Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Kappiya буддийский лежал эконом (сопутствующее или стюард)который проживает в монастыре ( Вихары ) и помогает буддийских монахов ( бхиккху в Пали).

Имена [ править ]

Термин каппия , который буквально означает «законный» или «надлежащий» [1], имеет палийское происхождение и также используется в бирманском языке ( бирманский : ကပ္ပိယ ). Сложное слово каппиякарака ( букв. « Тот, кто делает его подобающим») также используется на пали. [2] В Таиланде обычно используются термины луук сит ват (ลูกศิษย์ วัด) и дек ват (เด็ก วัด), которые обычно переводятся на английский язык как «храмовый мальчик». В Камбодже используется термин khmeng voat (ក្មេងវត្ត). [3]

Роли [ править ]

Kappiya главная роль» в том , чтобы помочь рукоположенных буддийские монахи с различными задачами, особенно те , которые запрещены Винае , множество буддийских монастырских правил (например, обращение с деньгами). [4] [5] kappiya не посвящен, в отличие от Бхиккху, бхикшуни , sāmaṇera или sāmaṇerī. Каппия может также помогать в других делах , в том числе носить чаши для подаяний во время утреннего сбора подаяний и готовить еду для монахов.

Региональные различия [ править ]

Мьянма (Бирма) [ править ]

В Мьянме (Бирма) каппия - это, как правило, молодые люди или мальчики, живущие в монастыре, который они поддерживают. [6] Некоторые женщины-отшельники, называемые каппия тилашин, также служат мирянами в монастырских учреждениях ( кьяунг ), оказывая поддержку рукоположенным монахам в качестве управляющих и казначеев, которым поручено текущее содержание монастырей. [7] [8]

Таиланд [ править ]

В Таиланде каппия - это, как правило, молодые мальчики (обычно в возрасте от 10 до 15 лет) [9] , которые связаны с храмами ( ват ) и предоставляют услуги по уборке, выполняют поручения и собирают подарки в обмен на еду, жилье, обучение и т. преимущества. [10] Некоторых посылают становиться храмовыми мальчиками, чтобы приобрести заслуги ; другие, потому что им дают бесплатное проживание и питание; а другие - получать религиозные и нравственные наставления. Некоторые храмовые юноши сами становятся монахами. Храмовые мальчики могут предпринять формальный шаг саманеры.рукоположение как часть их роли, в зависимости от их возраста и местных обычаев. С исторической точки зрения, служение мальчиком из храма обеспечивало средство социальной мобильности; известные личности, включая политиков ( Чуан Ликпай и Ватана Муангсук ) и актеров (например, Рангсиродж Панпенг ), провели годы становления в этой роли. [10]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Баддхадатта, AP (1992-01-01). Краткий пали-английский словарь . French & European Publications, Incorporated. ISBN 978-0-7859-7473-4.
  2. ^ www.wisdomlib.org (2014-08-03). «Каппиякарака, Каппиякарака, Каппия-карака: 2 определения» . www.wisdomlib.org . Проверено 17 мая 2020 .
  3. ^ Хедли, Роберт Кирк (1997). Камбоджийско-английский словарь .
  4. ^ Bhikkhu Ariyesako. «Правила Бхиккху» . Будда Сасана . Проверено 17 мая 2020 .
  5. ^ «Другие вопросы монашеской дисциплины» . Дхаммадана . Проверено 17 мая 2020 .
  6. ^ Скотт, сэр Джеймс Джордж (1910). Бирман: его жизнь и представления . Macmillan and Company, limited.
  7. ^ Скидмор, Моник (2005). Бирма на рубеже XXI века . Гавайский университет Press. ISBN 978-0-8248-2857-8.
  8. ^ Kawanami, Хироко (2013-02-01). Отречение и расширение прав и возможностей буддийских монахинь в Мьянме и Бирме: создание сообщества верующих женщин . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-23440-6.
  9. ^ Янг, Джон Э. Де (1966). Деревенская жизнь в современном Таиланде . Калифорнийский университет Press.
  10. ^ a b Фрай, Джеральд У .; Nieminen, Gayla S .; Смит, Гарольд Э. (2013-08-08). Исторический словарь Таиланда . Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-7525-8.