Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Изображение 19-го века главного черного евнуха (слева), придворного карлика (в центре) и главного белого евнуха (справа)

Капи Ага ( Турецкий : Kapı Агаси , « Ага Врат»), официально называется Ага из ворота Фелисити ( Bâbüssaâde AGASI ), был главой евнуха служащих Османского сераля до конца 16 - го века, когда Пост заняла Кизлар-ага . [1] В сопоставлении с последней должностью, также известной как главный черный евнух, поскольку ее владельцы были взяты из чернокожих африканских рабов, Капи-ага также известен как главный белый евнух .

История и функции [ править ]

Как следует из его названия, Капи-ага контролировала Врата Блаженства , которые отделяли Внешний двор ( Бирон , где велись государственные дела) от Внутреннего двора ( Эндерун ) и личных покоев султана во дворце Топкапы . [1] [2] Ага занимал офис справа от ворот и был обязан контролировать вход во Внутренний двор и передавать приказы султана своим должностным лицам, делая его, по словам османиста Халила Инналджика " единственный посредник между султаном и миром за пределами Дворца ». [1] В обязанности Капи-аги и его белых евнухов также входило управление Дворцовой школой.для страниц дворца, выпускники которого впоследствии стали административной элитой Империи . [3] «Мечеть Ага» ( Ağalar Camii ) во дворце Топкапы была построена для использования Капи Ага и его евнухами. [4]

Канцелярия Капи-аги была влиятельной должностью, ее владелец становился близким советником султана и мог играть решающую роль в имперской преемственности. Обладатели носили звание визиря и имели приоритет только после Великого Визиря и Шейха аль-Ислама . [1] В период своего расцвета в 15-м и 16-м веках Капи Ага по важности соперничал с великим визирем. Тем не менее, и в отличие от его аналогов в других исламских государствах, обычно обозначается вариантами названия хаджиб, обладатели этой должности никогда не расширяли свою власть до такой степени, что они могли соперничать с властью султана. В отличие от своих собратьев, капи-аги не контролировали ни административный аппарат, который твердо оставался в руках великого визиря, ни дворцовые войска, которые перешли под командование другого чиновника, ага янычар , который, в частности, также получил около пяти человек. в 100 раз больше дневной зарплаты Капи- аги . [1] Тем не менее, многие Капи-Агас продолжали принимать на себя главные губернаторские должности ( в дальнейшей карьере часто отличавшиеся эпитетом хадим , «евнух»), а некоторые современные историки считают одними из величайших османских государственных деятелей того периода. [1]

Этот пост достиг своего апогея в период правления Сулеймана Великолепного (1520–1566 гг.), Когда его владельцы стали распорядителями благотворительных фондов и пожертвований ( вакифов ), предназначенных для содержания двух священных городов ( Харамайн ) Ислама, Мекки и Мекки. Медина и более семидесяти крупных мечетей. В это время держатели этой должности вступали в открытую конкуренцию с великими визирями за контроль над государственными делами. [1] Однако вскоре после того, как под влиянием женщин Императорского гарема , Капи-ага была затмена Кизлар-агой., который руководил гаремом. Кизлар-ага стала независимой от Капи-аги в 1587 году, взяла на себя контроль над Харамайном и быстро поднялась до должности старшего дворцового чиновника. [1] [4] Последний удар по авторитету офиса был нанесен в 1704 году, когда его оставшиеся полномочия были переданы Силахдар Аге . Положение Капи-аги сохранилось, но после этого не имело никакого значения. [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i İnalcık 1978 , стр. 570–571.
  2. ^ Свободно 2000 , стр. 40.
  3. Перейти ↑ Freely 2000 , pp. 40–41.
  4. ^ a b Freely 2000 , стр. 42.

Источники [ править ]

  • Свободно, Джон (2000). Внутри Сераля: Частная жизнь султанов в Стамбуле . Книги пингвинов. ISBN 0-14-027056-6.
  • Джунн, Джордж Х. (2016). Черные евнухи Османской империи: сети власти при дворе султана . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-0-8577-2808-1.
  • İnalcık, Халил (1978). «Шапу Аг̲х̲асих» . В ван Донзель, Э .; Льюис, Б .; Пеллат, гл. И Босуорт, CE (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том IV: Иран – Kha . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 570–571. OCLC  758278456 .