Координаты : 42 ° 11′N 20 ° 18′E. / 42,183 ° с. Ш. 20,300 ° в.
| Часть серии по |
| Албанские племена |
|---|
 |
Красники - это историческое албанское племя и регион в Проклятых горах на северо-востоке Албании , на границе с Косово . [1] Этот регион находится в районе Тропоя и является частью более широкой области между Албанией и Косово, которая исторически известна как Малезия-э-Гьяковес (нагорье Гьякова ). Красники простирается от реки Валбона на севере до озера Фиеца на юге и включает город Байрам Карри . Члены племени красники также встречаются в Косово и Северной Македонии.
География [ править ]
Область называется Krasniqe ( Krasniqja в определенной албанский) и его люди называют Krasniqë . Район Красники расположен в районе Тропоя и простирается от черногорской границы на севере до озера Фиеца на юге, от региона Мёртури на западе до района Хас на востоке и включает большую часть верхней части долины Валбона. . Он граничит с традиционными племенными регионами Бугжони на юге, Гаши на северо-востоке, Никай-Мёртур на западе и Бытычи на востоке. [2]Основные населенные пункты региона - это города Байрам Курри, Буйан , Шошан, Коджанай, Драгобия, Брадошница, Деге, Ллугай, Муратай, Маргегай , Лекуртай, Бунджадж.
Красники уходит своими корнями в высокогорье Гьякова, но на протяжении веков распространился на соседние районы. Таким образом, сегодня многие потомки красников фи проживают на территории современного Косово , особенно в его западной части (к востоку от самого Красники), поселившись там с конца 17 века. [3] На Куманово Черной горы, потомки Краснич ФИС были зафиксированы в селах Gošince , Slupčane , Alaševce (в Липково ) и Ruđince (в Старо Нагоричанах ) в 1965 г. [4] Есть также Краснич члены племени вДеревня Морани в Скопье . [5] [ циркулярная ссылка ]
Истоки [ править ]
Устные предания и отрывочные рассказы были собраны и интерпретированы писателями, путешествовавшими по региону в 19 веке, о ранней истории Красников. Иоганн Георг фон Хан записал первое устное предание о происхождении Красники от католического священника по имени Гавриил в Шкодре в 1850 году. Согласно этому сообщению, первым прямым предком красников мужского пола был Кастер Кечи , сын албанца-католика по имени Кек, который бежал из Османское завоевание обосновалось в славяноязычном регионе, который впоследствии стал историческим регионом племен пипери на территории современной Черногории. Его сыновья, братья Лазэр Кечи (предок Хоти , Бан Кечи (предокТрипши) , Меркота Кечи (предок Мркоевичи ) и Вас Кечи (предок Васоевичи ) были вынуждены покинуть деревню после совершения убийства местных жителей, но Кек и его младший сын Пайпер Кечи остались там, а Пайпер Кечи стала прямым предком Пипери. племя. [6] Имя первого предка, Кек , что на албанском означает « плохой» , дается в Малезии только детям или детям из семей с очень небольшим количеством детей (из-за детской смертности). В этих семьях некрасивое имя ( i çudun) был дан как устный талисман для защиты ребенка от « сглаза» . [7] Имя Кастер также записывается как Красно , Крас или Красто .
Название Кастер и его варианты соответствуют поселению, которое фигурирует в хризобулах Дечани 1330 года как Краставляне и в конце санджака Скутари в 1485 году как Храсто . Этимология этого топонима, вероятно, происходит от славянского слова hrasto (дуб). [2] [8] У него было десять дворов, и его главой был Петри, сын Гьонима . Один из глав семьи, Ника Гьердж Бушати, был родственником бушати- фис . [9]Деревни, позже входившие в состав Красников и появившиеся в конце 1485 года, - это Шошан (20 дворов) и Драгобия (шесть дворов). [9] Эти деревни не были частью того же сообщества или административной единицы, что и другие племена северной Албании и Черногории, такие как Хоти или Пипери, которые в то время находились в процессе окончательного формирования. Также неясно, какое отношение имеют жители этих поселений к первому историческому предку Красников, жившему примерно 70 лет спустя.
Красники - это рыба (племя) двух разных отцовских предков. Большинство братств Красники происходят от Коле Мекши, живших в середине 16 века. После 1550 года он и его брат Никэ Мекши зарегистрированы как первые исторические прямые предки племен красники и никай . К Коле Мекши ведут свое происхождение Колмекшадские братства и их ветви. Они составляют население Шошана и Драгобии. Они также основали Брадошницу, Деге, Коджанай, Муратай, а также составляют половину деревни Маргегадж . Другая половина Маргегая происходит от его основателя Марка Геги . [10]Жители Колгечая (переименованного в Байрам Курри в 1957 году), Лёкуртадж и Бунджадж происходят из других братств, не связанных с Колмекшаем, но позже включенных в это племя. [11]
История [ править ]
Поскольку большую часть своей истории Красники был католической общиной, его ранняя история прослеживается через официальные отчеты католического духовенства в Ватикан. Название племени впервые было записано в 1634 году как Crastenigeia в отчете католического епископа Гьерджа Барди . Четыре года спустя его племянник епископ Франг Барди проезжал через территорию Красников и заметил, что у них есть своя церковь. В поселке Красники на тот момент было 60 дворов с 475 жителями. Он также отметил крайнюю нищету, в которой живут красники. [12]
Высокие налоги против католиков и османские репрессии дали толчок обращению населения в ислам в конце 17 века. Этот процесс в основном завершился к середине 19 века, но община красниц в городах Гьякова и вокруг них, а также в Призрене оставалась католической. От этих семей Красников произошли католический архиепископ Матей Красники и апостольский викарий Гаспер Красники . Католики Красники попали под австрийский культурспротекторат.в конце 1760-х годов, что дало католикам Османской империи некоторую свободу вероисповедания под государственной защитой Австрийской империи. Это позволило католическим приходам Гьякова и Призрена восстановить свои церкви и школы.
Традиции [ править ]
(Исторический) покровитель племени - Святой Георгий [13], которого они все еще почитают после исламизации. [14]
Известные люди [ править ]
- Байрам Карри , политик
- Шпенд Драгобия , мятежник
- Реджеп Красники , депутат парламента Албании, министр образования и антикоммунист
- Матей Красники , католический архиепископ Скопье
- Гаспер Красники , католический священник
- Бинак Алия , из клана Мулосманадж Красники, партизанский боец Албанского восстания 1845 года и Призренской лиги.
- Мик Соколи , боец-партизан
- Хакши Зека , член Призренской лиги
- Бехджет Паколли , бывший президент Республики Косово, президент и главный исполнительный директор Mabetex Group, швейцарской строительной и строительной компании.
- Да Поллошка , бунтарь
- Марк Красники , косовский академик этнологии и антропологии
- Луан Красники Боксер
- Косовский мусульманский священнослужитель Шефкет Красники
См. Также [ править ]
- Список албанских племен
- Красники (фамилия)
Ссылки [ править ]
- ^ Arshi Пип (1978), албанский народный стих: структура и жанр, тома 17-19 , Trofenik, стр. 126
- ^ a b Роберт Элси (2010), Исторический словарь Албании (PDF) , Исторические словари Европы, 75 (2-е изд.), Scarecrow Press, стр. 248, ISBN 978-0810861886, архивировано из оригинального (PDF) 06.10.2014
- ^ Карл Кейзер (2012), Дом и Семья на Балканах: Два десятилетия Historical семьи исследований Университета Граца , исследований по Юго - Восточной Европе, 13 , LIT Verlag, стр. 124, ISBN 978-3643504067
- ^ Naučno društvo Bosne i Hercegovine: Odjeljenje istorisko-filoloških nauka . 26 . 1965. с. 199.
Arbanasa fisa Krasnića ima u selima: Gošnicu, Slupćanu, Alaševcu, Ruđincu.
- ^ https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%7C цитата: Исалар (од фисот Красниќ во северна Албанија) .}}
- ^ фон Хан, Йохан Георг; Элси, Роберт (2015). Открытие Албании: Путеводитель и антропология в девятнадцатом веке . ИБ Таврический. п. 125. ISBN 1784532924.
- ^ Shkurtaj, Gjovalin (2009). Социолингвистика албанского языка: от диалектологии к этнографии разговорного языка . Моравы. п. 390. ISBN 978-99956-26-28-0. Дата обращения 10 февраля 2020 .
- ^ Племена Албании: История, культура и общество . Роберт Элси. п. 161.
- ^ а б Пулаха, Селами (1974). Defter i Sanxhakut të Shkodrës 1485 . Академия наук Албании. п. 146 179 . Проверено 28 января 2020 года .
- ^ Progni, Дод (2003). Никай-Мертури: вёштрим историк [Никай-Мертури: исторический очерк] . Штефни. ISBN 9992782641. Проверено 25 февраля 2020 года .
- ^ Pulaha, Selami (1975). "Kontribut për studimin e ngulitjes së katuneve dhe krijimin e fiseve në Shqipe ̈rine ̈ e veriut shekujt XV-XVI '[Вклад в изучение деревенских поселений и формирование племен Северной Албании в 15 веке]" . Studime Historike . 12 : 132 . Проверено 30 января 2020 года .
- ^ Zamputi, Иньяц. RELACIONE MBI GJENDJEN E SHOIPERISE VERIORE DHE TE MESME NE SHEKULLIN XVII [Отчеты о положении в Северной и Центральной Албании в середине XVII века, том 2] . Университет Тираны. п. 148 . Проверено 25 февраля 2020 года .
- ^ Mitološki zbornik . 12 . Centar za mitološki studije Srbije. 2004. с. 41.
- ↑ Сербская академия науки и оценки (1957). Посебна изданья . 270 . п. 24.
Исламизо- вани Арбанаси Краснићи и сада поштују св.
