Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Земля Нод (значения) .
Каин, спасающийся от проклятия Иеговы , с картины Фернана-Анны Пьестре Кормона , ок. 1880 г.

Земля Нода ( Hebrew : אֶרֶץ-נוֹד - 'ereṣ-NOD ) это место упоминается в Книге Бытия в еврейской Библии , расположенной «на востоке Эдема » ( qiḏmaṯ-'Ḗḏen ), где Каин был изгнан Богом после того, как Каин убил своего брата Авеля . Согласно Бытию 4:16:

И вышел Каин от лица Господа, и поселился в земле Нод, на востоке от Эдема. [1] וַיֵּ֥צֵא קַ֖יִן מִלִּפְנֵ֣י יְהוָ֑ה וַיֵּ֥שֶׁב בְּאֶֽרֶץ-נֹ֖וד קִדְמַת-עֵֽדֶן:

В Бытии 4:17 говорится, что после прибытия в землю Нод жена Каина родила ему сына, Еноха , во имя которого он построил первый город.

Имя [ редактировать ]

«Нод» ( נוד ) - это древнееврейский корень глагола «блуждать» ( לנדו ). Следовательно, жить в стране Нод может означать жить блуждающей жизнью. [2] Gesenius определяет ( נוּד ) следующим образом :

БЫТЬ СДВИГАТЬ, БЫТЬ ВСТРЕМЛЕННЫМ (араб. ناد Med. Waw id.), Употребление тростника, колеблющегося ветром, 1Цр.14: 15; поэтому скитаться, быть беглецом , Иер. 4: 1; Быт. 4:12, 14; Пс.56: 9; бежать , Пс. 11: 1; Джер. 49:30. Образно говоря, Ис. 17:11, נֵד קָצִיר «урожай бежал» [ « но увидеть נֵד » , которые некоторые принимают в этом месте , как SUBST.]. [3]

Во многом имя Каина связано с глаголом, означающим «получить» в Бытие 4: 1, имя «Нод» очень похоже на слово «над» ( נָד ), обычно переводимое как «бродяга» в Бытие 4:12. (В переводе того же стиха в Септуагинте Бог проклинает Каина на τρέμων, «дрожь».) [4]

Греческая версия Нод, написанная как Ναίν, появляющаяся в Onomastica Vaticana, возможно, происходит от множественного числа נחים , которое относится к отдыху и сну . Это происхождение, случайно или нет, связано с английским каламбуром на «кивнуть». [5]

Интерпретация [ править ]

Иосиф писал в «Иудейских древностях» (ок. 93 г. н. Э.), Что Каин продолжал свои злодеяния в Ноде: прибегая к насилию и грабежу; установление мер и весов ; превращение человеческой культуры из невинности в лукавство и обман; определение границ собственности ; и строительство укрепленного города . [6] [7]

Говорят, что Нод находится вне присутствия или лица Бога. Ориген определил Нод как землю трепета и написал, что он символизирует состояние всех, кто оставляет Бога. [8] Ранние комментаторы относились к нему как к противоположности Эдема (еще хуже, чем земля изгнания для остального человечества). В английской традиции Нод иногда описывался как пустыня, населенная только свирепыми зверями или монстрами. Другие интерпретировали Нод как темный или даже подземный - вдали от лица Бога. [9]

Августин описал необращенных евреев как жителей земли Нод, которую он определил как смятение и «плотское беспокойство». [10]

Места под названием "Земля Нод" [ править ]

Ворота в Land of Nod в Хедли-Дауне, Хэмпшир, Великобритания

Земля Нод - это название небольшой деревушки в восточном райдинге Йоркшира , Англия. Он расположен в дальнем конце двухмильной дороги, которая соединяется с дорогой A614 в Холм-он-Сполдинг-Мур ( 53,8185 ° с.ш., 0,7215 ° з.д. ). [11]53°49′07″N 0°43′17″W /  / 53.8185; -0.7215 (Land of Nod, Holme-on-Spalding-Moor)

Название «Земля Нод» было дано на местном уровне 3000 акров Великого Участка, лежащему к северу от Вобурна , штат Массачусетс, в момент его основания в 1640-42 гг., «Название, вероятно, возникло из сравнения его заброшенного состояния - до сих пор отдаленного из церковных таинств - с кивком, к которому странствовал Каин, когда он уходил «от лица Господа» ». Его коренное американское имя было Нена Саавааттаваттокс. [12]

Земля Нод Роуд - это название жилой дороги в Виндхэме , штат Мэн , США ( 43,7506 ° с.ш., 70,3787 ° з.д. ), и частной дороги в Хедли-Даун , Хэмпшир , Великобритания ( 51,1211 ° с.ш. 0,7998 ° з.д. ). [13]43°45′02″N 70°22′43″W /  / 43.7506; -70.3787 (Land of Nod, Windham, Maine)51°07′16″N 0°47′59″W /  / 51.1211; -0.7998 (Land of Nod, Headley Down)

Ссылки на популярную культуру [ править ]

Земля Нод может относиться к мифической стране сна, каламбур на Земле Нод (Быт. 4:16). «Уйти в землю Нод» играет с фразой «вздремнуть», что означает «заснуть». [14] [5] Первое записанное использование фразы для обозначения «сна» происходит от Джонатана Свифта в его « Полном собрании вежливых и изобретательных разговоров» (1737) [15] и « Путешествиях Гулливера» . Более поздний пример этого использования появляется в стихотворении Роберта Луи Стивенсона «Земля Нод» из сборника « Детский сад стихов» (1885). [16]

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Бытие 4:16, Версия короля Якова
  2. ↑ Азимов, Исаак (1981). Путеводитель Азимова по Библии: Ветхий и Новый Заветы (Перепечатка [der Ausg.] В 2 томах 1968–1969. Ред.). Нью-Йорк: Wings Books. ISBN 0-517-34582-X.
  3. ^ Hebrew Gesenius и халдейский Lexicon к ветхозаветному Писанию , перевод Samuel Prideaux Трегеллс; Лондон: Сэмюэл Багстер и сыновья, 1846; п. DXXXVIII.
  4. ^ Байрон 2011, стр. 101. «Некоторые авторы провели стенания и тряски интерпретации к Gen 4:16когда они комментировали жилище Каина. В еврейской версии мы читаемчто Каин жил в земле Нод. Название Nod связано с причастием נָ֖ד в 4:12, который LXX переведен как τρέμων (дрожь), что привело некоторых интерпретаторов к пониманию Земли Нод как «земли потрясений».

    Теперь Каин жил в стране трепета, в соответствии с тем, что Бог назначил для него после того, как он убил Авеля, брата своего. (Псевдо-Филон, ЛАБОРАТОРИЯ 2: 1)
    Земля Нод названа так потому, что это была земля, по которой Каин странствовал в страхе и трепете. (Ефрем, Комментарий к Бытию 3:11)
    Каин оставил присутствие Бога и пошел жить в землю Нод, напротив Эдема, Нод означает беспокойство. (Климент Александрийский, Strom . 2.51.4–5)

  5. ^ a b Говард Якобсон, « Земля Нод », Журнал богословских исследований , новая серия, 41 (1), апрель 1990 г. «С начала восемнадцатого века (согласно OED ) фраза« Земля Нод » Ученые, похоже, согласны с тем, что это игра библейского топонима, основанная на использовании глагола «кивать» в значении «спать» (впервые в начале XVII века, согласно в OED). Но теперь мы увидели, что «Земля Нод» как «Земля спящих» восходит к столетиям и более, и этимологиям греко-иврита. Что нам думать? Неужели это не более чем поразительное совпадение? Или наша ономастическая этимология повлияла на использование английского языка? Я оставляю вопрос студентам, изучающим историю английского языка ».
  6. ↑ Тит Флавий Иосиф, Еврейские древности , Книга I (на Wikisource), Глава II; цитируется у Делани (1996), стр. 56.
  7. Перейти ↑ Byron (2011), pp. 125–126. "Следовательно, деятельность Каина как строителя служит двум целям у Иосифа Флавия. Во-первых, она демонстрирует, что Каин не усвоил уроки своего предыдущего преступления и его жадность выросла до такой степени, что теперь он отмечает собственность, которую он получил, так, чтобы она не могут быть украдены у него. Во-вторых, создание укрепленного города не только усиливает защиту его собственности, но и концентрирует его власть, заставляя его семью жить в одном месте. В конце концов, Каин Иосифа Флавия все еще жадный схватка, который вместо того, чтобы раскаяться в своих первоначальных преступлениях, фактически сумел их исправить. Таким образом, строительство города становится прочным памятником продолжающейся злой деятельности Каина ».
  8. ^ Ориген, Иеремия Проповедь; цитируется у Делани (1996), стр. 116–117. «Позвольте нам добавить кое-что из тайны, сказанное о грешнике Каине, который« сошёл с лица Бога и жил в земле Нод напротив Эдема ». «Кивок» на греческом языке означает трепет. Тот, кто действительно оставляет Бога, кто оставляет разум, чьи мысли постоянно находятся «в земле Нод», обитает там и сегодня, то есть тот человек пребывает в порочном смятении сердца и в смятении. разум."
  9. ↑ Оливер Ф. Эмерсон, « Легенды о Каине, особенно на старом и среднем английском », публикации Американской ассоциации современного языка 21 (4), 1906; po. 865, 871.
  10. ^ Августин, Contra Faustum XII : 13; цитируется у Делани (1996), стр. 169.
  11. ^ Кроутер, Брюс (1991). Вчерашний Йоркшир . Дэвид и Чарльз. п. 118. ISBN 9780715394717. Проверено 8 июля 2017 года .
  12. ^ Frothingham, Ричард (1845). История Чарлстауна, Массачусетс . Бостон: CC Little и J. Brown. стр.  111 -112 . Проверено 30 октября 2018 года .
  13. ^ «Что происходит вокруг Питерсфилда и Ист-Гэмпшира сегодня, 7 мая 2017 г.» . Petersfield Post . 7 мая 2017 . Проверено 8 июля 2017 года .
  14. ^ «Земля Нод | Определите Землю Нод на Dictionary.com» . Dictionary.reference.com . Проверено 7 мая 2012 .
  15. ^ "Земля Нод" . Everything2.com. 2001-03-04 . Проверено 7 мая 2012 .
  16. ^ Стивенсон, Роберт Луи (1885). Детский сад стихов . Лонгманс, Грин. п. 21 . Проверено 8 июля 2017 года .

Источники [ править ]

  • Байрон, Джон. Каин и Авель в тексте и традиции: иудейские и христианские интерпретации соперничества первых братьев и сестер. Лейден: Брилл, 2011. ISBN 978-90-04-19252-2 
  • Делани, Дэвид Кевин. Семикратное отмщение Каина: Бытие 4 в раннем иудейском и христианском толковании . Кандидатская диссертация принята в Университете Вирджинии, май 1996 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Бытие 4:16 на BibleGateway.com
  • Мэтью Кемпф, Странствующие каиниды, или Древние кочевники: лекция, прочитанная Медицинскому обществу округа Дюбуа и жителям Хантингбурга, штат Индиана, 22 апреля 1879 г.