Тилашин

Тилашин во время розыгрыша милостыни в Янгоне , Мьянма (Бирма).

Молодой Тилашин перед розыгрышем милостыни на вокзале Пьин Оо Лвин (Мьянма).

Thilashin ( бирманский : သီလရှင် , произносится  [θìla̰ʃɪɴ] , «Обладатель морали», из Pali Sila ) является женщина лежала отшельником в бирманского буддизма . Их часто ошибочно называют «монахинями» ( бхиккхуни ), но они ближе к саманери « новичкам ». Согласно статистике за 2016 год, опубликованной Государственным комитетом Сангха Маха Наяка , в Мьянме (Бирма) насчитывалось 60390 тилашин. ^[1]

Как maechi соседнего Таиланда а дас силь Мата из Шри - Ланки , thilashin занимают позицию где - то между обычным мирского последователя и рукоположенный монашеским. Однако к ним относятся более благосклонно, чем к мачи, поскольку они могут проходить обучение, практиковать медитацию и сдавать те же квалификационные экзамены, что и монахи.

Тилашины соблюдают десять заповедей, и их можно узнать по розовой мантии, бритой голове, оранжевой или коричневой шали и металлической чаше для подаяний. Тилашины также ходили за подаянием в дни упосатхи и получали сырой рис или деньги.

Thilashins рассматриваются с вежливостью sayale ( Бирманский : ဆရာလေး ; MLCTS : sa.rale: ,[sʰəjàlé] , "маленький учитель") и галка ( бирманский : ဒေါ် ; MLCTS : дау: ,[dɔ̀] ). Они привязаны к данному буддийскому имени .

Тилашины часто проживают либо в отдельных кварталах, либо в отдельных кьяунгах ( храмах -монастырях). Им не обязательно присматривать за монахами, но при необходимости они могут помочь готовить. Хотя они стоят ниже монахов, они не подчиняются им.

Посвящение [ править ]

Тилашины не являются полностью посвященными членами Сангхи . ^[2] Полная линия бхикшуни в буддизме Тхеравады вымерла, и поэтому по различным техническим и социальным причинам постоянно отсутствовала, оставив мирскую практику жизни тилашин единственным вариантом для женщин, желающих отречься в Бирме. В результате образ жизни тилашинов во многих отношениях напоминает образ жизни посвященных бхикшуни, даже в том, что касается ежедневного сбора подаяний.

Некоторые тилашины предпринимают попытки восстановить линию бхиккуни, хотя есть оговорки со стороны правительства и населения в целом. Новая сангха бхикшуни тхеравады была впервые созвана в 1996 году, и с тех пор многие другие приняли полные обеты. Однако в Мьянме тилашины остаются единственным монашеским вариантом для женщин в настоящее время.

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]