Иоганн Арндт (или Арнд ; 27 декабря 1555 - 11 мая 1621) был немецким лютеранским богословом , написавшим несколько влиятельных книг религиозного христианства . Хотя он отражает период лютеранского православия , он считается предшественником пиетизма , движения внутри лютеранства, которое набрало силу в конце 17 века.
Биография [ править ]
Он родился в Эддерице близ Балленштедта , в Анхальт-Кётене , и учился в нескольких университетах. Он был в Хельмштедте в 1576 году и в Виттенберге в 1577 году. В Виттенберге крипто-кальвинистская полемика была в разгаре, и он встал на сторону Меланхтона и крипто-кальвинистов. Он продолжил свое обучение в Страсбурге , под профессор иврита , Johannes Папп (1549-1610), ревностной лютеранская, венец жизнь которого работает было насильственное подавление кальвинистской проповеди и поклонение в день, и кто имел большое влияние на ему. [1]
В Базеле он снова изучал богословие у Саймона Зульцера (1508–1585), широко мыслящего богослова лютеранских симпатий, целью которого было примирить церкви гельветской и виттенбергской конфессий. В 1581 году он вернулся в Балленштедт, но вскоре был отозван к активной жизни после назначения пастором в Бадеборне в 1583 году. Через некоторое время его лютеранские наклонности вызвали гнев властей, принадлежавших к реформатской церкви . Следовательно, в 1590 году он был низложен за отказ убрать картины из своей церкви и прекратить использование экзорцизма при крещении . (Ангальт станет кальвинистом в 1596 году.) Он нашел приют в Кведлинбурге.(1590). Однако он был очень непопулярен среди горожан, и по этой причине в 1599 году был переведен в церковь Святого Мартина в Брауншвейге . Позже он работал в Айслебене , а с 1611 года до своей смерти в 1621 году был генеральным суперинтендантом в Целле . [1] Среди его последних слов было «Теперь я победил все». [2]
Слава Арндта основана на его произведениях. В основном они носили мистический и религиозный характер и были вдохновлены Сен-Бернаром , Иоганном Таулером и Томасом Кемпи . Его основная работа, Wahres Christentum (книга 1: 1605; книги 1-4: 1606-1610), то есть «Истинное христианство», переведенная на большинство европейских языков, послужила основой многих религиозных книг, как римско-католических. и протестантский . Здесь Арндт останавливается на мистическом союзе между верующим и Христом и пытается, обращая внимание на жизнь Христа вЕго народ, чтобы исправить чисто судебно-медицинскую сторону теологии реформации, которая уделяла почти исключительное внимание смерти Христа за Свой народ. [1]
Как и Лютер , Арндт очень любил маленькую анонимную книгу Theologia Germanica . Он опубликовал ее редакцию и в специальном предисловии обратил внимание на ее достоинства. После Wahres Christentum самой известной работой Арндта является Paradiesgärtleinaller christlichen Tugenden , которая была опубликована в 1612 году. Обе эти книги были переведены на английский язык: Paradiesgärtlein с названием «Райский сад» и Wahres Christentum как истинное христианство . Некоторые из его проповедей опубликованы в « Buch der Predigten» Р. Нессельмана (1858 г.). Собрание его произведений было опубликовано в Лейпциге и Герлице в 1734 году.[1]
Арндт пользовался очень высокой репутацией у немецких пиетистов . Основатель пиетизма Филипп Якоб Спенер неоднократно обращал внимание на него и его труды и даже дошел до того, что сравнил его с Платоном . [1] Влияние Арндта на ранних пиетистов было настолько важным, что некоторые ученые даже назвали его истинным основателем движения. [ необходима цитата ]
Ссылки [ править ]
- ^ а б в г д Чисхолм 1911 .
- ↑ Последние и почти последние слова знаменитых, печально известных и тех, кто находится между ними, Джозеф У. Льюис-младший, доктор медицины
Атрибуция:
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Арндт, Иоганн ». Британская энциклопедия . 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 628. Эта работа, в свою очередь, цитирует:- К. Ашманн, Essai sur la vie и др., De J. Arndt
- Realencyklopädie Герцог-Хаука
- Карл Шееле, Платон и Иоганн Арндт, Эйн Фортраг и т. Д. , 1857 г.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Арндт, Иоганн ». Британская энциклопедия . 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 628. Эта работа, в свою очередь, цитирует:
Дальнейшее чтение [ править ]
- Брайан С. Брюэр, «Иоганн Арндт: переосмысление обновленного лютеранства», Covenant Quarterly (ноябрь 2002 г.), 20–36.
- Джордж С. Спинк, "Религиозная мысль Джона Арндта: исследование немецкого протопиетизма" (доктор философии, Университет Темпл, 1970)
- Даниэль Р. ван Вурхис, «Иоганн Арндт: пророк лютеранского пиетизма» (1517 Publishing, 2018)
- Иоганн Арнд в христианской циклопедии
- Райнс, Джордж Эдвин, изд. (1920). . Энциклопедия Американа .
Внешние ссылки [ править ]
- Работы Иоганна Арндта в Project Gutenberg
- Работы Иоганна Арндта или о нем в Internet Archive
- Истинное христианство пер. Питер С. Эрб, 1979
- Истинное христианство пер. Антон Вильгельм Бём, 1809 г.
- Das Paradisgärtlein voll Christlicher Tugenden - оцифрованная работа в Цифровой библиотеке университетской библиотеки Братиславы
- Zahrádka Ragská plná křesťanských ctností - Чешский перевод Paradiesgärtlein ... - оцифрованная работа в Цифровой библиотеке университетской библиотеки Братиславы