicula («Сицилийский рассвет») - выходящее раз в полгода издание одноименного общества, посвященное сохранению сицилийского языка . Журнал и периодический информационный бюллетень предлагают прозу, стихи и комментарии на сицилийском языке с соответствующими английскими переводами.

Сегодня такие призы, как Ежегодная поэтическая премия Бордигеры ^[144], учрежденная Даниэлой Джозеффи, Пьетро Мастрандреа и Альфредо ди Пальчи при поддержке Фонда Сони Ррайзисс-Джоп и Bordighera Press, которая публикует победителей в двуязычных изданиях, способствовали поощрению писатели диаспоры писать по-итальянски. Chelsea Books в Нью-Йорке и Gradiva Press на Лонг-Айленде издали много двуязычных писателей из диаспоры, таких как Паоло Валезио, ^[145] Альфредо де Пальчи, ^[146] и Луиджи Фонтанелла. Д-р Луиджи Бонаффини ^[147] из Городского университета Нью-Йорка, издатель The Journal of Italian Translation.в Бруклинском колледже, пропагандировал итальянскую диалектическую поэзию по всей Италии и США. Джозеф Тусиани из Нью-Йорка и Нью-Йоркского университета ^[148], выдающийся лингвист и лауреат премий поэт, родившийся в Италии, проложил путь итальянским литературным произведениям на английском и опубликовал множество двуязычных книг и итальянских классиков для американской аудитории, в том числе первые полные произведения стихов Микеланджело на английском языке, которые были опубликованы в Соединенных Штатах. Все эти литературные усилия помогли популяризировать итальянский язык, наряду с итальянской оперой, конечно же, в Соединенных Штатах. Многие из этих авторов и их двуязычные книги можно найти в Интернете.

Автор Лоуренс Дистаси утверждает, что потеря разговорного итальянского среди итальянского населения Америки может быть связана с давлением правительства США во время Второй мировой войны. Во время Второй мировой войны в различных частях страны правительство США вывешивало таблички с надписью «Не говори на языке врага». Такие знаки обозначали языки держав Оси , немецкий, японский и итальянский, как «вражеские языки». Вскоре после того, как державы Оси объявили войну США, многие итальянские, японские и немецкие граждане были интернированы. Среди итальянских американцев те, кто говорил по-итальянски, никогда не становились гражданами и принадлежали к группам, восхвалявшим Бенито Муссолини , с наибольшей вероятностью становились кандидатами на интернирование.Дистаси утверждает, что многие школы итальянского языка закрылись вОбласть залива Сан-Франциско в течение недели после объявления США войны державам оси. Такое закрытие было неизбежным, поскольку большинство учителей итальянского языка были интернированы.

Несмотря на предыдущий упадок, на итальянском и сицилийском по-прежнему говорят и изучают итальянские американцы, и его можно услышать в различных американских сообществах, особенно среди пожилых американцев итальянского происхождения. Официальным итальянским языком, преподаваемым в школах, является стандартный итальянский , который иногда называют смесью тосканского и римского диалектов. ^[149] Однако «итальянец», с которым итальянские американцы обычно знакомы, часто уходит корнями в региональный итальянский и итало-далматинский языки, которые их предки-иммигранты привезли из Италии в Америку, в первую очередь южноитальянские и сицилийские диалекты Италии до объединения. ^[150]

Несмотря на то, что он является пятым наиболее изучаемым языком в системе высшего образования (колледж и аспирантура) по всей Америке ^[151], итальянский язык изо всех сил пытается оставаться предметом AP для обучения в средних школах по всей стране. Только в 2006 году курсы итальянского языка AP были впервые введены, и вскоре после весны 2009 года они были исключены из национальных учебных программ. ^[152] Организация, которая управляет такими учебными программами, College Board, завершила итальянскую программу AP, потому что она «теряла деньги» и не могла принимать 5000 новых студентов каждый год. После закрытия программы весной 2009 года различные итальянские организации и активисты пытались возродить курс обучения. Наиболее заметной в этой работе является Маргарет Куомо, сестра губернатора Нью-Йорка Эндрю Куомо . Она дала толчок к рождению программы в 2006 году и в настоящее время пытается заручиться финансированием и учителями для восстановления программы. Также стоит отметить, что итальянские организации начали сбор средств для возрождения AP Italian. Такие организации, как NIAF и Order Sons of Italy в Америкедобились успехов в сборе денег и готовы помочь с денежной ответственностью, которую несет с собой любая новая итальянская программа AP.

Более того, итальянские интернет-организации, такие как ItalianAware , начали кампании по пожертвованию книг, чтобы улучшить статус и представленность итальянской и итальянско-американской литературы в публичных библиотеках Нью-Йорка . По данным ItalianAware, Бруклинская публичная библиотека - худший преступник в Нью-Йорке. ^{[153] У} него есть 11 книг, относящихся к опыту итальянских иммигрантов, которые доступны для оплаты в 60 отделениях. Это составляет 1 книгу на каждые 6 филиалов в Бруклине , что (согласно ItalianAware) не может обеспечить большую итальянско-итальянскую общину в этом районе. ItalianAware планирует пожертвовать 100 книг Бруклинской публичной библиотеке к концу 2010 года.

Газеты [ править ]

Дженерозо Поуп (1891–1950), владелец сети итальянских газет в крупных городах, выделяется как воплощение итальянско-американского этнического политического брокера. Он купил Il Progresso Italo-Americano в 1928 году за 2 миллиона долларов; он удвоил ее тираж до 200 000 экземпляров в Нью-Йорке, что сделало ее крупнейшей итальянской газетой в стране. Он купил дополнительные бумаги в Нью-Йорке и Филадельфии., который стал основным источником политической, социальной и культурной информации для сообщества. Поуп призывал своих читателей изучать английский язык, становиться гражданами и голосовать; его целью было внушить гордость и амбиции добиться успеха в современной Америке. Консервативный демократ, который руководил парадом в честь Дня Колумба и восхищался Муссолини, Папа был самым могущественным противником антифашизма среди итальянских американцев. Тесно связанный с политикой Таммани-холла в Нью-Йорке, Поуп и его газеты сыграли жизненно важную роль в обеспечении итальянского голосования за демократические билеты Франклина Д. Рузвельта . Он служил председателем итальянского отделения Национального комитета Демократической партии в 1936 году и помог убедить президента занять нейтральную позицию по поводу вторжения Италии в Эфиопию.. Он порвал с Муссолини в 1941 году и с энтузиазмом поддержал американские военные усилия. В конце 1940-х Поуп поддержал избрание Уильяма О'Дуайера мэром в 1945 году и Гарри С. Трумэна президентом. Его коммерческие предприятия продолжали процветать при демократической администрации Нью-Йорка, и в 1946 году он добавил к своим медиа-холдингам итальянскую радиостанцию WHOM . В первые годы холодной войны Поуп был ведущим антикоммунистом и организовал кампанию по написанию писем своими подписчиками, чтобы помешать коммунистам выиграть выборы в Италии в 1948 году . ^[154]

Избиратели не всегда голосовали так, как диктовали редакционные статьи, но они зависели от освещения в новостях. Во многих небольших газетах поддержка Муссолини, недальновидный оппортунизм, уважение к политическим покровителям, не принадлежавшим к итало-американским общинам, и необходимость зарабатывать на жизнь малотиражными периодическими изданиями в целом ослабляли владельцев итальянских газет. языковые газеты, когда они пытались стать политическими посредниками в голосовании итало-американцев. ^[155]

Джеймс В. Доннарума приобрел бостонскую газету « La Gazzetta del Massachusetts» в 1905 году. « La Gazzetta» пользовалась широкой читательской аудиторией в итальянской общине Бостона, потому что она подчеркивала подробное освещение местных этнических событий и объясняла, как события в Европе повлияли на сообщество. Однако редакционные позиции Доннарумы часто расходились с настроениями его читателей. Консервативные взгляды Доннарумы и стремление к увеличению доходов от рекламы побудили его заручиться поддержкой бостонской республиканской элиты, которой он обещал редакционную поддержку в обмен на покупку рекламного места для политических кампаний. La Gazzettaпоследовательно поддерживал республиканских кандидатов и политические позиции, даже когда партия предлагала и принимала законы, ограничивающие итальянскую иммиграцию. Тем не менее, протоколы голосования за 1920–1930-е годы показывают, что американцы итальянского происхождения из Бостона активно голосовали за кандидатов-демократов. ^[156]^[157]

Кармело Зито стал владельцем газеты Сан-Франциско Il Corriere del Popolo в 1935 году. При Зито она стала одним из самых яростных врагов фашизма Муссолини на Западном побережье. Он энергично атаковал вторжение Италии в Эфиопию в 1935 году и ее вмешательство в гражданскую войну в Испании . Зито помог сформировать итало-американскую антифашистскую лигу и часто нападал на некоторых итальянских проминентов, таких как Этторе Патрици, издатель L'Italia и La Voce del Popolo . Газета Зито провела кампанию против якобы профашистских школ итальянского языка в Сан-Франциско. ^[158]

В 1909 году Винченцо Джулиано, иммигрант из Калабрии, Италия, и его жена Мария (Олива) основали La Tribune Italiana d'America , известную сегодня как The Italian Tribune , которая распространяется по всему юго-востоку Мичигана. Вторая газета, основанная католическим орденом священников, La Voce del Popolo также обслуживала сообщество Metro Detroit до 1920-х годов, когда эта газета объединилась с La Tribuna Italiana d'America . После смерти Джулиано в 1960-х годах его семья продолжила выпуск газеты.

Фольклор [ править ]

Праздник Сан-Дженнаро в Нью-Йорке.

Самым характерным и популярным вкладом итальянской Америки в культуру были их праздники. Повсюду в Соединенных Штатах, где бы ни находился «итальянский район» (часто называемый «Маленькая Италия»), можно встретить праздничные торжества, такие как знаменитый праздник Сан-Дженнаро в Нью-Йорке, уникальный праздник Богоматери Праздник на горе Кармель «Джильо» в районе Вильямсбург в Бруклине , штат Нью-Йорк, итальянские праздники включают в себя тщательно продуманные проявления преданности Иисусу Христу и святым покровителям . В выходные последнего воскресенья августа жители северной части Бостона отмечают «Праздник всех праздников» в честь святого Антония Падуанского., который был начат более 300 лет назад в Монтефальчоне , Италия. Пожалуй, наиболее широко известен праздник святого Иосифа 19 марта. Эти праздники - гораздо больше, чем просто отдельные события в течение года. Праздник ( Festa по-итальянски) - это общий термин для обозначения различных светских и религиозных мероприятий в помещении и на открытом воздухе, окружающих религиозный праздник. Как правило, итальянские застолья состоят из праздничных общих трапез, религиозных служб, азартных игр и умений, а также сложных процессий на открытом воздухе, состоящих из статуй, украшенных драгоценностями и пожертвованиями. Празднование обычно длится несколько дней и совместно готовится церковной общиной или религиозной организацией в течение нескольких месяцев.

В настоящее время в Соединенных Штатах отмечается более 300 итальянских праздников. Самым крупным из них является Festa Italiana, который проводится в Милуоки каждое лето. ^{[ необходима цитата ]} Эти праздники ежегодно посещают миллионы американцев из разных слоев общества, которые собираются вместе, чтобы насладиться итальянской музыкой и деликатесами. В прошлом и по сей день важная часть итальянско-американской культуры сосредоточена вокруг музыки и кухни.

Организации [ править ]

Фонд граждан Колумбуса

Одна из 2800 лож Ордена Сынов Италии в Америке (это в Йонкерсе, Нью-Йорк) ^[159]

Итало-американские организации включают:

Альфа-Пхи-Дельта
Американско-итальянская антидиффамационная лига
Фонд граждан Колумбуса
Делегация итальянско-американского конгресса
Итальянско-американская коалиция One Voice
Итало-американская лига гражданских прав
Итало-американский национальный союз
Фонд Италия – США
Национальная организация итальянских американских женщин
Заказать Сыновья Италии в Америке
Unico National
American Relief for Italy, Inc (ARI)

В 1944 году создание Американской благотворительной организации по оказанию помощи Италии (ARI) функционировало как зонтичная организация до 1946 года. ARI собрало, отправило и распространило гуманитарные материалы на сумму более 10 миллионов долларов, пожертвованных другими итальянскими организациями и частными лицами со всей Италии. Католические благотворительные организации, профсоюзы, культурные клубы и братские организации откликнулись, помогая собрать деньги для ARI. Эти гуманитарные материалы были переданы нуждающимся итальянцам и помогли им оказать гуманитарную помощь. Все оставшиеся пожертвования были переданы итальянским солдатам на войне. Эта организация была одним из первых шагов в длительном процессе политической и экономической стабилизации в послевоенной Италии. ^[160]

Американский комитет по итальянской миграции (ACIM)

На протяжении 1950-х и 1960-х годов Американский комитет по итальянской миграции (ACIM) был одной из крупнейших и наиболее активных итальянско-американских организаций в Соединенных Штатах. Они оказали помощь итальянским иммигрантам, живущим в Соединенных Штатах, которым угрожала политическая нестабильность, и обеспечили выздоровление тем, кто в ней нуждался. Часто деньги и припасы отправляли домой тем, кто не мог мигрировать или находился в процессе миграции в Соединенные Штаты. Большинство из этих людей были женщинами и детьми, оставленными итальянскими мужчинами в надежде начать новую жизнь в Америке. ACIM быстро рос, сотни тысяч членов были как донорами, так и бенефициарами. ^[160]

Национальная католическая конференция благосостояния (NCWC)

Национальная католическая конференция благосостояния (NCWC) работала с ACIM над законодательными кампаниями и иммиграционными проектами. В 1951 году члены NCWC, ACIM, а также другие итальянские американцы объединились в усилиях по созданию организации, которая принесла особую пользу и сосредоточилась на помощи итальянским иммигрантам. После огромных усилий в 1953 году был принят Закон о помощи беженцам (RRA), разрешивший въезд в Соединенные Штаты более чем двумстам тысячам итальянских иммигрантов. RRA предоставило этим итальянским иммигрантам множество возможностей начать новую жизнь в Америке. Были предоставлены возможности трудоустройства, жилье и надлежащее образование для детей иммигрантов. ^[160]

Музеи [ править ]

Итало-американский музей Лос-Анджелеса

В США есть несколько музеев, посвященных итальянско-американской культуре:

Сан-Франциско, Калифорния: Итало-американский музей.
Лос-Анджелес, Калифорния: Итало-американский музей Лос-Анджелеса.
Чикаго, Иллинойс: Casa Italia Chicago ^[161]
Новый Орлеан, Луизиана: Американский итальянский культурный центр ^[162]
Олбани, Нью-Йорк: Американская ассоциация итальянского наследия и музей ^[163]
Нью-Йорк, Нью-Йорк: Итало-американский музей ^[164]
Филадельфия, Пенсильвания: Музей истории итальянской иммиграции (Фонд Филиталия) ^[165]

Дискриминация и стереотипы [ править ]

В период массовой иммиграции в США итальянцы страдали от широко распространенной дискриминации в вопросах жилья и занятости. Они часто становились жертвами предрассудков, экономической эксплуатации, а иногда даже насилия, особенно на Юге. Начиная с конца 1880-х, антиэтнические настроения усилились, католические церкви часто подвергались вандализму и сожжению, а итальянцы подвергались нападениям толп. По оценкам, в 1890-х годах линчевали более 20 итальянцев. ^[166]

Большая часть враждебных настроений против Италии в Соединенных Штатах была направлена против южных итальянцев и сицилийцев, которые начали иммигрировать в Соединенные Штаты в больших количествах после 1880 года. До этого итальянцев в Северной Америке было относительно мало.

Изобиловали итальянские стереотипы как средство оправдания жестокого обращения с иммигрантами. Печатные СМИ внесли большой вклад в формирование стереотипов об итальянцах с мрачными рассказами о тайных обществах и преступности. Между 1890 и 1920 годами итальянские кварталы часто изображались как жестокие и контролировались криминальными сетями. Два широко известных случая иллюстрируют влияние этих негативных стереотипов:

Сакко и Ванцетти в наручниках.

В 1891 году одиннадцать итальянских иммигрантов в Новом Орлеане были линчеваны из-за их предполагаемой роли в убийстве начальника полиции Дэвида Хеннесси . Это был один из крупнейших массовых линчеваний в истории США. Самосуд состоялся после того, как девять иммигрантов были осуждены за убийство и оправданы. Впоследствии толпа ворвалась в тюрьму, где они содержались, и вытащила их на линчевание вместе с двумя другими итальянцами, которые в то время находились в тюрьме, но не были обвинены в убийстве.

Один из крупнейших массовых линчеваний в истории Америки был связан с линчеванием одиннадцати итальянских иммигрантов в Новом Орлеане в 1891 году.

В 1920 году двух итальянских иммигрантов, Никола Сакко и Бартоломео Ванцетти , по ошибке судили за грабеж и убийство в Брейнтри , штат Массачусетс. Многие историки согласны с тем, что суд над ними был очень несправедливым и предвзятым из-за их анархических политических убеждений и статуса итальянского иммигранта. В течение следующих нескольких лет в крупных городах по всему миру проводились спорадические акции протеста с призывами к их освобождению, особенно после того, как португальский мигрант Селестино Мадейрос признался в совершении преступления, освобождая их от участия. Верховный суд отказался отменить приговор, и губернатор Массачусетса Алван Т. Фуллеротказал мужчинам в помиловании. Несмотря на протесты во всем мире, Сакко и Ванцетти были казнены в 1927 году.

В то время как подавляющее большинство итальянских иммигрантов принесли с собой традиции тяжелой работы и были законопослушными гражданами, как документировано полицейской статистикой в начале 20 - го века в Бостоне и Нью - Йорке , которые показывают , что итальянские иммигранты не имел скорость ареста не больше что из других основных групп иммигрантов ^[167], очень небольшое меньшинство принесло совсем другой обычай. Этот преступный элемент охотился на иммигрантов из Маленьких Италий, используя запугивание и угрозы, чтобы вымогать деньги за защиту у более богатых иммигрантов и владельцев магазинов, а также был вовлечен во множество других незаконных действий. Когда фашисты пришли к власти в Италии, они уничтожили мафию.на Сицилии высокий приоритет. Сотни людей бежали в Америку в 1920-х и 1930-х годах, чтобы избежать судебного преследования.

Запрет , вступивший в силу в 1920 году, оказался неожиданной экономической удачей для тех членов итальянско-американского сообщества, которые уже были вовлечены в незаконную деятельность, и для тех, кто бежал с Сицилии. Это включало в себя контрабанду спиртных напитков в страну, их оптовую продажу и затем продажу через сеть торговых точек. В то время как другие этнические группы также были глубоко вовлечены в эти незаконные предприятия и связанное с ними насилие, бандит из Чикаго Аль Капоне стал самой печально известной фигурой эпохи сухого закона. Хотя в конечном итоге Сухой закон был отменен, он оказал долгосрочное влияние как почва для более поздней преступной деятельности.

В 1950-х годах масштабы итальянско-американской организованной преступности стали хорошо известны благодаря ряду широко разрекламированных слушаний в Конгрессе, последовавших за полицейским рейдом на митинг рэкетиров на высшем уровне в Апалачине , штат Нью-Йорк. Благодаря передовым технологиям слежки, Программе защиты свидетелей , Закону об организациях , оказывающих влияние и коррумпированным рэкетирам , и энергичному и постоянному судебному преследованию власть и влияние организованной преступности в последующие десятилетия значительно уменьшились. Два итальянских американских прокурора, Руди Джулиани и Луи Фри, сыграли важную роль в этом. Позже Фри был назначен директором ФБР, а Джулиани два срока был мэром Нью-Йорка.

С первых дней киноиндустрии итальянцев изображали жестокими преступниками и социопатами. ^[168] Эта тенденция сохраняется и по сей день. Стереотип итальянских американцев - это стандартизованный мысленный образ, который поддерживается индустрией развлечений, особенно благодаря коммерчески успешным фильмам, таким как «Крестный отец» , « Добрые парни» и « Казино» ; и телепрограммы, такие как "Клан Сопрано" . ^[169] Это следует известной схеме, согласно которой средства массовой информации могут эффективно создавать общепризнанные, а иногда и общепринятые стереотипы. ^[170]

Широко разрекламированный протест итальянско-американского сообщества произошел в 2001 году, когда чикагская организация AIDA (American Italian Defamation Association) безуспешно подала в суд на Time Warner за распространение сериала HBO « Клан Сопрано» из-за негативного изображения итальянских американцев. ^[171]

DreamWorks анимационный фильм, Shark Tale , широко опротестовано практически во всех крупных итальянских-американских организаций , как введение толпы жанр и негативных стереотипов в детском кино. ^[172] Несмотря на протесты, которые начались во время его раннего производства, фильм был снят и выпущен в 2004 году.

В 2009 году MTV запустил реалити - шоу, Jersey Shore , ^[173] , которая побудила серьезную критику со стороны итальянских американских организаций , таких как Национальный итальянский американский фонд, ордена Сыны Италии в Америке, и Unico National для ее стереотипного изображения итальянских американцев.

Эффективное стереотипное представление об американцах итальянского происхождения, связанных с организованной преступностью, было продемонстрировано всесторонним исследованием итальянской американской культуры на кинопленке, проведенным с 1996 по 2001 год Американским институтом курсива. ^[114] Результаты показали, что более двух третей из более чем 2000 изученных фильмов изображают итальянских американцев в негативном свете. Кроме того, со времен «Крестного отца» было снято около 300 фильмов, в которых американцы итальянского происхождения выступают в роли преступников , в среднем девять фильмов в год. ^[174] По данным Американского института курсива:

Средства массовой информации последовательно игнорировали пять веков итальянской американской истории и возводили то, что никогда не было более чем крошечной субкультурой, до доминирующей итальянско-американской культуры. ^[175]

На самом деле, согласно недавней статистике ФБР, ^[176] итало-американские члены и сообщники организованной преступности насчитывают около 3000 человек; и, учитывая, что итальянское американское население составляет приблизительно 18 миллионов человек, в исследовании делается вывод, что только один из 6000 имеет какое-либо отношение к организованной преступности.

Сообщества [ править ]

Высшее происхождение по графству США. Темно-синим цветом обозначены округа, в которых лица итальянского происхождения составляют множество.

Маленькие итальянцы в значительной степени были результатом италофобии . Этноцентризм и антикатолицизм выставлены ранее англо-саксонский и северные европейские поселенцы помогли создать идеологическую основу для закрепления чужеродности на городских пространства занимают иммигрантами. ^[177] Сообщества итальянских американцев были созданы в большинстве крупных промышленных городов начала 20 века, таких как Балтимор , штат Мэриленд; Нью-Йорк , Нью-Йорк; Ньюарк, Нью-Джерси ; Бостон , Массачусетс; Филадельфия , Пенсильвания; Питтсбург , Пенсильвания;Хартфорд, Коннектикут ; Уотербери, Коннектикут ; Нью-Хейвен, Коннектикут ; Провиденс, Род-Айленд ; Сент-Луис, штат Миссури ; Чикаго , Иллинойс; Кливленд , Огайо; Буффало, Нью-Йорк ; и Канзас-Сити, штат Миссури . Новый Орлеан , штат Луизиана, был первым местом иммиграции итальянцев в Америку в 19 веке, еще до того, как Италия стала единым национальным государством. Это было до того, как гавань Нью-Йорка и Балтимор стали излюбленными местами для итальянских иммигрантов. В отличие от северо-востока , большинство южных штатов(за исключением Центральной и Южной Флориды и района Нового Орлеана ) проживает относительно немного итальянско-американских жителей. Во время нехватки рабочей силы в 19-м и начале 20-го веков плантаторы на Глубоком Юге действительно привлекали некоторых итальянских иммигрантов для работы в качестве издольщиков , но вскоре они оставили крайнюю антиитальянскую дискриминацию и строгий режим в сельских районах для городов или других штатов. . В штате Калифорния проживают итало-американские жители с 1850-х годов. К 1970-м годам джентрификация городских кварталов и прибытие новых иммигрантских групп вызвали резкое сокращение старых итало-американских и другихэтнические анклавы . ^[178] Многие итальянские американцы переехали в быстрорастущие западные штаты, включая Аризону, Колорадо, Неваду и Калифорнию. Сегодня в Нью-Йорке и Нью-Джерси проживает самое большое количество итальянских американцев в США, в то время как в небольших северо-восточных городах, таких как Питтсбург, Провиденс и Хартфорд, самый высокий процент итальянских американцев в их мегаполисах.

Нью-Йорк [ править ]

Маленькая Италия на Манхэттене после того, как Италия выиграла чемпионат мира по футболу 2006 года .

В Нью-Йорке проживает самое большое итало-американское население в стране и третье по величине итальянское население за пределами Италии. Несколько маленьких Italies существуют в Нью - Йорке , в том числе Манхэттен , Belmont , Bensonhurst , Howard Beach , и Саут - Шор из Стейтен - Айленд . Исторически сложилось так, что Маленькая Италия на Малберри-стрит в Манхэттене простирается на юг до Канал-стрит, на север до Бликера , на запад до Лафайета и на восток до Бауэри . ^[179] Район когда-то был известен большим итальянским населением. ^[179]Сегодня он состоит из итальянских магазинов и ресторанов. ^[180] Итальянские иммигранты собрались на Малберри-стрит в Маленькой Италии Манхэттена, чтобы отметить Сан Дженнаро как святого покровителя Неаполя . Праздник Сан - Дженнаро большая уличная ярмарка, продолжительность 11 дней, который проходит каждый сентябрь по Mulberry улицы между Хьюстоном и улицей каналом. ^[181] Фестиваль является ежегодным праздником итальянской культуры и итальянско-американского сообщества. Сегодня большая часть района была поглощена китайским кварталом , так как иммигранты из Китая переехали в этот район. Артур авенюв районе Бельмонт самого северного района Нью-Йорка , Бронкс , когда-то был сердцем «Маленькой Италии» Бронкса. Режиссерский дебют Роберта Де Ниро « Сказка из Бронкса» происходит в «Маленькой Италии», однако в основном он снимался в Астории, Квинс . ^[182] Сериал « Третья стража» изначально был основан на Артур-авеню, а в первом эпизоде пожарная часть называлась «Камелот» из-за ее расположения на пересечении Кинг-стрит и Артур-авеню. Фильм 1973 года «Семерка» с Роем Шайдером в главной роли., был снят на Артур-авеню и Хоффман-стрит. В 2003 году в ресторане Mario's снималась сцена из сериала HBO «Клан Сопрано ». Леонард из « Миллиона маленьких кусочков» Джеймса Фрея вырос в этой местности. Большая часть романа « Другой мир» происходит недалеко от Артур-авеню. ^[183] Автор, Дон Делилло , сам вырос в этом районе.

Раньше Бенсонхерст был сильно итальянско-американским, и его считали главной "Маленькой Италией" Бруклина. С конца 1990-х годов большинство итальянцев переехали на Статен-Айленд. По данным переписи 2000 года, итальяноязычное сообщество по-прежнему составляет более 20 000 человек . Однако итальянскоязычное сообщество становится «все более пожилым и изолированным, а небольшие сплоченные анклавы, которые они построили вокруг города, медленно исчезают, уступая место демографическим изменениям». ^[184]Его главная улица, 18-я авеню (также известная как бульвар Кристофоро Коломбо) между примерно 60-й улицей и Шор-Паркуэй, заполнена преимущественно небольшими итальянскими семейными предприятиями, многие из которых остались в одной семье на протяжении нескольких поколений. 86-я улица - еще одна популярная местная улица, окруженная арками надземной линии метро BMT West End. Станция «18-я авеню» была популяризирована во вступительных титрах фильма « Добро пожаловать, Коттер» . Роузбанк на Стейтен-Айленде был еще одним из основных районов Нью-Йорка для итальянских иммигрантов с 1880-х годов, и их потомки продолжали оставаться его преобладающей этнической группой, примером чего является расположение Мемориала Гарибальди.в обществе. В последние годы город испытал приток других этнических групп, в том числе восточноевропейцев, представителей различных латинских национальностей, а также выходцев из Азии, особенно с Филиппин. Сегодня Южный берег Статен-Айленда - самый густонаселенный итальянский район Нью-Йорка. Более 95% Южного берега - итальянское. Районы Южного берега с большим процентом итальянцев - гугеноты, Аннандейл, Элтингвилль и Тоттенвиль. Ховард-Бич в Квинсе также является домом для большого итальянского населения. ^[185]

В начале холодной войны иммиграция в США из Италии была практически невозможна. Американское правительство не желало, чтобы иностранцы въезжали в страну в напряженный период истории, особенно те, которые иммигрировали в Нью-Йорк. Америка была напугана тем, что эти иммигранты могли быть террористами, что мешало итальянцам получить гражданство. По мере продолжения «холодной войны» начали формироваться такие организационные группы, как «Итало-американская организация» и «Американский комитет по итальянской миграции» (ACIM). Они приложили огромные усилия для оказания помощи и помощи итальянским иммигрантам, прибывающим в Соединенные Штаты. На протяжении холодной войны эти организации быстро росли, в них входило много американцев-итальянцев, а также много новых итальянцев.ACIM также взял на себя ведущую роль в направлении усилий других итальянских американских и католических организаций, которые способствовали итальянской иммиграции. Эти организации предоставили новым мигрантам жилье, одежду, доступ к собеседованиям и образование для детей. Итальянцы, уже живущие в Америке, добровольно навещали тех иммигрантов, которые только что обосновались в своих новых домах. Эти домашние визиты облегчили интенсивную и трудную миграционную поездку, позволив итальянско-американскому сообществу в Нью-Йорке расти. Сразу после периода холодной войны итальянские американцы еще больше укрепили и упрочили свой статус в качестве членов американского мейнстрима. ~~~~доступ к собеседованию при приеме на работу и образование для детей. Итальянцы, уже живущие в Америке, добровольно навещали тех иммигрантов, которые только что обосновались в своих новых домах. Эти домашние визиты облегчили интенсивную и трудную миграционную поездку, позволив итальянско-американскому сообществу в Нью-Йорке расти. Сразу после периода холодной войны итальянские американцы еще больше укрепили и упрочили свой статус в качестве членов американского мейнстрима. ~~~~доступ к собеседованию при приеме на работу и образование для детей. Итальянцы, уже живущие в Америке, добровольно навещали тех иммигрантов, которые только что обосновались в своих новых домах. Эти домашние визиты облегчили интенсивную и трудную миграционную поездку, позволив итальянско-американскому сообществу в Нью-Йорке расти. Сразу после периода холодной войны итальянские американцы еще больше укрепили и упрочили свой статус в качестве членов американского мейнстрима. ~~~~Сразу после периода холодной войны итальянские американцы еще больше укрепили и упрочили свой статус в качестве членов американского мейнстрима. ~~~~Сразу после периода холодной войны итальянские американцы еще больше укрепили и упрочили свой статус в качестве членов американского мейнстрима. ~~~~

Баттисти, Даниэль. «Американский комитет по итальянской миграции, антикоммунизму и иммиграционной реформе». Библиотеки Leatherby, Попечительский совет Иллинойского университета, 2012 г.

Филадельфия [ править ]

Большая часть итальянского населения Филадельфии проживает в Южной Филадельфии и хорошо известна своим итальянским рынком .

Итало-американское сообщество Филадельфии - второе по величине в Соединенных Штатах. Американцы итальянского происхождения составляют 21% от 163 000 жителей Южной Филадельфии, и в этом районе есть множество итальянских магазинов и ресторанов. Филадельфия известна своим итальянским рынком.в Южной Филадельфии. Итальянский рынок - это популярное название Рынка на Южной 9-й улице в Филадельфии, где находится множество продуктовых магазинов, кафе, ресторанов, пекарен, сырных лавок и мясных лавок, многие из которых имеют итальянское влияние. Историческим сердцем рынка является район 9-й улицы между Кристиан-стрит и Вашингтон-авеню, и в настоящее время считается, что он простирается от Фицуотер-стрит на севере до Уортон-стрит на юге. Термин «итальянский рынок» также используется для описания окрестностей между Южной улицей на севере и Уортон-стрит на юге, проходящей в нескольких кварталах к востоку и западу от 9-й улицы. Он полностью расположен в районе Белла Виста. На «открытом» рынке есть яркие, красочные металлические навесы, закрывающие тротуары, где продавцы фруктов, овощей,рыба и посуда ведут себя круглый год. На улице расположены магазины на первом этаже традиционных филадельфийских домов. Владельцы изначально жили бы над своими магазинами, и многие живут до сих пор.

Рынок также сыграл важную роль в культуре Филадельфии и часто фигурирует в культурных изображениях города. Например, итальянский рынок был показан в Рокки фильмов , ^[186] особенно бег / обучение фотомонтаж , где продавец бросает боксер апельсин в Рокки . В телесериале Hack также было снято несколько эпизодов, посвященных итальянскому рынку. «Итальянский рынок» также был показан в эпизоде пятого сезона телешоу «Всегда солнечно» в Филадельфии . Филадельфия сыграла большую роль в итальянско-американской кулинарии, предлагая множество лачуг с сыром, таких как Pat's и Geno's.по всему городу и пригородам. Итальянские Philadelphians сильно повлияли на создание бренда Филадельфии кухни с Cheesesteak бутербродов, Hoagies , итальянский лед , ^{[ править ]} Итальянская жареная свинина бутерброды, пицца , Стромболи и хлебобулочные изделия в стиле томат пирогов .

Южная Филадельфия произвела много известных итальянских американских популярных певцов и музыкантов, в том числе: Тони Моттола (известный аккордами «Тони Моттола» или «Опасность»), Фрэнки Авалон , Бобби Райделл , Марио Ланца , Аль Мартино , Джим Кроче , Фабиан Форте , Джоуи ДеФранческо , Бадди ДеФранко , Фред Диодати (вокалист The Four Aces ), Бадди Греко , Чарли Вентура , Эдди Лэнг , Джо Венути , Марк Валентино и Винни Паз, Винсент "Джимми Сондерс" ЛаСпада.

Бостон [ править ]

Американский и итальянский флаги в северной части Бостона.

Норт Энд в Бостоне с началом 20 - го века стал центром итальянской общины Бостона. Он по-прежнему в основном жилой и хорошо известен своими небольшими аутентичными итальянскими ресторанами и первым итальянским кафе Caffe Vittoria . Приток итальянских жителей оставил неизгладимый след в этом районе; много оригинальных итальянских американцев. ^[187]Компания Prince Pasta была основана тремя сицилийскими иммигрантами Гаэтано Ламарко, Джузеппе Семинара и Микеле Кантелла. Пастене был основан сицилийским иммигрантом Луиджи Пастене. Обе компании превратились в предприятия с доходом в миллион долларов в год и продолжают оставаться успешными по сей день. Чтобы полностью понять размер итальянского иммигрантского населения, нужно оглянуться на группы, которые им предшествовали. На пике своего развития ирландцы насчитывали примерно 14 000 человек, а евреи - 17 000 человек. Пик итальянцев, однако, превысил 44 000 человек. ^[187]

Ньюарк [ править ]

Церковь Святой Люси в Ньюарке.

В период своего расцвета Седьмая авеню в Ньюарке была одной из крупнейших Маленьких Италий в США с населением 30 000 человек и занимала площадь менее квадратной мили. Центром жизни в этом районе была церковь Святой Люси , основанная итальянскими иммигрантами в 1891 году. В течение года церковь Святой Люси и другие церкви спонсировали процессии в честь святых, которые стали общественными мероприятиями. Самой известной процессией был праздник Св. Герарда, но были и большие праздники в честь Богоматери на горе. Кармель, Снежная Богородица, Успение и святой Рокко. Джо Ди Маджио настолько любил рестораны на Седьмой авеню, что брал New York Yankees в Ньюарк, чтобы показать им «настоящую итальянскую кухню».Фрэнк Синатра получал хлеб из пекарни Джордано каждую неделю до самой его смерти, где бы он ни находился. Нью - Йорк Янкиз зрелище Рик Cerone также вырос в первой палате. Одна из крупнейших итальянских газет в стране, The Italian Tribune , была основана на Седьмой авеню. Седьмая авеню родила таких звезд, как Джо Пеши и Фрэнки Валли из Four Seasons . Конгрессмен Питер Родино , председатель судебного комитета палаты представителей во время процедуры импичмента Ричарду Никсону, также был уроженцем Первого прихода. Седьмая авеню была разрушена в результате обновления города.усилия в течение 1950-х годов. Восьмая авеню была уничтожена городским советом, разогнав итальянских американских жителей. Большинство его предприятий так и не восстановились. Строительство межштатной автомагистрали 280 также послужило для того, чтобы отрезать район от остальной части города. После разрушительного обновления города некоторые итальянцы Первого прихода остались по соседству, в то время как другие мигрировали в другие районы Ньюарка, такие как Бродвей , Розвилл и Айронбаунд или другие части Нью-Джерси.

Канзас-Сити [ править ]

Привлеченные работой в растущей железнодорожной и мясной промышленности, итальянцы, в основном из Калабрии и Сицилии, иммигрировали в Канзас-Сити в конце 19-го и начале 20-го веков. Калабрезе Канзас-Сити в основном проходил через порт Нью-Йорка, иногда останавливаясь в промышленных городах, таких как Питтсбург.по пути к их конечному пункту назначения на Среднем Западе. Между тем, сицилийская община Канзас-Сити обычно проходила через порт Нового Орлеана, оставаясь там в течение десяти или более лет, прежде чем увезти свои семьи на север. В Канзас-Сити эти общины селились близко друг к другу, часто пересекаясь: сицилийцы пустили корни в районах, которые сейчас известны как районы Ривер-Маркет и Коламбус-Парк , а калабрезцы в основном поселились в прилегающем районе «Старый северо-восток».

Сент-Луис [ править ]

Итальянские иммигранты из северной итальянской области Ломбардия приехали в Сент-Луис в конце 19 века и поселились в регионе под названием Хилл. По мере роста города иммигранты из южной Италии поселились в другом районе к северу от центра Сент-Луиса. Профессиональные бейсболисты Джо Гараджола и его друг детства Йоги Берра выросли на Холме. Американцы итальянского происхождения в Сент-Луисе внесли свой вклад в местную кухню, например пиццу Imo's и поджаренные равиоли.. По состоянию на 2021 год в Сент-Луисе проживает около 2000 итальянцев по рождению, немногие из которых живут в районе Хилл. Сегодня итальянцы живут в основном в столичном регионе Сент-Луис. Итальянское сообщество Сент-Луиса (Comunita 'Italiana di St. Louis), организация, продвигающая итальянский язык и культуру, проводит несколько популярных мероприятий, в том числе Карневале ^[188], который проводится каждый февраль, и Феррагосто, который проводится каждый август. Программа итальянского языка в Сент-Луисе также существует в Академии наук Хилл в Гейтвэй на Файлер-авеню. ^[189]

Сиракузы [ править ]

Нортсайд в Сиракузах.

Итальянские иммигранты впервые прибыли в район вокруг Сиракуз, штат Нью-Йорк (город, названный в честь Сиракузы, Сицилия ), в 1883 году после того, как наняли рабочую силу для строительства железной дороги Западного берега . Сначала они были довольно временными, приходили и уходили, но в конце концов обосновались на северной стороне . ^[190] К 1899 году итальянские иммигранты жили в северной части города, в районе вокруг Жемчужной улицы. ^[191] Итальянцы почти вытеснили немцев в этом районе города и имели свой собственный деловой район вдоль улиц Северный штат и Северная Салина. ^[192] К сентябрю 2009 г. Маленькая Италия Сиракузрайон получил миллионы долларов государственных и частных инвестиций на новые тротуары, уличные пейзажи, озеленение, освещение и на создание программы «Зеленый поезд», которая обучает мужчин работе в сфере зеленого строительства и ремонта. ^[193] В последние годы этот район представляет собой смесь итальянских магазинов, ресторанов и предприятий, обслуживающих южноазиатское и африканское население. Хотя в этом районе гораздо меньше итальянского, чем в прошлые годы, на плакатах по всему району все еще написано « Маленькая Италия» . ^{[ необходима цитата ]} К 2010 году демографические данные показали, что 14,1% населения Сиракуз были итальянского происхождения. ^[194]

Провиденс [ править ]

Федерал-Хилл в Провиденсе , штат Род-Айленд, наиболее известен своей итальянско-американской общиной и обилием ресторанов. Первые два десятилетия 20-го века стали свидетелями активной иммиграции итальянских американцев в Федерал-Хилл, что сделало его неформальной Маленькой Италией . ^{[ необходима цитата ]} Хотя сегодня район более разнообразен, Федерал-Хилл по-прежнему сохраняет свой статус традиционного центра итальянско-американской общины города. В окрестностях есть огромная площадь, посвященная Джузеппе Гарибальди, монументальная арка ворот, украшенная скульптурой Ла Пинья (традиционный итальянский символ гостеприимства, изобилия и качества), а также площадь ДеПаскуале, используемая для трапез на открытом воздухе. Ежегодный День Колумба в Провиденсе парад проходит по Этвеллс-авеню.

Чикаго [ править ]

Маленькая Италия в Чикаго, 1909 год.

Район вокруг Тейлор-стрит в Чикаго называют портом захода итальянско-американских иммигрантов из Чикаго. ^[195] Маленькая Италия на Тейлор-стрит была домом для Халл-хаус , раннего поселения , основанного Джейн Аддамс и Эллен Старр в 1889 году. Опыт итальянско-американской жизни в Чикаго начинается с массовой миграции с берегов южной Италии, эксперимента с Халл-хаусом, Великая депрессия, Вторая мировая война и махинации, стоящие за физическим упадком района Университетом Иллинойса в 1963 году.

Итальянские американцы доминировали во внутреннем ядре района Халл-хаус в 1890–1930-е годы. ^{[ необходимая цитата ]} Одна из первых газетных статей о Халл-хаусе ( Chicago Tribune , 19 мая 1890 г.) - это приглашение, написанное на итальянском языке для жителей района Халл-хаус с подписью: «Синьорин, Джейн Аддамс и Эллен Старр» .

Исторический снимок 1924 года «Знакомьтесь, дети Халл Хауса» был сделан Уоллесом К. Киркландом старшим, одним из директоров Халл Хауса. Он служил плакатом для Джейн Аддамс и Дома поселения Халл Хаус. Все двадцать детей были итальянскими американцами первого поколения ... все с гласными в конце имен. «Они выросли юристами и механиками, работниками канализации и водителями самосвалов, владельцами кондитерских, боксерами и боссами мафии». ^{[ необходима цитата ]}

По мере роста пригородов после Второй мировой войны итальянское американское население Чикаго распространилось из центрального города. Северо-западная часть Чикаго и соседняя деревня Элмвуд-Парк имеют самую высокую концентрацию итальянских американцев в штате. ^{[ необходима цитата ] на} Гарлем-авеню , "Ла Корса Италия", выстроились итальянские магазины, пекарни, клубы и организации. Праздник Богоматери на горе Кармель в соседнем парке Мелроуз был регулярным мероприятием в этом районе уже более ста лет. Ближайшие западные пригороды Мелроуз-Парк, Шиллер-Парк , Франклин-Парк , Ривер-Гроув , Норридж ,Чикаго-Хайтс и Харвуд-Хайтс также являются домом для многих итальянских американцев. В западном пригороде Стоун-Парк находится итальянско-американский культурный центр Casa Italia.

В крайнем северо-западном пригороде Рокфорда проживает большая часть американцев итальянского происхождения.

Кливленд [ править ]

Праздник Успения Пресвятой Богородицы в Маленькой Италии Кливленда.

Кливленд «s Little Italy , также известный как Мюррей Хилл, является эпицентром итальянской культуры в Северо - восточном Огайо , в сочетании области статистики отчетности 285,000 (9,9%) ^[196] итальянских американцев. ^[197] Маленькая Италия пустила корни, когда Джозеф Карабелли, иммигрировавший в 1880 году, увидел возможность установки памятников на Кливлендском кладбище Лейк-Вью и основал то, что вскоре стало ведущим в городе мрамором и гранитом. Большинство фресок и мозаик в Кливленде было выполнено итальянскими художниками-иммигрантами. ^[198] Местный промышленный миллиардер из Кливленда Джон Д. Рокфеллерпроявил особую симпатию к итальянским иммигрантам из этого района и в 1900 году заказал здание общественного центра Alta House, названного в честь его дочери Альты Рокфеллер Прентис . В 1906 году итальянский иммигрант Анджело Витантонио изобрел первую машину для производства макарон с ручным заводом, которая значительно упростили производство макаронных изделий, поскольку избавились от необходимости расплющивать и разрезать их вручную. ^[199] Среди других известных итальянских американцев из Северо-Восточного Огайо были Энтони Дж. Селебреззе (49-й мэр Кливленда), Этторе «Гектор» Боярди ( шеф-повар Боярди ), Фрэнк Баттисти (федеральный судья) и Дин Мартин , урожденный Дино Пол Кросетти из Стьюбенвилля. , Огайо .

Крупнейший в Огайо итало-американский уличный фестиваль на открытом воздухе, Праздник Успения Пресвятой Богородицы ( Festa dell'assunzione ), проходит в выходные 15 августа каждого года и собирает более 100 000 человек в районе Маленькая Италия. ^[200] Фестиваль спонсируется конгрегацией церкви Святого Розария , которая была основана в 1892 году, а нынешняя церковь построена в 1905 году.

Милуоки [ править ]

Итальянцы впервые приехали в Милуоки , штат Висконсин , в конце 19 века. Затем, в 19 и 20 веках, большое количество итальянских иммигрантов стали прибывать в основном из Сицилии и южной Италии. Брейди-стрит, исторический Третий район и восточная часть Милуоки считается центром итальянской иммиграции в город, где только на Брейди-стрит когда-то существовало до 20 итальянских продуктовых магазинов. Ежегодно в Милуоки проходит крупнейший в США итало-американский фестиваль Festa Italiana . В городе проживает около 16 992 итальянских американцев, а в округе Милуоки - 38 286 человек. ^[201] Есть также итальянская газета The Italian Times. напечатано Итальянским общественным центром (ICC).

Ибор-Сити [ править ]

Ворота в Ибор-Сити 7-го числа. Авеню рядом с бульваром Ника Нуччио .

Сообщество Ибор-Сити в Тампе, Флорида - это сигарно-ориентированный город-производитель, основанный в 1885 году и первоначально населенный уникальным сочетанием испанских , кубинских , еврейских и итальянских иммигрантов, причем большинство итальянцев прибыли из небольшой группы деревень в юго-западная Сицилия. Поначалу итальянцам было трудно найти работу на островах и гильдиях.сигарная промышленность, которая перебралась в Тампу с Кубы и Ки-Уэста, и в ней преобладали латиноамериканские рабочие. Многие из них основали предприятия для обслуживания сигарных рабочих, в первую очередь небольшие продуктовые магазины в коммерческом районе района, снабженные итальянскими овощными и молочными фермами, расположенными на открытой местности к востоку от городской черты Тампы. ^[202] Со временем иммигрантские культуры в городе стали лучше интегрироваться; в итоге примерно 20% работников сигарной индустрии составляли итальянские американцы. Однако традиция местных итальянских продуктовых магазинов продолжалась, и несколько таких предприятий, основанных в конце 1800-х годов, все еще работали в 21 веке. ^[203] Многие потомки сицилийских иммигрантов в конечном итоге стали известными местными гражданами, такими как мэрыНик Нуччио и Дик Греко .

Бирмингем [ править ]

Бирмингем, штат Алабама , был представителем небольших промышленных центров. Большинство итальянцев в начале 20-го века работали в быстрорастущей черной металлургии и угольной промышленности. Дороти Л. Крим основала Общественный дом Энсли в итальянском районе в 1912 году по указанию Совета миссии города Бирмингема. С 1912 по 1969 год Ensley House облегчил зачастую трудный переход к американской жизни, оказывая прямую помощь, такую как молодежные программы и услуги дневного ухода, социальные клубы и программы «американизации». ^[204]

Сан-Франциско [ править ]

Св. Церковь Петра и Павла в Норт-Бич, Сан-Франциско.

Согласно переписи 1940 года , 18,5% всех европейских иммигрантов были итальянцами, крупнейшими в городе. Норт-Бич - Маленькая Италия Сан-Франциско , исторически являвшаяся домом для большого количества итальянского американского населения. Американская ассоциация планирования (APA) назвала North Beach , как один из десяти "Великих микрорайонов в Америке. ^[205]

Лос-Анджелес [ править ]

В Лос-Анджелесе проживает самая большая итало-американская община в Калифорнии (и на Западном побережье), где 95 300 человек считают себя итало-американцами. ^[206] В отличие от других городов со значительными итальянско-американскими общинами, в Лос-Анджелесе нет существующей Маленькой Италии . Район с наибольшим количеством итальянцев - Сан-Педро, Калифорния , в котором, по оценкам, проживает около 45 000 итальянских американцев. Большинство из них работали рыбаками в первой половине 20 века. Традиционным центром итальянско-американской общины Лос-Анджелеса был район к северу от исторической площади Лос-Анджелес . Он сохранился в некоторой степени нетронутым до постройки станции Union Station в Лос-Анджелесе, в 1939 году. Станция была построена в центре старого китайского квартала Лос-Анджелеса, вытеснив половину всего китайского сообщества. Китайцам было разрешено переехать в Маленькую Италию, где они быстро превзошли численностью итальянское сообщество. Выживают лишь несколько предприятий-реликвий, таких как винодельня Сан-Антонио (единственная винодельня из 92, пережившая запрет). ^[207] Итальянский Американский музей Лос - Анджелеса был открыт в 2016 году в историческом Итальянском зале. ^[208]

Сан-Диего [ править ]

Исторически Маленькая Италия в Сан-Диего была домом для итальянских рыбаков и их семей. Многие итальянцы переехали в Сан-Диего из Сан-Франциско после землетрясения в Сан-Франциско в 1906 году в поисках тунца и другой глубоководной спортивной и промысловой рыбы. ^[209] Когда межштатная автомагистраль 5 была построена через Маленькую Италию в начале 1970-х, 35% района было разрушено, и в то же время промышленность тунца в Калифорнии пришла в упадок, что привело к почти 30-летнему упадку района. ^[210]С созданием в 1996 году Ассоциации Маленькой Италии этот район прошел через процесс джентрификации и возрождения как район общественного блага, специализирующийся на итальянской кухне, бутиках и обслуживании, что делает этот торговый район местом для жизни в центре Сан-Диего. До джентрификации район в основном состоял из коммерческих предприятий с низкой плотностью населения и частных домов на одну семью . В настоящее время район в основном состоит из жилых домов, в основном средних , высотных и лофтов , с магазинами розничной торговли на первом этаже и несколькими коммерческими зданиями.

Западная Вирджиния [ править ]

Десятки тысяч итальянцев приехали в Западную Вирджинию в конце 1800-х - начале 1900-х годов, чтобы работать в угольных лагерях. Итальянцы, как шахтеры с лопатой, владеют большей частью государственных рекордов по добыче угля. One Carmine Pellegrino вручную добыла 66 тонн угля за 24 часа. ^[211] Итальянские шахтеры создали ролл пепперони , популярную закуску во всем регионе. Многие из этих иммигрантов уехали в более крупные города, как только заработали достаточно денег, но некоторые из их потомков остались, особенно в северных центральных графствах. Сообщества Кларксбург , Уилинг и Блюфилдкаждый проводит свой ежегодный фестиваль итальянского наследия. Каждый декабрь Fairmont устраивает уличный фестиваль, посвященный Празднику семи рыб , итальянской традиции есть блюда из морепродуктов в канун Рождества вместо мяса.

Арканзас [ править ]

Был исторический тренд иммиграции итальянцев в американском штате в Арканзасе в 19 и 20 вв.

Остин Корбин , владелец плантации Саннисайд в округе Чико , в районе дельты Арканзаса , решил нанять итальянцев на период после реконструкции . Мэр Рима , Дон Emanuele Ruspoli , связанный с Корбин, нашли потенциальных сотрудников, инициированные в Эмилия-Романья , Марке и Венето , убедить их пойти на Саннисайд. 98 семей сели в Chateau Yquem в Генуе с Новым Орлеаномкак пункт назначения. В ноябре 1895 года корабль пришвартовался в Соединенных Штатах, и оставшиеся в живых пассажиры отправились дальше в Саннисайд. Климатические условия и условия питьевой воды были тяжелыми. Потомок этих итальянцев, Либби Боргоньони, заявила, что 125 из них погибли в течение первого года операций. Корбин неверно представил потенциальным сотрудникам природу плантации. Итальянцы приехали в Саннисайд даже после смерти Корбина в 1896 году.

Позже итальянцы переехали из дельты Арканзаса в Озарк , основав Тонтаун . ^[212]

Балтимор [ править ]

Итальянцы начали селиться в Балтиморе в конце 1800-х годов. Некоторые итальянские иммигранты прибыли в порт Балтимора на лодке. Первыми итальянскими поселенцами в Балтиморе были моряки из Генуи , столицы итальянского региона Лигурия , прибывшие в 1840-х и 1850-х годах. Позднее иммигранты прибыли из Неаполя , Абруццо , Чефалу и Палермо . Эти иммигранты создали памятник Христофору Колумбу в парке Друид-Хилл . ^[213] Многие другие итальянцы пришли на поезде после въезда в страну через Нью - Йорк «s остров Эллис. Итальянские иммигранты, прибывшие на поезде, въезжали в город через вокзал Президент-стрит . Из-за этого итальянцы в основном поселились в соседнем районе, который сейчас известен как Маленькая Италия .

Маленькая Италия состоит из 6 кварталов, ограниченных Пратт-стрит с севера, Внутренней гаванью с юга, Иден-стрит с востока и Президент-стрит с запада. Другие районы, где поселились итальянцы, включают Лексингтон , Белэр-Эдисон и Кросс-стрит. Многие поселились на Ломбард-стрит , названной в честь итальянского городка Гвардиа Ломбарди . Итальянская община, преимущественно католическая , основала ряд итало-американских приходов, таких как церковь Св. Льва.и церковь Богоматери Помпеи. Церковь Богоматери Помпеи проводит ежегодный фестиваль вина Хайлендтауна, который прославляет итало-американскую культуру и приносит пользу ассоциации сообщества Хайлендтауна. ^[214]

Августа 2016 Центральная Италия землетрясения пострадали итальянские общины Балтимора, так как многие Балтимор итало-американцев имеют друзей или родственников , живущих в Италии . Большинство итальянцев в Балтиморе имеют южное или центрально-итальянское происхождение, особенно из Абруццо , региона на юге Италии, расположенного недалеко от эпицентра землетрясения. Католическая церковь Святого Льва Великого в Маленькой Италии провела бдение и направила молитвы жертвам и выжившим после землетрясения. ^[215]

Детройт [ править ]

Первым этническим итальянцем в Детройте был Альфонс Тонти (итальянское имя: Альфонсо Тонти), француз с итальянским отцом-иммигрантом. Он был заместителем командира Антуана де ла Мот Кадиллака , который основал Детройт в 1701 году. Ребенок Тонти, родившийся в 1703 году, был первым ребенком из Европы, родившимся в Детройте. Тонти стал командиром форта Детройта после того, как Кадиллак уехал, чтобы вернуться во Францию.

Чтобы сохранить торговлю мехом, французские и британские администраторы препятствовали иммиграции, поэтому итальянское население росло медленно. Рост иммиграции увеличился после того, как Детройт стал частью Соединенных Штатов и был построен канал Эри . Армандо Деликато, автор книги « Итальянцы в Детройте» , писал, что итальянская иммиграция в Детройт «отставала от других городов на Востоке».

В 1904 году в Детройте проживало 900 итальянцев. К 1900 году в Метро Детройте проживало несколько тысяч этнических итальянцев. Концентрация населения жила на Восточном рынке и к востоку от области, ныне известной как Гриктаун . Из этих итальянцев в 1900 году большинство были выходцами из Генуи , Ломбардии и Сицилии . Некоторые итальянцы временно остались в Детройте, прежде чем отправиться на шахты в северном Мичигане.

Рост автомобильной промышленности привел к увеличению итальянского населения в 20 веке. К 1925 году количество итальянцев в Детройте увеличилось до 42 000 человек. Исторический центр итальянско-американской общины Детройта находился в районе Гратиот-авеню, к востоку от центра Детройта . В течение этого периода итальянские иммигранты и их дети жили по всему Детройту, а в нескольких районах сконцентрировались итальянские иммигранты. Южных итальянцев было больше, чем северных. Армандо Деликато, автор книги « Итальянцы в Детройте» , писал, что «в отличие от многих других американских городов, ни один регион Италии не был полностью доминирующим в этой области». Стив Бэбсон, автор книги Working Detroit: The Making of a Union Town, писал, что «многие северные итальянцы, выходцы из городского и индустриального общества, имели мало общего с местными сицилийцами, пришедшими из сельской местности и кланового юга». В истории Детройта итальянцы в своих ремеслах сосредоточились на работе с плиткой.

Во время Второй мировой войны , Форт - Уэйн (Детройт) служил домом для итальянских военнопленных (военнопленные) , захваченных во время африканской кампании Северной . После капитуляции Италии в сентябре 1943 года военнопленным была предоставлена возможность работать слугами, поварами и дворниками. В конце войны многие предпочли остаться и поселиться в Детройте.

По состоянию на 1951 год в Детройте проживало около 150 000 итальянцев.

По оценке Национального итальянско-американского фонда , в 1990 году в Метро Детройте проживало 280 000 этнических итальянцев. По состоянию на 2005 год ближайшей оставшейся большой Маленькой Италией возле Детройта была улица Виа Италия в Виндзоре, Онтарио, а вдоль Гарфилд-роуд в городке Клинтон находилась группа оставшихся итальянских магазинов и ресторанов . В 2005 году Деликато писал, что «в отличие от некоторых других национальных групп, таких как поляки, которые все еще смотрят на Хамтрамк , или мексиканцев, у которых есть мексиканский город , у итальянских Детройтцев больше нет географического центра».

Миссисипи [ править ]

Итальянцы поселились в штате Миссисипи с колониальных времен, хотя с годами их число увеличилось. С 18-го и в основном с 19-го века итальянские поселенцы жили в городах и поселках по всей Миссисипи. В 1554 году из-за экспедиции Эрнандо де Сото в Миссисипи началось настоящее итальянское присутствие. Первые итальянцы, посетившие Миссисипи, прибыли в ходе исследований, проведенных правительствами Франции и Испании.

В 19 веке многие итальянцы въехали в Соединенные Штаты через Новый Орлеан, а затем отправились в Миссисипи. ^[216] Более 100 иммигрантов жили в Миссисипи, когда началась Гражданская война в США . В конце 19 века иммиграция итальянцев в США увеличилась, что оказало огромное влияние на регион. ^[217] Некоторые из них ушли работать в так называемую « дельту Миссисипи » на хлопковые плантации и даже своими мандолинами помогали развитию блюзовой музыки .

В конце 19 века прибыло большое количество итальянских иммигрантов, которые покинули Италию в поисках экономических возможностей. Некоторые итальянцы из Сицилии поселились семьями вдоль побережья залива Миссисипи в Билокси, Оушен-Спрингс и Галфпорте, сохранив тесные связи с теми, кто был на своей родине. Они работали в рыбной и консервной промышленности. Другие были торговцами, действующими продуктовыми магазинами, магазинами спиртных напитков и табачными лавками. Процветающая туристическая индустрия Билокси в начале 20 века создала возможности для амбициозных молодых (итальянских) мужчин ... Итальянцы также поселились в дельте Миссисипи. Первые иммигранты прибыли сюда в 1880-х годах, работая на ремонте дамб и оставаясь наемными сельскохозяйственными рабочими на плантациях. Некоторые из этих семей стали разносчиками, продавая товары фермерам. В 1895 году первые итальянцы приехали вПлантация Саннисайд , через реку Миссисипи в дельте Арканзаса. Эта плантация стала местом остановки для многих итальянских поселенцев по обе стороны реки. В основном они были из центральной Италии и имели опыт работы на ферме. - Чарльз Рейган Уилсон (Университет Миссисипи)

Новый Орлеан [ править ]

Экономика Луизианы и Сицилии в совокупности привела к тому, что стало известно как Великое переселение тысяч сицилийцев. Конец Гражданской войны предоставил освобожденным мужчинам выбор: остаться или уйти, многие предпочли уйти на более высокооплачиваемую работу, что, в свою очередь, привело к ощутимой нехватке трудовых ресурсов для плантаторов. Северная Италия наслаждалась плодами современной индустриализации, в то время как южная Италия и Сицилия страдали от нищеты из-за системы отсутствующих землевладельцев. Крестьянин по-прежнему оставался крепостным в системе. Эмиграция не только дала крестьянам возможность выйти за рамки натурального хозяйства, но и дала им возможность осуществить свои собственные мечты о собственнике в качестве фермеров или других владельцев бизнеса. 17 марта 1866 г.было сформировано иммиграционное бюро Луизианы, и плантаторы начали рассматривать Сицилию как возможное решение своих трудовых потребностей. Объявления пароходных компаний были очень эффективны при найме потенциальных работников. . К сентябрю 1881 года между Новым Орлеаном и Сицилией курсировало три парохода в месяц по цене всего сорок долларов на человека.

В 1890 году был убит начальник полиции по национальности ирландец Дэвид Хеннесси . Подозрение упало на итальянцев, рост числа которых в городе заставил нервничать других белых. 14 марта 1891 г. Новый Орлеан линчевания были крупнейшие когда - либо массовые линчевания в истории Луизианы. Использование термина « мафия » в местных СМИ в связи с убийством - первое известное употребление этого слова в печати.

Юта [ править ]

Согласно переписи 2000 года, 57 500 человек в Юте заявили о своем итальянском происхождении, причем около 3000 из них являются недавними иммигрантами. Процент итальянских американцев в Юте составляет около 2,3 процента. На национальном уровне их процент составляет около 5,6 процента, при этом большинство из них проживает на северо-востоке , Среднем Западе , в Калифорнии и Флориде .

Денвер [ править ]

Большое количество итальянцев впервые приехали в Колорадо в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков. Некоторые поселились в промышленном Пуэбло или в Велби , который тогда был фермерским сообществом, но самая большая итальянская община в двадцатом веке Колорадо находилась на северо-западе Денвера , или, как это было известно в то время, «северной стороне» или «северном Денвере». . " ^[218]

Первыми здесь итальянцы пустили корни, потому что по соседству уже существовала католическая церковь Святого Патрика, приходящаяся в основном ирландцами. В 1894 году итальянская община Северной стороны основала собственную католическую церковь под названием «Богоматерь с горы». Кармель. ^[218] Сообщество оставалось сильным в начале двадцатого века, но в десятилетия после Второй мировой войны многие итальянские американцы покинули Денвер. Сегодня потомки старой итальянско-американской общины Северной стороны разбросаны по всему метро Денвера , особенно в его внутренних северо-западных пригородах, таких как Уит-Ридж , Вестминстер и Арвада . ^[219] Лодж Сыновей Италии в районе Денвера находится на 32-й авеню в Уит-Ридж.^[220] Многие американцы итальянского происхождения, не имеющие глубоких корней в Колорадо, также поселились в районе Денвера и других частях штата на протяжении последних десятилетий двадцатого века и в новом тысячелетии.

Напоминания о старой итальянской общине на северо-западе Денвера сегодня немногочисленны. Многие из оставшихся достопримечательностей находятся на 38-й авеню. Одним из них является Gaetano's, легендарная итало-американская закусочная на 38-й авеню и Теджон-стрит, когда-то принадлежавшая семье Смолдоне , которая занималась бутлегерством в Денвере. ^[221] Многие члены итало-американской общины на северо-западе Денвера могут проследить свои корни до Потенцы , общины в Базиликате . Братская организация под названием Potenza Lodge была основана в 1899 году и существует до сих пор на углу Шошон-стрит и 38-й авеню. ^[222] Леприно Фудс, компания, основанная американцем итальянского происхождения из Денвера, которая производит сыр моцарелла и другие молочные продукты, имеет глобальную штаб-квартиру на 38-й авеню через Шошон-стрит от Potenza Lodge. ^[223]

Богоматерь Mt. Кармель по-прежнему важен для некоторых итало-американских семей, корни которых находятся на северо-западе Денвера, но сегодня в районе Денвера есть католические церкви со значительным итало-американским населением.

Демография [ править ]

Американцы итальянского происхождения по штатам согласно опросу американского сообщества Бюро переписи населения США в 2019 году.

По данным переписи населения США 2000 года , итальянские американцы составляли пятую по величине группу предков в Америке с примерно 15,6 миллиона человек, что составляет 5,6% от общей численности населения США. ^[5] Сицилийские американцы - самая многочисленная подгруппа многочисленных американцев регионального итальянского происхождения, при этом 83% итальянских американцев являются выходцами из Сицилии. По данным переписи 2006 года, итало-американское население составляло 17,8 миллиона человек, или 6% населения, ^[224]^{[225], что} на 14% больше, чем за шестилетний период.

Количество штатов США и процентное соотношение американцев итальянского происхождения в 2010 г. ^[226]^[227]

Алабама 81587 (1,7%)
Аляска 23633 (3,3%)
Аризона 281944 (4,4%)
Арканзас 45836 (1,6%)
Калифорния 1,496,669 (4,0%)
Колорадо 263 456 (5,1%)
Коннектикут 670 030 (18,7%)
Делавэр 89845 (9,9%)
Флорида 1,183,957 (6,2%)
Грузия 215 321 (2,2%)
Гавайи 28490 (2,1%)
Айдахо 50 497 (3,2%)
Иллинойс 800 779 (6,2%)
Индиана 173 396 (2,7%)
Айова 65 528 (2,1%)
Канзас 65 619 (2,3%)
Кентукки 195 561 (2,0%)
Луизиана 219 606 (4,8%)
Мэн 74 704 (5,6%)
Мэриленд 306074 (5,2%)
Массачусетс 915687 (13,9%)
Мичиган 466 461 (4,7%)
Миннесота 249 178 (2,3%)
Миссисипи 52 235 (1,8%)
Миссури 206 984 (3,4%)
Монтана 34 971 (3,5%)
Небраска 51299 (2,8%)
Невада 172 633 (6,3%)
Нью-Гэмпшир 135450 (10,3%)
Нью-Джерси 1487161 (16,8%)
Нью-Мексико 49 803 (2,4%)
Нью-Йорк 2636152 (13,5%)
Северная Каролина 287101 (3,0%)
Северная Дакота 7949 (1,2%)
Огайо 744 277 (6,4%)
Оклахома 64 694 (1,7%)
Орегон 146 120 (3,8%)
Пенсильвания 1550850 (12,2%)
Род-Айленд 198 721 (18,9%)
Южная Каролина 135 422 (2,9%)
Южная Дакота 11520 (1,4%)
Теннесси 139 333 (2,2%)
Техас 480 716 (1,9%)
Юта 75 513 (2,7%)
Вермонт 46549 (7,4%)
Вирджиния 322298 (4,0%)
Вашингтон 245 696 (3,6%)
Западная Вирджиния 87 213 (4,7%)
Висконсин 202490 (3,5%)
Вайоминг 17697 (3,1%)
Округ Колумбия 20531 (3,3%)

Штаты США, в которых проживает более 10% людей итальянского происхождения [ править ]

Род-Айленд 18,9% ^[228]
Коннектикут 18,7% ^[229]
Нью-Джерси 16,8% ^[230]
Массачусетс 13,9% ^[231]
Нью-Йорк 13,5% ^[232]
Пенсильвания 12,2% ^[233]
Нью-Гэмпшир 10,7% ^[1]

Сообщества США с большинством жителей итальянского происхождения [ править ]

25 лучших американских сообществ с наибольшим процентом людей, заявляющих об итальянском происхождении: ^[234]

Джонстон, Род-Айленд 46,7%
Монро, Массачусетс 46,5%
Хаммонтон, Нью-Джерси 45,9%
Франкфорт, Нью-Йорк (деревня) 44,7%
Ист-Хейвен, Коннектикут 43,1%
Розето, Пенсильвания 41,8%
Old Forge, Пенсильвания 41,3% ^[235]
Франклин-сквер, Нью-Йорк 40,0%
North Massapequa, Нью-Йорк 38,9%
Франкфорт, Нью-Йорк 38,5%
Тотова, Нью-Джерси 37,7%
Лоуэллвилл, Огайо 37,4%
Фэрфилд, Нью-Джерси 37,2%
Норт-Провиденс, Род-Айленд 36,6%
Торнвуд, Нью-Йорк 36,5%
Саут-Хакенсак, Нью-Джерси 36,3%
Хоторн, Нью-Йорк 36,2%
Согус, Массачусетс 36,1%
Натли, Нью-Джерси 36,0%
Джессап, Пенсильвания 35,9%
Стоунхэм, Массачусетс 35,8%
Ревир, Массачусетс (самый большой процент среди городов) 35,7%
Восточный Ганновер, Нью-Джерси 35,6%
Харрисон, Нью-Йорк 34,9%
Дир-Парк, Нью-Йорк 34,9%
Статен-Айленд, Нью-Йорк (самый большой процент среди графств) 34,7%
Вест Патерсон, Нью-Джерси 34,3%
Валгалла, Нью-Йорк 34,2%
Линдхерст, Нью-Джерси 33,8%

Известные люди [ править ]

См. Также [ править ]

Антиитальянство
Иммиграция в США
Итальянско-американская кухня
Итальянская диаспора
Италофилия
Фонд Италия – США
14 марта 1891 г.
Система Padrone
Пьетро Чезаре Альберти
Сицилийские американцы
Тонтаун, Арканзас
Юта итальянцы
Вальдезе, Северная Каролина

Ссылки и примечания [ править ]

^ a b «Отдельные социальные характеристики в Соединенных Штатах: одногодичные оценки исследования американского сообщества 2013 года (DP02)» . Американское бюро переписи населения. Архивировано из оригинального 29 декабря 2014 года . Проверено 29 декабря 2014 года .
^ «Родословная: 2000» . Бюро переписи населения США . Архивировано из оригинального 12 февраля 2020 года . Проверено 30 ноября 2012 года .
^ «Перепись 1990 г. детализированных групп предков для государств» (PDF) . Бюро переписи населения США . 18 сентября 1992 . Проверено 30 ноября 2012 года .
^ «Ранг состояний для избранных групп предков с 100 000 или более человек: 1980» (PDF) . Бюро переписи населения США . Проверено 30 ноября 2012 года .
^ a b Бриттингем, Анджела и Дж. Патрисия Де ла Круз (2004). Происхождение: 2000 г. Архивировано 4 декабря 2004 г. в веб-архиве Библиотеки Конгресса Вашингтон, округ Колумбия: Департамент торговли , экономики и статистики США, Бюро переписи населения США .
^ Кавайоли, Фрэнк Дж. «Образцы итальянской иммиграции в Соединенные Штаты» (PDF) . Католический обзор социальных наук . Архивировано из оригинального (PDF) 29 сентября 2011 года . Проверено 24 июня 2011 года .
^ Уиллс, Чарльз А. "Когда они приехали? Южные итальянцы 1891-1900" . Пункт назначения Америка . pbs.org . Проверено 30 октября 2018 года .
^ a b c «Таблица 1: ИММИГРАЦИЯ ИЗ ИТАЛИИ В США по годам» . Mtholyoke.edu . Проверено 7 октября 2017 года .
^ Wepman, Деннис (2008). Иммиграция . Издание информационной базы. п. 171. ISBN. 978-1-4381-0810-0.
^ a b c Менджоне, Джерр и Бен Морреале, La Storia: Пять веков итальянско-американского опыта , Harper Perennial, 1992
^ "Закон о национальном происхождении - иммиграция | Laws.com" . immigration.laws.com . Проверено 19 августа 2016 .
^ Wirth, Криста (2015-02-26). Воспоминания о принадлежности: потомки итальянских мигрантов в США, 1884-настоящее время . БРИЛЛ. ISBN 9789004284579.
^ «99.03.06: Опыт итальянских иммигрантов в Америке (1870-1950)» . Teachersinstitute.yale.edu . Проверено 19 августа 2016 .
^ "Под атакой" . Библиотека Конгресса . Библиотека Конгресса.
^ a b Нелли, Гумберт С. (1980). «Итальянцы». В Тернстроме Стефан ; Орлов, Анна; Хэндлин, Оскар (ред.). Гарвардская энциклопедия американских этнических групп . Издательство Гарвардского университета . С. 545–560. ISBN 0674375122. OCLC 1038430174 .
^ а б Веколи (1978)
^ Коннелл, Уильям Дж. (2018). «Итальянцы в раннем атлантическом мире». История Рутледжа итальянских американцев : 17–41.
^ "Питер Цезарь Альберти" . Архивировано из оригинального 14 сентября 2015 года . Проверено 2 июня 2011 года .
^ Мемориалы гугенотов в Америке, Аммон Стэплтон, страница 42
^ Артур, Стэнли Клисби; Хюше де Кернион, Джордж Кэмпбелл (1998). Старые семьи Луизианы . Гретна, Луизиана: Пеликан Паб. Co. ISBN 1565544560. OCLC 44521358 .
^ Бартлетт, Джон Рассел (1860). Записи колонии Род-Айленд и плантаций Провиденс в Новой Англии: 1741–1756 . А.К. Грин и братья, государственные полиграфисты. п. 340.
^ Нью-Йоркское историческое общество (1896). Серия публикаций фонда . Историческое общество Нью-Йорка. п. 430.
^ Журнал Харпера . Журнал Harper's Magazine Company. 1882. с. 493.
^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2013-10-05 . Проверено 17 июня 2019 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
^ https://www.wm.edu/as/modernlanguages/research/bellini-colloquium/index.php
^ "BostonFamilyHistory.com - место, чтобы встретить свое прошлое" . Bostonhistorycollaborative.com. Архивировано из оригинала на 2013-10-04 . Проверено 10 августа 2014 .
^ [1] ^{[ неработающая ссылка ]}
^ https://www.marineband.marines.mil/About/Our-History/History-of-the-Directors
^ "Пиза, Чарльз Константин", в Джоне Джулиане (1907/1957), Гимнологическом словаре , перепечатка, Нью-Йорк: Довер, Vol. 2, стр. 1687.
^ «Пиза, Чарльз Константин», в Католической энциклопедии (1913), Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
^ "ТРОТТИ, Сэмюэл Уайлдс - Биографические данные" . bioguide.congress.gov .
^ Изображения: Иллюстрированная история итальянских американцев . Нью-Йорк, 1986, стр.26.
^ "Трансконтинентальная железная дорога" . Archives.gov . Проверено 7 октября 2017 года .
^ https://www.readthespirit.com/religious-holidays-festivals/columbus-day-italian-americans-and-native-americans-both-celebrate/
↑ Резолюция Палаты представителей 269 от 11 июня 2002 г., написанная и спонсируемая конгрессменом Вито Фосселла .
^ Винсент А. Lapomarda, "Высшее образование", в итальянском American Experience: An Encyclopedia , изд. Сальваторе Ла Гумина (Нью-Йорк: Гарланд, 2000), стр.286.
^ Rosanne Martorella, "Наука", в итальянском American Experience: An Encyclopedia , изд. Сальваторе Ла Гумина (Нью-Йорк: Гарланд, 2000), стр.583.
↑ Марк Чоат, « Эмигрантская нация: создание Италии за границей» . (Издательство Гарвардского университета, 2008 г.).
^ Лучано Дж. Иориццо, Итальянская иммиграция и влияние падронской системы (1980) с. 160
^ "Итальянский" . Библиотека Конгресса . Проверено 6 января 2020 года .
↑ Альфред Т. Бэнфилд, «Падрон, временщики и поселенцы: предисловие к« маленькому курсиву »штата Мэн». Ежеквартальный отчет Исторического общества штата Мэн (1992) Vol. 31 Issue 3/4, pp 114-141.
^ Джеймс Саймент; Джон Радзиловски (2015). Американская иммиграция: энциклопедия политических, социальных и культурных изменений: энциклопедия политических, социальных и культурных изменений . п. 109. ISBN 9781317477167.
^ Майкл Бурган (2009). Итальянские иммигранты . Издание информационной базы. п. 29. ISBN 9781438103594.
↑ Глинн, Ириал. «Эмиграция через Атлантику: сравнение ирландцев, итальянцев и шведов, 1800–1950» . Европейская история онлайн . Проверено 7 октября 2017 года .
^ Майкл Бурган и Роберт Ашер, итальянские иммигранты (2004) стр. 32
^ «Цифровая история» . Digitalhistory.uh.edu . Проверено 7 октября 2017 года .
^ Билл Криббс. «ИММИГРАНТЫ ИЗ ИТАЛИИ - Артикул 1895 года» . Genealogybuff.com . Проверено 10 августа 2014 .
^ Персонал (31 мая 1896 г.) "Маленькая Италия в Нью-Йорке" The New York Times стр.32
^ a b Моисей, Пол (2015). Маловероятный союз: история любви и ненависти ирландцев и итальянцев Нью-Йорка . Издательство Нью-Йоркского университета. п. 90.
^ Джон В. Бриггс, Итальянский пассаж: иммигранты в три американских города, 1890-1930 (издательство Йельского университета, 1978)
^ Иориццо, Лучано Дж .; Монделло, Сальваторе (1971). Итало-американцы . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Twayne Publishers. п. 100 .
^ Бэйли, Сэмюэл Л. (1999). Иммигранты в землях обещаний: итальянцы в Буэнос-Айресе и Нью-Йорке, 1870-1914 гг . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. стр. 207 -208. ISBN 0-8014-3562-5.
^ Макдональд, Роберт Александр Файф (1915). Адаптация школьной организации к различным группам населения . Взносы в образование. 75 . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Педагогический колледж Колумбийского университета . С. 72–73.
↑ Министр Делли Аффари Эстери Комиссариато Эмигранта (1907). "Diploma d'onore" [Почетная награда]. Bollettino dell'Emigrazione (на итальянском языке). Рим, Италия: Tipografia Nazionale de G. Bertero EC Via Umbria (18): 282–283 . Проверено 31 января 2017 года .
^ Католическая энциклопедия , Vol. 8 августа 1910 г.
^ Гамбино, Ричард (1977). Вендетта: правдивая история наихудшего линчевания в Америке, массового убийства сицилийских американцев в Новом Орлеане в 1891 году, порочных мотивов, стоящих за этим, а также трагических последствий и стереотипов, которые сохраняются до сих пор . Даблдэй. ISBN 0-385-12273-X.
^ Эгольф, B; Ласкер, Дж; Вольф, S; Потвин, L (1992). «Эффект Розето: сравнение показателей смертности за 50 лет» . Am J Public Health . 82 (8): 1089–92. DOI : 10,2105 / ajph.82.8.1089 . PMC 1695733 . PMID 1636828 .
^ «Тонтаун (округ Вашингтон) - Энциклопедия Арканзаса» . Encyclopediaofarkansas.net . Проверено 7 октября 2017 года .
^ "Вальденсы - NCpedia" . Ncpedia.org . Проверено 7 октября 2017 года .
^ Crissouli (2012-01-10). "Тот момент во времени: ЯСНЫЙ РАЗГОВОР" . Thatmomentintime-crissouli.blogspot.com . Проверено 16 января 2013 .
^ Каменный Резчики: Мастер Мастеров Вашингтонского национального собора , Марджори Hunt, Смитсоновский книги, ноябрь 1999
^ Джакомо Пуччини Девушка с Запада. 100 лет мировой премьере .
^ https://www.marineband.marines.mil/About/Our-History/History-of-the-Directors/Francesco-Fanciulli/
^ "Чарльз Джозеф Бонапарт - генеральный прокурор Соединенных Штатов" . Britannica.com . Проверено 7 октября 2017 года .
^ «Семья Бонапарт - французская история» . Britannica.com . Проверено 7 октября 2017 года .
^ Кристофер М. Стерба, Хорошие американцы: итальянские и еврейские иммигранты во время Первой мировой войны (2003)
^ Mangione, Jerre и Бен Morreale, "La Storia - Пять веков итальянского американского опыта", стр. 340
↑ Джеймс Саймент, Энциклопедия тыла: Том I (2007), стр. 341
^ "История итальянской иммиграции" . Mtholyoke.edu . Проверено 16 августа 2016 .
^ Министерство торговли США, Статистический обзор Соединенных Штатов: 1930 (1930) стр 99-100.
^ «Кто был закрыт ?: Иммиграционные квоты, 1925-1927» . historymatters.gmu.edu . Проверено 16 августа 2016 .
^ «Адская гончая с Уолл-стрит: как расследование Фердинанда Пекоры великого краха навсегда изменило американские финансы», Майкл Перино, Penguin Press, 2010
↑ Не являясь членом Коммунистической партии, «ни один избранный политик никогда не символизировал левых в Конгрессе более последовательно, чем Вито Маркантонио». Джеральд Мейер (1989). Вито Маркантонио: радикальный политик, 1902–1954 . SUNY Нажмите. С. 1–2. ISBN 9780791400821.
^ «Луиджи Дель Бьянко: О Луиджи» . Luigimountrushmore.com. Архивировано из оригинала на 2013-02-22 . Проверено 16 января 2013 .
^ Mangione, Jerre и Бен Morreale, "La Storia - Пять веков итальянского американского опыта", стр. 176–177
^ «Создание американских фермеров из итальянских иммигрантов: успешные эксперименты по созданию колоний для обработки почвы, хотя государства не оказывают достаточной поддержки» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 4 декабря 1910 г.
^ Донна Р. Габачча , «Этническая принадлежность в деловом мире: итальянцы в американской пищевой промышленности», The Italian American Review 6 # 2 (1997/1998): 1–19.
^ Мартон, Эрик. «Итальянские американцы: история и культура народа». Стр. 148. Цитата вице-президента Нельсона Рокфеллера: «Я думаю о 1,5 миллионах американцев итальянского происхождения, которые составляли десять процентов вооруженной мощи Соединенных Штатов во Второй мировой войне, и многих из этих людей вы встречали уже много лет. хорошо запомнился ".
^ Ди Стази, Лоуренс (2004). Una Storia Segreta: Тайная история итальянской американской эвакуации и интернирования во время Второй мировой войны . Книги расцвета. ISBN 1-890771-40-6 .
^ Тирабасси, Маддалена (1984–1985). «Враги-инопланетяне или лояльные американцы ?: Общество Мадзини и итало-американские сообщества». Rivista di Studi Anglo-Americani (4–5): 399–425.
↑ Морроу, Феликс (июнь 1943 г.). «Планы Вашингтона в отношении Италии» . Четвертый Интернационал . 4 (6): 175–179 . Проверено 9 декабря 2018 года .
^ https://www.nytimes.com/1994/06/07/obituaries/biagio-m-corvo-74-intelligence-officer-during-world-war-ii.html
^ "Американская национальная биография в Интернете" . Anb.org . Проверено 7 октября 2017 года .
^ а б «Заключенный среди нас» (PDF) . Национальный итало-американский фонд. Архивировано из оригинального (PDF) на 2017-04-06.
^ «Обзор ограничений для лиц итальянского происхождения во время Второй мировой войны» (PDF) . Министерство юстиции США. Архивировано 9 июля 2007 года. CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
↑ Бранка-Сантос, Паула (весна 2001 г.). «Игнорированная несправедливость: интернирование итальянских американцев во время Второй мировой войны» . Pace International Law Review . 13 (1).
^ «Текст HR 2442 (106-е): Нарушение итальянско-американского закона о гражданских свободах во время войны (принятая версия Конгресса / внесенного законопроекта) - GovTrack.us» . GovTrack.us . Проверено 16 августа 2016 .
^ Chawkins, Стив (2010-08-23). «Государство приносит свои извинения за жестокое обращение с жителями Италии во время Второй мировой войны» . Лос-Анджелес Таймс . ISSN 0458-3035 . Проверено 16 августа 2016 .
^ Moquin, документальные фильмы История (1974)стр 401-32
^ Канделоро (1984)стр 266-68
^ Коллинз, Гленн (1985-02-11). «СЕМЬЯ; НОВЫЙ ВЗГЛЯД НА БРАК В США (опубликовано в 1985 году)» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 6 февраля 2021 .
↑ Альдо Салерно, «Почетные победители», в «Итальянско-американский опыт: энциклопедия» , изд. Сальваторе Ла Гумина (Нью-Йорк: Гарланд, 2000), стр. 365–68.
^ "Итальянские американские вклады" . 9 марта 2015. Архивировано из оригинала 9 марта 2015 года.
^ См. Рудольф, Дж. Веколи (1996). «Наступление совершеннолетия американцев итальянского происхождения: 1945–1974», этническая принадлежность 1978 г. 5 (2) 119–147; и Стефано Лукони, «Машинная политика и консолидация большинства Рузвельта: пример итальянских американцев в Питтсбурге и Филадельфии». Журнал американской этнической истории . 15 (2): 32–59.
^ Lubell, Самуэль (1956). Будущее американской политики (2-е изд.). Якорь Пресс. п. 70. OL 6193934M .
^ "НИАФ. Два дня итальянских / американских дел" . I-italy.org. 14 октября 2007 . Проверено 2 сентября 2010 года .
^ Salvatore J. LaGumina, «НьюЙорк Итальянские американские Мэры, La Guardia, Impellitteri и Джулиани: Сравнения, контрасты и Неформат», Труды Американской исторической ассоциации Италии , ноябрь 2000, Vol. 33, стр. 24–44
↑ Сэм Робертс (18 апреля 2008 г.), «Годы Джулиани: история; наследие Ла Гуардиа грозно, но его можно превзойти» , The New York Times
^ Томас Kessner, Fiorello H. LaGuardia и Создание современного Нью - Йорка (1989)
^ Фрэнк М. Соррентино; Джером Крэйс (2000). Обзор италоамериканских исследований . Lexington Books. п. 259. ISBN. 9780739101599.
^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 27 сентября 2011 года . Проверено 21 июля 2011 . CS1 maint: archived copy as title (link)
^ Веккьо (2006)
^ Бенедикт Дешам, "Итало-американская пресса и "Женщина Вопрос", 1915-1930," Studi Emigrazione (июнь 2003) 40 # 150, стр 303-314.
^ Элизабет Занони, «Per Voi, синьор: гендерные представления моды, еды и фашизма в Il Progresso Italo-Americano в 1930-е годы». Журнал американской этнической истории (2012) 31 # 3 стр. 33-71. онлайн
^ Уорролл, Джанет Е. (2001). «Труд, пол и смена поколений в западном городе». Western Historical Quarterly . 32 (4): 437–467. DOI : 10.2307 / 3650801 . JSTOR 3650801 .
^ Сравнительное исследование пятнадцати этнических групп , исследование Чикагского университета, 1994
↑ Эндрю Ф. Смит (1 мая 2007 г.). Оксфордский компаньон американской еды и напитков . Издательство Оксфордского университета. п. 501. ISBN. 978-0-19-530796-2.
^ Фред Л. Gardaphe (2004). Покидая Маленькую Италию: Эссеинг итальянской американской культуры . SUNY Нажмите. п. 138. ISBN 978-0-7914-5917-1.
^ « ' Amore': итало-американские певцы в 20 веке» . Npr.org . Проверено 7 октября 2017 года .
↑ Джеффри С. Кан, «Композиторы, классика» , в «Итальянско-американский опыт: энциклопедия», изд. Сальваторе Ла Гумина (Нью-Йорк: Гарланд, 2000), стр. 141.
^ Luciano J. Iorizzo, «Джаз» , в Италии американского опыта: энциклопедия, изд. Сальваторе Ла Гумина (Нью-Йорк: Гарланд, 2000), стр. 314.
^ "Итальянское влияние на американский гламур" . Жизнь в Италии . Проверено 7 октября 2017 года .
^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2015-10-25 . Проверено 13 мая 2015 .CS1 maint: archived copy as title (link)
^ a b "Курсивный институт Америки" . Italic.org . Проверено 16 января 2013 .
^ см. Italian Americana , Vol. 29, нет. 2, лето 2011, пять статей о творчестве Делилло.
^ «Современное итальянско-американское письмо» . ItalianAmericanWriters.com . Проверено 3 сентября 2010 года .
^ Хелен Баролини, изд. Сонник: Антология сочинений итальянских американских женщин , (1995)
^ "Книги Огней Города" . Citylights.com . Проверено 3 сентября 2010 года .
^ «Введение в аннотированную библиографию» . Italianstudies.org . Проверено 3 сентября 2010 года .
^ «Библиография» . Iawa.net . Проверено 3 сентября 2010 года .
↑ Жозефина Гаттузо Хендин, «Новый мир италоамериканских исследований». История американской литературы , том 13, номер 1, весна 2001 г., стр. 141–157
↑ Мэри Джо Бона, Утверждая традицию: итальянские американские писательницы (1999)
^ Итальянский Americana , тома 12-21, н.у.к.. 1-2
^ "Современное итальянское американское письмо - Приз Бордигеры Поэзии" . ItalianAmericanWriters.com. Архивировано из оригинала на 2013-01-15 . Проверено 16 января 2013 .
^ "Bordighera Press" . Бордигера Пресс . Проверено 16 января 2013 .
^ "Домашняя страница Антуанетты Боско" . Antoinettebosco.com . Проверено 10 августа 2014 .
^ Джеральд МакКевитт БРОКЕРЫ КУЛЬТУРЫ, ИТАЛЬЯНСКИЕ ИЕСУИТЫ НА АМЕРИКАНСКОМ ЗАПАДЕ, 1848–1919 (Stanford University Press, 2007). См. Рецензию на книгу Джона Т. МакГриви («Вдали от земли») в АМЕРИКЕ , 7 мая 2007 г., стр. 30–31.
^ Форма, Уильям (2000). «Итальянские протестанты: религия, этническая принадлежность и ассимиляция». Журнал научного изучения религии . 39 (3): 307–320. DOI : 10.1111 / 0021-8294.00026 . JSTOR 1387816 .
^ Джек Насан Портер, «Итальянские американские евреи» в итальянском американском опыте: Энциклопедия , изд. Сальваторе Дж. Ла Гумина (Нью-Йорк: Гарланд, 2000), стр. 302–303.
^ Центр Примо Леви Нью-Йорка
^ Франко, Дж. Филип ди (1988). Американцы итальянского происхождения (1. печатн. Изд.). Нью-Йорк: Издательство Chelsea House. С. 37–38 . ISBN 0-87754-886-2.
↑ Чавес, Линда (25 марта 2011 г.). «Бум латиноамериканского населения» . Флорида сегодня . Мельбурн, Флорида. стр. 9A.
^ Бюро переписи населения США. «Демографическая перепись США» . Архивировано из оригинального 12 февраля 2020 года . Проверено 15 апреля 2008 года .
^ "Лауреаты Нобелевской премии итальянского происхождения" . Italiansrus.com . Проверено 3 сентября 2010 года .
^ "La Scuola, единственная итальянская школа погружения в Сан-Франциско, получает признание как первая и единственная итальянская аккредитованная школа на западном побережье!" . Международная школа Ла Скуола . Проверено 10 января 2019 .
^ « О школе. Архивировано 23 июня 2015 г. в Wayback Machine ». La Scuola d'Italia Гульельмо Маркони . Проверено 2 мая, 2015.
^ «Приложение Таблица 2. Языки, на которых говорят дома: 1980, 1990, 2000 и 2007» . Бюро переписи населения США . Проверено 6 августа 2012 года .
^ «Подробный язык, на котором говорят дома и способность говорить по-английски для людей от 5 лет и старше - 50 языков с наибольшим количеством носителей: Соединенные Штаты, 1990» . Бюро переписи населения США . 1990 . Проверено 22 июля 2012 года .
^ «Язык, на котором говорят дома: 2000» . Бюро переписи населения США . Архивировано из оригинального 12 февраля 2020 года . Проверено 8 августа 2012 года .
^ «Подробное описание языков, на которых говорят дома англоговорящие люди от 5 лет и старше: 2011» (PDF) . census.gov . Бюро переписи населения США . п. 3. Архивировано из оригинального (PDF) 8 сентября 2019 года.
^ «Родной язык иностранного населения: 1910-1940, 1960 и 1970» . Бюро переписи населения США . 9 марта 1999 . Проверено 6 августа 2012 года .
↑ Сыновья бюро новостей Италии. Архивировано 22 декабря 2009 г. в Wayback Machine.
^ «Использование языка и способность говорить по-английски: 2000» (PDF) . 2003 . Проверено 3 сентября 2010 года .
^ "Приз Бордигеры Поэзии" . Italianamericanwriters.com. Архивировано из оригинала на 2013-01-15 . Проверено 16 января 2013 .
^ «Факультет» . Columbia.edu. 22 февраля 1999 года в архив с оригинала на 24 июня 2010 года . Проверено 3 сентября 2010 года .
^ "Современное итальянское американское письмо - Альфредо де Пальчи" . ItalianAmericanWriters.com . Проверено 3 сентября 2010 года .
^ "Итальянская диалектная поэзия" . Userhome.brooklyn.cuny.edu . Проверено 3 сентября 2010 года .
^ «Джозеф Тусиани - Биография» . Siba3.unile.it . Проверено 3 сентября 2010 года .
^ Ли Дэй - Как говорят итальянцы, современный итальянский - это «lingua Toscana in bocca Romana», то есть тосканская грамматика с римским произношением.
^ Nosowitz, Dan (5 ноября 2015). «Как Capicola стала Gabagool: объяснение итальянского акцента в Нью-Джерси» . Атлас-обскура . Проверено 14 июня 2019 года .
^ «Языки, на которых говорят и изучаются в Соединенных Штатах» . Vistawide.com . Проверено 3 сентября 2010 года .
^ Пилон, Мэри (10 мая 2010). «Работа в Италии: вернитесь на экзамен AP» . The Wall Street Journal . Проверено 3 сентября 2010 года .
^ «Литературные пожертвования» . Italianaware.com. Архивировано из оригинального 13 июля 2011 года . Проверено 3 сентября 2010 года .
↑ Филип В. Каннистраро, «Папа Дженерозо и рост итальянской американской политики, 1925-1936», в « Американцы итальянского происхождения: новые перспективы итальянской иммиграции и этнической принадлежности» , под редакцией Лидио Ф. Томази, (1985), стр. 264–288.
^ Luconi, Стефано (2001). «Папа Дженерозо и итало-американские избиратели в Нью-Йорке». Studi Emigrazione . 38 (142): 399–422.
^ Дешам, Бенедикт; Лукони, Стефано (2002). "Издатель иноязычной прессы как этнический лидер? Дело Джеймса В. Доннарумы и итальянско-американского сообщества Бостона в межвоенные годы". Исторический журнал Массачусетса . 30 (2): 126–143.
^ Юла, Майкл Дж. (2001). «Этническая принадлежность и« итальянская трибуна »Ньюарка, 1934–1980». Итальянская Американа . 19 (1): 23–35.
^ Дешам, Бенедикт (2001). «Противодействие фашизму на Западе: опыт Il Corriere Del Popolo» в Сан-Франциско в конце 1930-х годов ». Труды Американской итальянской исторической ассоциации . 34 : 109–123.
^ «Национальная штаб-квартира - Орден сыновей и дочерей Италии в Америке» . OSIA .
^ a b c Баттисти, Даниэль (2012). «Американский комитет по итальянской миграции, антикоммунизму и иммиграционной реформе» . Журнал американской этнической истории . 31 (2): 11–40. DOI : 10,5406 / jamerethnhist.31.2.0011 . ISSN 0278-5927 .
^ Casa Italia Чикаго http://casaitaliachicago.org/
^ Американский итальянский культурный центр http://americanitalianculturalcenter.com/
^ Американская ассоциация итальянского наследия и музей https://americanitalianmuseum.org/
^ Итальянско-американский музей https://www.italianamericanmuseum.org
^ Музей истории итальянской иммиграции http://filitaliainternational.com/museum-main
^ "Итальянский - Под атакой - Иммиграция ... - Классная презентация - Ресурсы для учителей - Библиотека Конгресса" . Loc.gov . Проверено 7 октября 2017 года .
^ ( http://www.clevelandmemory.org/italians/Partiii.html , стр.123)
^ Бертеллини, Джорджио (2004). «Черные руки и белые сердца: итальянские иммигранты как« городские расовые типы »в ранней американской кинокультуре». Городская история . 31 (3): 375–399. DOI : 10.1017 / s0963926805002427 .
^ Шуппе, Джонатан (16 декабря 2000). «Должностные лица Эссекса говорят« Клану Сопрано »: Фухедда о съемках здесь» . Стар-Леджер . Проверено 31 июля 2008 года .
↑ Кэмпбелл, Р., СМИ и культура: введение в массовые коммуникации , издательство St. Martin's Press, Нью-Йорк, с. 1998 г.
^ «И они пришли в Чикаго: итальянское американское наследие» . Modiomedia.com. 1 декабря 1958 . Проверено 3 сентября 2010 года .
^ Vicki Vasilopoulos (2004-02-29). «Хорошо, а как насчет акул такая итальянская? - Нью-Йорк Таймс» . Nytimes.com . Проверено 10 августа 2014 .
↑ Джошуа Ретт Миллер (25 ноября 2009 г.). «Итало-американские группы просят MTV отменить« Берег Джерси » » . foxnews.com . Проверено 9 октября 2011 года .
^ "Итальянская культура в кино, проект исследования изображений, курсивный институт Америки" . Italic.org . Проверено 16 января 2013 .
^ "Голливуд против итальянцев", The Italic Way, публикация Italic Institute of America, Vol XXVII, 1997
^ «ФБР - итальянец / мафия» . Fbi.gov. Архивировано из оригинала на 2014-05-24 . Проверено 10 августа 2014 .
^ Габачча, Донна Р. (2006). «Глобальная география« Маленькой Италии »: итальянские окрестности в сравнительной перспективе». Современная Италия . 11 (1): 9–24. DOI : 10.1080 / 13532940500489510 .
^ Краса, Джером (2007). «Наблюдение за этнической преемственностью в Маленькой и Большой Италии». Труды Американской итальянской исторической ассоциации . 37 : 155–171.
^ а б «Маленькая Италия | Италия» . Lifeinitaly.com . Проверено 16 января 2013 .
^ "Официальный сайт района Маленькая Италия Нью-Йорка" . Маленькая Италия Нью-Йорк . Проверено 16 января 2013 .
^ "Маленькая Италия Нью-Йорк" . Italian-link.com . Проверено 16 января 2013 .
^ "Сказка Бронкса (1993)" . IMDb.com . Проверено 7 октября 2017 года .
↑ На странице 234 романа старый немощный персонаж легко идет от старого дома главного героя к Артур-авеню.
↑ Сантос, Фернанда (6 января 2009 г.). «Для итальянцев в Бруклине голоса на улицах изменились» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 22 августа 2009 года .
^ Lemire, Джонатан (22 сентября 2002). «У « Маленького городка »большая гордость - и проблемы с имиджем: история Говарда Бич» . Ежедневные новости . Нью-Йорк. Архивировано из оригинала на 5 июня 2011 года . Проверено 17 января 2010 года .
^ "Итальянский рынок в Филадельфии - Места Рокки Кино" . Total Rocky . Архивировано из оригинального 13 декабря 2012 года . Проверено 16 мая 2013 года .
^ а б «Маленькая Италия - Бостон» . Italianaware.com. 1927-08-23 . Проверено 16 января 2013 .
^ "Карневейл в Сент-Луисе" . stlouisitalians.com . Проверено 29 марта 2020 года .
^ "Программа итальянского языка в Сент-Луисе на холме" . stlouisitalians.com . Проверено 30 марта 2020 .
^ "Исторический район Норт-Салина-стрит, город Сиракузы" . Gombach Group, 2010 . Проверено 23 октября 2010 года .
^ «Сиракузы: среди младенцев,« Бамбино »,« Кинтеры »и пикинини Сиракуз». Сиракузы Санди Геральд . Сиракузы, штат Нью-Йорк. 29 октября 1899 г.
^ "Нью-Йорк, Сиракузы" . Атлантида, 2010 . Проверено 3 ноября 2010 года .
↑ Данбар, Алекс (25 сентября 2009 г.). «Маленькая Италия Сиракуз в переломный момент» . Сиракузы, штат Нью-Йорк: Barrington Broadcasting Group, LLC. Архивировано из оригинального 19 июля 2011 года . Проверено 23 октября 2010 года .
^ "Сиракузы, Нью-Йорк" . CityData, 2010 . Проверено 22 октября 2010 года .
^ "Истории из Маленькой Италии Чикаго" . Архивы Тейлор-стрит. Архивировано из оригинала на 2018-12-28 . Проверено 3 сентября 2010 года .
^ Бюро переписи населения США. «Американский FactFinder - Результаты» . factfinder2.census.gov . Архивировано из оригинального 12 февраля 2020 года . Проверено 7 октября 2017 года .
^ «Орден Сыновей Италии в Америке® - Домой» . Osia.org . Проверено 16 января 2013 .
^ "Энциклопедия истории Кливленда: ИТАЛЬЯЦЫ" . Ech.cwru.edu . Проверено 16 января 2013 .
^ «чудо макароны« Блог Международной ассоциации производителей посуды » . Housewares.org. 2010-11-15 . Проверено 16 января 2013 .
^ "Праздник Успения - Профиль Кливлендского Праздника Успения Пресвятой Богородицы в Маленькой Италии" . Cleveland.about.com. 2012-09-06 . Проверено 16 января 2013 .
^ "Веб-сайт переписи населения США" . Бюро переписи населения США . Проверено 10 августа 2014 .
^ Мормино, Гэри (1987). Иммигрантский мир Ибор-Сити: итальянцы и их латинские соседи в Тампе, 1885–1985 . Гейнсвилл, Флорида: Университетское издательство Флориды. ISBN 0-8130-1630-4.
↑ Jaden Hair (9 июля 2009 г.). «Мясной рынок внушает лояльность» . TBO.com . Проверено 16 января 2013 .
^ Хаббс, Г. Уорд. "Поселение в итальянском районе Энсли". Наследие Алабамы . 2005 (75): 32–40.
^ «Северный пляж: подлинный характер не поврежден 150 лет спустя» . Американская ассоциация планирования . 2007-10-02 . Проверено 16 октября 2007 .
^ «Итальянцы в Лос-Анджелесе: Путеводитель по разнообразному сообществу» . italianlosangeles.org .
^ "Изучение останков Маленькой Италии Лос-Анджелеса" . 10 июля 2013 г.
^ "Итальянско-американский музей Лос-Анджелеса - IAMLA" . iamla.org .
^ Куинни, Кимбер М .; Чезарини, Томас Дж. (20 октября 2007 г.). Маленькая Италия Сан-Диего . Издательство Аркадия 0738547808. Итальянское историческое общество Сан-Диего. п. 1.
↑ Маленькая история Италии. Архивировано 15 апреля 2010 г. в Wayback Machine . Ассоциация Маленькой Италии. Проверено 16 октября 2007.
^ Кафлин, Джовина. "Сообщества Маленькой Италии Западной Вирджинии" . Джовина Кукс . Проверено 10 декабря 2019 .
^ «IX. Итальянцы Севера и итальянцы Юга». Настоящие итальянцы . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. 1942-12-31. С. 69–75. DOI : 10.7312 / sfor94080-009 . ISBN 978-0-231-89689-4.
^ Итальянский американский опыт: энциклопедия . Ла Гумина, Сальваторе Джон, 1928-. Нью-Йорк: Garland Pub. 2000. ISBN 978-0-203-80114-7. OCLC 560063238 .CS1 maint: others (link)
^ Карлсен, Дж .; Гетц, Д. (2006). Стратегическое планирование регионального винного фестиваля: Фестиваль винного региона Маргарет-Ривер . Глобальный винный туризм: исследования, управление и маркетинг . Уоллингфорд: КАБИ. С. 209–224. DOI : 10.1079 / 9781845931704.0209 . ISBN 978-1-84593-170-4.
^ Wilner, Джон (декабрь 1964). «Некоторые усовершенствованные технические характеристики новых средств WBAL-TV». IEEE Transactions on Broadcasting . BC-10 (2): 54–66. DOI : 10.1109 / tbc.1964.265831 . ISSN 0018-9316 .
↑ Андерсон, Хэтти (сентябрь 1923 г.). "Историческое общество Panhandle-Plains". Исторический обзор долины Миссисипи . 10 (2): 182–185. DOI : 10.2307 / 1902735 . ISSN 0161-391X . JSTOR 1902735 .
^ Университет Южного Миссисипи, специальные коллекции, университетские библиотеки. «Записки Августа Дерлета». DOI : 10.18785 / fa.dg0264 . Cite journal requires |journal= (help)
^ а б Виберг, Рут Элоиза. (1995). Открытие заново Северо-Западного Денвера: его история, его люди, его достопримечательности . Нивот, Колорадо: Издательство Университета Колорадо. ISBN 0-585-03049-9. OCLC 42329582 .
^ "Диплом с отличием: Сообщество и транзит в Северо-Западном Денвере" . www.linkedin.com . Проверено 10 декабря 2020 .
↑ Ложа 2075, Сыны Италии, Денвер. «Добро пожаловать в Денвер Лодж № 2075» . Сыновья Италии Денвер Лодж 2075 . Проверено 10 декабря 2020 .
^ Бойл, Грейс (2013-08-28). «Гаэтано празднует свое возрождение и воздает дань уважения смолдонам спустя более 60 лет» . Пожиратель Денвера . Проверено 10 декабря 2020 .
^ "Potenza Lodge" . www.potenzalodge.com . Проверено 10 декабря 2020 .
^ «О Леприно, лидере молочной промышленности с 1950 года» . Леприно Фудс . Проверено 10 декабря 2020 .
^ «Общее происхождение сообщается - Вселенная: Суммарные категории предков, указанные для людей с одной или несколькими указанными категориями предков» , Опрос американского сообщества , Бюро переписи населения США, 2006. Проверено 19 марта 2010 г.
^ «Профиль избранного населения в Соединенных Штатах, общая численность населения». Архивировано 12февраля2020 года в Archive.today , American Community Survey , Бюро переписи населения США, 2006. Получено 19 марта 2010 года.
^ «Итало-американское население во всех 50 штатах» . Niaf.org. Архивировано из оригинала на 2008-10-09 . Проверено 16 января 2013 .
^ Годовые оценки исследования американского сообщества в США, 2010 г .: «Избранные социальные характеристики в Соединенных Штатах»
^ "Uscensus2010data.com" . www.uscensus2010data.com. 2012-01-27. Архивировано из оригинала на 2014-02-26 . Проверено 16 января 2013 .
^ "Uscensus2010data.com" . www.uscensus2010data.com. 2012-01-27. Архивировано из оригинала на 2014-02-26 . Проверено 16 января 2013 .
^ "Uscensus2010data.com" . www.uscensus2010data.com. 2012-01-27. Архивировано из оригинала на 2014-02-26 . Проверено 16 января 2013 .
^ "Uscensus2010data.com" . www.uscensus2010data.com. 2012-01-27. Архивировано из оригинала на 2014-02-26 . Проверено 16 января 2013 .
^ "Uscensus2010data.com" . Uscensus2010data.com. 2012-01-27. Архивировано из оригинала на 2012-11-19 . Проверено 16 января 2013 .
^ "Uscensus2010data.com" . www.uscensus2010data.com. 2012-01-27. Архивировано из оригинала на 2014-02-26 . Проверено 16 января 2013 .
^ "Карта предков итальянских общин" . Epodunk.com. Архивировано из оригинала на 2007-05-12 . Проверено 18 августа 2008 .
^ Бюро переписи населения США. «Американский FactFinder - Результаты» . Factfinder2.census.gov . Архивировано из оригинального 12 февраля 2020 года . Проверено 7 октября 2017 года .

Библиография [ править ]

Альба, Ричард Д. Итальянские американцы: в сумерках этнической принадлежности (Прентис Холл, 1985)
Бейли, Сэмюэл Л. Иммигранты в землях обещаний: итальянцы в Буэнос-Айресе и Нью-Йорке, 1870-1914 (1999) Онлайн в проекте электронной книги истории ACLS
Бартон, Йозеф Дж. Крестьяне и чужаки: итальянцы, румыны и словаки в американском городе, 1890-1950 (1975). о Кливленде, штат Огайо,
Байор, Рональд Х. Соседи в конфликте: ирландцы, немцы, евреи и итальянцы Нью-Йорка, 1929-1941 (1978)
Бона, Мэри Джо. Утверждая традицию: итальянские американские писательницы (1999), онлайн-издание
Бономо Олбрайт, Кэрол и Кристин Паламидесси Мур, изд. Американская женщина, Fordham Press в итальянском стиле , 2011.
Бреннан, Марсия, «Положи это на подоконник: мемуары итало-американской семьи» Темная река, отпечаток Беннуна Кирни, 2019 г. https://www.bennionkearny.com/book/put-it-on-the-windowsill -an-итальянский-американский-семейный-мемуары-Марсия-Бреннан /
Канделоро, Доминик. «Пригородные итальянцы» в Мелвин Дж. Холли и Питер Джонс, ред. Этнический Чикаго (1984), стр. 239–68
Канделоро, Доминик. Итальянцы Чикаго: иммигранты, этнические, американцы. (Издательство Аркадия, 2003).
Синель, Дино. Из Италии в Сан-Франциско: иммигрантский опыт (1982)
Чинотто, Симона. Итало-американский стол: еда, семья и сообщество в Нью-Йорке. (Издательство Иллинойсского университета, 2013 г.)
Чинотто, Симона. Мягкая почва, черный виноград: зарождение итальянского виноделия в Калифорнии (New York University Press, 2012).
Коннелл, Уильям Дж. И Фред Гардафе, редакторы, Anti-Italianism: Essays on a Prejudice (2010)
Коннелл, Уильям Дж. И Станислао Пульезе, редакторы, История Routledge итальянских американцев (2018)
Д'Агостино, Питер Р. Рим в Америке: транснациональная католическая идеология от Рисорджименто до фашизма (2004).
Деликато, Армандо, итальянцы в Детройте. 2005 г.
Де Виль, Джон. «Итальянцы в США». Католическая энциклопедия (1910) том 8 онлайн
Демарко, Уильям М. Этники и анклавы: итальянский северный конец Бостона (1981)
Диггинс, Джон П. Муссолини и фашизм: взгляд из Америки (1972)
Дайнер, Хасия Р. Голодная по Америке: итальянская, ирландская и еврейская еда в эпоху миграции (2001). 292 стр.
Фасче, Фердинандо (2009). «Пение за работой: итальянские иммигранты и музыка в эпоху Первой мировой войны». Итальянская Американа . 27 : 133–48.
Фичера, Себастьян. Италия на Тихом океане: итальянские американцы Сан-Франциско. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан, 2012.
Фокс, Стивен, Неизвестное интернирование: устная история переселения итальянских американцев во время Второй мировой войны (1990).
Габачча, Донна Р. От Сицилии до улицы Элизабет: жилье и социальные изменения среди итальянских иммигрантов, 1880-1930 (1984), Нью-Йорк
Галло, Патрик. Старый хлеб, новое вино: портрет итальянских американцев (1981)
Ганс, Герберт Дж. Городские сельские жители (1982), социологическое исследование
Драгоценные камни, Джеральд Р. Спорт и формирование итало-американской идентичности. Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета, (2013) 312 стр.
Джордано, Паоло А. и Энтони Джулиан Тамбурри, ред. Итальянские американцы в третьем тысячелетии: социальные истории и культурные представления. Нью-Йорк: Американско-итальянская историческая ассоциация, 2009.
Джовинаццо, Уильям, Italianità: сущность итальянского и итало-американского «Темная река», отпечаток Бенниона Кирни, 2018. https://www.bennionkearny.com/book/italianita/
Глинн, Ириал: Эмиграция через Атлантику: сравнение ирландцев, итальянцев и шведов, 1800-1950 гг. , European History Online , Майнц: Институт европейской истории , 2011 г., получено: 16 июня 2011 г.
Гульельмо, Томас А. Уайт по прибытии: итальянцы, раса, цвет кожи и власть в Чикаго, 1890-1945 (2003) онлайн-издание
Гардаф, Фред Л. Итальянские знаки, Американские улицы: Эволюция итало-американского повествования (1996), онлайн-издание
Джонсон, Коллин Лихи и Коллин Л. Джонсон. Взросление и старение в итало-американских семьях (Rutgers University Press, 1985)
Джулиани, Ричард Н. Социальная организация иммиграции: итальянцы в Филадельфии (1980) отрывок и текстовый поиск
Джулиани, Ричард Н. Строительство Маленькой Италии: итальянцы Филадельфии до массовой миграции (1998)
Джулиани, Ричард Н. Прист, приход и люди: спасение веры в маленькой Италии Филадельфии (2007)
Lagumina, Salvatore J. et al. ред. Итальянско-американский опыт: энциклопедия (2000)
Ландри, Харрал, изд. Более ясно увидеть прошлое: обогащение итальянского наследия, 1890–1990 (1994) Остин: Nortex Press
Леоне, Кастальдо. Итальянцы в Америке (2001) Milanostampa, SpA: Mockingbird Press
Ломбардо, Роберт М. "Маленькая Сицилия Чикаго", Журнал Исторического общества штата Иллинойс Том: 100. Выпуск: 1. 2007 Доступно в Интернете .
Лукони, Стефано. От пэзани до белых этносов: итальянский опыт в Филадельфии (2001)
Лукони, Стефано. Итало-американское голосование в Провиденсе, Род-Айленд, 1916-1948 гг. (2005)
Лукони, Стефано, «Является ли итало-американская история отчетом об опыте иммигрантов с упущенной политикой? Некоторые мысли о политической историографии итальянских американцев», в « Итальянские американцы в третьем тысячелетии: социальные истории и культурные репрезентации» , под ред. Паоло А. Джордано и Энтони Джулиан Тамбурри, 55–72. (Нью-Йорк: Американско-итальянская историческая ассоциация, 2009 г.).
Лукони, Стефано (2012). «Спорные лояльности: Вторая мировая война и этническая идентичность итальянских американцев». Итальянская Американа . 30 : 151–67.
Нелли, Хумберт С. Преступный бизнес: итальянцы и синдикатная преступность в Соединенных Штатах (1981)
Менджоне, Джерре и Бен Морреале, La Storia: Пять веков итальянско-американского опыта. Нью-Йорк: Harper Perennial, 1992.
Мормино, Гэри. «Иммигрантский мир Ибор-Сити: итальянцы и их латинские соседи в Тампе, 1885–1985». Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды. (1987)
Нелли, Гумберт С. «Итальянцы», Тернстрем, Стефан ; Орлов, Анна; Хэндлин, Оскар , ред. Гарвардская энциклопедия американских этнических групп . Издательство Гарвардского университета. ISBN 0674375122 . pp 545–60.
Нелли, Гумберт С. Итальянцы в Чикаго, 1880–1930: исследование этнической мобильности (2005).
Орси, Роберт А. Мадонна 115-й улицы: вера и сообщество в итальянском Гарлеме, 1880–1950. Третье издание. 2010 г.
Парати, Грациелла и Энтони Джулиан Тамбурри, ред. Культуры итальянской миграции: различные траектории и дискретные перспективы. Крэнберри, Нью-Джерси: Издательство Университета Фэрли Дикинсон; 2011 г.
Пекорини, Альберто (1909). «Итальянец как сельскохозяйственный рабочий» . Летопись Американской академии политических и социальных наук . 33 (2): 156–166. DOI : 10,1177 / 000271620903300216 . JSTOR 1011573 . S2CID 151953455 .
Поцетта, Джордж. «Итальянские американцы». в Энциклопедии Мультикультурной Америки Гейла под редакцией Томаса Риггса (3-е изд., том 2, Гейл, 2014 г.), стр. 505–522. онлайн
Руберто, Лаура Э. и Джозеф Шиорра, ред. Новые итальянские миграции в США: Vol. 1: Политика и история с 1945 года (University of Illinois Press, 2017). xvi, 201 с.
Ролль, Эндрю. Итальянские американцы (1980) - крупный научный обзор.
Серра, Илария. Воображаемый иммигрант: образы итальянской эмиграции в США между 1890 и 1924 годами (2009)
Sciorra, Джозеф. Построен с верой: итало-американская иммиграция и католическая материальная культура в Нью-Йорке (University of Tennessee Press, 2015)
Соресина, Марко. «Итальянская эмиграционная политика в эпоху Великой миграции, 1888–1919: взаимодействие эмиграции и внешней политики». Журнал современных итальянских исследований 21.5 (2016): 723–746.
Стангер-Росс, Иордания. Оставаться итальянцем: городские изменения и этническая жизнь в послевоенном Торонто и Филадельфии (2010).
Стерба, Кристофер М. Хорошие американцы: итальянские и еврейские иммигранты в первый мир (2003)
Томас, Тереза Фава. «Решение проблемы Падрони и спасение белых рабов в Америке: итальянские дипломаты, иммиграционные ограничения и итальянское бюро 1881–1901». Altreitalia Riviste 192 Tesi 194 (2010) 40: 57–82. онлайн
Томмази, LF (редактор), итальянские американцы: новые перспективы в итальянской эмиграции и этнической принадлежности (1985)
Трикарико, Дональд Итальянцы из Гринвич-Виллидж (1984), Нью-Йорк
Веккио, Дайан К. Торговцы, акушерки и работающие женщины: итальянские мигранты в городской Америке (2006).
Веколи, Рудольф Дж (1978). «Наступление эпохи итальянских американцев: 1945–1974». Этническая принадлежность . 5 (2): 119–147.
Веколи, Рудольф, изд. Итальянские иммигранты в сельских и маленьких городках Америки (1987) Статен-Айленд: Американская итальянская историческая ассоциация
Янс-Маклафлин, Вирджиния. Семья и сообщество: итальянские иммигранты в Буффало, 1880–1930 гг. 1982 г.
Пулео, Стивен (2007). Бостонские итальянцы: история гордости, стойкости и пэзани с лет Великой иммиграции до наших дней. Бостон: Beacon Press. ISBN 9780807050361 .

Историография [ править ]

Аньолетто, Стефано. «Этническая принадлежность против структурных факторов в истории Северной Америки: исследование итальянских экономических ниш». Studia Migracyjne-Przeglad Polonijny 40.1 (151) (2014): 161–181. онлайн
Каннистраро, Филип и Ричард Джулиани, изд. Итало-американцы: поиск полезного прошлого. (Американско-итальянская историческая ассоциация, 1989 г.).
Габачча, Донна. «Итальянские американские женщины: обзорное эссе», Italian Americana 12 # 1 (1993): 38–61.
Габачча, Донна Р. «Итальянские иммигрантки в сравнительной перспективе». Обзор итальянских американских исследований (2000): 391-405 онлайн .
Гардаф, Фред. L. "Искусство чтения итальянской американы", Нью-Йорк: Bordighera Press, 2011.
Гардаф, Фред Л. «Покидая маленькую Италию: эссе об итальянско-американской культуре», Олбани, штат Нью-Йорк: SUNY Press, 2003.
Джордано, Паоло А. и Энтони Джулиан Тамбурри, ред. «За пределами поля: Очерки итальянской Америки» (1998).
Хобби, Маргарет. Итальянско-американская материальная культура: Справочник коллекций, сайтов и фестивалей в Соединенных Штатах и Канаде (1992).
Krase, Джером, изд. Статус интерпретации в италоамериканских исследованиях (Forum Italicum, (2011) онлайн .
Лукони, Стефано. «Белизна и этническая принадлежность в итало-американской историографии». в «Статус интерпретации в итальянско-американских исследованиях: материалы первого форума итальянско-американской критики [FIAC]» (Forum Italicum Publishing, 2011). В сети
Мейер, Джеральд. «Теоретизация итальянской американской истории: поиск историографической парадигмы». в «Статус интерпретации в италоамериканских исследованиях» (2011): 164+. В сети
Поцетта, Джордж Э. «От иммигрантов к этническим группам: состояние итало-американской историографии». Журнал американской этнической истории 9 № 1 (1989): 67–95. В сети
Тамбурри, Энтони Джулиан, Паоло А. Джордано, Фред Л. Гардафе, ред. From the Margin: Writings in Italian Americana (2000, 2-е изд.)
Тамбурри, Энтони Джулиан. Расставлять или не ставить перенос: итальянский / американский писатель: или «другой» американец? (1991)
Тамбурри, Энтони Джулиан. Пересмотр итальянской Американы: общие положения и особенности кино (2011)
Тамбурри, Энтони Джулиан. Перечитывание итальянской Американы: особенности и общие положения литературы и критики (2014)

Первоисточники [ править ]

NW Ayer & Son (1921), «Публикации на иностранных языках: итальянский», American Newspaper Annual , Филадельфия, hdl : 2027 / uc1. $ B436690
Бономо Олбрайт, Кэрол и Джоанна Клэппс Херман, ред. Wild Dreams Fordham Press, 2008. Рассказы, мемуары, стихи итальянских американцев и о них.
Мокен, Уэйн, изд. Документальная история итальянских американцев (1974)

Внешние ссылки [ править ]

La Gazzetta Italiana - Итальянско-американский голос
Итало-американский цифровой проект
Национальный итало-американский фонд
« Иммиграция -> итальянец ». Библиотека Конгресса .
« Итальянская иммиграция ». Цифровая история , Хьюстонский университет
Итальянско-американский музей, Нью-Йорк
Возвращение в Италию (фотоархив)
Архивы Тейлор-стрит
ItalianImmigrants.org 1855-1900 гг.
«Итальянец» . Обзор прессы по иностранным языкам в Чикаго . Омнибусный проект публичной библиотеки Чикаго Управления прогресса работ штата Иллинойс. 1942 - через Библиотеку Ньюберри . (Избранные короткие газетные статьи, переведенные на английский, 1855-1938 гг.).
Американцы итальянского происхождения - документальный фильм PBS
«Итало-американские стереотипы в рекламе в США» (PDF) . Орден Сыновей Италии в Америке . 2003. Архивировано из оригинального (PDF) 26 января 2016 года.
Каннато, Винсент Дж. (09.10.2015). «Как Америка стала итальянской» . Вашингтон Пост . ISSN 0190-8286 . Проверено 6 октября 2020 .
Центр исследования истории иммиграции (IHRC), Университет Миннесоты

[factfinder.census.gov-1] «Отдельные социальные характеристики в Соединенных Штатах: одногодичные оценки исследования американского сообщества 2013 года (DP02)» . Американское бюро переписи населения. Архивировано из оригинального 29 декабря 2014 года . Проверено 29 декабря 2014 года .

[2] «Родословная: 2000» . Бюро переписи населения США . Архивировано из оригинального 12 февраля 2020 года . Проверено 30 ноября 2012 года .

[3] «Перепись 1990 г. детализированных групп предков для государств» (PDF) . Бюро переписи населения США . 18 сентября 1992 . Проверено 30 ноября 2012 года .

[4] «Ранг состояний для избранных групп предков с 100 000 или более человек: 1980» (PDF) . Бюро переписи населения США . Проверено 30 ноября 2012 года .

[c2kbr-35-5] Бриттингем, Анджела и Дж. Патрисия Де ла Круз (2004). Происхождение: 2000 г. Архивировано 4 декабря 2004 г. в веб-архиве Библиотеки Конгресса Вашингтон, округ Колумбия: Департамент торговли , экономики и статистики США, Бюро переписи населения США .

[6] Кавайоли, Фрэнк Дж. «Образцы итальянской иммиграции в Соединенные Штаты» (PDF) . Католический обзор социальных наук . Архивировано из оригинального (PDF) 29 сентября 2011 года . Проверено 24 июня 2011 года .

[7] Уиллс, Чарльз А. "Когда они приехали? Южные итальянцы 1891-1900" . Пункт назначения Америка . pbs.org . Проверено 30 октября 2018 года .

[mtholyoke.edu-8] «Таблица 1: ИММИГРАЦИЯ ИЗ ИТАЛИИ В США по годам» . Mtholyoke.edu . Проверено 7 октября 2017 года .

[Wepman545560-9] Wepman, Деннис (2008). Иммиграция . Издание информационной базы. п. 171. ISBN. 978-1-4381-0810-0.

[ReferenceA-10] Менджоне, Джерр и Бен Морреале, La Storia: Пять веков итальянско-американского опыта , Harper Perennial, 1992

[11] "Закон о национальном происхождении - иммиграция | Laws.com" . immigration.laws.com . Проверено 19 августа 2016 .

[12] Wirth, Криста (2015-02-26). Воспоминания о принадлежности: потомки итальянских мигрантов в США, 1884-настоящее время . БРИЛЛ. ISBN 9789004284579.

[13] «99.03.06: Опыт итальянских иммигрантов в Америке (1870-1950)» . Teachersinstitute.yale.edu . Проверено 19 августа 2016 .

[14] "Под атакой" . Библиотека Конгресса . Библиотека Конгресса.

[HEAEG1980-15] Нелли, Гумберт С. (1980). «Итальянцы». В Тернстроме Стефан ; Орлов, Анна; Хэндлин, Оскар (ред.). Гарвардская энциклопедия американских этнических групп . Издательство Гарвардского университета . С. 545–560. ISBN 0674375122. OCLC 1038430174 .

[Vecoli_1978-16] а б Веколи (1978)

[17] Коннелл, Уильям Дж. (2018). «Итальянцы в раннем атлантическом мире». История Рутледжа итальянских американцев : 17–41.

[ItalianHistoricalPage-18] "Питер Цезарь Альберти" . Архивировано из оригинального 14 сентября 2015 года . Проверено 2 июня 2011 года .

[19] Мемориалы гугенотов в Америке, Аммон Стэплтон, страница 42

[20] Артур, Стэнли Клисби; Хюше де Кернион, Джордж Кэмпбелл (1998). Старые семьи Луизианы . Гретна, Луизиана: Пеликан Паб. Co. ISBN 1565544560. OCLC 44521358 .

[21] Бартлетт, Джон Рассел (1860). Записи колонии Род-Айленд и плантаций Провиденс в Новой Англии: 1741–1756 . А.К. Грин и братья, государственные полиграфисты. п. 340.

[22] Нью-Йоркское историческое общество (1896). Серия публикаций фонда . Историческое общество Нью-Йорка. п. 430.

[23] Журнал Харпера . Журнал Harper's Magazine Company. 1882. с. 493.

[24] "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2013-10-05 . Проверено 17 июня 2019 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

[25] ttps://www.wm.edu/as/modernlanguages/research/bellini-colloquium/index.php

[26] "BostonFamilyHistory.com - место, чтобы встретить свое прошлое" . Bostonhistorycollaborative.com. Архивировано из оригинала на 2013-10-04 . Проверено 10 августа 2014 .

[27] [1] ^{[ неработающая ссылка ]}

[28] ttps://www.marineband.marines.mil/About/Our-History/History-of-the-Directors

[29] "Пиза, Чарльз Константин", в Джоне Джулиане (1907/1957), Гимнологическом словаре , перепечатка, Нью-Йорк: Довер, Vol. 2, стр. 1687.

[30] «Пиза, Чарльз Константин», в Католической энциклопедии (1913), Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[31] "ТРОТТИ, Сэмюэл Уайлдс - Биографические данные" . bioguide.congress.gov .

[32] Изображения: Иллюстрированная история итальянских американцев . Нью-Йорк, 1986, стр.26.

[33] "Трансконтинентальная железная дорога" . Archives.gov . Проверено 7 октября 2017 года .

[34] ttps://www.readthespirit.com/religious-holidays-festivals/columbus-day-italian-americans-and-native-americans-both-celebrate/

[35] Резолюция Палаты представителей 269 от 11 июня 2002 г., написанная и спонсируемая конгрессменом Вито Фосселла .

[36] Винсент А. Lapomarda, "Высшее образование", в итальянском American Experience: An Encyclopedia , изд. Сальваторе Ла Гумина (Нью-Йорк: Гарланд, 2000), стр.286.

[37] Rosanne Martorella, "Наука", в итальянском American Experience: An Encyclopedia , изд. Сальваторе Ла Гумина (Нью-Йорк: Гарланд, 2000), стр.583.

[38] Марк Чоат, « Эмигрантская нация: создание Италии за границей» . (Издательство Гарвардского университета, 2008 г.).

[39] Лучано Дж. Иориццо, Итальянская иммиграция и влияние падронской системы (1980) с. 160

[40] "Итальянский" . Библиотека Конгресса . Проверено 6 января 2020 года .

[41] Альфред Т. Бэнфилд, «Падрон, временщики и поселенцы: предисловие к« маленькому курсиву »штата Мэн». Ежеквартальный отчет Исторического общества штата Мэн (1992) Vol. 31 Issue 3/4, pp 114-141.

[42] Джеймс Саймент; Джон Радзиловски (2015). Американская иммиграция: энциклопедия политических, социальных и культурных изменений: энциклопедия политических, социальных и культурных изменений . п. 109. ISBN 9781317477167.

[43] Майкл Бурган (2009). Итальянские иммигранты . Издание информационной базы. п. 29. ISBN 9781438103594.

[44] Глинн, Ириал. «Эмиграция через Атлантику: сравнение ирландцев, итальянцев и шведов, 1800–1950» . Европейская история онлайн . Проверено 7 октября 2017 года .

[45] Майкл Бурган и Роберт Ашер, итальянские иммигранты (2004) стр. 32

[46] «Цифровая история» . Digitalhistory.uh.edu . Проверено 7 октября 2017 года .

[47] Билл Криббс. «ИММИГРАНТЫ ИЗ ИТАЛИИ - Артикул 1895 года» . Genealogybuff.com . Проверено 10 августа 2014 .

[48] Персонал (31 мая 1896 г.) "Маленькая Италия в Нью-Йорке" The New York Times стр.32

[CPr-49] Моисей, Пол (2015). Маловероятный союз: история любви и ненависти ирландцев и итальянцев Нью-Йорка . Издательство Нью-Йоркского университета. п. 90.

[50] Джон В. Бриггс, Итальянский пассаж: иммигранты в три американских города, 1890-1930 (издательство Йельского университета, 1978)

[51] Иориццо, Лучано Дж .; Монделло, Сальваторе (1971). Итало-американцы . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Twayne Publishers. п. 100 .

[52] Бэйли, Сэмюэл Л. (1999). Иммигранты в землях обещаний: итальянцы в Буэнос-Айресе и Нью-Йорке, 1870-1914 гг . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. стр. 207 -208. ISBN 0-8014-3562-5.

[53] Макдональд, Роберт Александр Файф (1915). Адаптация школьной организации к различным группам населения . Взносы в образование. 75 . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Педагогический колледж Колумбийского университета . С. 72–73.

[54] Министр Делли Аффари Эстери Комиссариато Эмигранта (1907). "Diploma d'onore" [Почетная награда]. Bollettino dell'Emigrazione (на итальянском языке). Рим, Италия: Tipografia Nazionale de G. Bertero EC Via Umbria (18): 282–283 . Проверено 31 января 2017 года .

[55] Католическая энциклопедия , Vol. 8 августа 1910 г.

[Gambino1977-56] Гамбино, Ричард (1977). Вендетта: правдивая история наихудшего линчевания в Америке, массового убийства сицилийских американцев в Новом Орлеане в 1891 году, порочных мотивов, стоящих за этим, а также трагических последствий и стереотипов, которые сохраняются до сих пор . Даблдэй. ISBN 0-385-12273-X.

[57] Эгольф, B; Ласкер, Дж; Вольф, S; Потвин, L (1992). «Эффект Розето: сравнение показателей смертности за 50 лет» . Am J Public Health . 82 (8): 1089–92. DOI : 10,2105 / ajph.82.8.1089 . PMC 1695733 . PMID 1636828 .

[58] «Тонтаун (округ Вашингтон) - Энциклопедия Арканзаса» . Encyclopediaofarkansas.net . Проверено 7 октября 2017 года .

[59] "Вальденсы - NCpedia" . Ncpedia.org . Проверено 7 октября 2017 года .

[60] Crissouli (2012-01-10). "Тот момент во времени: ЯСНЫЙ РАЗГОВОР" . Thatmomentintime-crissouli.blogspot.com . Проверено 16 января 2013 .

[61] Каменный Резчики: Мастер Мастеров Вашингтонского национального собора , Марджори Hunt, Смитсоновский книги, ноябрь 1999

[62] Джакомо Пуччини Девушка с Запада. 100 лет мировой премьере .

[63] ttps://www.marineband.marines.mil/About/Our-History/History-of-the-Directors/Francesco-Fanciulli/

[64] "Чарльз Джозеф Бонапарт - генеральный прокурор Соединенных Штатов" . Britannica.com . Проверено 7 октября 2017 года .

[65] «Семья Бонапарт - французская история» . Britannica.com . Проверено 7 октября 2017 года .

[66] Кристофер М. Стерба, Хорошие американцы: итальянские и еврейские иммигранты во время Первой мировой войны (2003)

[67] Mangione, Jerre и Бен Morreale, "La Storia - Пять веков итальянского американского опыта", стр. 340

[Ciment545560-68] Джеймс Саймент, Энциклопедия тыла: Том I (2007), стр. 341

[69] "История итальянской иммиграции" . Mtholyoke.edu . Проверено 16 августа 2016 .

[70] Министерство торговли США, Статистический обзор Соединенных Штатов: 1930 (1930) стр 99-100.

[71] «Кто был закрыт ?: Иммиграционные квоты, 1925-1927» . historymatters.gmu.edu . Проверено 16 августа 2016 .

[72] «Адская гончая с Уолл-стрит: как расследование Фердинанда Пекоры великого краха навсегда изменило американские финансы», Майкл Перино, Penguin Press, 2010

[73] Не являясь членом Коммунистической партии, «ни один избранный политик никогда не символизировал левых в Конгрессе более последовательно, чем Вито Маркантонио». Джеральд Мейер (1989). Вито Маркантонио: радикальный политик, 1902–1954 . SUNY Нажмите. С. 1–2. ISBN 9780791400821.

[74] «Луиджи Дель Бьянко: О Луиджи» . Luigimountrushmore.com. Архивировано из оригинала на 2013-02-22 . Проверено 16 января 2013 .

[75] Mangione, Jerre и Бен Morreale, "La Storia - Пять веков итальянского американского опыта", стр. 176–177

[76] «Создание американских фермеров из итальянских иммигрантов: успешные эксперименты по созданию колоний для обработки почвы, хотя государства не оказывают достаточной поддержки» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 4 декабря 1910 г.

[77] Донна Р. Габачча , «Этническая принадлежность в деловом мире: итальянцы в американской пищевой промышленности», The Italian American Review 6 # 2 (1997/1998): 1–19.

[78] Мартон, Эрик. «Итальянские американцы: история и культура народа». Стр. 148. Цитата вице-президента Нельсона Рокфеллера: «Я думаю о 1,5 миллионах американцев итальянского происхождения, которые составляли десять процентов вооруженной мощи Соединенных Штатов во Второй мировой войне, и многих из этих людей вы встречали уже много лет. хорошо запомнился ".

[internment-79] Ди Стази, Лоуренс (2004). Una Storia Segreta: Тайная история итальянской американской эвакуации и интернирования во время Второй мировой войны . Книги расцвета. ISBN 1-890771-40-6 .

[80] Тирабасси, Маддалена (1984–1985). «Враги-инопланетяне или лояльные американцы ?: Общество Мадзини и итало-американские сообщества». Rivista di Studi Anglo-Americani (4–5): 399–425.

[81] Морроу, Феликс (июнь 1943 г.). «Планы Вашингтона в отношении Италии» . Четвертый Интернационал . 4 (6): 175–179 . Проверено 9 декабря 2018 года .

[82] ttps://www.nytimes.com/1994/06/07/obituaries/biagio-m-corvo-74-intelligence-officer-during-world-war-ii.html

[83] "Американская национальная биография в Интернете" . Anb.org . Проверено 7 октября 2017 года .

[:0-84] а б «Заключенный среди нас» (PDF) . Национальный итало-американский фонд. Архивировано из оригинального (PDF) на 2017-04-06.

[85] «Обзор ограничений для лиц итальянского происхождения во время Второй мировой войны» (PDF) . Министерство юстиции США. Архивировано 9 июля 2007 года. CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)

[86] Бранка-Сантос, Паула (весна 2001 г.). «Игнорированная несправедливость: интернирование итальянских американцев во время Второй мировой войны» . Pace International Law Review . 13 (1).

[87] «Текст HR 2442 (106-е): Нарушение итальянско-американского закона о гражданских свободах во время войны (принятая версия Конгресса / внесенного законопроекта) - GovTrack.us» . GovTrack.us . Проверено 16 августа 2016 .

[88] Chawkins, Стив (2010-08-23). «Государство приносит свои извинения за жестокое обращение с жителями Италии во время Второй мировой войны» . Лос-Анджелес Таймс . ISSN 0458-3035 . Проверено 16 августа 2016 .

[89] Moquin, документальные фильмы История (1974)стр 401-32

[90] Канделоро (1984)стр 266-68

[91] Коллинз, Гленн (1985-02-11). «СЕМЬЯ; НОВЫЙ ВЗГЛЯД НА БРАК В США (опубликовано в 1985 году)» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 6 февраля 2021 .

[92] Альдо Салерно, «Почетные победители», в «Итальянско-американский опыт: энциклопедия» , изд. Сальваторе Ла Гумина (Нью-Йорк: Гарланд, 2000), стр. 365–68.

[93] "Итальянские американские вклады" . 9 марта 2015. Архивировано из оригинала 9 марта 2015 года.

[94] См. Рудольф, Дж. Веколи (1996). «Наступление совершеннолетия американцев итальянского происхождения: 1945–1974», этническая принадлежность 1978 г. 5 (2) 119–147; и Стефано Лукони, «Машинная политика и консолидация большинства Рузвельта: пример итальянских американцев в Питтсбурге и Филадельфии». Журнал американской этнической истории . 15 (2): 32–59.

[lubell1956-95] Lubell, Самуэль (1956). Будущее американской политики (2-е изд.). Якорь Пресс. п. 70. OL 6193934M .

[96] "НИАФ. Два дня итальянских / американских дел" . I-italy.org. 14 октября 2007 . Проверено 2 сентября 2010 года .

[97] Salvatore J. LaGumina, «НьюЙорк Итальянские американские Мэры, La Guardia, Impellitteri и Джулиани: Сравнения, контрасты и Неформат», Труды Американской исторической ассоциации Италии , ноябрь 2000, Vol. 33, стр. 24–44

[98] Сэм Робертс (18 апреля 2008 г.), «Годы Джулиани: история; наследие Ла Гуардиа грозно, но его можно превзойти» , The New York Times

[99] Томас Kessner, Fiorello H. LaGuardia и Создание современного Нью - Йорка (1989)

[100] Фрэнк М. Соррентино; Джером Крэйс (2000). Обзор италоамериканских исследований . Lexington Books. п. 259. ISBN. 9780739101599.

[101] «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 27 сентября 2011 года . Проверено 21 июля 2011 . CS1 maint: archived copy as title (link)

[102] Веккьо (2006)

[103] Бенедикт Дешам, "Итало-американская пресса и "Женщина Вопрос", 1915-1930," Studi Emigrazione (июнь 2003) 40 # 150, стр 303-314.

[104] Элизабет Занони, «Per Voi, синьор: гендерные представления моды, еды и фашизма в Il Progresso Italo-Americano в 1930-е годы». Журнал американской этнической истории (2012) 31 # 3 стр. 33-71. онлайн

[105] Уорролл, Джанет Е. (2001). «Труд, пол и смена поколений в западном городе». Western Historical Quarterly . 32 (4): 437–467. DOI : 10.2307 / 3650801 . JSTOR 3650801 .

[106] Сравнительное исследование пятнадцати этнических групп , исследование Чикагского университета, 1994

[107] Эндрю Ф. Смит (1 мая 2007 г.). Оксфордский компаньон американской еды и напитков . Издательство Оксфордского университета. п. 501. ISBN. 978-0-19-530796-2.

[108] Фред Л. Gardaphe (2004). Покидая Маленькую Италию: Эссеинг итальянской американской культуры . SUNY Нажмите. п. 138. ISBN 978-0-7914-5917-1.

[109] « ' Amore': итало-американские певцы в 20 веке» . Npr.org . Проверено 7 октября 2017 года .

[110] Джеффри С. Кан, «Композиторы, классика» , в «Итальянско-американский опыт: энциклопедия», изд. Сальваторе Ла Гумина (Нью-Йорк: Гарланд, 2000), стр. 141.

[111] Luciano J. Iorizzo, «Джаз» , в Италии американского опыта: энциклопедия, изд. Сальваторе Ла Гумина (Нью-Йорк: Гарланд, 2000), стр. 314.

[112] "Итальянское влияние на американский гламур" . Жизнь в Италии . Проверено 7 октября 2017 года .

[113] "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2015-10-25 . Проверено 13 мая 2015 .CS1 maint: archived copy as title (link)

[italic.org-114] "Курсивный институт Америки" . Italic.org . Проверено 16 января 2013 .

[115] см. Italian Americana , Vol. 29, нет. 2, лето 2011, пять статей о творчестве Делилло.

[116] «Современное итальянско-американское письмо» . ItalianAmericanWriters.com . Проверено 3 сентября 2010 года .

[117] Хелен Баролини, изд. Сонник: Антология сочинений итальянских американских женщин , (1995)

[118] "Книги Огней Города" . Citylights.com . Проверено 3 сентября 2010 года .

[119] «Введение в аннотированную библиографию» . Italianstudies.org . Проверено 3 сентября 2010 года .

[120] «Библиография» . Iawa.net . Проверено 3 сентября 2010 года .

[121] Жозефина Гаттузо Хендин, «Новый мир италоамериканских исследований». История американской литературы , том 13, номер 1, весна 2001 г., стр. 141–157

[122] Мэри Джо Бона, Утверждая традицию: итальянские американские писательницы (1999)

[123] Итальянский Americana , тома 12-21, н.у.к.. 1-2

[124] "Современное итальянское американское письмо - Приз Бордигеры Поэзии" . ItalianAmericanWriters.com. Архивировано из оригинала на 2013-01-15 . Проверено 16 января 2013 .

[125] "Bordighera Press" . Бордигера Пресс . Проверено 16 января 2013 .

[126] "Домашняя страница Антуанетты Боско" . Antoinettebosco.com . Проверено 10 августа 2014 .

[127] Джеральд МакКевитт БРОКЕРЫ КУЛЬТУРЫ, ИТАЛЬЯНСКИЕ ИЕСУИТЫ НА АМЕРИКАНСКОМ ЗАПАДЕ, 1848–1919 (Stanford University Press, 2007). См. Рецензию на книгу Джона Т. МакГриви («Вдали от земли») в АМЕРИКЕ , 7 мая 2007 г., стр. 30–31.

[128] Форма, Уильям (2000). «Итальянские протестанты: религия, этническая принадлежность и ассимиляция». Журнал научного изучения религии . 39 (3): 307–320. DOI : 10.1111 / 0021-8294.00026 . JSTOR 1387816 .

[129] Джек Насан Портер, «Итальянские американские евреи» в итальянском американском опыте: Энциклопедия , изд. Сальваторе Дж. Ла Гумина (Нью-Йорк: Гарланд, 2000), стр. 302–303.

[130] Центр Примо Леви Нью-Йорка

[131] Франко, Дж. Филип ди (1988). Американцы итальянского происхождения (1. печатн. Изд.). Нью-Йорк: Издательство Chelsea House. С. 37–38 . ISBN 0-87754-886-2.

[132] Чавес, Линда (25 марта 2011 г.). «Бум латиноамериканского населения» . Флорида сегодня . Мельбурн, Флорида. стр. 9A.

[US_Census_Bureau,_Italian-133] Бюро переписи населения США. «Демографическая перепись США» . Архивировано из оригинального 12 февраля 2020 года . Проверено 15 апреля 2008 года .

[134] "Лауреаты Нобелевской премии итальянского происхождения" . Italiansrus.com . Проверено 3 сентября 2010 года .

[135] "La Scuola, единственная итальянская школа погружения в Сан-Франциско, получает признание как первая и единственная итальянская аккредитованная школа на западном побережье!" . Международная школа Ла Скуола . Проверено 10 января 2019 .

[136] « О школе. Архивировано 23 июня 2015 г. в Wayback Machine ». La Scuola d'Italia Гульельмо Маркони . Проверено 2 мая, 2015.

[137] «Приложение Таблица 2. Языки, на которых говорят дома: 1980, 1990, 2000 и 2007» . Бюро переписи населения США . Проверено 6 августа 2012 года .

[138] «Подробный язык, на котором говорят дома и способность говорить по-английски для людей от 5 лет и старше - 50 языков с наибольшим количеством носителей: Соединенные Штаты, 1990» . Бюро переписи населения США . 1990 . Проверено 22 июля 2012 года .

[139] «Язык, на котором говорят дома: 2000» . Бюро переписи населения США . Архивировано из оригинального 12 февраля 2020 года . Проверено 8 августа 2012 года .

[140] «Подробное описание языков, на которых говорят дома англоговорящие люди от 5 лет и старше: 2011» (PDF) . census.gov . Бюро переписи населения США . п. 3. Архивировано из оригинального (PDF) 8 сентября 2019 года.

[141] «Родной язык иностранного населения: 1910-1940, 1960 и 1970» . Бюро переписи населения США . 9 марта 1999 . Проверено 6 августа 2012 года .

[142] Сыновья бюро новостей Италии. Архивировано 22 декабря 2009 г. в Wayback Machine.

[143] «Использование языка и способность говорить по-английски: 2000» (PDF) . 2003 . Проверено 3 сентября 2010 года .

[144] "Приз Бордигеры Поэзии" . Italianamericanwriters.com. Архивировано из оригинала на 2013-01-15 . Проверено 16 января 2013 .

[145] «Факультет» . Columbia.edu. 22 февраля 1999 года в архив с оригинала на 24 июня 2010 года . Проверено 3 сентября 2010 года .

[146] "Современное итальянское американское письмо - Альфредо де Пальчи" . ItalianAmericanWriters.com . Проверено 3 сентября 2010 года .

[147] "Итальянская диалектная поэзия" . Userhome.brooklyn.cuny.edu . Проверено 3 сентября 2010 года .

[148] «Джозеф Тусиани - Биография» . Siba3.unile.it . Проверено 3 сентября 2010 года .

[149] Ли Дэй - Как говорят итальянцы, современный итальянский - это «lingua Toscana in bocca Romana», то есть тосканская грамматика с римским произношением.

[150] Nosowitz, Dan (5 ноября 2015). «Как Capicola стала Gabagool: объяснение итальянского акцента в Нью-Джерси» . Атлас-обскура . Проверено 14 июня 2019 года .

[151] «Языки, на которых говорят и изучаются в Соединенных Штатах» . Vistawide.com . Проверено 3 сентября 2010 года .

[152] Пилон, Мэри (10 мая 2010). «Работа в Италии: вернитесь на экзамен AP» . The Wall Street Journal . Проверено 3 сентября 2010 года .

[153] «Литературные пожертвования» . Italianaware.com. Архивировано из оригинального 13 июля 2011 года . Проверено 3 сентября 2010 года .

[154] Филип В. Каннистраро, «Папа Дженерозо и рост итальянской американской политики, 1925-1936», в « Американцы итальянского происхождения: новые перспективы итальянской иммиграции и этнической принадлежности» , под редакцией Лидио Ф. Томази, (1985), стр. 264–288.

[155] Luconi, Стефано (2001). «Папа Дженерозо и итало-американские избиратели в Нью-Йорке». Studi Emigrazione . 38 (142): 399–422.

[156] Дешам, Бенедикт; Лукони, Стефано (2002). "Издатель иноязычной прессы как этнический лидер? Дело Джеймса В. Доннарумы и итальянско-американского сообщества Бостона в межвоенные годы". Исторический журнал Массачусетса . 30 (2): 126–143.

[157] Юла, Майкл Дж. (2001). «Этническая принадлежность и« итальянская трибуна »Ньюарка, 1934–1980». Итальянская Американа . 19 (1): 23–35.

[158] Дешам, Бенедикт (2001). «Противодействие фашизму на Западе: опыт Il Corriere Del Popolo» в Сан-Франциско в конце 1930-х годов ». Труды Американской итальянской исторической ассоциации . 34 : 109–123.

[159] «Национальная штаб-квартира - Орден сыновей и дочерей Италии в Америке» . OSIA .

[Battisti-160] Баттисти, Даниэль (2012). «Американский комитет по итальянской миграции, антикоммунизму и иммиграционной реформе» . Журнал американской этнической истории . 31 (2): 11–40. DOI : 10,5406 / jamerethnhist.31.2.0011 . ISSN 0278-5927 .

[161] Casa Italia Чикаго http://casaitaliachicago.org/

[162] Американский итальянский культурный центр http://americanitalianculturalcenter.com/

[163] Американская ассоциация итальянского наследия и музей https://americanitalianmuseum.org/

[164] Итальянско-американский музей https://www.italianamericanmuseum.org

[165] Музей истории итальянской иммиграции http://filitaliainternational.com/museum-main

[166] "Итальянский - Под атакой - Иммиграция ... - Классная презентация - Ресурсы для учителей - Библиотека Конгресса" . Loc.gov . Проверено 7 октября 2017 года .

[167] ( http://www.clevelandmemory.org/italians/Partiii.html , стр.123)

[168] Бертеллини, Джорджио (2004). «Черные руки и белые сердца: итальянские иммигранты как« городские расовые типы »в ранней американской кинокультуре». Городская история . 31 (3): 375–399. DOI : 10.1017 / s0963926805002427 .

[169] Шуппе, Джонатан (16 декабря 2000). «Должностные лица Эссекса говорят« Клану Сопрано »: Фухедда о съемках здесь» . Стар-Леджер . Проверено 31 июля 2008 года .

[170] Кэмпбелл, Р., СМИ и культура: введение в массовые коммуникации , издательство St. Martin's Press, Нью-Йорк, с. 1998 г.

[171] «И они пришли в Чикаго: итальянское американское наследие» . Modiomedia.com. 1 декабря 1958 . Проверено 3 сентября 2010 года .

[172] Vicki Vasilopoulos (2004-02-29). «Хорошо, а как насчет акул такая итальянская? - Нью-Йорк Таймс» . Nytimes.com . Проверено 10 августа 2014 .

[FoxNews.com-173] Джошуа Ретт Миллер (25 ноября 2009 г.). «Итало-американские группы просят MTV отменить« Берег Джерси » » . foxnews.com . Проверено 9 октября 2011 года .

[174] "Итальянская культура в кино, проект исследования изображений, курсивный институт Америки" . Italic.org . Проверено 16 января 2013 .

[175] "Голливуд против итальянцев", The Italic Way, публикация Italic Institute of America, Vol XXVII, 1997

[176] «ФБР - итальянец / мафия» . Fbi.gov. Архивировано из оригинала на 2014-05-24 . Проверено 10 августа 2014 .

[177] Габачча, Донна Р. (2006). «Глобальная география« Маленькой Италии »: итальянские окрестности в сравнительной перспективе». Современная Италия . 11 (1): 9–24. DOI : 10.1080 / 13532940500489510 .

[178] Краса, Джером (2007). «Наблюдение за этнической преемственностью в Маленькой и Большой Италии». Труды Американской итальянской исторической ассоциации . 37 : 155–171.

[lifeinitaly.com-179] а б «Маленькая Италия | Италия» . Lifeinitaly.com . Проверено 16 января 2013 .

[180] "Официальный сайт района Маленькая Италия Нью-Йорка" . Маленькая Италия Нью-Йорк . Проверено 16 января 2013 .

[181] "Маленькая Италия Нью-Йорк" . Italian-link.com . Проверено 16 января 2013 .

[182] "Сказка Бронкса (1993)" . IMDb.com . Проверено 7 октября 2017 года .

[183] На странице 234 романа старый немощный персонаж легко идет от старого дома главного героя к Артур-авеню.

[184] Сантос, Фернанда (6 января 2009 г.). «Для итальянцев в Бруклине голоса на улицах изменились» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 22 августа 2009 года .

[dailynews-2002-09-22-185] Lemire, Джонатан (22 сентября 2002). «У « Маленького городка »большая гордость - и проблемы с имиджем: история Говарда Бич» . Ежедневные новости . Нью-Йорк. Архивировано из оригинала на 5 июня 2011 года . Проверено 17 января 2010 года .

[rocky-186] "Итальянский рынок в Филадельфии - Места Рокки Кино" . Total Rocky . Архивировано из оригинального 13 декабря 2012 года . Проверено 16 мая 2013 года .

[italianaware.com-187] а б «Маленькая Италия - Бостон» . Italianaware.com. 1927-08-23 . Проверено 16 января 2013 .

[188] "Карневейл в Сент-Луисе" . stlouisitalians.com . Проверено 29 марта 2020 года .

[189] "Программа итальянского языка в Сент-Луисе на холме" . stlouisitalians.com . Проверено 30 марта 2020 .

[salina-190] "Исторический район Норт-Салина-стрит, город Сиракузы" . Gombach Group, 2010 . Проверено 23 октября 2010 года .

[babies-191] «Сиракузы: среди младенцев,« Бамбино »,« Кинтеры »и пикинини Сиракуз». Сиракузы Санди Геральд . Сиракузы, штат Нью-Йорк. 29 октября 1899 г.

[atlantis-192] "Нью-Йорк, Сиракузы" . Атлантида, 2010 . Проверено 3 ноября 2010 года .

[investment-193] Данбар, Алекс (25 сентября 2009 г.). «Маленькая Италия Сиракуз в переломный момент» . Сиракузы, штат Нью-Йорк: Barrington Broadcasting Group, LLC. Архивировано из оригинального 19 июля 2011 года . Проверено 23 октября 2010 года .

[ethnic-194] "Сиракузы, Нью-Йорк" . CityData, 2010 . Проверено 22 октября 2010 года .

[195] "Истории из Маленькой Италии Чикаго" . Архивы Тейлор-стрит. Архивировано из оригинала на 2018-12-28 . Проверено 3 сентября 2010 года .

[196] Бюро переписи населения США. «Американский FactFinder - Результаты» . factfinder2.census.gov . Архивировано из оригинального 12 февраля 2020 года . Проверено 7 октября 2017 года .

[197] «Орден Сыновей Италии в Америке® - Домой» . Osia.org . Проверено 16 января 2013 .

[198] "Энциклопедия истории Кливленда: ИТАЛЬЯЦЫ" . Ech.cwru.edu . Проверено 16 января 2013 .

[199] «чудо макароны« Блог Международной ассоциации производителей посуды » . Housewares.org. 2010-11-15 . Проверено 16 января 2013 .

[200] "Праздник Успения - Профиль Кливлендского Праздника Успения Пресвятой Богородицы в Маленькой Италии" . Cleveland.about.com. 2012-09-06 . Проверено 16 января 2013 .

[201] "Веб-сайт переписи населения США" . Бюро переписи населения США . Проверено 10 августа 2014 .

[202] Мормино, Гэри (1987). Иммигрантский мир Ибор-Сити: итальянцы и их латинские соседи в Тампе, 1885–1985 . Гейнсвилл, Флорида: Университетское издательство Флориды. ISBN 0-8130-1630-4.

[203] Jaden Hair (9 июля 2009 г.). «Мясной рынок внушает лояльность» . TBO.com . Проверено 16 января 2013 .

[204] Хаббс, Г. Уорд. "Поселение в итальянском районе Энсли". Наследие Алабамы . 2005 (75): 32–40.

[APA1-205] «Северный пляж: подлинный характер не поврежден 150 лет спустя» . Американская ассоциация планирования . 2007-10-02 . Проверено 16 октября 2007 .

[206] «Итальянцы в Лос-Анджелесе: Путеводитель по разнообразному сообществу» . italianlosangeles.org .

[207] "Изучение останков Маленькой Италии Лос-Анджелеса" . 10 июля 2013 г.

[208] "Итальянско-американский музей Лос-Анджелеса - IAMLA" . iamla.org .

[209] Куинни, Кимбер М .; Чезарини, Томас Дж. (20 октября 2007 г.). Маленькая Италия Сан-Диего . Издательство Аркадия 0738547808. Итальянское историческое общество Сан-Диего. п. 1.

[210] Маленькая история Италии. Архивировано 15 апреля 2010 г. в Wayback Machine . Ассоциация Маленькой Италии. Проверено 16 октября 2007.

[211] Кафлин, Джовина. "Сообщества Маленькой Италии Западной Вирджинии" . Джовина Кукс . Проверено 10 декабря 2019 .

[212] «IX. Итальянцы Севера и итальянцы Юга». Настоящие итальянцы . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. 1942-12-31. С. 69–75. DOI : 10.7312 / sfor94080-009 . ISBN 978-0-231-89689-4.

[213] Итальянский американский опыт: энциклопедия . Ла Гумина, Сальваторе Джон, 1928-. Нью-Йорк: Garland Pub. 2000. ISBN 978-0-203-80114-7. OCLC 560063238 .CS1 maint: others (link)

[214] Карлсен, Дж .; Гетц, Д. (2006). Стратегическое планирование регионального винного фестиваля: Фестиваль винного региона Маргарет-Ривер . Глобальный винный туризм: исследования, управление и маркетинг . Уоллингфорд: КАБИ. С. 209–224. DOI : 10.1079 / 9781845931704.0209 . ISBN 978-1-84593-170-4.

[215] Wilner, Джон (декабрь 1964). «Некоторые усовершенствованные технические характеристики новых средств WBAL-TV». IEEE Transactions on Broadcasting . BC-10 (2): 54–66. DOI : 10.1109 / tbc.1964.265831 . ISSN 0018-9316 .

[216] Андерсон, Хэтти (сентябрь 1923 г.). "Историческое общество Panhandle-Plains". Исторический обзор долины Миссисипи . 10 (2): 182–185. DOI : 10.2307 / 1902735 . ISSN 0161-391X . JSTOR 1902735 .

[217] Университет Южного Миссисипи, специальные коллекции, университетские библиотеки. «Записки Августа Дерлета». DOI : 10.18785 / fa.dg0264 . Cite journal requires |journal= (help)

[Wiberg,_Ruth_Eloise._1995-218] а б Виберг, Рут Элоиза. (1995). Открытие заново Северо-Западного Денвера: его история, его люди, его достопримечательности . Нивот, Колорадо: Издательство Университета Колорадо. ISBN 0-585-03049-9. OCLC 42329582 .

[219] "Диплом с отличием: Сообщество и транзит в Северо-Западном Денвере" . www.linkedin.com . Проверено 10 декабря 2020 .

[220] Ложа 2075, Сыны Италии, Денвер. «Добро пожаловать в Денвер Лодж № 2075» . Сыновья Италии Денвер Лодж 2075 . Проверено 10 декабря 2020 .

[221] Бойл, Грейс (2013-08-28). «Гаэтано празднует свое возрождение и воздает дань уважения смолдонам спустя более 60 лет» . Пожиратель Денвера . Проверено 10 декабря 2020 .

[222] "Potenza Lodge" . www.potenzalodge.com . Проверено 10 декабря 2020 .

[223] «О Леприно, лидере молочной промышленности с 1950 года» . Леприно Фудс . Проверено 10 декабря 2020 .

[224] «Общее происхождение сообщается - Вселенная: Суммарные категории предков, указанные для людей с одной или несколькими указанными категориями предков» , Опрос американского сообщества , Бюро переписи населения США, 2006. Проверено 19 марта 2010 г.

[225] «Профиль избранного населения в Соединенных Штатах, общая численность населения». Архивировано 12февраля2020 года в Archive.today , American Community Survey , Бюро переписи населения США, 2006. Получено 19 марта 2010 года.

[226] «Итало-американское население во всех 50 штатах» . Niaf.org. Архивировано из оригинала на 2008-10-09 . Проверено 16 января 2013 .

[227] Годовые оценки исследования американского сообщества в США, 2010 г .: «Избранные социальные характеристики в Соединенных Штатах»

[228] "Uscensus2010data.com" . www.uscensus2010data.com. 2012-01-27. Архивировано из оригинала на 2014-02-26 . Проверено 16 января 2013 .

[229] "Uscensus2010data.com" . www.uscensus2010data.com. 2012-01-27. Архивировано из оригинала на 2014-02-26 . Проверено 16 января 2013 .

[230] "Uscensus2010data.com" . www.uscensus2010data.com. 2012-01-27. Архивировано из оригинала на 2014-02-26 . Проверено 16 января 2013 .

[231] "Uscensus2010data.com" . www.uscensus2010data.com. 2012-01-27. Архивировано из оригинала на 2014-02-26 . Проверено 16 января 2013 .

[232] "Uscensus2010data.com" . Uscensus2010data.com. 2012-01-27. Архивировано из оригинала на 2012-11-19 . Проверено 16 января 2013 .

[233] "Uscensus2010data.com" . www.uscensus2010data.com. 2012-01-27. Архивировано из оригинала на 2014-02-26 . Проверено 16 января 2013 .

[234] "Карта предков итальянских общин" . Epodunk.com. Архивировано из оригинала на 2007-05-12 . Проверено 18 августа 2008 .

[235] Бюро переписи населения США. «Американский FactFinder - Результаты» . Factfinder2.census.gov . Архивировано из оригинального 12 февраля 2020 года . Проверено 7 октября 2017 года .

[1]

vтеИтальянская диаспора
Африке	Египет Эритрея ¹ Эфиопия ¹ Гана Ливия ¹ Сомали ¹ Южная Африка Тунис	Портал Италии
Америка	Аргентина Бразилия Канада Монреаль Торонто Чили Колумбия Коста-Рика Куба Гватемала Гаити Мексика Панама Парагвай Перу Соединенные Штаты по городу Уругвай Венесуэла
Азия	Индия Ливан индюк Объединенные Арабские Эмираты
Европа	Албания ¹ Хорватия Истрия Далмация Финляндия Франция Германия Греция Корфу Додеканес ¹ Румыния Швеция Швейцария объединенное Королевство Шотландия Уэльс Гибралтар
Океания	Австралия Мельбурн Новая Зеландия
Смотрите также	Сицилийские американцы Калабрийская диаспора Маленькая Италия Список итальянско-американских кварталов
¹ бывшие итальянские колонии, протектораты или оккупированные территории

vтеЕвропейские американцы
Центральная Европа	Австрийский ¹ Чешский Немецкий ¹ Амишей Немецкий техасец Пенсильванский голландский Немецкие меннониты из России Венгерский Венгерские жители Огайо Кашубский Лихтенштейнец Польский ¹ словацкий Сербский Швейцарский
Восточная Европа	Армянский ⁶ Азербайджанский ⁴ Белорусский Чеченский Грузинский ⁴ Казахский ⁴ Молдавский русский Казак Калмыцкий украинец Казак Русин
Северная Европа	Датский Гренландский эстонский Фарерские острова Финский исландский Латышский Литовский норвежский язык Норвежский дакотский Норвежский миннесотец Саами Шведский
Юго-Восточная Европа 3	албанский Боснийский болгарский Кипрский ⁶ хорватский Греческий македонский Черногорский румынский Словенский сербский Аляскинские сербы Турецкий ⁴
Южная Европа	Итальянский Сицилийский Мальтийский Монакан португальский Саммаринский испанский Астурийский Баскский Канарский Каталонский Галицкий Hispano
западная Европа	бельгийский Британский Корнуолл английский Манкс Шотландский-ирландский / ольстерский шотландский Шотландский валлийский нидерландский язык фризский Французский Акадский Баскский Бретонский Cajun Канадский Корсиканский Гугенот Ирландский Люксембургский
Другие европейцы	Белые американцы Неиспаноязычные белые Белые испаноязычные и латиноамериканцы Melungeon Метис Рома Венгерские словацкие ромы ⁵ Луизианский креольский Cajun Isleños французский канадец Акадский Cajun
По регионам	Калифорния Гавайи Белые южане Мэриленд
¹ Поляки прибыли в Соединенные Штаты на законных основаниях как австрийцы, немцы, пруссаки или русские на протяжении всего XIX века, потому что с 1772–1795 по 1918 год все польские земли были разделены между имперской Австрией, Пруссией (протопластом Германии) и Россией до тех пор, пока Польша восстановила свой суверенитет после Первой мировой войны. ³ Югославские американцы - это американцы из бывшей Югославии . ⁴ Азербайджан , Грузия , Казахстан и Турция пересекают условную границу между Европой и Азией. ⁵ оспариваемых; Цыгане признали происхождение и исторические связи с Азией (особенно с Северной Индией), но они испытали, по крайней мере, определенное самобытное развитие, находясь в диаспоре среди европейцев. ⁶ Армения и Кипр полностью расположены в Азии, но исторически имеют более тесные связи с Европой.