Кхун Бором ( тайский : ขุน บรม , тайское произношение: [kʰǔn bɔːrom] ) или Khoun Bourôm ( лаосский : ຂຸນ ບູ ຣົມ , лаосское произношение: [kʰǔn bǔːróm] ) - легендарный прародитель юго-западных тайоязычных народов [1], который считается Лао [ цитата необходима ], чтобы быть отцом их расы.
Мифология
Согласно мифу о Кхун Бором, [ необходима цитата ] миф, широко распространенный среди тайоязычных народов, [ необходима цитата ] в древние времена люди были злыми и грубыми. Великое божество уничтожило их наводнением, оставив только трех достойных вождей, которые были сохранены на небесах, чтобы стать основателями и проводниками новой расы людей. Божество отправило трех вождей обратно на землю с буйволом, чтобы они помогли им возделывать землю.
Вожди и буйволы прибыли в легендарную страну Муанг То , расположенную в сегодняшнем Чиен Бьен Фу , Вьетнам. Как только земля была подготовлена для выращивания риса , буйвол умер, и из его ноздри выросла горькая тыквенная лоза. Из тыкв на виноградной лозе возникла новая человеческая раса. Относительно темнокожие аборигены, появляющиеся из тыкв, разрезаемых горячим вертелом, и более светлокожие народы тай, появляющиеся из разрезов, сделанных резцом.
Затем боги научили народы тай строить дома и выращивать рис. Их научили правильным ритуалам и поведению, и они стали процветать. По мере роста их населения им требовалась помощь в регулировании отношений и разрешении споров. Пхагна Тэн, царь богов, послал своего сына Кхуна Борома, чтобы тот стал правителем народа тай. Кхун Бором правил людьми тай 25 лет, обучая их использованию новых инструментов и другим искусствам.
Спустя четверть века Кхун Бором разделил королевство между своими семью сыновьями, отдав каждому из них часть королевства для правления.
Предполагаемая связь с Наньчжао
Кхун Бором иногда ошибочно идентифицируют, очевидно без каких-либо доказательств, как Пилуогэ , исторического правителя Империи Наньчжао (Ай Лао). [ необходима цитата ] Утверждается, что у этого Кхун Борома, правителя Наньчжао, было девять сыновей, и семеро из них стали королями в разных королевствах в «Лемтонге»:
- « Кхун Ло » правил Муанг Суа (Сюа) ( Луангпхабанг , Лаос).
- «Кхун Фалан» правил Муанг Сипсонг Пханна , (Юньнань, Китай)
- «Кхун Чулонг» правил Муанг КоттеФенпом, (от Муанг Хуапхань до Тонкина, Вьетнам)
- «Кхун Кхампонг» правил Муанг Йонок Ланна (Таиланд)
- «Кхун Ин» правил Муанг Шри Айотхая (Таиланд)
- «Кхун Ком» правил Муанг Хонгсавади (Интхарапат) (Бирма).
- "Khoun Чжуан" правили Пхуан , ( Сиенг Khouang , Лаос).
После Кхун Ло, правивших Муанг Сва, было 19 королей. Последним был Кхун Ван, на смену ему пришли:
- Ланг, ставший королем Лангтиратом
- Тао Кхампонг, коронованный как король Суванна Кхампонг
- Чао Фифах, также известный как Кхамхиао, имел шестерых сыновей.
- Чао Фа Нгум , основавший Королевство Лан Ксанг в 14 веке.
И король Манграй из Чиангмая, и Утонг из Аюттхая, как говорят, были потомками младших сыновей Кхум Борома.
Интерпретация
Некоторые переводчики [ кто? ] истории Кхун Бором полагают, что она описывает тайоязычные народы, прибывшие в Юго-Восточную Азию из Китая (мифически отождествляемые с небом, откуда тайские вожди выходят после потопа). Система разделения и расширения королевства, чтобы обеспечить сыновей правителя, в целом согласуется с очевидной организацией и практикой преемственности деревенских групп древнего Тай и называлась муанг .
Ученый Дэвид К. Wyatt считает [ править ] , что миф Khoun Borom может дать представление о ранней истории людей Tai в Юго - Восточной Азии. Версии мифа о Кхун Бором встречаются еще в 698 году н.э. в Сянкхуанге и определяют тайоязычные королевства, которые будут формально основаны много лет спустя. Это может указывать на раннее географическое распространение тайоязычных народов и дает мифологическое объяснение того, почему современные тайоязычные народы находятся в таких широко распространенных местах.
Лингвистический анализ [ необходима цитата ] показывает, что разделение ранних спикеров тайского языка на языковые группы, давшие начало современным тайскому , лаосскому и другим языкам, произошло где-то между 7-м и 11-м веками нашей эры. Этот раскол продолжался вдоль географических линий очень похожи [ править ] для разделения указанного в легенде Khoun Бора.
Смотрите также
Источники
- ↑ Другие спикеры Тай, такие как народы Рау , считают Баэуклоксдох своим предком / создателем.
- Вятт, Дэвид К. , Таиланд: краткая история , Нью-Хейвен (издательство Йельского университета), 2003. ISBN 0-300-08475-7