История труда или история труда - это субдисциплина социальной истории, которая специализируется на истории рабочего класса и рабочего движения . Историки труда могут интересоваться вопросами пола, расы, этнической принадлежности и других факторов помимо класса, но в основном сосредотачиваются на городских или индустриальных обществах, которые отличает его от сельской истории .
В центре внимания историков труда - трудовые отношения и формы трудового протеста (забастовки, локауты), рост массовой политики (особенно подъем социализма ), а также социальная и культурная история промышленных рабочих классов .
История труда развивалась одновременно с ростом застенчивого политического движения рабочего класса во многих западных странах во второй половине XIX века.
В то время как ранние историки труда были привлечены к протестным движениям, таким как луддизм и чартизм , в центре истории труда часто были институты: в основном профсоюзы и политические партии. Сторонниками этого институционального подхода были Сидни и Беатрис Уэбб . Работа Уэббса и других пионеров этой дисциплины была отмечена оптимизмом в отношении способности рабочего движения вызвать фундаментальные социальные изменения и тенденцией рассматривать его развитие как процесс неуклонного, неизбежного и неудержимого прогресса.
Как отметили два современных историка труда, ранняя работа в этой области была «призвана служить и прославлять рабочее движение». [1]
Марксистское влияние
В 1950–1970-е годы история труда была пересмотрена и расширена рядом историков, среди которых наиболее известными и влиятельными фигурами были Е.П. Томпсон и Эрик Хобсбаум . Мотивация исходила от нынешней левой политики в Великобритании и Соединенных Штатах и достигла невероятной интенсивности. Кеннет О. Морган , более традиционный либеральный историк, объясняет эту динамику:
- Свирепость аргументов в большей степени объяснялась нынешней политикой, зимой недовольства профсоюзов [в 1979 году] и подъемом крайне левых воинственных тенденций в мире академической истории, а также внутри Лейбористской партии . Новая история часто была сильно марксистской, которая благодаря работе блестящих евангелистов, таких как Рафаэль Самуэль, использовалась в New Left Review , известном журнале, таком как Прошлое и настоящее , Обществе трудовой истории, а также в трудах большого числа молодых ученых, занимавшихся этим вопросом. поле. К ним присоединились не ученые, такие как Тони Бенн . Новое влияние марксизма на лейбористские исследования оказало влияние на изучение истории в целом. [2]
Морган видит преимущества:
- Во многих отношениях это было очень полезно: это способствовало изучению динамики социальной истории, а не узкому формальному институциональному взгляду на труд и историю Лейбористской партии; он стремился поместить опыт трудящихся в более широкий технический и идеологический контекст; он поощрял более смелые источники, так называемую «историю снизу» , и избавлял их от того, что Томпсон незабываемо назвал «снисходительностью потомков»; она принесла идею классовой центральной сцены в трактовке истории рабочего класса, которой я всегда считал ее принадлежащей; он пролил новый свет на бедных и обездоленных, для которых исходные материалы были гораздо более лаконичными, чем для буржуазии, и впервые использовал популярные свидетельства, такие как устные истории, которые ранее не использовались особо. [3]
Морган говорит и об обратной стороне:
- Но марксистский - а иногда и троцкистский - акцент в лейбористских исследованиях слишком часто был доктринерским и нетерпимым к немарксистскому инакомыслию - это также слишком часто было откровенно неправильным, искажая доказательства в узких доктринерских рамках. Я чувствовал себя обязанным помочь спасти его. Но это было не всегда весело. Я вспоминаю, как выступал на историческом собрании в Кардиффе ... когда впервые в жизни я подвергся бессвязной серии нападок сугубо личного характера, когда я играл человеком, а не мячом, сосредотачиваясь на своем акценте, моем существе в Оксфорде и якобы реакционные тенденции моих коллег-эмпириков. [4]
Томпсон и Хобсбаум были марксистами, критически относившимися к существующему рабочему движению в Великобритании. Они были заинтересованы в том, чтобы подойти к истории «снизу» и изучить возможности и деятельность трудящихся на рабочем месте, в протестных движениях, а также в социальной и культурной деятельности. Основополагающее исследование Томпсона « Создание английского рабочего класса» [5] оказало особое влияние на определение новой повестки дня для историков труда и определение важности изучения труда для социальной истории в целом. Также в 1950-х и 1960-х годах историки начали уделять серьезное внимание группам, которые ранее в значительной степени игнорировались, таким как женщины и некавказские этнические группы. Некоторые историки помещают свои исследования пола и расы в классовый анализ: например, CLR James , марксист , писал о борьбе чернокожих во время гаитянской революции . Другие задавались вопросом, является ли класс более важной социальной категорией, чем пол или раса, и указывали на расизм, патриархат и другие примеры разделения и угнетения внутри рабочего класса.
История труда по-прежнему сосредоточена на двух фундаментальных группах интересов: институциональной истории рабочих организаций и подходе марксистских историков «история снизу».
Несмотря на влияние марксистов, многие историки труда отвергли революционный подтекст, заключенный в работах Томпсона, Хобсбаума и др. В 1980-х годах важность класса как исторического социального отношения и объяснительной концепции стала подвергаться широкому сомнению. Некоторые известные историки труда отвернулись от марксизма, чтобы принять постмодернистский подход, подчеркивая важность языка и задаваясь вопросом, можно ли рассматривать классы таким образом, если бы они не использовали «язык класса». Другие историки подчеркивали слабость и умеренность исторического рабочего движения, утверждая, что социальное развитие характеризовалось скорее приспособлением, принятием социального порядка и межклассовым сотрудничеством, чем конфликтами и драматическими изменениями.
Соединенные Штаты
История труда в Соединенных Штатах в основном базируется на исторических факультетах, а иногда и в профсоюзах. Стипендия посвящена институциональной истории профсоюзов и социальной истории рабочих. В последние годы особое внимание уделяется исторически маргинальным группам, особенно чернокожим, латиноамериканским, азиатским и коренным рабочим. [6] Группа по изучению международного труда и истории рабочего класса была создана: 1971 г. и насчитывает 1000 членов. Она публикует историю международного труда и рабочего класса . [7] H-LABOR - это ежедневная дискуссионная группа по электронной почте, образованная в 1993 году, в которую входят более тысячи ученых и студентов. [8] Ассоциация труда и истории рабочего класса, созданная в 1988 г., издает « Лейборист: исследования истории рабочего класса Америки» .
Среди выдающихся ученых - Джон Р. Коммонс (1862–1945), [9] Дэвид Броуди (р. 1930), [10] Мелвин Дубофски , [11] и Дэвид Монтгомери (1927-2011). [12]
Историография
Кирк (2010) проводит обзор трудовой историографии в Великобритании с момента образования Общества изучения трудовой истории в 1960 году. Он сообщает, что трудовая история была в основном прагматичной, эклектичной и эмпирической; он сыграл важную роль в историографических дебатах, таких как те, которые вращаются вокруг истории снизу, институционализма против социальной истории труда, класса, популизма, пола, языка, постмодернизма и поворота к политике. Кирк отвергает предположения, что область сокращается, и подчеркивает ее новаторство, модификацию и обновление. Кирк также замечает переход к консервативной замкнутости и академизму. Он рекомендует более широкое и критическое взаимодействие с видами сравнительных, транснациональных и глобальных проблем, которые становятся все более популярными среди историков труда в других странах, и призывает к возрождению общественного и политического интереса к этим темам. [13] Между тем, Navickas (2011) изучает недавние исследования, в том числе истории коллективных действий, окружающей среды и экологии человека, а также гендерные вопросы, с акцентом на работы Джеймса Эпштейна, Малкольма Чейза и Питера Джонса. [14]
За пределами марксистской орбиты социальные историки также уделяли много внимания истории труда. [15]
Аддисон отмечает, что в Великобритании к 1990-м годам трудовая история «резко упала», потому что:
- История белого мужского рабочего класса больше не вызывала особого интереса. Вместо этого «культурный поворот» побудил историков исследовать конструкции военного времени, связанные с полом, расой, гражданством и национальной идентичностью. [16]
Смотрите также
- История бизнеса
- Группа историков коммунистической партии
- Историография Соединенного Королевства
- Новая история труда
- История профсоюзов в Соединенном Королевстве
- Висконсинское общество истории труда
Заметки
- ↑ Майк Сэвидж и Эндрю Майлз, Переделка британского рабочего класса, 1840-1940, Рутледж, 1994, стр. 1. ISBN 0-415-07320-0
- Перейти ↑ Kenneth O. Morgan, My History (University of Wales Press, 2015) p 85.
- Перейти ↑ Morgan, My History (2015) p 86.
- ^ Морган, Мои истории (2015) стр. 86. онлайн в JSTOR
- ↑ EP Томпсон, Создание английского рабочего класса, Victor Gollancz Ltd., 1963. ISBN 0-14-013603-7
- ^ Дэниел Дж. Валковиц и Донна Т. Хэверти-Стак, ред. Переосмысление истории труда США: очерки опыта рабочего класса, 1756-2009 (2010 г.)
- ^ См. Исследовательскую группу по международному труду и истории рабочего класса, заархивированную 18 мая 2015 г. в Wayback Machine.
- ^ См. Сайт H-LABOR
- ↑ John Rogers Commons, Myself (1934), его автобиография.
- ↑ Дэвид Броуди, «Старая история труда и новая: в поисках американского рабочего класса». История труда (1979) 20 # 1 стр: 111-126.
- ^ Мелвины Дюбуфский, (б 1934) . Тяжелая работа: Создание истории труда (2000) Отрывок
- ^ Дэвид Монтгомери, Рабочий контроль в Америке: исследования по истории работы, технологии и трудовой борьбы (1980) отрывок
- ↑ Невилл Кирк, «Проблемы, кризис и обновление?» Темы трудовой истории Великобритании, 1960–2010 гг., « Обзор трудовой истории», август 2010 г., Vol. 75 Выпуск 2, стр 162-180
- ^ Katrina Навицкас, «Что случилось с классом? Новые истории труда и коллективных действий в Великобритании,» Социальная история, май 2011, Vol. 36 Выпуск 2, стр 192-204
- ^ Джон Макилрой, «Аса Бриггс и появление лейбористской истории в послевоенной Британии». Обзор трудовой истории 77.2 (2012): 211-242.
- ^ Пол Аддисон и Харриет Джонс, ред. Компаньон современной Великобритании: 1939-2000 (2005) с. 4
дальнейшее чтение
- Аллен, Джоан, Алан Кэмпбелл, Эрик Хобсбаум и Джон Макилрой. Истории труда: национальные и международные перспективы (2010)
- Арнесен, Эрик. Энциклопедия труда и истории рабочего класса США (3 том, 2006 г.)
- Кирк, Невилл. «Проблемы, кризис и обновление?» Темы трудовой истории Великобритании, 1960–2010 гг., « Обзор трудовой истории», август 2010 г., Vol. 75 Выпуск 2, стр 162–180
- Линден, Марсель ван дер. История транснационального труда: исследования (2003)
- Макилрой, Джон. «Аса Бриггс и появление лейбористской истории в послевоенной Британии». Обзор трудовой истории 77.2 (2012): 211–242.
- Мэйпс, Кэтлин и Рэнди Сторч. «Создание и переделка трудов историка: интервью с Джеймсом Р. Барреттом». Труд: исследования в истории рабочего класса Америки. 13.2 (2016): 63–79.
- Навицкас, Катрина. «Что случилось с классом? Новые истории труда и коллективных действий в Великобритании», Социальная история, май 2011 г., т. 36 Выпуск 2, стр 192–204
- Прайс, Ричард. «Истории труда и трудовая история», Обзор трудовой истории, декабрь 2010 г., Vol. 75 Выпуск 3, стр. 263–270, о Великобритании
- Роберт, Жан-Луи, Антуан Прост и Крис Ригли, ред. Возникновение европейского тред-юнионизма (2004 г.)
- Хирма ван Восс, Лекс и Марсель ван дер Линден, ред. Класс и другие идентичности: пол, религия и этническая принадлежность в написании европейской истории труда (Berghahn Books, 2002)
- Валковиц, Дэниел Дж. И Донна Т. Хэверти-Стак, ред. Переосмысление истории труда США: очерки опыта рабочего класса, 1756-2009 (2010 г.)
Внешние ссылки
Канада
- Институт истории труда Альберты
- Центр трудового наследия Британской Колумбии
- История труда в Нью-Брансуике
- Канадский комитет по истории труда
- Канадская ассоциация трудовых и трудовых исследований
Соединенные Штаты
- Тихоокеанская ассоциация истории труда Северо-Запада
- Проект по гражданским правам и трудовой истории Сиэтла
- Иллинойсское общество истории труда
- Ассоциация истории труда Нью-Йорка
- Гавайский университет - Центр трудового образования и исследований
- Мичиганское общество истории труда
- Общество истории труда Пенсильвании
- Общество истории труда Род-Айленда
- Висконсинское общество истории труда
- Ассоциация истории труда Большого Нью-Хейвена
- Музей истории труда округа Монро, штат Мичиган
Европа
- Библиотека движения рабочего класса
- Общество изучения истории труда