Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( февраль 2009 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Khorúgv ( русский : хоругвь , болгарский : хоругва , церковнославянский : хорѫгꙑ , украинский : хоругва , польский : chorągiew , румынский : prapur , финский : kirkkolippu , иногда переводится как gonfalon ), [1] является религиозным знаменем, используемым в литургии в восточно-православных странах. и восточно-католические церкви.
Хоругвь или баннер состоит из иконы из Христа , в Богородице или святым , либо окрашенные или вышитым на прямоугольный кусок ткани. Ткань часто бывает заостренной или с ласточкиным хвостом, или с нее спускается несколько лент. Баннер часто имеет два или три хвоста, каждый из которых заканчивается кисточкой, и может иметь бахрому по краям. Он подвешен на перекладине, которая прикреплена горизонтально к длинному вертикальному столбу ( рисунок см. В статье Гонфалон ). Навершие в верхней части полюса, как правило , крест. Реже баннеры могут быть изготовлены из металла или вырезаны из дерева.
Баннеры проводятся в религиозной процессии известной как Крестовоздвиженском шествия ( русский : крестный ход, Крёстный khod ), и когда не осуществляются, как правило , отображаются в церкви.
Использование знамен в церкви [ править ]
Первый прапорщик , используемый христианская церковь был лабарумом римского императора святого Константина . В 312 году, накануне битвы на Мильвийском мосту , он увидел видение Креста Христова, появившегося в небе, а под ним слова Ἐν τούτῳ νίκα ( En touto nika , « Побеждай в этом») ). Константин приказал поместить символ Креста на императорские штандарты. Он победил в битве и в результате узаконил практику христианства в империи и сам крестился перед смертью.
Победа Константина рассматривалась христианами не только как военная победа, но и как победа Христа над теми, кто будет преследовать новую веру. После этого мы начинаем видеть в христианском искусстве греческие буквы IC (Иисус) XC (Христос) НИКА («побеждает, побеждает»), добавленные к изображениям креста. Смысл в том, что через крест Иисус Христос побеждает грех и смерть. Это был древний обычай размещать символы победы в храмах. Таким образом, после легализации христианства в христианских церквях стали размещать знамена.
Во времена Византийской империи , вышивка разработала большую, благодаря контакту с Востоком и введением шелка . Художники часто копировали персидские модели и дополняли свои работы жемчугом, золотыми и серебряными нитями. В Византии и других православных странах ( Болгария , Сербия , Императорская Россия и др.) Развивались мастерские тонкого рукоделия , которые производили изысканные знамена, некоторые из которых сегодня выставлены в музеях по всему миру. Испания и Италия в равной степени испытали влияние византийских вкусов и средневековья.использование богато вышитых церковных знамен засвидетельствовано как на Востоке, так и на Западе.
Литургическое использование [ править ]
Поскольку эти знамена предназначены для религиозного использования, а не для светских целей, их обычно освящают, когда впервые приносят в церковь. Священник произносит молитву и окропляет знамя святой водой , после чего знамя ставится на подставку у иконостаса .
По обе стороны от иконостаса стоит клирос , с которого певцы воспевают богослужение. На каждом клиросе обычно вешается баннер. На знамени с правой (южной) стороны часто изображен мандилион ; слева (север) - икона Богородицы. Баннеров тоже может быть больше: баннеры Святого Николая и покровителя церкви или монастыря очень распространены. Два хора ( клироси ) символизируют ряды Воинствующей Церкви , а знамена - победоносное торжество Христа над миром, грехом и дьяволом.
Знамена используются во всех церковных шествиях, кроме шествия в Великую субботу , когда несут Epitaphios . Хоругв обычно идет шествием сразу после Креста, представляя собой торжествующие знамена, ведущие верующих в их паломничество в Царство Небесное. В Страстную пятницу и Великую субботу хоругв обвязывают границы черной тканью, что означает траур по смерти Христа. На Пасхе (Easter) эти черные границы заменяются белыми подшипниковым триумфальные слова: «Христос Воскресе!»
Также есть специальное пасхальное знамя в виде иконы Воскресения на шесте. Иногда фон иконы срезан, и все окружает венок из цветов.
Заметки [ править ]
- ^ Исторически сложилось, что русское слово хоругвь , а также польский choragiew также называют военным знаменем в светском смысле, и соответствующий отрядсвязанный с ним. От этого слова происходит польское « хоронгиев » (административная единица), а также воинские звания Чоржи в Польше или Хорунжий у русских казаков .
См. Также [ править ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с религиозными стандартами . |
- Лабарум
- Гонфалон
- Crucession