Джулия С. Коллинз (ок. 1842 г. - 25 ноября 1865 г.) была афроамериканской школьной учительницей в Уильямспорте, штат Пенсильвания , которая в 1864 и 1865 годах писала эссе и другие статьи для The Christian Recorder , публикации Африканской методистской епископальной церкви . Начиная с января 1865 года, ее роман «Проклятие касты или Невеста-рабыня» [1] был опубликован на страницах Christian Recorder. Роман остается незаконченным из-за безвременной кончины его автора от потребления . В 2006 году Уильям Л. Эндрюс из Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл.и Митч Качун из Университета Западного Мичигана собрал труды Коллинз и ее незаконченный роман и опубликовал их с комментариями и примечаниями через Oxford University Press . [2]
Джулия К. Коллинз | |
---|---|
Родившийся | c. 1842 г. |
Умер | 25 ноября 1865 г., Уильямспорт, штат Пенсильвания. |
Жанр | Художественная литература , Очерки |
Известные работы | Проклятие касты, или Невеста-рабыня |
Супруг | Стивен К. Коллинз (a / k / a Simon C. Collins) |
Дети | Энни С. Коллинз (миссис Джон Л. Осторожно) |
Жизнь и литературное творчество
Жизнь
О жизни Джулии Коллинз известно немного. Ученые считают, что она родилась свободной женщиной на Севере, хотя ее имя и дата рождения неизвестны. [3] Только одна афроамериканка по имени «Джулия» фигурирует в переписи 1860 года в Уильямспорте, штат Пенсильвания , семнадцатилетняя Джулия Грин, которая жила в семье Эноха Гилкриста, черного аболициониста и проводника подземной железной дороги . Вероятно, что две Юлии - одно и то же лицо, но это не может быть подтверждено. [4] Признак образованного северянина, Коллинз была начитанной, поскольку она ссылалась на Александра Поупа , Уильяма Шекспира , Альфреда, лорда Теннисона , Генри Уодсворта Лонгфелло и классическую древность в своих эссе. [3] [5]
То, что определенно известно о Коллинз, происходит непосредственно из упоминаний о ней в Christian Recorder . В выпуске « Регистратора» от 16 апреля 1864 года Энох Гилкрист объявил, что Джулия Коллинз была назначена школьной учительницей для афроамериканских детей в Уильямспорте, штат Пенсильвания . [4] В то время не было школьного здания, открытого для афроамериканских детей. Школьный комитет утвердил зарплату учителю, но учитель должен был предоставить материалы и место. Школа, вероятно, находилась в афроамериканском районе недалеко от реки Саскуэханна и городской методистской епископальной церкви Африки . [4] Неизвестно, где Коллинз жил до апреля 1864 года. [6]
Больше известно о муже Коллинза, Стивене Карлайл Коллинз. Стивен родился свободным человеком в Пенсильвании и жил в Уильямспорте. Во время гражданской войны он был офицером, прежде чем поступить на службу в 6-й полк цветной пехоты США . Некоторое время после войны он управлял парикмахерской в Уильямспорте и служил командиром «Зловещего поста» Великой армии Республики , ветеранской организации солдат Гражданской войны. [4] Парикмахерская и школьное обучение были профессиями более высокого статуса для афроамериканцев в 19 веке, а это означало, что Коллинсов уважали и были связаны в сообществе Уильямспорт. [6]
Джулия Коллинз умерла 25 ноября 1865 года. Она стала членом Африканской методистской епископальной церкви только на смертном одре. [6] Как сообщается в The Christian Recorder , она оставила «детей без матери», что наводит на мысль, что ей было около двадцати лет, когда она умерла. [7] Эти дети были идентифицированы как Сара и Энни Коллинз. Поскольку Стивен ранее был женат, старшая дочь Сара, родившаяся примерно в 1858 году, скорее всего, не была естественной дочерью Джулии Коллинз. Энни родилась примерно в 1862 году. После смерти матери ее воспитывали бабушка и дедушка. В 1884 году Энни работала прислугой, замужем за лесорубом Джоном Л. Коутином и внезапно скончалась в 1889 году [4].
Литературное произведение
Драматическое название, которое Коллинз дала своему роману, «Проклятие касты» или «Невеста-рабыня» , соответствует драме рассказываемой ею истории. Отдельные главы «Проклятия касты» публиковались в еженедельнике « Christian Recorder» в течение восьми месяцев в 1865 году. История сосредоточена на расовой идентичности , межрасовых браках и несправедливостях американского рабства и расизма . [6] История внезапно заканчивается, когда сюжет достигает кульминации и развязки, когда Коллинз умер от туберкулеза в ноябре, оставив роман незавершенным. [1] [6] В 2006 году издательство Oxford University Press опубликовало роман, в который вошли введение и две альтернативные концовки, написанные редакторами Митчем Качуном и Уильямом Эндрюсом.
Помимо романа «Проклятие касты» , Коллинз опубликовал шесть эссе в Christian Recorder в течение десяти месяцев с 19 апреля 1864 года по 20 января 1865 года. Эти эссе озаглавлены «Умственное совершенствование», «Школьное обучение. «Умные женщины», «Письмо Освего: оригинальность идей», «Жизнь серьезна» и «Память и воображение». Первые четыре эссе датированы Уильямспортом, штат Пенсильвания, а четвертое и пятое - датированными в Освего и Овего, Нью-Йорк . Эссе передают афроамериканскому сообществу послание о расовом подъеме и расширении прав и возможностей. [6]
Литературный прием
Митч Качун, адъюнкт-профессор истории Университета Западного Мичигана «заново открыл» Проклятие касты , просматривая коллекцию микрофильмов Christian Recorder . Вместе с коллегой Уильямом Л. Эндрюсом Катчун утверждает, что сериализованный роман - это первый роман, написанный афроамериканкой. Пара утверждает, что предыдущие романы, написанные афроамериканскими женщинами, такие как Наша Нигга (1859) Харриет Э. Уилсон и Харриет Энн Джейкобс « События из жизни рабыни» (1861), в основном автобиографичны . [8] Во время презентации в Государственном университете Сагино-Вэлли Качун заметил, насколько необычно, что героям Коллинза разрешается жениться и (ненадолго) быть счастливыми в неспокойной Америке. Качун предположил, что «[Коллинз] изучает, что могло бы быть счастливым концом, расширяющим возможности концом, в котором брак и вежливость - вещи, к которым могут стремиться афроамериканские женщины». [5]
Некоторые ученые утверждают, что утверждения Качуна и Эндрюса неточны и самонадеянны. Гарвардский ученый Генри Луи Гейтс-младший возражает, что многие первые романы являются автобиографической беллетристикой , и что « Наша Нигга » Гарриет Э. Уилсон (которую он обнаружил в 1982 году) - это первый роман афроамериканки. [5] Гейтс также возражает, что книга не «открыта заново», поскольку он опубликовал ее в виде микрофиш в 1989 году в рамках «Проекта черной периодической художественной литературы». По просьбе Гейтса Эндрюс и Качун добавили в книгу сноску, подтверждающую это. [5] Свен Биркертс, рецензент New York Times , утверждает, что роман с «схематично развитым романом» просто не «достоин канонически основополагающего« первого романа афроамериканской женщины ». [9] Он считает, что спорить. важность этого незаконченного и самонадеянного с точки зрения редакции романа лишает нас важных достижений в литературных произведениях афроамериканцев » [9].
Независимо от позиции по классификации «Проклятия касты» , ученые считают, что роман дает важные взгляды на расовую идентичность, межрасовые романы, скрытое африканское происхождение и гендерные идеологии. [1] История показывает, как расовые предрассудки сохранялись из поколения в поколение и могут лишить людей доверия, социальной и эмоциональной свободы. [1] Вета Смит Такер из « Афроамериканского обозрения» заявляет, что недостаток знаний о Коллинзе дает ученым прекрасную возможность для открытий, и называет сбор фактов «литературной археологией». [10] Коллинз использовала аппарат Christian Recorder, чтобы поделиться своим голосом с широкой аудиторией, и Такер надеется, что послания Коллинза о самосовершенствовании, расовом подъеме и гендерных идеологиях находят отклик у людей сегодня. [10]
В июне 2010 года исторический указатель штата Пенсильвания был установлен на набережной Уильямспорта , недалеко от предполагаемого участка дома и школы Коллинз, чтобы признать важность ее жизни и работы.
Рекомендации
- ^ a b c d Коллинз, Джулия К. (2006). Проклятие касты . Издательство Оксфордского университета . Проверено в октябре 2006 г. - из Интернет-архива . Проверить значения даты в:
|access-date=
( помощь ) - ^ Уильям Л. Эндрюс и Митч Качун, редакторы. Проклятие касты; или Невеста-рабыня: заново открытый афроамериканский роман (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2006) ISBN 978-0-19-530159-5
- ^ а б Семински, Мэри Л. "Открытие Джулии Коллинз" . Карта литературного и культурного наследия Пенсильвании . Пенсильванский центр книги, Государственный университет Пенсильвании. Архивировано из оригинала на 2015-06-02 . Проверено 4 января 2016 .
- ^ а б в г д Семински, Мэри Л. "Джулия Коллинз: эссеист Williamsport, учитель и автор" . Williamsport Sun-Gazette . Williamsport Sun-Gazette . Проверено 20 февраля 2013 года .
- ^ а б в г Смит, Динития. «История о рабах открывается заново, и начинается спор» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 28 октября 2006 года .
- ^ а б в г д е Качун, Митч. "Коллинз, Джулия С." Афроамериканская национальная биография . под редакцией Генри Луи Гейтса младшего и Эвелин Брукс Хиггинботэм . Проверено 12 апреля 2010 года .
- ↑ Письмо из округа Холлидейсберг, Christian Recorder , 23 декабря 1865 года.
- ^ Нат, Маргарита. «Первый без конца» . Усилия . Журнал Endeavors . Проверено 2 июля 2009 года .
- ^ а б Биркетс, Свен. «Дни освобождения» . Нью-Йорк Таймс . Воскресное книжное обозрение . Проверено 29 октября 2006 года .
- ^ а б Такер, Вета Смит (зима 2006 г.). «Введение: Возвращение Джулии К. Коллинз, забытого афроамериканского писателя XIX века». Афро-американский обзор . 40 (4): 623–630. JSTOR 40033741 .