Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Иоганн Эдуард Эрдманн
Иоганн Эдуард Эрдманн.jpg
Родившийся13 июня 1805 г.
Вольмар, губерния Ливония , Российская империя (ныне Валмиера , Латвия )
Умер12 июня 1892 г. (86 лет) ( 1892-06-13 )
Галле , Германская империя
ОбразованиеУниверситет Дерпт
Берлинский
университет Кильского университета ( доктор философии , 1830 г.)
ЭраФилософия 19 века
Область, крайЗападная философия
ШколаСтарые гегельянцы
УчрежденияУниверситет Галле
ТезисQuidnam sit discrimen philosphiam inter et theologiam (В чем разница между философией и теологией?)  (1830)
Академические консультантыGWF Hegel
Известные студентыКуно Фишер
Основные интересыМетафизика
Известные идеиФилософия и религия сходятся к общей истине (хотя они и различаются по форме подхода).
Появление термина « психологизм »
Влияния
Под влиянием

Иоганн Эдуард Эрдманн (13 июня 1805 - 12 июня 1892) был немецким религиозным пастором, историком философии и философом религии, о котором он писал о посредничестве веры и знания. Он был известен как последователь Фридриха Шлейермахера , которого учился у Августа Карлблома (1797-1877), и Георга Вильгельма Фридриха Гегеля , которого он считал своим наставником. Эрдманн также изучал работы Карла Дауба . Историки философии обычно включают Эрдмана как члена Правого крыла гегелевского движения, группы мыслителей, которых также по-разному называли правыми гегельянцами.(Rechtshegelianer), гегельянское право (die Hegelsche Rechte) и / или как старогегельянцы (Althegelianer). [1]

Биография [ править ]

Эрдманн родился 13 июня 1805 года в Вольмаре, Ливония , где его отец был пастором. Фердинанд Вальтер [2] (1801-1869), лютеранский пастор, теолог и генеральный суперинтендант Ливландии, был дядей Эрдмана по материнской линии. И Эрдманн, и Фердинанд Вальтер посетили лекции Гегеля по феноменологии духа в 1827 году в Берлине. Сын Фердинанда Вальтера, Юлиус Вальтер [3] (1841-1922), был профессором философии в Univ. Кенигсберга. Эрдманн изучал богословие в Дерпте (Тарту), а затем в Берлине , где он попал под влияние Георга Вильгельма Фридриха Гегеля., и, как известно, никогда не пропускал лекций Гегеля. Затем с 1829 по 1832 год он был священником в своем родном городе Вольмар. [4] Впоследствии он ушел с поста пастора, чтобы посвятить себя образованию и философии, но продолжал служить на протяжении всей своей жизни. Он получил докторскую степень в Кильском университете с трактатом Quidnam sit discrimen Philosophiam inter et theologian (В чем разница между философией и теологией?), Написанным в 1830 году, в котором он утверждал, что философия и религия сходятся к общей истине. , хотя они различаются по форме подхода. В 1834 году он начал писать свою докторскую диссертацию квалифицироваться в Берлине. Это стало первым томом его работы под названиемVersuch einer wissenschaftlichen Darstellung der Geschichte der neuern Philosophie (6 томов, 1834–1853) (Попытка научного изложения истории современной философии). [5] В 1836 году он был экстраординарным профессором в Галле , стал полноправным профессором в 1839 году и оставался там до своей смерти. Он умер 12 июня 1892 года в возрасте 87 лет в Галле. [6]

Он опубликовал множество философских учебников и трактатов, а также ряд проповедей; но его главная претензия на память основывается на его тщательно продуманном « Grundriss der Geschichte der Philosophie» («Очерк истории философии», 2 тома, 1866 г.), 4-е издание которого переведено на английский язык. Особая заслуга Эрдманна состоит в том, что он не довольствуется тем, что является простым обобщением мнений, а пытается представить историю человеческой мысли как непрерывное и постоянно развивающееся усилие по решению великих умозрительных проблем, с которыми человек сталкивался во все века. . Его главными другими работами были: Leib und Seele (Body and Soul, 1837), Grundriss der Psychologie (Outline of Psychology, 1840), Grundriss der Logik und Metaphysik.(Очерк логики и метафизики, 1841 г.) и Psychologische Briefe («Психологические письма», 1851 г.). [7]

У Эрдмана было много читателей, студентов и последователей, и он оказал влияние на многих интеллектуалов своего времени. Некоторые из них включают Нильса Тюльструпа, его ученика Альбрехта Ритчля , его коллегу Мартина Келера и представителей гегелевской школы, таких как Куно Фишер , Бруно Бауэр , Людвиг Фейербах и Карл Людвиг Мишле . Сорен Кьеркегор изучал и вдохновлялся в своих ранних исследованиях работами Эрдмана, в частности его Vorlesungen über Glauben und Wissen als Einleitung in die Dogmatic und Religionphilosophie.(Лекции о вере и знании как введение в догму философии религии). Хотя Кьеркегор интегрировал большую часть работ Эрдмана в свою собственную, единственной работой, в которой он цитировал Эрдмана, была его диссертация « О концепции иронии с постоянной ссылкой на Сократа» . [8]

Комментарий к Эрдманну [ править ]

Джон Дьюи написал в Andover Review :

Сочетание качеств, необходимых для создания работы такого масштаба и качества, как Эрдманн, встречается редко. ... Эрдманн написал свою книгу [ История философии: античная и средневековая философия ] не как справочник ... но как подлинную историю философии, прослеживая генетическим путем развитие мысли в ее рассмотрении философских проблем. . Его цель - развивать философский интеллект, а не предоставлять информацию. ... Эрдманн объединяет в себе подробные и исчерпывающие знания философских источников из первых рук, сравнимые во всей области философии, вероятно, ни с одним другим человеком ... Студенту, который желает ... несколько подробных знаний об эволюции мысли Эрдманн незаменим благодаря тому, что этому и другим писателям внесли свой вклад; заменителя нет. [9]

Избранные работы [ править ]

  • История философии Vol. 1 Античная и средневековая философия (1893 г.)
  • История философии Vol. 2 Современная философия (1897)
  • История философии Vol. 3 Немецкая философия со времен Гегеля (1890)
  • Очерки логики и метафизики (1896)

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Стивен Биттер, «Эрдманн: присвоение и критика, ошибка и понимание» из книги Кьеркегора и его немецких современников Том II: Богословие, изд. Джон Стюарт, Ashgate Publishing Limited (2007)
  2. ↑ Карл Фердинанд Максимилиан Антон Вальтер (30 сентября 1801 - 29 июня 1869)
  3. ↑ Юлиус Гвидо Вильгельм Герман Вальтер (22 апреля 1841-14 июля 1922)
  4. ^ Хью Чизхолм (ред.), Британская энциклопедия , издательство Кембриджского университета, 11-е изд. Том 9 (1911)
  5. ^ Стивен Биттер 2007
  6. ^ Хью Чизхолм 1911
  7. ^ Хью Чизхолм 1911
  8. ^ Стивен Биттер 2007
  9. ^ Эрдманн, История философии: античная и средневековая философия Макмиллан и Ко. 3-е. изд. (1893): "Извещения прессы"
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Эрдманн, Иоганн Эдуард ». Британская энциклопедия . 9 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 734.

Внешние ссылки [ править ]

  • Практически полное собрание работ Эрдманна в формате PDF (большинство из GoogleBooks)