Камеамеа I ( Гавайский произношение: [kəmehəmɛhə] ; Калани Pai'ea Wohi о Kaleikini Keali'ikui Kamehameha ö'Iolani я Kaiwikapu kau'i Ka Liholiho Kūnuiākea; с. Одна тысяча семьсот тридцать шесть? - 8 мая или 14, 1819), также известный как Камеамеа Великий , [1] было основатель и первый правитель Королевства Гавайи . Его статуя была передана в Национальную коллекцию Скульптурного зала в Вашингтоне, округ Колумбия, штатом Гавайи как одна из двух статуй, которую он имеет право подарить.
Камехамеха I | ||||
---|---|---|---|---|
Король Гавайских островов | ||||
Царствовать | Июль 1782 г. - 8 мая 1819 г. | |||
Преемник | Камехамеха II | |||
Родившийся | c. 1736 г. Капакай, Кокойки, Мо`окини-Хейау , Кохала , остров Гавайи | |||
Умер | 10 мая 1819 г. (82–83 лет) Камакахону , Кайлуа-Кона , Кона , остров Гавайи | |||
Захоронение | неизвестно, вероятно, в скрытом месте на острове Гавайи | |||
Супруги | (Неполный список) | |||
Проблема |
| |||
| ||||
жилой дом | Камехамеха | |||
Отец | Кешуа | |||
Мама | Kekuʻiapoiwa II |
Рождение и детство
Отцовство и семейный анамнез
Камехамеха (известный при рождении как Паиеа [2] [3] ), родился у Кеку'япойвы II , племянницы Алапаинуи , правителя-узурпатора острова Гавайи, убившего двух законных наследников Кеаве'икекахиали'иокамоку во время гражданской войны. По большому счету, он родился в Айнакеа, Кохала, Гавайи . [4] Его отцом был Кешуа Каланикупуапа'икаланинуи ; [5] [6] Однако коренной гавайский историк Самуэль Камакау утверждает, что монарх Мауи Кахекили II принял ханаи (традиционное, неформальное усыновление) Камехамеха при рождении, как это было принято в то время. Камакау считает, что именно поэтому Кахекили II часто называют отцом Камехамеха. [7] Автор также рассказывает о том , как Камеейамоку (один из королевских близнецов и отец Хоапили ) сказал Камехамеха I, что на самом деле он был сыном Кахекили II , сказав: «Мне есть что сказать тебе: Ка- Хекили был твоим отцом, ты не был сыном Кеуа. Вот знаки того, что ты сын Ка-хекили ». [8] Король Калакауа писал, что эти слухи являются скандалами и их следует очень правильно отбросить как порождение ненависти и ревности более поздних лет. [9] Несмотря на слухи, Камехамеха был потомком Кэаве через его мать Кеку'япойва II; Кешуа признал его своим сыном, и он признан таковым всеми правителями [10] и большинством специалистов по генеалогии. [11]
Рассказы о рождении Камехамеха I различаются, но источники помещают его рождение между 1736 и 1761 годами [12], а историк Ральф Симпсон Куйкендалл полагает, что это было между 1748 и 1761 годами. [13] Ранний источник, как полагают, подразумевает датировку 1758 года, поскольку эта дата совпала посещение кометы Галлея , и приблизит его к тому возрасту, который оценил Франсиско де Паула Марин . [12] Это датирование, однако, не согласуется с деталями многих хорошо известных рассказов о его жизни, таких как его сражение в качестве воина со своим дядей Калани'опуу или его совершеннолетие, чтобы к тому времени родить своих первых детей. . Датировка 1758 года также указывает на то, что он родился после смерти отца. [14] Камакау опубликовал отчет в Ka Nupepa Kuokoa в 1867 году, указав дату рождения Камехамеха около 1736 года. [13] Он написал: «Это было во время войны между вождями [острова] Гавайев, которая последовала за ней. смерть Кэаве, вождя всего острова (Ке-аве-и-кекахи-али-о-ка-моку), что Камехамеха Я родился ". Тем не менее, его общие датировки были поставлены под сомнение, поскольку на двадцать лет раньше были проблемы, связанные с неточностью датировки Камакау и счетами иностранных посетителей. [15] Тем не менее , Авраам Форнандер написал в своей книге «Рассказ о полинезийской расе: ее происхождение и миграции»: «Когда Камехамеха умер в 1819 году, ему было больше восьмидесяти лет. Таким образом, его рождение пришлось на период с 1736 по 1740 год, вероятно, ближе к первому, чем второму ". [16] В «Краткой истории гавайского народа » Уильяма Де Витта Александера датой рождения в «Хронологической таблице событий истории Гавайев» является 1736 год. [17] В 1888 году счет Камакау был оспорен Сэмюэлем К. Дэймоном в миссионерское издание; Друг , ссылаясь на датировку 1753 года, которая впервые была упомянута Джеймсом Джексоном Джарвесом . Несмотря на эту проблему, датировка Камакау получила широкое признание благодаря поддержке Авраама Форнандера . [13]
Скрытность, детство
Во время рождения Камехамеха Кешуа и его сводный брат Каланипуу служили Алапаинуи , правителю острова Гавайи. Алапа'инуи привел братьев к своему суду после того, как победил обоих их отцов в гражданской войне, последовавшей за смертью Кэаве'икекахиали'иокамоку. Кешуа умер, когда Камехамеха был молод, поэтому Камехамеха был воспитан при дворе своего дяди Каланиупуу. [18] Традиционное пение меле Кеаки, жены Алапаинуи , указывает на то, что Камехамеха родился в месяце икува (зима) или примерно в ноябре. [19] Алапаи передал ребенка, Камехамеха, своей жене Кеака и ее сестре Хакау, чтобы они заботились о нем после того, как правитель обнаружил, что ребенок выжил. [20] [21]
10 февраля 1911 года версия Камакау была снова оспорена устной историей семьи Каха, опубликованной в газетных статьях, также появляющихся в Куоко . После переиздания истории Камакау для более широкой английской читающей публики в 1911 году на Гавайях, эта версия истории была опубликована Камакой Стиллманом , который возражал против статьи Нупепы. [22]
Объединение островов
Остров Гавайи
Камехамеха был воспитан при королевском дворе своего дяди Калани'апу'у. Он добился известности в 1782 году, после смерти Каланиъпуу. В то время как королевская власть была унаследована сыном Калани'пу'у , Кивала'ом , Камехамеха получил видное религиозное положение, опеку гавайского бога войны Кука'илимоку , а также контроль над районом долины Вайпи'о . Отношения двух кузенов были натянутыми из-за того, что Камехамеха совершил посвящение богам вместо Кивала. Камехамеха принял верность группе вождей из района Кона.
Другая история произошла после того, как пророчество было передано первосвященникам / жрицам и верховным вождям / вождям. Исполнение пророчества путем поднятия Камня Наха сделало Камехамеха исполнителем пророчества. Другие правящие вожди, Кэаве Маухили, Махо (близнецы) Кеуа и другие вожди отвергли пророчество Ка Поукахи. Высокие вожди Кауаи поддержали Кивала` даже после того, как узнали о пророчестве. Пять Кон руководителей , поддерживающие Камехамеху были Ke'eaumoku Pāpa'iahiahi (свекор / великий дядя Kamehameha в), Keaweaheulu Kalua'āpana (дядя Kamehameha в), Kekūhaupi'o (учитель воина Kamehameha в), и Камееямке и Каманав (сдвоенные дяди Камеамеы). Они защищали Камехамеха как объединителя Ка Наи аупуни. Высокие вожди Кеаве Маухили и Киаумоку по генеалогии были следующими в очереди али-нуи. Оба предпочли младших племянников Кивала'у и Камехамеху. Кивала'о вскоре потерпел поражение в первом ключевом конфликте, битве при Моку'тае , и Камехамеха и его вожди взяли на себя обязанности Конохики и священные обязательства в районах Кохала, Кона и Хамакуа на острове Гавайи. [23]
Пророчество включало гораздо больше, чем остров Гавайи. Он прошел через острова Тихого океана и за их пределы до полуконтинента Аотеароа (Новая Зеландия). Его поддерживали его самая политическая жена Каахуману и отец, верховный вождь Киаумоку. Старший советник Камехамеха, она стала одной из самых влиятельных фигур Гавайев. Камехамеха и его совет вождей планировали объединить остальные Гавайские острова. Союзниками были британские и американские торговцы, которые продавали Камехамехе оружие и боеприпасы. Другим важным фактором продолжающегося успеха Камехамеха была поддержка вождя Кауаи Каианы и капитана Брауна, который раньше был с Каео Окалани. Он гарантировал Камехамеха неограниченное количество пороха из Китая и дал ему формулу пороха: серу , селитру и древесный уголь , которых на островах в изобилии. Двое жителей Запада, жившие на острове Гавайи, Исаак Дэвис и Джон Янг , женились на местных гавайских женщинах и помогали Камехамехе. [24]
Резня Оловалу
В 1789 году Саймон Меткалф руководил судном по торговле мехом « Элеонора», а его сын Томас Хамфри Меткалф руководил судном « Fair American» на северо-западном побережье. Они должны были встретиться на месте, которое тогда называлось Сандвичевыми островами . Fair American задержали, когда его захватили испанцы, а затем быстро выпустили в Сан-Блас . Eleanora прибыл в 1790 году, где он был встречен главным Камееямоку . Шеф сделал то, на что капитан обиделся, и Меткалф ударил вождя концом веревки. Некоторое время спустя, когда она пришвартовалась в Хонуауле, Мауи, небольшая лодка, привязанная к кораблю, была украдена местными горожанами с членом экипажа внутри. Когда Меткалф обнаружил, куда была доставлена лодка, он направился прямо в деревню Оловалу . Там он подтвердил, что лодка была разбита, а мужчина убит. Он уже стрелял из мушкетов в предыдущую деревню, где стоял на якоре, убив нескольких жителей. Меткалф прицелился в Оловалу. Он приказал перенести все пушки на борт корабля и начал свой торговый призыв к местным жителям. Сотни людей вышли на пляж торговать и спустили каноэ. Когда они оказались в пределах досягаемости, корабль обстрелял гавайцев, убив более 100 человек. Шесть недель спустя Fair American застрял возле побережья Кона на Гавайях, где жил вождь Камеиамоку. Он решил атаковать следующий иностранный корабль, чтобы отомстить за удар Меткалфа-старшего. Он отправился на корабль со своими людьми, где он убил сына Меткалфа и всех, кроме одного (Исаака Дэвиса) из пяти членов экипажа. Камехамеха взял Дэвиса под защиту и завладел кораблем. Элеонора в то время стояла на якоре в заливе Кеалакекуа , где боцман корабля сошел на берег и был захвачен силами Камехамеха, потому что Камехамеха считал, что Меткалф планировал еще одну месть. Элеонора подождала несколько дней перед отплытием, очевидно, не зная, что случилось с Прекрасным Американцем или сыном Меткалфа. Боцман Дэвиса и Элеоноры , Джон Янг, попытался сбежать, но с ними обращались как с вождями, дали жен и поселились на Гавайях. [25]
Смерть Кешуа Куахуула
В 1790 Kamehameha выдвинул против района Пуна сместив главного Keawema'uhili . В своем доме в Кау, куда он был сослан, Кедуа Куахуула воспользовался отсутствием Камехамеха и начал восстание. Когда Камехамеха вернулся, Кешуа сбежал к извергающемуся вулкану Килауэа . Многие воины погибли от ядовитого газа, выброшенного из вулкана. [ необходима цитата ]
Когда Пуукохола Хейау была завершена в 1791 году, Камехамеха пригласил Кешуа на встречу с ним. Кешуа, возможно, был удручен своими недавними потерями. Он мог искалечить себя перед приземлением, чтобы стать неподходящей жертвой. Когда он ступил на берег, один из вождей Камехамеха метнул в него копье. По некоторым данным, он увернулся, но был зарезан мушкетным огнем. Застигнутые врасплох телохранители Кешуа были убиты. Когда Кешуа был мертв, а его сторонники были захвачены или убиты, Камехамеха стал королем острова Гавайи. [26] [ необходима страница ]
Мауи и Оаху
В 1795 году Камехамеха отправился в плавание с армадой из 960 военных каноэ и 10 000 солдат. Он быстро захватил слабо защищенные острова Мауи и Молокаи в битве при Кавеле . Он двинулся на остров Оаху , высадив свои войска в Вайалае и Вайкики . Камехамеха не знал, что один из его командиров, высокопоставленный али` по имени Каиана, перешел на сторону Каланикупуле . Каиана оказала помощь в прорезании выемок в горном хребте Нууану Пали ; эти выемки, как и на башне замка , должны были служить орудиями для пушки Каланикупуле. [26] [ необходима страница ] В серии стычек силы Камехамеха оттеснили людей Каланикупуле, пока они не были загнаны в угол на Палийской смотровой площадке . Пока Камехамеха продвигался по Пали, его войска подверглись шквальному огню из орудия. Он приказал двум отрядам своих лучших воинов подняться на Пали, чтобы атаковать пушки сзади; они застали врасплох артиллеристов Каланикупуле и взяли под контроль. Потеряв оружие, войска Каланикупуле пришли в беспорядок и были загнаны в угол все еще организованными войсками Камехамеха. Последовала ожесточенная битва , в которой силы Камехамеха образовали ограждающую стену. Используя традиционные гавайские копья, а также мушкеты и пушки, они убили большую часть сил Каланикупуле. Более 400 человек были сброшены со скалы Пали с высоты 1000 футов. Каиана была убита во время боя; Позже Каланикупуле был схвачен и принесен в жертву Кукаилимоку. [ необходима цитата ]
В апреле 1810 года Камехамеха I договорился о мирном объединении островов с Кауаи . Его придворный генеалог и первосвященник Калайкуахулу сыграл важную роль в решении монарха не убивать Каумуали, правителя этого острова, когда он был единственным членом совета али, который согласился с собственным нежеланием Камехамеха сделать это. [27] Другой али'и продолжил план отравить Каумуали, когда Исаак Дэвис предупредил его, заставив правителя сократить свою поездку и вернуться на Кауаи, оставив Дэвиса вместо этого отравленным али'и. [28]
Али Нуи Гавайских островов
Как правитель, Камехамеха предпринял шаги, чтобы острова оставались единым царством после его смерти. Он унифицировал правовую систему. Он использовал собранные в виде налогов продукты для развития торговли с Европой и Соединенными Штатами .
Истоки Закона о расколотых веслах берут начало до объединения острова Гавайи. В 1782 году во время набега Камехамеха застрял ногой в скале. Два местных рыбака, опасаясь великого воина, сильно ударили Камехамеха по голове большой лопаткой, которая сломала весло. Камехамеха был ошеломлен и оставлен умирать, позволив рыбаку и его товарищу сбежать. Двенадцать лет спустя тех же рыбаков привели к Камехамехе для наказания. Вместо этого король обвинил себя в нападении на невинных людей, подарил рыбакам землю и освободил их. Он провозгласил новый закон: «Пусть каждый пожилой человек, женщина и ребенок в безопасности лежат на обочине дороги». Это повлияло на многие последующие гуманитарные законы войны. [ необходима цитата ]
Янг и Дэвис стали советниками Камехамеха и снабдили его современным оружием, которое помогало в бою. Камехамеха также был религиозным королем и держателем бога войны Кука'илимоку. Исследователь Джордж Ванкувер отметил, что Камехамеха поклонялся своим богам и деревянным изображениям в хейау , но изначально хотел принести на Гавайи религию Англии, христианство . Миссионеры не были отправлены из Великобритании, потому что Камехамеха сказал Ванкуверу, что боги, которым он поклонялся, были его богами с маной , и что через этих богов Камехамеха стал верховным правителем всех островов. Видя преданность Камехамеха, Ванкувер решил не присылать миссионеров из Англии. [29]
Более поздняя жизнь
Примерно после 1812 года Камехамеха проводил время в Камакахону , комплексе, который он построил в Кайлуа-Коне . [ необходима цитата ] По обычаю того времени, у него было несколько жен и много детей, хотя он пережил примерно половину из них. [ необходима цитата ]
Место последнего упокоения
Когда Камехамеха умер 8 или 14 мая 1819 года [30] [31] [32], его тело было спрятано его верными друзьями, Хоапили и Хо'олулу , в древнем обычае, называемом hūnākele (буквально «прятаться втайне»). Мана , или сила человека, считался священным. Согласно древнему обычаю, его тело было похоронено в скрытом месте из-за его маны . Его последнее пристанище остается неизвестным. В какой-то момент своего правления Камехамеха III попросил Хоапили показать ему, где захоронены кости его отца, но по дороге Хоапили знал, что за ними следят, поэтому он повернулся. [33] [ необходима страница ]
Семья
У Камехамеха было много жен. Точное число обсуждается, потому что документы, в которых записаны имена его жен, были уничтожены. Бингхэм перечисляет 21, но более раннее исследование Мэри Кавена Пукуи насчитало 26. [34] В «Детях Камехамеха сегодня» авторы Ало, Джонсон и Уокер перечисляют 30 жен: 18 родили детей, а 12 - нет. Они заявляют, что общее количество детей составляет 35 человек: 17 сыновей и 18 дочерей. [35] Несмотря на то, что у него было много жен и детей, его дети от его высокопоставленной жены Кеōпуолани унаследовали его трон. [36] В книге «Хо'омана: понимание священного и духовного» Чун заявил, что Кешпуолани поддержал прекращение Каахуману системы Капу как лучший способ гарантировать, что дети и внуки Камехамеха будут править королевством. [37]
Таблица родословной
Предки Камехамеха I | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Цитаты
- ^ 19го века итальянский биограф называет его король Tammeamea и его сын Рио-Рио (Kamehameha II). Универсальная биографическая книга, том 5, Феличе Шифони, издатель Давид Пассальи, Флоренция (1849 г.); стр. 249.
- ^ Ноулз, Джим (2009). «50». Карман, полный истории: четыреста лет Америки .
- ^ Ферстер, Брайен (2013). Настоящая история Гавайев: от истоков до конца монархии .
- ^ Александр 1912 , стр. 7.
- ^ Lili'uokalani & Forbes 2013 , стр. 3.
- Перейти ↑ Pratt 1920 , p. 9.
- ^ Kamakau 1992 , стр. 68.
- ^ Kamakau 1992 , стр. 188.
- ^ Гавайи), Дэвид Калакауа (король (1888 г.). Легенды и мифы Гавайев: басни и народные предания о странных людях . К.Л. Вебстер. Стр. 386.
- ^ "История Гавайев королевой Гавайев" . digital.library.upenn.edu . Проверено 17 августа 2019 .
- ^ Dibble 1843 , стр. 54.
- ^ a b Моррисон 2003 , стр. 67.
- ^ a b c Kuykendall 1965 , стр. 429.
- ^ Tregaskis 1973 , стр. xxi.
- ^ Kamakau 1992 , стр. 66.
- ^ Форнандер & Stokes 1880 , стр. 136.
- ^ Александр 1912 , стр. 331.
- ^ Kanahele 1986 , стр. 10.
- ^ ПОПЕЧИТЕЛИ 1937 , стр. 15.
- ^ ʻĪʻī 1983 , стр. 4.
- Перейти ↑ Taylor 1922 , p. 79.
- ↑ Александр 1912 , стр. 6-8.
- ^ Desha & Фрезер 2000 , стр. 1-138.
- ^ Арчер 2018 , стр. 78.
- ^ Kuykendall 1965 , стр. 24.
- ^ а б Гоуэн 1919 .
- ^ ʻĪʻī 1983 , стр. 81.
- ^ ʻĪʻī 1983 , стр. 83.
- ^ Kamakau 1992 , стр. 180-181.
- ^ Mookini 1998 , стр. 1-24.
- Перейти ↑ Gast 1973 , p. 24.
- ^ Klieger 1998 , стр. 24.
- ^ Поттер, Kasdon & Rayson 2003 .
- ^ Ван Дайк 2008 , стр. 360.
- ^ Ahlo, Walker & Johnson 2000 , стр. 2-80.
- ^ Vowell 2011 , стр. 32.
- Перейти ↑ Chun 2007 , p. 13.
Рекомендации
- Ало, Чарльз; Уокер, Джерри; Джонсон, Рубеллит Кавена Кенни (2000). Дети Камехамеха сегодня . ISBN Native Books Inc. 9780996780308. OCLC 950432478 .
- Александр, WD (1912). «Рождение Камехамеха I» . Годовой отчет Гавайского исторического общества . Гонолулу: Гавайское историческое общество . ASIN B01N6XLV7T . hdl : 10524/11853 .
- Арчер, Сет (2018). Акулы на Земле: колониализм, здоровье коренных народов и культура на Гавайях, 1778–1855 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-316-80064-5. OCLC 1037875231 .
- Хорис, Луи (1822). Voyage pittoresque autour du monde . Париж: Ф. Дидо . OCLC 11888260 .
- Чун, Малкольм Наэ (2007). Хо'омана: понимание священного и духовного . Группа исследований и разработок учебных программ, Гавайский университет . ISBN 978-1-58351-047-6.
- Деша, Стивен; Фрейзер, Фрэнсис Н. (2000). Камехамеха и его воин Кекухаупио . Kamehameha Schools Press . ISBN 978-0873360562. OCLC 44114603 .
- Диббл, Шелдон (1843), История Сандвичевых островов , Гонолулу: Press of the Mission Siminary , ASIN B06XWQZFY3 , OCLC 616786480
- Форнандер, Авраам; Стоукс, Джон FG (1880). Счет полинезийской расы: его происхождение и Миграция, и древняя история Гавайских людей до времени Камехамехи I . II . Trubner And Co., Ладгейт-Хилл. ISBN 978-1-330-05721-6. OCLC 4888555 .
- Гоуэн, Герберт Генри (1919). Наполеон Тихого океана: Камехамеха Великий . Компания Флеминг Х. Ревелл . ISBN 978-1371128616.
- Гаст, Росс Х. (1973). Дон Франсиско Де Паула Марин: письма и журналы Франсиско де Паула Марин . Гавайское историческое общество. ISBN 978-0824802202. OCLC 477674224 .
- ʻĪʻī, Джон Папа (1983). Фрагменты гавайской истории (2-е изд.). Гонолулу: Издательство Музея Епископа. ISBN 978-0-910240-31-4. OCLC 6849173 .
- Камакау, Самуэль (1992) [1961]. Правящие вожди Гавайев (пересмотренная ред.). Гонолулу: Издательство школ Камехамеха . ISBN 0-87336-014-1.
- Канахеле, Джордж Х. (1986), Пауахи: Наследие Камехамеха , Калихи: Издательство школ Камехамеха , ISBN 978-0873360050
- Клигер, П. Кристиан (1998). Мокуула: священный остров Мауи . Гонолулу: Издательство Музея Епископа . ISBN 1-58178-002-8.
- Kuykendall, Ральф Симпсон (1965), Гавайское королевство, 1778 - 1854, основание и преобразование , University of Hawaii Press , ISBN 978-0870224317, OCLC 47008868
- Лилиуокалани, королева; Форбс, Дэвид В. (2013). История Гавайев королевы Гавайев Лилиуокалани (аннотированный ред.). Hui Hānai. ISBN 9780988727823. OCLC 869268731 .
- Моррисон, Сьюзен (2003). Камехамеха: король-воин Гавайев . Гавайский университет Press . ISBN 978-0824827007.
- Мукини, Эстер Т. (1998). "Кеопуолани: Священная жена, королева-мать, 1778-1823 гг." (PDF) . Гавайский журнал истории . Гонолулу: Гавайское историческое общество . 32 . ASIN B002T9NQT2 . ЛВП : 10524/569 .
- Поттер, Норрис Уитфилд; Кэдон, Лоуренс М .; Райсон, Энн (2003). История Гавайского королевства . Бесс Пресс . ISBN 978-1-57306-150-6. OCLC 131810736 .
- Пратт, Элизабет Кекааниауокалани Каланинуйохилаукапу (1920). История Кеуа Каланикупуапа-и-нуи: отца королей Гавайев и его потомков, с примечаниями о Камехамехе I, первом короле всех Гавайев . TH OCLC 616786469 .
- Тейлор, Альберт Пирс (1922). Под гавайским небом . Рекламодатель Pub. Co . ISBN 9781296352646. OCLC 479709 .
- Трегаскис, Ричард (1973). Король-воин: Гавайский Камехамеха Великий . Макмиллан . ISBN 9780026198509. OCLC 745361 .
- ПОПЕЧИТЕЛИ, Hue-M. (1937). "ПРИЛОЖЕНИЕ B ДОКЛАД ГАВАЙСКОГО ИСТОРИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА ЕГО ПОПЕЧИТЕЛЯМИ О ДНЕ РОЖДЕНИЯ КАМЕХАМЕХЫ I И ДНЯ КАМЕХАМЕХА". Годовой отчет Гавайского исторического общества . Гонолулу: Гавайское историческое общество . ЛВП : 10524/69 .
- Ван Дайк, Джон М. (2008). Кому принадлежат королевские земли Гавайев? . Гавайский университет Press . ISBN 978-0824832117. OCLC 263706655 .
- Вауэлл, Сара (2011). Незнакомые рыбы . Издательская группа "Пингвин" . ISBN 978-1-101-48645-0. OCLC 865337344 .
дальнейшее чтение
- Леватес, Луиза Э. (ноябрь 1983 г.). «Камехамеха - король-воин Гавайев». National Geographic . Vol. 164 нет. 5. С. 558–599. ISSN 0027-9358 . OCLC 643483454 .
Внешние ссылки
- Камехамеха школы Биография Камехамеха
Камехамеха I Дом Камехамеха Родился :? 1738/1759 Умер: 8 мая 1819 г. | ||
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Основание Королевства Гавайи | Король Гавайских островов 1795–1819 гг. | Преемник Камехамеха II с регентом Каахуману |
Предшественник Kīwalaʻ | Правитель Северных Гавайев 1782–1795 гг. | Преемник себя королем Гавайских островов |
Предшественник Каланикупуле | Правитель острова Мауи и Оаху 1795–1810 гг. | |
Предшественник Kaumualiʻi | Правитель острова Кауаи и Ниихау 1810–1819 гг. |