| Храм Вератсварар | |
|---|---|
 Gopura храма Veerataneswarar | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Mayiladuthurai |
| Божество | Veerateeswarar ( Шива ) |
| Фестивали | Камадахана |
| Место расположения | |
| Место расположения | Коруккай |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Показано в штате Тамил Наду | |
| Географические координаты | 11 ° 09′19 ″ с.ш., 79 ° 36′43 ″ в.д. / 11.155340 ° N 79.611976 ° E Координаты : 11.155340 ° N 79.611976 ° E11 ° 09′19 ″ с.ш., 79 ° 36′43 ″ в.д. / |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийский |
Veerateeswarar Храм (также называемый Korukkai Veerateeswarar храм ) является индуистский храм расположен в Korukkai в Mayiladuthurai районе в Тамил Наду , Индия . Верховным божеством является Шива в форме Виратешварара, а его супруга известна как Гнанамбигай. Верховное божество почитается в тамильском шайвском каноническом произведении 7-го века, Теварам , написанном тамильскими святыми поэтами, известными как наянары, и классифицируется как Паадал Петра Стхалам , 276 храмов, которые упоминаются в нем.
Согласно индуистской легенде, Шива, как полагают, уничтожил восемь различных демонов, и восемь храмов Ашта Виратанам построены в знак каждой из его побед. Храм считается одним из восьми, где, как полагают, Шива наказал Каму , купидона.
В храме проводятся четыре ежедневных ритуала в разное время с 6:30 до 20:30 и несколько ежегодных фестивалей в его календаре. Нынешняя каменная кладка была построена во времена династии Чола в 9 веке, а более поздние постройки приписываются Танджавурским наякам . Храм поддерживается и управляется Дхармапурам Адхенам.
Легенда [ править ]
.jpg/440px-Madan-Bhasma_(Shiva_Turns_to_Ashes).jpg)
.jpg){kind=link}
Согласно индуистской легенде, Камадева , купидон, был женат на Рати . Один из основных мифов о Каме - это миф о его сжигании Шивой , Кама Дахана. В наиболее развитой форме он встречается в Матсья-пуране (стихи 227-255) [1], но также повторяется с вариантами в Шайва-пуране и других пуранах. [2] Индра и боги страдали от рук демона Таракасура . Таракасура получил от Брахмы высшие силы в результате сурового покаяния. Его не мог победить никто, кроме сына Шивы. Брахма советовал небесным божествам, что Парватидолжен получить потомство от лорда Шивы, который сможет победить Тараку. Индра попросил Камадеву нарушить аскезу Шивы. Чтобы создать благоприятную атмосферу, Камадева (Мадана) создал преждевременный источник ( акала-васанта ). После того, как он разбудил Шиву цветочной стрелой, Шива в ярости открыл свой третий глаз, который мгновенно испепелил Мадану, и он превратился в пепел. Господь Шива согласился с предложением Парвати, и их пуджа привела к рождению лорда Картикейи, который победил Тараку. [3] Рати молился Индре, который вместе с небесными божествами молился Шиве, чтобы по их просьбе Кама нарушил его покаяние. Шива благоволил, что Кама переродится в Трета-югу в лоне жены Кришны Рукмини, какПрадьюмна и жениться на Рати. [4]
Согласно другой легенде, мудрец по имени Тиртхапаху, не подозревая о силе Сула Тиртам, водоема храма, молился, чтобы принести ему воду из реки Ганга для его поклонения. Его руки были укорочены во время поклонения, и, осознав ошибку, он наказал себя, ударившись головой о камень. Шива был доволен его преданностью и вылечил свою руку. Он стал известен как Курунгай Мунивар (что на тамильском означает мудрец с короткими руками ), а это место стало известно как Курунгай, который в конечном итоге стал Коруккай. У этого места есть и другие названия, такие как Камадаханапурам, Кампакапурам и Йогиесапурам. Считается, что Вишну , Лакшми , Брахма и Муруга поклонялись Шиве в этом месте.[5]
Архитектура [ править ]
Храм расположен в Korukkai, деревня 3 км (1,9 миль) от Needur в Mayiladuthurai - Manalmedu дороге. Храм обращен на запад и имеет пятиуровневую раджа- гопурам . Храмовый резервуар Soola Theertham находится за пределами главного входа. В святилище хранится изображение Виратнишварара в форме лингама . Перед святилищем стоит ардхамандапа и Махамандапа, зал поклонения. В Махамандапе хранится металлическое изображение Камадаханамурти с шестью руками, держащими шесть разных видов оружия. Есть металлические изображения Камадевы и Рати . Образы мудрецов Санахати находятся рядом с изображениями верховного божества. Махамандапам также содержит другие металлические изображения Муругана., Somaskanda и Vinayagar . Святилище Амбала в форме Гнангмигай обращено на юг. Изображение изображено в позе стоя с четырьмя руками. Храм имеет две территории, и все святыни в храме закреплены в прямоугольных гранитных стенах. [4] Есть зал под названием Самбувинотха Сабхаи (также называемый Каманганасини Сабхай), в котором хранятся изображения Шивагами и Маниккавачакара . Храмом управляет Дхармапурам Адхинам . [5]
Религиозное значение [ править ]
Согласно индуистской легенде, Шива уничтожил восемь различных демонов, а именно Андакасурана, Гаджасурана, Джаландасурана, Тирупуради, Камана, Арджунана, Дакшана и Таарагасурана. Есть храмы Ашта Виратанам, построенные в знак каждой его победы на войне [6], а также как места, где он, как полагают, выступал с яростью. [7] Восемь храмов: Tiruvadigai Veerattaaneswarar Храм в Thiruvadigai, Tirukkovilur Veerateshwarar Храм в Tirukoilur , Veerateswarar храм в Korukkai или Thirukkurukkai, Amirtagateswarar Храм в Thirukadaiyur , Vazhuvur Verateswarar Храм в Vazhuvoor ,Храм Кеелапарасалур Виратесварар в Тирупариялуре, Храм Кандисварар в Тируккандиюре и Храм Тирувиркуди Веератанесварар в Тирувиркуди. [8] Шива во всех этих храмах использовал лук и стрелы, трезубец и копье.
Это одна из святынь 275 Paadal Петры Sthalams - Шива Sthalams прославлено в раннесредневековых теварах стихов Тамил Шиваитских Nayanar Tirunavukkarasar . Двенадцать песен Аппара составлены в четвертом Тирумурае как 49-я и 50-я песни. Тридцать одна песня Аппара составлена в четвертом Тирумрае, по десять каждая под 31-ю и 107-ю песнь, а оставшиеся одиннадцать - в пятом Тирумрае под 11-ю песнь. Десять песен Сундарара собраны в седьмом Тирумурае в 28 канторе. [5]
Тирунавуккарасар описывает черту божества как: [9]
காப்பதோர் வில்லு மம்புங் கையதோ ரிறைச்சிப் பாரம்
தோற்பெருஞ் செருப்புத் தொட்டுத் தூயவாய்க் கலச மாட்டித்
தீப்பெருங் கண்கள் செய்ய குருதிநீ ரொழுகத் தன்கண்கோப்பதும் பற்றிக் கொண்டார் குறுக்கைவீ ரட்ட னாரே.
Председательствующему божеству поклоняются преданные, молящиеся за ум и благополучие. [10]
Праздники и религиозные обряды [ править ]
Жрецы храма совершают пуджу (ритуалы) во время праздников и ежедневно. Как и другие храмы Шивы в Тамил Наду, священники принадлежат к шиваитскому сообществу, подкасте браминов. Храмовые ритуалы совершаются четыре раза в день; Каласанти в 7:00, Учикалам в 10:00, Саяракшай в 18:00 и Ардха Джамам в 20:30 Каждый ритуал состоит из четырех этапов: абхишека (священное омовение), алангарам (украшение), неиветханам (подношение еды). и дипа араданаи (размахивание лампами) как для Виратишварара, так и для Гнанамбигая. Поклонение проводится под музыку нагасварам (трубный инструмент) и тавил.(ударный инструмент), религиозные наставления в Ведах, читаемые священниками, и простирание поклоняющихся перед храмовой мачтой. Есть еженедельные ритуалы, такие как сомаварам и сукраварам , двухнедельные ритуалы, такие как прадошам, и ежемесячные фестивали, такие как амавасай (день новолуния), кирутигай , пурнами (день полнолуния) и сатуртхи . Во время тамильского месяца Маргажи (декабрь-январь) фестиваля Тирувадхираи проходит храмовая процессия. Фестиваль Камадхана во время Масимагама (февраль - март), за которым следует 10-дневный Брахмставам, являются основными праздниками в храме. [10]
Ссылки [ править ]
- ↑ Дэниел Ингаллс (1968). Санскритская поэзия из «Сокровищницы» Видьякары . Издательство Гарвардского университета . п. 58. ISBN 978-0-674-78865-7.
- ↑ Клаус Клостермайер , (2000) Индуизм: Краткая история. Оксфорд: One World Publications.
- ^ Венди Донигер О'Флаэрти , (1975) Индуистские мифы: Справочник, переведенный с санскрита. Лондон: Penguin Books, стр.157-159 [1]
- ^ а б Р., Поннаммал. 108 Thennaga Shivasthalangal (на тамильском). Giri Trading Agency Private Limited. С. 129–33. ISBN 978-81-7950-707-0.
- ^ a b c Д-р Р., Сельваганапатия, изд. (2013). Шайва энциклопедия, том 4 - Тирумураи Талангал . Ченнаи, Индия: Благотворительный фонд развития человеческих ресурсов Saint Sekkizhaar. С. 181–2.
- ^ П., Картигаян (2016). История медицинских и духовных наук сиддхов Тамил Наду . Notion Press. п. 388. ISBN. 9789352065523.
- ^ Madhavan 2014 , стр. 145
- ^ Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 458–9.
- ^ Tirunavukkarasar тевары, IV: 49: 7
- ^ a b «Храм Шри Виратишварар» . Динамалар . Проверено 13 июня 2020 .
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме храма Коруккаи Веераттесварар . |
