Джоан Галифакс | |
---|---|
Галифакс с Тензином Гьяцо , 14-м Далай-ламой , в феврале 2008 г. | |
Личное | |
Родившийся | Ганновер, Нью-Гэмпшир , США | 30 июля 1942 г.
Религия | Дзен-буддизм |
Национальность | Американец |
Происхождение | Орден Дзэн Миротворец Белая Слива Асанга |
Образование | Колледж Харриет Софи Ньюкомб, Высшая школа Союза Медицинской школы Университета Майами |
Старшая публикация | |
Учитель | Сеунг Сан |
Основанный в | Дзен Центр Упая |
Предшественник | Бернард Глассман Тич Нхат Хан |
Джоан Джико Галифакс (родилась 30 июля 1942 г.) - американский учитель дзен-буддизма , антрополог , эколог , активист за гражданские права , сиделка в хосписе и автор нескольких книг о буддизме и духовности . Она в настоящее время служит в качестве настоятеля и путеводной учителя Upaya Zen Center в Санта - Фе, Нью - Мексико , в Zen Миротворец сообщества , которое она основала в 1990 году Halifax- Роши получил передачу Дхармы от обоих Бернарда Глассманом и Тик Нат Хан, а ранее учился у корейского мастера Сеунг Сана . В 1970-х годах она сотрудничала со своим бывшим мужем Станиславом Грофом в исследовательских проектах по ЛСД , в дополнение к другим совместным усилиям с Джозефом Кэмпбеллом и Аланом Ломаксом . Она является основателем Фонда Охай в Калифорнии , которым она руководила с 1979 по 1989 год. Будучи социально заинтересованной буддисткой , Галифакс проделала большую работу с умирающими в рамках своего Проекта «Быть со смертью» (который она основала). Она входит в совет директоров Института разума и жизни., некоммерческая организация, занимающаяся изучением взаимосвязи науки и буддизма.
Биография [ править ]
Часть серии по |
Дзен-буддизм |
---|
Часть серии по |
Западный буддизм |
---|
Джоан Галифакс родилась в Ганновере, штат Нью-Гэмпшир, в 1942 году. В возрасте четырех лет серьезный вирус заставил ее ослепнуть , от чего она вылечилась через два года. В 1964 году она окончила колледж Харриет Софи Ньюкомб в университете Тьюлейн в Новом Орлеане, штат Луизиана , где она стала частью американского движения за гражданские права и участвовала в антивоенных протестах. [1] [2] Галифакс переехала в Нью-Йорк и начала работать с Аланом Ломаксом , а к 1965 году она читала книги по буддизму и училасьмедитировать . Она работала в Бюро прикладных социальных исследований в Колумбийском университете с Алан Ломакс из 1964-1968. Затем она уехала в Париж и работала в Музее человека в секции этнографических фильмов. Она получила докторскую степень. из Института Союза и Университета в Цинциннати в области медицинской антропологии и психологии и работал в Медицинской школе Университета Майами . Она также поехала в Мали , где изучала коренное племя догонов . В 1970-х годах Галифакс отправился в Мексику, чтобы изучать уичольцев.. [3]
Галифакс вступил в относительно недолгий брак со Станиславом Грофом в 1972 году. [1] В то время как они вместе исследовали использование ЛСД в качестве механизма поддержки умирающих, в 1977 году они совместно опубликовали книгу «Встреча человека со смертью» . В книге обсуждаются несколько вопросов. Случаи « возрождения », которые очень похожи на регулярные сообщения о переживаниях, близких к смерти . [4]
В 1979 году Галифакс основал фонд Ojai Foundation, образовательный и межконфессиональный центр. В 1990 году Галифакс основал Центр Дзен Упая, расположенный в Санта-Фе, Нью-Мексико . Центр предлагает обучение дзен в дополнение к различным курсам и ретритам по таким темам, как приверженность буддизму и уход за умирающими. [5]По словам автора Сары Буйе, Упая - это «... жилой и учебный центр на окраине Санта-Фе на месте более ранних буддийских общин. Продолжая органично и постепенно, интегрируя существующие структуры в кампус Упая, Джоан видение ее нынешней формы было всеобъемлющим. Оно основано на ее глубоком понимании созвучия разума и пространственных выражений. Она рассматривает наше состояние взаимосвязанности и взаимозависимости (связи с предками и традиционное использование земли, природные циклы и ресурсы, размещение участки в пределах местного рельефа горы и реки, взаимозависимость внешнего и внутреннего пространств и отношения с самим сообществом) в выбранных ею дизайнерских решениях.Заботливое управление землей и ее ресурсами было постоянным фактором в развитии этого участка.[6]
Как уже было отмечено, Джоан Галифакс проделала большую работу с умирающими за свою карьеру. Профессор Кристофер С. Куин пишет - в книге Westward Dharma(под редакцией Чарльза С. Пребиша и Мартина Баумана) "Она обучает методам" быть со смертью и умирать "класс неизлечимо больных пациентов, врачей, медсестер, любовников, членов семьи и друзей. Она говорит спокойно, авторитетно В культуре, где смерть - это враг, который нужно игнорировать, отрицать и прятать, Джоанна физически прикасается к умирающим. Она держит их, слушает их, утешает, успокаивает и облегчает их страдания любыми возможными способами. их мысли и страхи; она чувствует их последние судорожные вздохи, держа их в руках. Она легко путешествует из церкви в синагогу, из хосписа в больницу, распределяя техники и тренируясь, рожденные буддийскими традициями и верованиями, в культурно и духовно гибкой манере ». [7]
В марте 2011 года она была назначена почетным приглашенным ученым на Джона У. Клюге центр , Библиотека Конгресса . [8]
Библиография [ править ]
- Галифакс, Джоан (2018). Стоять на грани: найти свободу там, где встречаются страх и отвага . Нью-Йорк: Flatiron Books, 2018.
- Галифакс, Джоан (2008). Пребывание со смертью: развитие сострадания и бесстрашия в присутствии смерти . Бостон; Боулдер: Шамбала, 2008. ISBN 1590307186
- Галифакс, Джоан (1998). Буддийская жизнь в Америке: простота в комплексе . Paulist Press. ISBN 0-8091-3785-2. OCLC 37837453 .
- Галифакс, Джоан (1993). Плодотворная тьма: воссоединение с телом Земли . HarperSanFrancisco. ISBN 0-06-250369-3.
- Галифакс, Джоан (1991). Шаманские голоса: обзор провидческих рассказов . Аркана. ISBN 0-14-019348-0. OCLC 27975715 .
- Галифакс, Джоан (1982). Шаман, раненый лекарь . Перекресток. ISBN 0-8245-0066-0. OCLC 8667806 .
- Гроф, Станислав ; Галифакс, Джоан (1977). Встреча человека со смертью . EP Dutton. ISBN 0-525-12975-8. OCLC 2633012 .
- Галифакс, Джоан (1968). Транс в церквях американских индейцев . OCLC 26412971 .
Другие медиа [ править ]
Аудио [ править ]
- Галифакс, Джоан (1997). Быть со смертью . Звучит верно . ISBN 1-56455-493-7. OCLC 37529532 .
- Галифакс, Джоан (1987). Осознанная жизнь шипов и роз . Фонд «Новые измерения». OCLC 16185539 .
- Гроф, Станислав ; Галифакс, Джоан (19-?). Необязательные способы смерти . Big Sur Recordings. OCLC 36710741 . Проверить значения даты в:
|date=
( помощь )
Видео [ править ]
- Институт холистических исследований Омега (1992). Старейшина как целитель с Джоан Галифакс . Panacea Productions. OCLC 28118179 .
Фото [ редактировать ]
- Фото Джоан Галифакс
Примечания [ править ]
- ^ а б Форд, 172-173
- ↑ Живой в смерти
- ^ Знаменский, 61-62
- ^ Залески, 100
- ^ Лич, 396
- ^ Findly, 373-374
- ^ Пребиш, 338
- ^ «Джоан Галифакс названа выдающимся приглашенным ученым в Центре Клюге» . Библиотека Конгресса . 11 марта 2011 г.
Ссылки [ править ]
- «Живой в смерти (выпуск 24)» . Дхарма Жизнь. Зима 2004 года . Проверено 2 марта 2008 .
- Findly, Эллисон Бэнкс (2000). Женский буддизм, женщины буддизма: традиция, пересмотр, обновление . Публикации мудрости. ISBN 0-86171-165-3. OCLC 42935817 .
- Форд, Джеймс Измаил (2006). Дзен Мастер Кто?: Путеводитель по людям и историям дзен . Публикации мудрости. ISBN 0-86171-509-8.
- Лич, Ники; Ричард Малер (2005). Путеводитель по Санта-Фе . Globe Pequot. ISBN 0-7627-3690-9.
- Prebish, Charles S .; Бауманн, Мартин (2002). Западная Дхарма: буддизм за пределами Азии . Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-22625-9. OCLC 48871649 .
- Ског, Сьюзен (1995). Обретая нашу сущность: духовные беседы с известными женщинами . Связь со здоровьем. ISBN 1-55874-359-6.
- Залески, Кэрол (1987). Путешествие в другой мир: отчеты о предсмертном опыте в средневековье и . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-505665-5. OCLC 185504919 .
Внешние ссылки [ править ]
- Джоан Галифакс в Институте Упая и Дзен-центре
- Джоан Галифакс на TED