Мормонская поэзия

Шотландец Джон Лайон был одним из первых известных поэтов СПД.

Поэзия мормонов (или поэзия Святых последних дней ) — это стихи, написанные членами Церкви Иисуса Христа Святых последних дней на духовные темы или темы .

Мормоны сочиняли религиозную поэзию с момента основания церкви в начале 19 века. Для мормонов поэзия — это форма искусства , которая может привнести Святой Дух в представляемое послание. Поэзия была настолько важна для первых святых СПД, что фонды церковной десятины помогли опубликовать первую книгу стихов СПД. ^{[1] : 85} Франклин Ричардс был президентом Европейской миссии и сказал, что, когда «верные Святые» с молитвой изучают религиозную поэзию, «сердце очищается», душа вдохновляется и воспитывается здравый смысл. ^{[1] : 86} Например, The Elder's Journal , изданный в Фар-Уэсте в 1838 г. под редакцией Джозефаи Дона Карлоса Смита , содержал прекрасную поэтическую дань уважения Джеймсу Г. Маршу . ^[2] Поэзия часто использовалась в гимнах в период основания литературы СПД (1830–1880). Известная поэзия включает произведения Элизы Р. Сноу , Парли П. Пратта и У. В. Фелпса , а также опубликованный сборник стихов Джона Лайона « Арфа Сиона: Сборник стихов и т. д.» (1853 г.) . ^[3]

В период «домашней литературы» (1880–1930) ряд поэтов публиковали или распространяли свои произведения. Поэты Жозефина Спенсер и Августа Джойс Крошерон публиковали дидактические и повествовательные стихи. Народная поэзия Южной Юты Чарльза Уокера стала популярной, а Орсон Ф. Уитни опубликовал гимны, лирические стихи и поэму длиной в книгу « Элиас, эпос веков» (1904).

Другой сдвиг в поэзии мормонов произошел в 1960-х годах, начиная с поэзии Клинтона Ф. Ларсона . Ларсону удалось уйти как от «дидактической и замкнутой провинциальности» ранней поэзии, так и от «элитарной, покровительственной провинциальности» своих современников потерянного поколения (1930–1970). ^[3] В 1950-х годах он начал писать модернистские стихи, основанные на его вере мормонов. В своем обзоре сборника стихов Ларсона Карл Келлер написал, что поэзия Лейсона показала, что «религия преуспела в эстетическом плане». ^[3] Развитию этого нового движения способствовало появление первых академических и литературных периодических изданий мормонов, включая « Исследования УБЯ» (1959 г.) и « Диалог» (1966 г.).Ларсон основалУБЯ учится в 1959 году, пишет стихи туда и в «Диалог» . ^[3]

Совсем недавно поэзию можно было увидеть в проповедях на Генеральных конференциях , произнесенных апостолами церкви. Например, в 1972 году в рамках своего выступления Брюс Р. Макконки прочитал свое стихотворение «Я верю во Христа», которое впоследствии стало церковным гимном. ^[4] В 1997 году Бойд К. Пэкер поделился своей верой в очищающую силу Иисуса в своем стихотворении «Омытый начисто» в рамках своей проповеди на апрельской конференции. ^[5] Несмотря на то, что эти примеры представляют собой сочинения, написанные лично, стихи многих авторов часто используются в выступлениях на Генеральной конференции. Томас С. Монсон , 16-й президент церкви , был страстным любителем поэзии и часто ссылался на нее в своих проповедях.

«Урожай: современные мормонские стихи» (1989 г.) под редакцией Юджина Ингланда и Денниса Кларка и «Огонь на пастбище: мормонские поэты 21 века » (2011 г.) под редакцией Тайлера Чедвика являются выдающимися сборниками современной мормонской поэзии. ^[6]

Ассоциация мормонских писем почти каждый год с 1977 года вручает награды за поэзию в рамках AML Awards .

Известные мормонские поэты

Этот список неполный ; Вы можете помочь, добавив недостающие элементы . ( февраль 2012 г. )

Смотрите также

• Мормонская фантастика
• Мормонская литература
• Пестрое видение

использованная литература

внешняя ссылка

• 75 выдающихся мормонских поэтов , Сара Дженкинс и Гидеон Бертон, BYU Literature & Creative Arts