Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джеймс Клиффорд (2012)

Джеймс Клиффорд (родился в 1945 г.) - междисциплинарный ученый, работа которого сочетает в себе взгляды из истории, литературы, истории науки и антропологии.

Биография [ править ]

Он вырос в Нью-Йорке и в течение тридцати трех лет был профессором кафедры истории сознания в Калифорнийском университете в Санта-Круз до своей пенсии в 2011 году. Клиффорд и Хайден Уайт были первыми преподавателями, напрямую назначенными только для выпускников. отдел в Калифорнийском университете в Санта-Крус. Клиффорд занимал должность заведующего отделом с 2004 по 2007 год и был директором-основателем Центра культурных исследований UCSC . Он был приглашенным профессором во Франции, Англии и Германии и был избран членом Американской академии искусств и наук в 2011 году [1].

Джеймс Клиффорд - автор нескольких широко цитируемых и переведенных книг, в том числе «Проблемы культуры: этнография, литература и искусство двадцатого века» (1988), « Маршруты: путешествия и перевод в конце 20-го века» (1997) и « Возвращения: становление». Коренные народы в XXI веке (2013 г.). Он был соредактором (с Джорджем Маркусом) широко известного сборника « Письменная культура: поэтика и политика этнографии» (1986). Работа Клиффорда вызвала споры и критические дебаты в ряде дисциплин, таких как литература , история искусства и визуальные исследования , и особенно в культурной антропологии.. Его историческая и риторическая критика этнографии способствовала важному самокритичному периоду деколонизации антропологии 1980-х и началу 1990-х годов. С тех пор он работал в рамках культурологии, которая сочетает межкультурные исследования с традициями Британского Бирмингема. С 2000 года его творчество сосредоточено на процессах глобализации и деколонизации, поскольку они влияют на жизнь современных «коренных народов».

Диссертация Джеймса Клиффорда проводилась в историческом Гарвардском университете (1970–1977) и была сосредоточена на истории антропологии. Он специализировался на французских традициях, писал о Марселе Моссе, Марселе Гриоле, Мишеле Лейрисе и Клода Леви-Строссе. Его диссертация и первая книга «Человек и миф» (1982) была исследованием миссионера-антрополога Мориса Линхардта и колониальной истории Новой Каледонии во Французской Меланезии . Географический интерес к Тихоокеанскому острову продолжает влиять на стипендию Клиффорда по вопросам, связанным с коренным населением, транснациональными потоками, музейными исследованиями , визуальными исследованиями и исследованиями производительности , культурными исследованиями имежкультурный перевод .

Опубликованные работы [ править ]

  • Человек и миф: Морис Линхардт в меланезийском мире ( Калифорнийский университет Press , 1982; Duke University Press, 1992)
  • Письменная культура: Поэтика и политика этнографии , под редакцией Джорджа Маркуса (University of California Press, 1986)
  • Проблема культуры: этнография двадцатого века, литература и искусство ( издательство Гарвардского университета , 1988)
  • Теории путешествий, теоретики путешествий , под редакцией Вивека Дхарешвара (Надписи 5, 1989 г.)
  • Маршруты: путешествия и перевод в конце двадцатого века (издательство Гарвардского университета, 1997)
  • На краю антропологии (Prickly Paradigm Press, 2003)
  • Возвращение: становление коренным народом в двадцать первом веке (Harvard University Press, 2013)

Дальнейшее чтение [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Профессор Джеймс Клиффорд" . Американская академия искусств и наук . Февраль 2015 . Дата обращения 16 июня 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Джеймс Клиффорд
  • « Джеймс Клиффорд: традиции и трансформация в Калифорнийском университете Санта-Крус » (Региональный исторический проект, Библиотека UCSC, 2013 г.)
  • Работы Джеймса Клиффорда или о нем в библиотеках ( каталог WorldCat )
  • Видео-интервью с Джеймсом Клиффордом на YouTube