Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Жизнь Джозефа Смита с 1834 по 1837 г. , когда ему было 29-32 лет, охватывает период с момента , когда Смит вернулся домой в Киртланде, штат Огайо , из лагеря Сиона в 1834 году, пока он не уехал из Огайо в Миссури в начале в начале января 1838 года .

Школа Пророков и Учение и Заветы [ править ]

Храм в Киртланде [ править ]

В Киртланде был построен первый храм церкви . Работы были начаты в 1833 году, а храм был освящен в 1836 году. Во время посвящения и вокруг него было сообщено о многих необычных событиях: явлениях Иисуса , Моисея , Илии , Илии и многочисленных ангелов ; говорить и петь на языках , часто с переводами; пророчество ; и другие духовные переживания . Некоторые мормоны считали, что наступило тысячелетнее правление Иисуса . Впервые Смит, возможно, практиковал полигамию во время строительства храма в Киртланде. [1]

Киртландское общество безопасности [ править ]

К середине и концу 1837 года многие Святые последних дней (в том числе некоторые видные лидеры) были разочарованы банкротством Киртландского общества безопасности , в котором Смита и нескольких его соратников обвинили в различных незаконных или неэтичных банковских операциях.действия, когда банк, чей устав принадлежал Смиту, рухнул незадолго до общенационального банковского кризиса. Многие критики выдвинули обвинения в том, что Смит активно вводил в заблуждение членов KSS с самого начала финансового предприятия, поскольку оно работало без официального устава банка Огайо и обязательных резервов. Сторонники Смита, с другой стороны, считают, что крах финансового учреждения был более чем частично вызван финансовыми правилами штата и федеральными властями и что обвинения против Смита и его соратников в лучшем случае раздуты.

Тем временем против Смита и тех из его соратников, которые его поддерживали, росли оппозиция и преследования. 12 января 1838 года Смит и Ригдон уехали из Киртланда в Фар-Уэст в графстве Колдуэлл, штат Миссури , по словам Смита, «чтобы избежать насилия толпы, которое вот-вот обрушится на нас под прикрытием судебного процесса, чтобы скрыть адские замыслы наших врагов. . "

Большинство оставшихся членов церкви, которые остались верными Смиту, вскоре после этого покинули Киртланд и перебрались в Миссури .

Заметки [ править ]

  1. ^ «Власть Церкви СПД и новые многоженства, 1890–1904 », Д. Майкл Куинн, Диалог: Журнал мормонской мысли , весна 1985 г., стр. 9-105 . Чтобы просмотреть полные страницы, выберите страницу и текст в раскрывающемся списке просмотра на левой панели, затем выберите отдельные страницы, чтобы увидеть изображение этой страницы.

Ссылки [ править ]

  • Джонсон, Люк (1864), «Самостоятельная история Люка Джонсона», «Тысячелетняя звезда Святых последних дней» , 26 : 834.
  • Маккирнан, Ф. Марк (1971), Голос Одного, плачущего в пустыне: Сидней Ригдон, религиозный реформатор, 1793-1876 , Лоуренс, KS: Corondao Press, ISBN 978-0-87291-024-9.
  • Ньюэлл, Линда Кинг и Валин Типпеттс Эйвери (1984), Загадка мормонов: Эмма Хейл Смит, жена Пророка, «Избранная леди», враг полигамии , Гарден-Сити, Нью-Йорк, Даблдей , ISBN 0-252-02399-4.
  • Робертс, Б.Х. (1902 г.), История Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, Том 1 , Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. См. Также: История Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
  • Робертс, Б.Х. (1904 г.), История Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, Том 2 , Церковь Иисуса Христа Святых последних дней.
  • Смит, Люси Мак (1853 г.), Биографические очерки Пророка Джозефа Смита и его прародителей для многих поколений , Ливерпуль: С.В. Ричардс, заархивировано с оригинала 30 апреля 2004 г.. См. Также: Биографические очерки Пророка Джозефа Смита и его прародителей на протяжении многих поколений