Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Джеямохана )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бахулеян Джеямохан (родился 22 апреля 1962 г.) - индийский писатель и литературный критик на тамильском и малаяламском языках из Нагеркойла в индийском штате Тамил Наду .

Его самая известная и получившая наибольшее признание критиками работа - « Вишнупурам» , фэнтези, действие которой разворачивается в различных школах индийской философии и мифологии. В 2014 году он начал свою самую амбициозную работу « Венмурасу» , современную интерпретацию эпоса « Махабхарата» .

Среди других его известных романов « Резина» , « Пин Тодарум» , « Нижалин Курал» , « Каньякумари» , « Кааду» , « Пани Манидхан» , « Иажам Улагам» и « Котраваи» . На его жизнь в первую очередь повлияли мыслители-гуманисты Лев Толстой и Мохандас Карамчанд Ганди . Опираясь на свой жизненный опыт и обширные путешествия по Индии, Джеямохан может заново исследовать и интерпретировать суть богатых литературных и классических традиций Индии. [1]

Родился в Малаяли Наир семье [2] в Каньякумари районе , которая колеблется Тамилнад и Керала, Джейамохан одинаково хорошо в тамильском и малаялам. Однако большая часть его работ была на тамильском языке. Продукция Джеямохана включает девять романов, десять томов рассказов / пьес, тринадцать литературных критических замечаний, пять биографий писателей, шесть введений в индийскую и западную литературу, три тома по индуистской и христианской философии и множество других переводов и сборников. Он также написал сценарии для малаяламских и тамильских фильмов. [3]

Ранняя жизнь [ править ]

Джеямохан родился 22 апреля 1962 года в Аруманаи района Каньякумари, штат Тамил Наду, в семье С. Бахулеяна Пиллая и Б. Висалакши Аммы. Бахулеян Пиллаи работал бухгалтером в офисе регистратора Аруманаи. Висалакши Амма происходила из семьи профсоюзных деятелей. Братья и сестры Джеямохана были старшим братом и младшей сестрой. Семья Бахулеяна следовала за ним во время его поездок по работе в города Тируваттар и Аруманай в районе Каньякумари.

Очень рано Джеямохан был вдохновлен своей матерью на то, чтобы заняться писательством. Первая публикация Джеямохана в школьные годы была в детском журнале Ratnabala , за которым последовало множество публикаций в популярных еженедельниках. После школы Джеямохан был вынужден со стороны отца заняться коммерцией и бухгалтерией в колледже. Самоубийство близкого друга заставило его бросить институт и постоянно путешествовать по стране в поисках физического и духовного опыта. [4] Он зарабатывал себе на жизнь тем, что брался за случайные заработки и писал для журналов, все время жадно читая. Он устроился на временную работу в отдел телефонной связи в Касаргоде.где он сблизился с левыми профсоюзными кругами. В этот период он получил многие из его формирующих идей по историографии и литературному повествованию. [5]

Висалакши и Бахулеян покончили жизнь самоубийством с разницей в месяц в 1984 году, и это еще больше подтолкнуло Джеямохана к странствующему образу жизни. В 1985 году он встретил писателя Сундара Рамасами, который взял на себя роль наставника и вдохновил его серьезно заняться писательством. У Джеямохана был еще один наставник в лице Аттоор Рави Варма, который научил его тонкому балансу между искусством и жизнью. Параллельно Джеямохан был заядлым читателем индийских классиков и философских текстов, таких как Бхагавад-гита . [6]

Карьера [ править ]

Художественная литература и литературная критика [ править ]

В 1987 году журнал Kollippaavai опубликовал его стихотворение Kaidhi ( Узник ). В том же году, Nadhi ( The River ) была опубликована в Kanaiyazhi с критическим упоминанием от писателя Ашока Mitran . Журнал « Нигаж» опубликовал « Бодхи» , затем « Падугай» («Русло реки»). Критики хвалили Падугаи за вызывающее воспоминания повествование, в котором сплелись воедино мифы и современные визуальные эффекты. Джеямохан написал свой первый полноценный роман « Резина» в 1988 году, а затем отредактировал и опубликовал его в 1990 году.

Роман получил премию Мемориала Акилана за новаторское изображение экологического и социологического воздействия выращивания каучука в южно-индийских штатах Керала и Тамил Наду . Речь Джеямохана на церемонии награждения была хорошо принята, и он развил эти идеи в романе (1990), в котором исследуется форма искусства и его идеологии, и в « Навине Тамижилаккия Аримугам» , всестороннем введении в модернистскую тамильскую литературу. [7]

В 1993 году Джеямохан встретил Гуру Нитья Чайтанья Яти, что стало поворотным моментом в его духовном путешествии. Диалоги с Гуру открыли новые взгляды на индийскую мысль, кульминацией которых стал его знаменитый труд « Вишнупурам» в 1997 году. [8] Джеямохан путешествовал и своими глазами видел региональные проблемы, засухи и политические проблемы, лежащие в основе таких проблем, как наксализм.в районах проживания племен. Его опыт убедил его в сохраняющейся актуальности идеализма Ганди и ненасилия как разумной альтернативы голому капитализму и воинствующему социализму. Левые в нем были опечалены распадом Советского Союза в 1991 году, и десятилетний самоанализ о природе власти и самоправедности нашел свое выражение в Pin Thodarum Nizhalin Kural в 1999 году [9].

После 2000 года Джеямохан открыл новые горизонты с Kaadu (2003), исследованием лесного ландшафта как метафоры похоти и энергии жизни. [10] « Котраваи» (2005), переосмысление эпоса « Каннаги» , было сочтено писателем и критиками лучшим его произведением с точки зрения структуры и глубины. [11] [12] [13]

С 1998 по 2004 год Джеямохан и его друзья редактировали литературный журнал Solputhithu . В 2009 году его читательский круг создал « Вишнупурам Илаккия Ваттам », чтобы расширить круг читателей серьезной литературы в Тамил Наду и вознаградить малоизвестных пионеров тамильской литературы. [14] [15]

Когда ему исполнилось 50, Джеямохан написал серию рассказов под названием «Арам», в которых исследовал ценности и идеализм, которые возможны в человеке. [16] В 2014 году Джеямохан начал писать « Венмурасу» , пересказ индийского эпоса «Махабхарата». [17] [18] [19] [20]

Параллельно с этим Джеямохан произвел плодотворную работу как один из ведущих литературных критиков и теоретиков современной индийской литературы с упором на тамильский язык. Его 30 томов критики и антологии заработали ему почетное место среди критиков, таких как Ведасагаякумар. [21] [22]

В 2013 году он был признан в качестве Тамил Автор года по Национальной библиотеки Сингапура . [23] В 2016 году он работал писателем в течение 2 месяцев в Технологическом университете Наньян в Сингапуре, организованном Национальным советом по делам искусств (Сингапур) и Национальным институтом образования . [24]

Веб-сайт [ править ]

Джеямохан был активным участником тамильских интернет-дискуссионных групп, таких как Mayyam, Forumhub и Thinnai.com, в первые годы существования среды в Индии. В рамках дебатов Джеямохан написал несколько своих лучших эссе о литературных стандартах и ​​критике за этот период. Признавая возможность потери некоторых из этих важных произведений, друг Джеямохана и писатель Сирил Алекс [25] создал сайт автора для объединения его работ. За десятилетие сайт стал важным хранилищем эссе автора, количество которых исчисляется тысячами. [ необходима цитата ]

Автор следует новаторской модели публикации, в которой он сериализирует весь новый контент на веб-сайте и предоставляет свободный доступ, одновременно предлагая издания в твердой и мягкой обложке. Что еще более важно, веб-сайт позволяет автору свободно участвовать в обсуждениях с тысячами читателей аксиом, которые определяют его работы и мысли. [26] В начале 2011 года Вишнупурам Илаккия Ваттам создал онлайн-модерируемую дискуссионную группу для обсуждения литературы, критики, искусства и связанных тем. [27]

Гандианские движения и Анна Хазар [ править ]

Джеямохан тяготел к философии и политическим принципам Ганди в дебатах со многими интеллектуалами той эпохи. Результатом его обширного творчества стал корпус эссе, опубликованный в 2009 году под названием « Индрая Ганди» , сборник, в котором исследовалась сохраняющаяся актуальность методов и идеалов Ганди в современной Индии. Индрая Ганди исследовал новые аспекты жизни Ганди, включая его отношения с Неру, Амбедкаром и политикой далитов, а также тему похоти. Джеямохан продолжал выделять многих гандианцев, представляющих эту философию. [28]

В рамках сериала он стремился объяснить, как следующее поколение гандианских лидеров, таких как Анна Хазар, продолжало вдохновлять нацию на достижение истинной демократии и равенства. Джеямохан был одним из первых индийских идеологов, написавших об Анне Хазар за много лет до популярного движения Анны Хазар против взяточничества. Джеямохан лично посетил Ралегаон Сиддхи, чтобы увидеть социальные движения Хазаре в действии, а также написал о неустанной борьбе Хазаре за принятие Закона о праве на информацию в индийском парламенте. [29]

В течение 2011 года Джеямохан продолжал писать и поддерживать антикоррупционное движение Анны Хазар и Яна Локпала.законопроект. Вместо того, чтобы сосредоточиться на деталях самого законопроекта, Джеямохан сосредоточил внимание читателей на идеологии, стоящей за действиями Хазаре - как он напрямую апеллировал к чувству справедливости в простом человеке, его символизму и гандианскому методу достижения конечной цели посредством гражданское ненасильственное массовое движение, не упуская возможности обсуждать и вести переговоры с политическими оппонентами. На фоне широко распространенного скептицизма и клеветы, разжигаемой национальными и региональными СМИ по всему политическому спектру, Джеямохан по-прежнему твердо поддерживает движение Анны Хазар. К концу лета 2011 года Джеямохан написал около 60 эссе на эту тему, многие из которых были ответами читателям, которые писали, выражая свои собственные сомнения и вопросы. [30]В 2016 году по случаю государственных выборов в Тамил Наду Джеямохан написал серию эссе о демократии в газете Dinamalar, которая была опубликована в виде книги. [31]

Экологизм [ править ]

В работах Джеямохана, таких как «Кааду» и «Матхагам», слоны играют центральные роли, а его биографические и путевые эссе отражают центральную роль природы, экологии и охраны природы в индийском образе жизни. Одна такая реальная история о защитнике природы докторе В. Кришнамурти (ветеринаре) («Доктор К., доктор-слон») вызвала огромный интерес и дискуссию среди читателей о влиянии человека на жизнь в лесу. Рассказанный в полу-вымышленной форме глазами лесничего, история следует за доктором К., поскольку, несмотря на огромную репутацию в кругах естествоиспытателей, он избегает человеческих похвал и стремится к гораздо более полезной жизни в компании животных в мире. Лагеря слонов Департамента лесного хозяйства Индии. [32]«Доктор-слон» был включен в учебник тамильского языка, изданный Департаментом школьного образования штата Тамил Наду, как часть пересмотренной программы на 2018 год. [33]

Споры [ править ]

Джеямохан оказался в центре многих споров:

  • В начале 2008 года Джеямохан опубликовал сатиру на тамильских киноактеров М.Г. Рамачандрана и Шиваджи Ганесана . Популярный еженедельник « Ананда Викатан» заметил это, и это привело к масштабной кампании клеветы и угроз в отношении автора. [34] [35]
  • Джеямохан категорически отвергает любую идею придания серьезного литературного статуса работам М. Карунаниди , которого он относит к писателям-романтикам / историкам. Это вызвало гнев членов партии Дравида Муннетра Кажагам . [36]
  • В 2014 году Джеямохан раскритиковал чрезмерное внимание, которое привлекли некоторые писательницы, не создав при этом каких-либо достойных литературных произведений. Это вызвало споры, поскольку некоторые активисты пытались изобразить его высказывания как женоненавистнические. Джеямохан ответил его собственными заявлениями, критикующими преднамеренную клевету. [37]

Личная жизнь [ править ]

Джеямохан был представлен Арунможи Нангай как читатель и женился на ней в 1991 году. Их сын Аджитан родился в 1993 году, а дочь Чайтанья - в 1997 году. [38]

Награды [ править ]

  • Премия Мемориала Акилана (1990)
  • Катха Самман (1992) [39]
  • Санскрити Самман (1994) [40]
  • Паавалар Вирудху из Isaignani Ilayaraja Ilakkiya Peravai (2008)
  • Премия мугама за сборник «Арам» [41]
  • Художественная премия за «Котраваи» от The Tamil Literary Garden (2009)
  • Премия Ассоциации кинокритиков штата Керала лучшему сценаристу фильма «Ожимури» (2012)
  • Премия «Мемориал Т.А. Шахида» (2012 г.) за лучший сценарий для « Оджимури» [42]
  • Награда Каннадхасан от Коваи Каннадасан Кажагам (2014) [43]
  • Награда Ияля от The Tamil Literary Garden за 2014 год (вручена в 2015 году) [44]
  • Отказался принять награду Падмашри от правительства Индии (2016 г.) [45] на основании сохранения его целостности [46]
  • Перевод его рассказа (слова Перияммы) был удостоен в 2017 г. премии «Близкое приближение к художественной литературе» от признанной критиками Asymptote [47]
  • Награда за заслуги в жизни, Книжный фестиваль Codissia (Коимбатур) - 2017 [48]

Библиография [ править ]

Художественная литература [ править ]

Романы

  • Резина (1990)
  • Вишнупурам (1997) [49]
  • Pin Thodarum Nizhalin Kural (1999) , вдохновленный взлетом и падением Николая Бухарина , современный анализ власти, цели и нравственности / праведности
  • Каньякумари (2000) [50]
  • Kaadu (2003) (перевод на английский язык , как Лес по Janaki Венкатраману )
  • Eazhaam Ulagam (2003) [51] [52] [53] [54]
  • Анальный Каатру (2009)
  • Ираву (2010) [55]
  • Улогам (2010) , Металл , анализ психики убийцы [56]
  • Каннинилам
  • Веллаи Янаи (2013) - Художественный отчет о первом рабочем движении Индии на фоне кастизма, британского правления и голода в Мадрасе [57] [58]
  • Ашокаванам (в процессе)

Эпосы

  • Котраваи (2005)  - Богиня земли Паалаи , переосмысление тамильского эпоса Силаппадхикарам
  • Венмурасу - сериал по мотивам Махабхараты
    • Mudharkanal - опубликовано в Интернете, январь – февраль 2014 г.
    • Mazhaippadal - опубликовано в Интернете с марта по май 2014 г.
    • Vannkkadal - Опубликовано в Интернете с июня по август 2014 г.
    • Нилам - опубликовано онлайн с августа по сентябрь 2014 г.
    • Праягаи - публикуется онлайн с октября 2014 г. по январь 2015 г.
    • Венмугил Нагарам - Опубликовано онлайн с февраля по май 2015 г.
    • Индранеелам - опубликовано онлайн с июня по август 2015 г.
    • Kaandeepam - опубликовано онлайн с сентября по ноябрь 2015 г.
    • Veiyon - опубликовано онлайн с декабря 2015 г. по начало марта 2016 г.
    • Панниру Падаиккалам - Опубликовано онлайн с марта 2016 г. по июнь 2016 г.
    • Солвалар Кааду - опубликовано онлайн с июля по сентябрь 2016 г.
    • Kiratham - Опубликовано онлайн с октября 2016 г. по январь 2017 г.
    • Маамалар - опубликовано онлайн с февраля по май 2017 г.
    • Neerkolam - Опубликовано онлайн с мая 2017 г. по август 2017 г.
    • Ежутажал - Опубликовано онлайн с сентября 2017 г. по декабрь 2017 г.
    • Курутичаарал - Опубликовано онлайн с декабря 2017 г. по март 2018 г.
    • Imaikkanam - Опубликовано онлайн с марта 2018 г. по май 2018 г.
    • Сенна Ваенгай - Опубликовано онлайн с июня по август 2018 г.
    • Thisaither Vellam - Опубликовано онлайн с сентября 2018 г. по ноябрь 2018 г.
    • Кааркадал - Опубликовано онлайн с декабря 2018 г. по март 2019 г.
    • Irutkani - публикуется онлайн с апреля по июнь 2019 г.
    • Theein Edai - Начнется в июле 2019 г.

Сборники рассказов

  • Thisaigalin Naduvey (1992)
  • Манн (1993)
  • Айирангаал Мандабам (1998)
  • Кундхал (2003)
  • Джеямохан Сирукатхайгал (2004)
  • Джеямохан Куруновелгал (2004) , Новеллы
  • Nizhalvelikkadhaigal (2005) , также называемый Devadhaikadhaigalum Peikkadhaigalum
  • Visumbu (2006) , фантастические рассказы
  • Oomaichennaai (2008)
  • Арам (2011)
  • Эраару Каалкондежум Пурави
  • Venkadal

Игры

  • Вадаккумугам (2004)

Детская литература

  • Пани Манидхан (2002) , Ледяной человек ( Йети ) [59]

Научная литература [ править ]

Литературная критика

  • Роман (1992)
  • Tharkaala Malayala Kavidhaigal (1992) , о современной поэзии малаялам
  • Asokamithran Arubathandu Niraivuvizha скуловой (1993) , объем сувенира для писателя Asokamithran «s шестидесятые празднования дня рождения
  • Sundara Ramasami Niraivuvizha скуловой (1994) , объем сувенира для писателя Sundara Ramasami «s шестидесятые празднования дня рождения
  • Навина Тамижилаккия Аримугам (1998) , введение в современную тамильскую литературу
  • Naveenathuvathirku pin Thamizh kavidhai (1999) , Постмодернистская тамильская поэзия, с акцентом на Поэта Девадевана
  • Санга Читтирангал , виньетки из стихов Тамил Сангам
  • Мунсувадугал
  • Мерку Чааларам , введение в западную литературу
  • Индрая Малаяла Кавидхайгал (2002) , о современной поэзии малаялам
  • Nedumpathaiyoram (2002) , переведенный сборник редакционных первоначально опубликована в публикации Малайялама Mathrubhumi и Bashaboshini
  • Ilakkiya Munnodigal Varisai (2003) , сборник из семи томов о новаторских современных тамильских литераторах [60]
  • Уллунарвин Тадатил (2004)
  • Samakaala Malayala Kavidhaigal (2005) , о современной поэзии малаялам
  • Ilakkiya Uraiyaadalgal Pettigal (2005) , интервью и диалоги с современными тамильскими писателями
  • Аажнатияи Тэди (2006)
  • Eezha Ilakkiyam Oru Vimarsana Paarvai (2006) , критика литературы Илама
  • Kanneerai Pinthodardhal (2006)  - По следу слез , обзор 22 индийских романов
  • Камандала Надхи - Nanjilnadan Padaippulagam (2007)  - о тамильском писателе Нанджил Надан
  • Ezhudhum Kalai (2008)  - Искусство письма
  • Путхия Каалам (2009)
  • Kadaitheruvin Kalaignan (2010)  - о тамильском писателе Мадхаване
  • Pookkum Karuvelam - Poomaniyin Padaippulagam (2011) - о писателе Поомани
  • Oliyalaanadhu - Devadevanin Padaippulagam (2012) - о поэте Девадеване
  • Ezhudhiyavanai Kandupidithal - Ilakkiya Vivadha Katturaigal

Философия / Духовность

  • Hindu Gnana Marabil Aaru Dharisanangal (2002) , шесть видений индуизма
  • Индхия Гнанам (2008)
  • Силувайин Пейараал , « Во имя креста» , беседа об Иисусе Христе-философе
  • Индуистский Мадхам: Шила Вивадхангал

Политика

  • Саатчи Можи (2008) , дискурсы о политике
  • Индрая Ганди (2009) , трактат о неизменной актуальности Ганди и принципов Ганди
  • Анна Хазар (2011) , (Сборник эссе, описывающих Гандианскую философию Анны Хазар и борьбу с коррупцией)

Культура

  • Панпадудхал
  • Таннурайгал
  • Кодунголлур Каннаги (2005) , о культе Каннаги - перевод с малаялама
  • Этирмугам (2006) , сборник дебатов в Интернете 2000–2006 гг.

Воспоминания / биографии

  • Су.Ра Нинайвин Натхий  - о своем наставнике Сундаре Рамасами
  • Логи (Logithadas Ninaivu) (2008)  - на малаяламский режиссер Лохитадас

Жизненный опыт

  • Ваажвиле Ору Мурай
  • Нигаждхал Анубавак Куриппугал (2007)
  • Дже Чайтаньявин Синтанаи Марабу (2007)
  • Индру Петраваи (2008) , Записи из дневника
  • Наал Пожудхум
  • Иваргал Ирундхаргал
  • Пураппаду (2013)

Путешествия

  • Pulveli Desam (2008) , Луга , путешествия по Австралии
  • Мугангалин Десам (2017), путешествует по Индии

Общий

  • Налам - очерки о здоровье (2008)

Малаялам

  • Недумпатхайорам (2002)
  • Уравидангал
  • Ноору Симхасанангал [61]
  • Аана Доктор

Фильм / сценарий [ править ]

Джеямохан сотрудничал с кинематографистами на тамильском и малаяламском языках и делится авторством сюжета, сценария и диалогов. [62] [63]

Тамильский

  • Кастури Маан (2005)
  • Наан Кадавул (2009)
  • Ангади Теру (2010)
  • Неэрпараваи (2012)
  • Кадаль (2013)
  • 6 Межугувартигал (2013)
  • Каавия Талаиван (2014)
  • Папанасам (2015)
  • Йемаали (2018)
  • 2.0 (2018)
  • Саркар (2018)
  • Индийский 2
  • Понниин Сельван

Малаялам

  • Ожимури (2012)
  • Каанчи (2013)
  • 1 На два (2014)
  • Наку Пенда Наку Така (2014)
  • Дневники моторного цикла (предварительная подготовка)

Каннада

  • Дехи (2018)

См. Также [ править ]

  • Нитья Чайтанья Яти
  • Сундара Рамасвами

Ссылки [ править ]

  1. ^ Шанкаррамасубраманиан. «Интервью: писатель Джеямохан» . Индус . Проверено 7 февраля +2017 .
  2. ^ Джейамохан. «Моя биография» . jeyamohan.in . Проверено 15 июня +2016 .
  3. ^ Ramnath, NS (6 июля 2011). «Новая сюжетная линия тамильской киноиндустрии» . Forbes Индия . Проверено 10 июля 2011 года .
  4. ^ «Интервью Джеямохана, 2015». Бхашапошини, Малаяла Манорама . 10 января 2015.
  5. ^ "Интервью Джеямохана - Ранняя жизнь" . tamilpaper.net . Дата обращения 29 мая 2016 .
  6. ^ «Обо мне» . jeyamohan.in . Дата обращения 29 мая 2016 .
  7. ^ C, Сараванакартикян. «Джеямохан Интервью - Карьера» . tamilmagazine.net . Дата обращения 29 мая 2016 .
  8. ^ «Как я создал Вишнупурам» . Проверено 28 мая 2016 .
  9. ^ Mohanarangan, Ka. (Май 2000 г.). "Варалаатрин Манасаатчияи Тендум курал". Веткай .
  10. ^ "Кааду Вимаршанам" . Обзор Кааду . Архивировано из оригинального 18 августа 2011 года . Проверено 14 июня 2011 года .
  11. ^ "Обзор Котраваи - Рамасами" . Thinnai.com . Архивировано из оригинального 17 июня 2016 года . Проверено 7 июня +2016 .
  12. ^ Gnani. «Котраваи - Спецвыпуск». Тамижнеям (январь 2008 г.).
  13. ^ Ира Сомасундарам. «Котравай - Тамижин Наллоож» . Обзор Котраваи .
  14. ^ "Вишнупурам Илаккия Ваттам" . Vishnupuram.com .
  15. ^ Kolappan, B. (13 декабря 2010). «Мадхаван избран на премию Вишнупурам - декабрь 2010 года» . Индус . Проверено 7 июня +2016 .
  16. ^ Джейамохан. «Арам: рассказы» .
  17. ^ «Я переосмысливаю индийскую культуру: интервью - писатель Джеямохан». Индуистский Дипавали Малар . Deepavali 2014 (октябрь 2014 г.).
  18. ^ "Венмурасу: Интервью с писателем Джеямоханом". Kungumam, Tamil Magazine (ноябрь 2014 г.).
  19. ^ "Венмурасу - пуранический реализм" . Jeyamohan.in . Проверено 1 июня +2016 .
  20. ^ "Венмурасу Джеямохана". India Today, английский журнал (ноябрь 2014 г.).
  21. ^ Vedasagayakumar. «Тамильская критика» . Энциклопедия тамильской критики . Дата обращения 29 мая 2016 .
  22. ^ Джейамохан. «О критике - Валлинам Вижа» . Проверено 7 июня 2016 года - через YouTube.
  23. ^ «Тамильский автор года 2013» . Совет национальной библиотеки, Сингапур . Проверено 20 сентября 2016 года .
  24. ^ «Тамильский писатель переписывает Махабхарату, публикуя по одной главе каждый день в Интернете» . The Straits Times . 23 августа 2016 . Проверено 21 сентября 2016 года .
  25. ^ «Кирилл Алексей» . Проверено 14 июня 2011 года .
  26. ^ Джейамохан. «Веб-сайт Джеямохана» . Дата обращения 15 мая 2016 .
  27. ^ "Solputhithu" . Дискуссионный форум читателей Джеямохана .
  28. ^ "Два Гандианца" . Jeyamohan.in . Проверено 6 июня +2016 .
  29. ^ "Джеямохан об Анне Хазаре" . Dinamalar.com . Дата обращения 29 мая 2016 .
  30. ^ "Интервью Джеямохана". Праджавани. 2 марта 2011 г.
  31. ^ «В лаборатории демократии» . Dinamalar.com . Проверено 6 июня +2016 .
  32. Д-р В. Кришнамурти (22 июля 2002 г.). «Свидание с бивнями» . Индус . Архивировано из оригинального 25 октября 2002 года . Проверено 7 июня +2016 .
  33. ^ "Электронная книга (Новая программа)" . 104.198.73.189 . Архивировано из оригинального 11 июня 2018 года . Проверено 9 июня 2018 .
  34. ^ «Джеямохан против Ананды Викатан: MGR Шиваджи и др.» . Блог Snapjudge . 16 февраля 2008 . Проверено 7 июня 2013 года .
  35. ^ "Викатан сожалеет о разногласиях по поводу Джеямохана" . Indiaglitz.com . Проверено 7 июня +2016 .
  36. ^ Сешадри, Бадри. "Литераторы и подхалимы" . badriseshadri.in . Проверено 7 июня +2016 .
  37. ^ Yamunan, Sruthisagar (19 июня 2014). «Женщины-писательницы, активистки выступили против Джеямохана» . Индус . Проверено 6 июня +2016 .
  38. ^ «Джеямохан - Введение» . Venmurasu.in . 12 января 2014 . Проверено 30 мая 2016 .
  39. ^ "Катха Самман, Джаямохан, 1992" . Katha.org . Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года . Дата обращения 29 мая 2016 .
  40. ^ "Санскрити Самман, Джаямохан, 1994" (PDF) . Sanskritifoundation.org . Проверено 28 мая 2016 .
  41. ^ "Премия мугама для Джеямохана" . Thinnai.com . Дата обращения 29 мая 2016 .
  42. ^ "Премия Мемориала Т.А. Шахида, 2012" . Таймс оф Индия . Проверено 28 мая 2016 .
  43. ^ «Джеямохан переносит тамильскую письменность в следующее столетие - Нанджилнадан» . Динамалар . Проверено 30 мая 2016 .
  44. ^ "Премия Ияля для Джеямохана" . tamilliterarygarden.com . Дата обращения 29 мая 2016 .
  45. ^ "Объявлены награды Падмашри" . timesonfindia.com . Дата обращения 29 мая 2016 .
  46. ^ «Почему я отказался принять Падмашри» . jeyamohan.in . Дата обращения 29 мая 2016 .
  47. ^ «Победитель лучшей художественной литературы - награды Asymptote Awards» . asymptotejournal.com . Проверено 20 июля 2017 года .
  48. Reporter, Staff (21 июля 2017 г.). «Книжный фестиваль Codissia Book Festival» . Индус . Проверено 17 августа 2017 года .
  49. ^ "Перелистывание страниц" . Индия сегодня . Индия. 26 декабря 2005 г.
  50. ^ "Каньякумари Джеямохана - вимаршанам" . Каньякумари - обзор . 10 декабря 2010 г.
  51. ^ A Muttulingam. «Джеямоханин Эжам Улагам» . Проверено 14 июня 2011 года .
  52. ^ Путхия Мадхави. «Удаиндху Сидхарум Мадхапидангал» . Проверено 14 июня 2011 года .
  53. ^ Паваннан. «Арулум порулум» . Проверено 14 июня 2011 года .
  54. ^ Харан Прасанна. «Ежам Улагам» .
  55. ^ "Ираву" . Goodreads . Проверено 14 ноября 2014 года .
  56. ^ "Улогам" . Goodreads . Проверено 14 ноября 2014 года .
  57. ^ «Великий голод Мадраса и людей, которые его сделали» . Индус . Ченнаи, Индия. 22 августа 2013 г.
  58. ^ "Каста обратно в тамильскую литературную область" . Индийский экспресс . 5 декабря 2013.
  59. ^ "Пани манидхан" . Goodreads . Проверено 14 ноября 2014 года .
  60. ^ Джаякантан. "Кадавул Ежуга" . Джаякантханская речь . Проверено 14 июня 2011 года .
  61. ^ "നൂറു സിംഹാസനങ്ങൾ (Ноору симхасанангал)" . Kaitholil.com - любимый книжный магазин Индии . Проверено 9 июля 2020 .
  62. ^ B.Kolappan (10 июня 2012). «Пишу для кино, еще один ...» Индус . Ченнаи, Индия.
  63. ^ Thenpandian (10 июля 2010). «О писательстве для кино». Динамалар .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт (на тамильском)
  • Веб-сайт Венмурасу (на тамильском языке)
  • Б. Джеямохан в IMDb