Свет для народов ( иврит : אור לגויים , латинизированный : или ла'Гойим ; также свет для народов , свет для всех народов , свет для всех народов ) - это термин, произошедший от пророка Исайи, который может выражать универсальное обозначение Бога. Царство священников как наставник для духовного и нравственного руководства для всего мира. [1]
Истоки в классических текстах [ править ]
Термин произошел от стихов книги Исаии :
- «Да, Он говорит:« Слишком легко тебе быть Моим слугой, чтобы основать колена Иакова и восстановить сынов Израилевых, и Я покорю тебя, как свет народам , чтобы быть Моими ». спасение до края земли » Исаии 49: 6 .
- «Я, Господь, призвал вас в праведности, и взял вашу руку, и подчинил вас завету народа, как свет народам » Исаия 42: 6 .
- «И к свету твоему пойдут народы , и к свету восстания твоего будут ходить цари» Исаия 60: 3 .
В первом из этих случаев Раши истолковал «народы» как относящиеся к коленам Израиля, а не к язычникам. [2] Вторая и особенно третья - явные ссылки на другие народы. Контекст этих трех ссылок (гл. 41–42, 49 и 60) - это пророчество утешения (на иврите : נבואת נחמה ) и обещание народу Израиля, в котором Бог восстановит народ Израиля на его земле. , и это возвращение заставит остальные народы открыть глаза и взглянуть на народ Израиля, а также пойти путем Единого Бога. [ необходима цитата ]
Использование этого термина в наше время [ править ]
С начала эпохи национального возрождения еврейского народа ( Текуфат ха-Техия , 19-20 века) различные еврейские философы начали видеть в национальном возрождении шанс воплотить в жизнь пророческое видение «Света на мир». Наций » . Одним из примеров, который может дать представление о значении этого термина, является пример раввина Авраама Исаака Кука («Ха-РаАЯ»), одного из главных лидеров религиозного сионистского движения , который видел в стремлении народа Израиля быть " свет для народов "благородная часть его обозначения. [3]
По возвращении из Таиланда в поездку добровольцев Всемирной еврейской службы Америки раввин Дэвид Вольпе сказал своей общине в Синайском храме : «Мы недостаточно задумываемся над тем фактом, что, поскольку идея состоит в том, что вы должны быть или лагоим , это свет для народов, что вы не можете этого сделать, если вы никогда ничего не сделаете среди народов. Если у вас только дома зажжен свет, никто другой этого не увидит ... Нигде в любом еврейском писании что я знаю, видите ли, «евреи должны помогать только другим евреям». Его не существует. Некоторые евреи скажут вам это, но иудаизм вам этого не говорит ». [4]
В феврале 2018 года президент Дональд Трамп назвал Соединенные Штаты «светом для всех народов» на христианском национальном молитвенном завтраке . [5]
Государство Израиль как свет для народов [ править ]
В своих сочинениях и выступлениях премьер-министр Давид Бен-Гурион (1886–1973) подчеркивал свое видение государства Израиль как морального и социального маяка для всего мира, и тем самым, по его мнению, оно должно претворять в жизнь видение государства. пророки. [6] Выбор Меноры в качестве эмблемы Израиля был основан на образе государства Израиль как «Света народам» . [ необходима цитата ]
Видение Израилем «света на народы» было отражено в словах нынешнего премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху в его обращении на конференции в Герцлии в 2010 году :
«Вы имеете дело с судьбой нашего народа, потому что сегодня ясно, что судьба еврейского народа - это судьба еврейского государства. Без еврейского государства еврейский народ не может существовать ни с демографической точки зрения, ни с практической точки зрения. Это не означает, что Еврейское государство не сталкивается с огромными проблемами, но наше существование, наше будущее здесь. Величайшее изменение, которое произошло с созданием еврейского государства, заключалось в том, что евреи стали чем-то большим, чем просто скоплением людей, общин и фрагментов общин. Они стали суверенным коллективом на своей собственной территории. Наша способность как коллектива определять нашу собственную судьбу - это то, что дает нам инструменты для формирования нашего будущего - больше не как управляемый народ, побежденный и преследуемый, а как гордый народ с великолепной страной и тот, который всегда стремится служить 'Свет к нациям ».[7]
Биньямин Нетаньяху в своем выступлении в ООН в 2017 году снова процитировал Исайю о том, что государство Израиль является «светом для народов, несущим спасение до концов земли». [8]
См. Также [ править ]
- Герб Израиля
- Менора (Храм)
- Кнессет Менора
Ссылки [ править ]
- ^ Ариэль, Дэвид С. «Избранные люди: некоторые современные взгляды». MyJewishLearning . 29 октября 2013 г.
- ↑ Эдвин А. Эбботт, «Сын Человеческий», Cambridge University Press, (1910), переиздание 2014 г., стр. 497–8, номер 4.
- ^ Геллман, Эзра. «Очерки мысли и философии раввина Кука». Google Книги . 29 октября 2013 г.
- ^ Вольпе, Дэвид. «Тайский стиль мицвот». Facebook . 19 октября 2013 г. Web. 29 октября 2013 г.
- ^ Дональд Дж. Трамп [@realDonaldTrump] (2018-02-08). «Пока мы откроем глаза на Божью благодать - и откроем наши сердца для Божьей любви - тогда Америка навсегда останется страной свободных, домом храбрых и светом для всех народов. #NationalPrayerBreakfast» (твит) . Архивировано из оригинала на 2020-12-29 - через Twitter .
- ^ «Американское еврейство не выживет без связи с Израилем, - говорит Бен Гион». Еврейское телеграфное агентство. 13 июня 1958 г. 29 октября 2013 г.
- ↑ Нетаньяху, Беньямин. «Выступление премьер-министра Нетаньяху на Герцлийской конференции». Министерство иностранных дел Израиля . 3 февраля 2010 г. 29 октября 2013 г.
- ^ https://www.timesofisrael.com/with-us-president-in-his-corner-netanyahu-brings-new-swagger-to-his-un-address/
