Часть серии о |
|---|
| История Бенгалии |
 |
Династия Камбоджа-Пала управляла некоторыми частями Бенгалии в 10-11 веках нашей эры после вторжения в Палас во время правления Гопалы II . Последний правитель Камбоджи из династии Камбоджа-Пала Дхармапала был побежден южноиндийским императором Раджендрой Чола I из династии Чола в 11 веке. [1] [2] [3]
Истоки [ править ]
В течение последних веков до нашей эры многие кланы камбоджи вошли в Индию в союзе с саками , пехлавами , яванами и распространились на Синдху , Саураштру , малву , Раджастхан, Пенджаб и Сурасену. [4] [5] Ответвление Meerut Kambojas двинулось на восток и вошло во владения Пала, а в 10 веке завоевало северо-запад Бенгалии. [6] Племена камбоджа использовались Паласом после завоеваний Девапалы из-за отсутствия местной кавалерии в Бенгалии [7]
Древние источники о правлении Камбоджи в Бенгалии [ править ]
Есть несколько древних надписей, свидетельствующих о правлении Камбоджи в Бенгалии . Наиболее важные источники:
Начертание на столбе Динаджпора [ править ]
В надписи на столбе Динаджпура записано имя царя Камбоджи по имени Камбоджанвая Гаудапати (т. Е. Владыка Гауда ). Надпись на столбе была первоначально установлена в храме Шивы, который был построен царем, но перенесен в Бангар, примерно в 40 милях к востоку от Гауда, во время период мусульманского правления. В XVIII веке Махарадж Рам Натх перенес Колонну в Динаджпор, и в результате надпись стала известна как Надпись на Колонне Динаджпора. [8] Надпись на Динаджпорском столбе датируется второй половиной X века. [9]
Медная пластина Ирды (Тамрапатра) [ править ]
Медная пластина Ирды ( Irda Tamarapatra ) - еще один источник о династии Камбоджа-Пала, была обнаружена в 1931 году. [10] Она написана на санскрите и содержит 49 строк текста древним бенгальским шрифтом . Вамса, или племенная принадлежность правителей, упомянутых в Медной пластине Ирды, конкретно указывается как Камбоджа-Вамша-Тилака (т.е. Украшение семьи Камбоджа или Слава племени Камбоджа). [ необходима цитата ] Как и надписи на столбе Динаджпора, медная пластина Ирдытакже считается, что он принадлежит второй половине десятого века (д-р Н.Г. Маджумдар, д-р Р.К. Маджумдар). Следовательно, академическое сообщество считает, что Камбоджанвайя Гаудапати надписей на столбе Динаджпура и Камбоджавамшатилака Парамасагата Махараджадхираджа парамешвара парамабхаттарака Раджьяпала из династии Камбоджа-Пала надписей на медных пластинах Ирды относятся к одной и той же семье Камбоджа. Но в то время как надписи на столбе Динаджпура относятся только к одному правителю Камбоджи с именем «Камбоджанвая Гаудапати», медная пластина Ирды упоминает поколение за поколением царей Камбоджа-Пала Бенгалии, то есть Раджьяпала, Нараянапала, Наяпала и т. Д. короли Медной плиты Ирды правили северо-западом Бенгалии в десятом или одиннадцатом веке. [11]
Бангар Грант Махипалы I [ править ]
Bangar Устав [12] из Mahipala I является третьим очень важным древним источником правила Kamboja в Бенгалии. В хартии утверждается, что Махипала повторно завоевал почти всю северную и восточную Бенгалию «после победы над узурпаторами, захватившими его исконное царство» . [13] Тот же самый стих повторяется в Хартии Амгаачи Виграхапала-3. Но «Кто были узурпаторами, надпись не сообщает, но другие свидетельства указывают на то, что правители, принадлежащие к роду Камбоджа, владели северной и западной Бенгалией» . [14]Ученые считают, что Хартия Махипалы ссылается на захват северных частей Бенгалии династией Камбоджа у Гопалы II или Виграхапалы II из династии Пала, которую великий царь Махипала I, как утверждает великий царь Махипала I, отвоевал силой своего оружия [15].
Степень Империи Камбоджа [ править ]
Нет точной информации о точном географическом районе Бенгальского королевства Камбоджа-Пала. Согласно свидетельствам медной пластины Ирды, царство Камбоджа-Пала определенно включало Варадхмана-Бхукти Мандалу (современное подразделение Бурдмана) и Мандалу Дандабхукти в пределах империи Камбоджа. Считается, что подразделение Дандабхукти включало южную и юго-западную части округа Миднапор, а также нижние части реки Суваранреха в округе Баласор.. Свидетельства из надписи на столбе Динаджпура свидетельствуют о том, что страна Гауда также входила в состав королевства Камбоджа-Пала. Но до тех пор, пока мы не включаем северную Ладху (Радху или Западную Бенгалию) в империю Камбоджа-Пала, этот регион не является одним жизнеспособным политическим образованием. Следовательно, кажется вероятным, что северные части Радхи также могут быть частью царства Камбоджа-Пала. Д - р RC Majumdar говорит , что Гауда и Радха обе образовавшиеся части Kamboja-Пала [16] Во второй половине 10 - го века, Chandela правитель Яшоварман вторглись в королевство Pala. Вакпати, придворный поэт, утверждает, что он победил Гауду и Митхилу . [17] Также утверждается, что глава Чанделы ДхангаДжеджабхукти, преемник Яшовармана, вторгся в Радху в конце 10 века. Как следствие, власть Камбоджи на севере Бенгалии сильно пострадала. [18] Этот политический сценарий позволил королю Палы Махипале I отвоевать Гауду у Камбоджи. [19] Последним царем Камбоджи был Дхарамапала, который продолжал править Дандабхукти в первой четверти 11 века. [20] Правитель Камбоджи Дхарамапала из Дандабхукти потерпел поражение от южноиндийского императора Раджендра Чола I , вторгшегося в Бенгалию и Бихар в 11 веке. [21] Столица королевства Камбоджа Пала названа Приангу.который еще не был идентифицирован [22], хотя некоторые ученые склонны отождествлять то же самое со старой деревней, известной как Пингвани, расположенной в Гарвет Тана. [23]
Известные короли Камбоджи Бенгалии [ править ]
Мы точно знаем имена трех правителей Камбоджи из семьи Камбоджа Пала, а именно. Раджьяпала, Нараянапала и Наяпала . Хартия (надпись на медной пластине) была издана царем Камбоджи Наяпалой, в которой ему и его отцу были даны императорские титулы, такие как Парамешевара, Парамабхаттачарья и Махараджадхираджа . Надпись на медной пластине также свидетельствует о том, что основателем династии Камбоджа Пала был король Раджьяпала . Его называют Камбоджавамшатилака Парамасагата Махараджадхираджа парамешвара парамабхатт Арака-Раджьяпала . Это доказывает , что эта линия царей принадлежали к Kamboja линии. Второй царь - Нараянапала, сын Раджаяпалы. Наследником Нараянапалы стал его младший брат Наяпала, автор медной пластины Irda. Д-р Р.К. Маджумдар утверждает, что выражение Кунджаргхатаваршан в надписи на Динаджпорском столбе указывает на то, что Кунджаргхатаваршан было личным именем Камбоджанвая Гаудапати из надписи на Динаджпорском столбе. Если это так, то Камбоджанвая Гаудапати - четвертый известный царь Камбоджа из династии Камбоджа в Бенгалии. Некоторые ученые, однако, полагают, что Камбоджанвая Гаудапати надписей на столбе Динаджпура такая же, как Камбоджавамшатилака Раджьяпала на медной пластине Ирды. Это не кажется , чтобы быть правдой , так как Rajyapala пластины Irda Медной описываются как преданные из Будды( Парама-саугата ), в то время как Камбоджанвая Гаудапати из надписей на столбе Динаджпура заявляет в своей собственной надписи, что является преданным Шивы . Однако возможно, что Камбоджанвая Гаудапати - это то же самое, что и царь Камбоджа Наяпала с медной пластины Ирды, поскольку царь Наяпала также заявляет, что он шиваит (преданный Шивы) на медной пластине Ирды. Последним известным правителем династии Камбоджа Пала считается король Дхарамапала , правивший в Дандабхукти в первой четверти 11 века. [24]
Религия правителей Камбоджи Бенгалии [ править ]
Kambojanvaya Gaudapati из Dinajpore штендера надписях , как утверждается, строитель храма Шивы , и поэтому был преданным Шивы. Говорят, что он большой благотворитель. Камбоджавамсатилака Раджаяпала , первый король медной пластины Ирда, упоминается как Парама-саугата (преданный Будды). Третий правитель Нараянапала Камбоджа считается преданным бога Вишну . Известно, что царь Наяпала Камбоджа, автор медной пластины Irda, исповедовал культ Шивы. Там нет информации о Kamboja линейка Dharamapala, но вполне вероятно , что он , возможно, также был ведическимпоследователь, т.е. либо шиваит, либо преданный Вишну. Медная пластина Irda имеет отсылки к индуистским богам, высоким храмовым зданиям, а также к священным дымам, поднимающимся от костров Ягья в небо. Это снова отсылка к индуизму Пала Камбоджас. Медная пластина Irda также делает особые упоминания о Пурохитах, Критиваджьях, Дхармагьях и других святых чиновниках. Таким образом, мы находим, что цари Камбоджа Бенгалии были в основном ведическими индуистами, конечно, за исключением царя Раджьяпалы. Упоминается о предоставлении земель и деревень пурохитам в районе Бурдван в восточной Бенгалии. По словам профессора Р.К. Маджумдара: «Однако более важным является включение Пурохитов в земельные гранты Камбоджи, Вармана и Сены.короли Бенгалии. Это указывает на то, что большое значение придавалось религиозным и социальным аспектам управления во время правления этих династий, которые все были последователями ортодоксального индуизма ». [25] Д-р Б.Н. Сен говорит, что буддизм, у которого были последователи в ранних правителях Палы и Чандры, вероятно, был на упадке в Бенгалии в течение 10-го века. С другой стороны, ведическая религия находилась на подъеме. Поскольку короли Бенгалии Камбоджа Пала были в основном ведическими индуистами, они должны были получить полную поддержку со стороны своего подданного, которая должна была им помочь создать могущественную империю в Бенгалии. [26]
Камбоджи в кастовой системе Бенгалии [ править ]
В древней кастовой классификации Бенгалии есть упоминания о людях, пришедших как захватчики с северо-запада или сопровождавших захватчиков. Эти люди были описаны как млеччхи в брахманической кастовой системе Бенгалии. Древние санскрит и пали тексты и надписи обильно свидетельствуют о Kambojas как Mlechcha племени из Uttarapatha или Udichya деления принадлежащего к индо-иранской или скифо-арийского и не монгольской складе. В северо-западные , включая Kambojas, саки , Hunas , яван , Abhiras , кхас , Sabaras ,Турушки , Сухмы и т. Д. Были отмечены как посторонние, иностранцы или млечча в бенгальском обществе и поэтому были оставлены вне кастовой классификации древней Бенгалии. [1] Сравните также : Часть II: VI. Древние народы Бенгалии: [2] . [27]
Свидетельства о более поздних правителях Камбоджи в Бенгалии [ править ]
Есть литературные свидетельства того, что один царь Камбоджа, известный как Джаган Натх, правил в Бенгалии еще в 16 веке. Царь Джаган Натх, как утверждается, покровительствовал ученому- брахману Суре Мишре, который составил Джаганнатхапракашу , Смрити Грантх в честь этого царя Камбоджи:
- Adesh.Kambojakula.vatansah Shri Jagana Natha iti parsidhah
- Акарйад дхарманибандхмайтам дхрадхипайапайаиркаблаи нреше [28]
Это показывает, что правление камбоджи в некоторых частях Бенгалии, должно быть, продолжалось вплоть до 16 века.
См. Также [ править ]
- Гопала
- Дхармапала
- Средние королевства Индии
Ссылки [ править ]
- ^ Древнеиндийской истории и цивилизации на Sailendra Натх Сен p.281
- ↑ Кембриджская краткая история Индии, стр.145
- ^ Западная Бенгалия округ Газетиры: Nadia стр.63
- ^ Древний Камбоджа, люди и страна, 1981, стр 296–309, 310, д-р JL Kamboj;
- ^ ср: «Наряду с саками, многочисленные племена камбоджас пересекли Гиндукуш и распространились по всей северной Индии, особенно в Пенджабе и Уттар-Прадеше и т. д. Махабхарата (12.102.5) конкретно свидетельствует о том, что Камбоджи и Яваны завоевалистрану Матхура . Камбоджи также находят упоминается в Надписях Капитолия Льва Матхуры, изданных Сакой Махакшатрапой Раджувалой »(Индия и мир, 1964, стр. 154, доктор Будда Паркаш).
- ^ Ancient Kamboja, Люди и страны, 1981, стр 311, др JL Kamboj
- ↑ RC Majumdar, History of Bengal , Dacca, 1943, pp 133–134.
- ^ Ancient Kamboja, Люди и страны, 1981, стр 3-4, KS Dardi
- ^ История и культура индийского народа, Эпоха имперского Канауджа, стр. 54, 1964, д-р Р.К. Маджумдар и д-р А.Д. Пусалкар
- ↑ Epigraphia Indica , XXII, 1933–34, стр. 150–158, д-р Н. Г. Маджумдар
- ^ Ancient Kamboja, Люди и страны, 1981, стр 315, Dr J. L Kamboj; Древняя Индия, 1956, стр. 382-83, доктор Р.К. Мукерджи, Камбоджи сквозь века, 2005 г., стр. 208-210, С. Кирпал Сингх
- ^ Надпись № 5
- ^
- Hataskalavipashah sangre bahudarppad
- анудхикрит вилупатан райамасадхья питрам
- нихитчаранпадамо бхубхутан мурдин тасмад
- abhavadvanipalah shrimahipaladehah || 11 ||
- (стих 11, надпись № 5)
- ^ История и культура индейцев, Эпоха Имперского Канауджа, стр. 55, доктор А.Д. Пусалкар, доктор Р.К. Маджумдар; Борьба за Империю, стр. 24, д-р А.Д. Пусалкар, д-р Р.К. Маджумдар
- ^ См: Candellas из Jejakbhukti, 2003, с 48, RK Дикшит; Древняя Индия, 2003 г., стр. 651, д-р В.Д. Махаджан; История Бенгалии, I, 133; Д-р RC Majumdar, Династическая история Северной Индии, II, 676, Dr HC Ray; Некоторые исторические аспекты надписей Бенгалии, стр. 399, д-р BC Sen; Древняя Камбоджа, Люди и страна, 1981, стр. 312, д-р JL Kamboj; Бенгалия: прошлое и настоящее, стр. 77, Историческое общество Калькутты.
- ↑ History of Ancient Bengal, 1971, p 127, Dr Ramesh Chandra Majumdar - Bengal (Индия).
- ^ История и культура индийского народа, Возраст имперского Канауджа, стр. 85, доктор А.Д. Пусалкар, доктор Р.К. Маджумдар
- ^ Ancient Kamboja, Люди и страны, 1981, стр 315, Др JL Kamboj
- Перейти ↑ Ancient India, 2003, p 651, Dr VD Mahajan
- ^ Ancient Kamboja, Люди и страны, 1981, стр 315-16, Др JL Kamboj; Упадок Королевства Магадха, стр. 413, Б. П. Синха; Некоторые исторические аспекты надписей Бенгалии, стр. 379-80, BC Sen и т. Д.
- ^ Древнеиндийской истории и цивилизации фон Sailendra Натх Сен p.281
- ^ Журнал Азиатского общества Бенгалии, VII, 619; История и культура индийского народа, Эпоха имперского Канауджа, стр. 54, 1964, д-р Р.К. Маджумдар и д-р А.Д. Пусалкар.
- ^ Epigraphia Indiaca, том XXIV, стр 46, др JC Гош; цитируется доктором Дж. Л. Камбоджем в книге «Древняя Камбоджа, люди и страна». 1981, стр. 334.
- ↑ Некоторые исторические аспекты надписей Бенгалии: до-мусульманские эпохи, 1942, с. 380, 383, доктор Бенойчандра Сен - Бенгалия (Индия); Журнал Исследовательского музея Варендры, Том 1–4, 1972-1975 / 1976, стр. 109, Исследовательский музей Варендры - Бангладеш; Древняя Камбоджа, Люди и страна, 1981, стр 318, 316 и т. Д .; История и культура индийского народа, Эпоха имперского Канауджа, стр. 54, 1964, д-р Р.К. Маджумдар и д-р А.Д. Пусалкар; Упадок Королевства Магадха, стр. 413, Б. П. Синха; Некоторые исторические аспекты надписей Бенгалии, стр. 379-80, BC Sen
- ↑ (История Бенгалии, том I., стр. 281, д-р Р.К. Маджумдар).
- ^ Некоторые исторические аспекты Надписей Бенгалии, стр 378-79, BC Sen
- ↑ Автор, Аннапурна Чаттопадхьяя, вероятно, не прав, чтобы включать камбоджи в число чужеродных племенных сообществ с северо-востока. Скорее, они должны были быть включены в племенные общины северо-запада, в группу которых входят саки, яваны, хуны, кхасы, абхиры, турукшаки, с которыми камбоджи всегда связаны в многочисленных древних санскритских текстах. Несомненно, камбоджи принадлежат к Уттарапатхе, какобильно свидетельствуют Махабхарата , Рамаяна , Пураны и другие древние тексты. См. Расположение в Камбодже
- ^ (Уведомления о санскритских рукописях, том V, № 1790; Р.Л. Митра, Древняя Камбоджа, Люди и страна, стр. 208, д-р Дж. Л. Камбодж)
Внешние ссылки [ править ]
- Чоудхури, AM (2012). "Династия Чандра" . В исламе - Сираджул ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- Чоудхури, AM (2012). «Махипала I» . В исламе - Сираджул ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- Алам, Аксадул (2012). «Трайлокьячандра» . В исламе - Сираджул ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- Чоудхури, AM (2012). «Династия Пала» . В исламе - Сираджул ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- Чаттопадхьяй, Рупендра Кумар (2012). «Дандабхукти» . В исламе - Сираджул ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- Бхаттачарья, ПК (2012). «Камата-Кох Бехар» . В исламе - Сираджул ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
| vтеСредние королевства Индии | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
