Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Литания (значения) .
Для литаний, используемых в Восточной Православной и Византийской католической церквях, см. Ectenia .

Литания в христианском богослужении и некоторых формах иудейского богослужения - это форма молитвы, используемая во время богослужений и процессий и состоящая из ряда прошение. Слово происходит через латинское litania от древнегреческого λιτανεία ( litaneía ), которое, в свою очередь, происходит от λιτή ( litḗ ), что означает « мольба ».

Христианство [ править ]

Западное христианство [ править ]

Эта форма молитвы находит свое отражение в Псалме 136: «Славьте Господа, ибо Он добр; ибо вовек милость Его. Славьте Бога богов ... Господа господствующих ... Который один творит великие чудеса. ... Сотворивший небеса »и т. Д., С заключительными словами в каждом стихе,« ибо вовек милость Его ». [1]

Литания возникла в Антиохии в четвертом веке и оттуда была перенесена в Константинополь, а через него - на остальной Восток ... Из Константинополя Литания была перенесена в Рим и на Запад. [2] Йозеф Андреас Юнгманн объясняет, как Kyrie в римской мессе лучше всего рассматривать как пережиток литании в начале мессы, как в некоторых восточных церквях. [3]

К пятому веку общественные христианские богослужения стали обычным явлением, и часто проводились шествия. Эти процессии назывались «ектениями», и на них несли изображения и другие религиозные символы. В Риме папа и люди ходили процессией каждый день, особенно во время Великого поста , в другую церковь, чтобы праздновать Священные Таинства. Так возникли римские «Станции», и 25 апреля состоялось то, что называлось «Litania Maior», « Major Rogation ». Слово rogation происходит от латинского глагола rogare , означающего «просить», что отражает мольбу Бога об умиротворении его гнева и защите от бедствий. [4]

В 590 году, когда эпидемия, вызванная разливом Тибра, опустошала Рим, Григорий Великий возглавил ектению; накануне он призвал людей к горячей молитве и установил порядок, который должен соблюдаться в процессии, во время которой совершалась Литания Святых . [5]

«Litania Minor», также называется Малой Rogations или «Gallicana», то молебствие дней до того Вознесение , [6] был введен (477) по Санкт - Мамертус , епископ Вены , по причине землетрясений и других бедствий, преобладало. Это было предписано для всей Франкской Галлии в 511 году Первым Орлеанским собором . Для Рима это было приказано Львом III в 799 году. В Амброзианском обряде эта литания совершалась в понедельник, вторник и среду после Вознесения. В Испании мы находим подобную ектению с четверга по субботу после Пятидесятницы.. В Англии ектения дней рога была известна в самые ранние периоды. В Германии это было приказано Синодом Майнца в 813 году.

Поскольку массовая ектения стала популярной благодаря ее использованию в процессиях, вскоре появилось бесчисленное количество разновидностей ектении, особенно в средние века. Явились литании в честь Бога Отца, Бога Сына, Бога Святого Духа, Драгоценной Крови, Пресвятой Богородицы, Непорочного зачатия, каждого из святых, почитаемых в разных странах, для душ в Чистилище. и т. д. В 1601 году Бароний писал, что в обращении находилось около восьмидесяти бланков. Чтобы предотвратить злоупотребления, Папа Климент VIII указом от 6 сентября 1601 года запретил публиковать какую-либо ектению, за исключением ектении святых, содержащихся в литургических книгах и литургии Лорето . [1]

Англиканские литании [ править ]

У англиканской общины также есть ектения в Книге общей молитвы 1662 года . По сути, это то же самое, что и оригинальное английское народное богослужение Томаса Кранмера 1544 года - Увещевание и Литания . [7] Кранмер опирался на различные источники, в основном на две средневековые ектении из обряда Сарум , а также на немецкую ектению Мартина Лютера. Первоначально он сохранил призыв к Святым и Пресвятой Деве Марии в очень сокращенной форме, но они были опущены в 1549 г. [7]и он сделал заметное изменение в стиле службы, расширив и сгруппировав вместе сказанное священником и предоставив только один ответ всей группе. [8] Антипапская оговорка была опущена в 1559 году. Вскоре был устранен аспект процессии, и служба произносилась или пела на коленях в церкви. [9] Термин «Малая ектения» иногда используется для обозначения стихов и ответов с молитвой Господней , которые следуют за Апостольским Символом веры на утренней молитве (или утрене) и вечерней молитве (или вечерней песне). [9]

Кроме того, англиканская «Великая ектения» (см. Выше) была с некоторыми правками утверждена как «ектения» для Личного ординария Председателя Св. Петра (OCSP) латинского обряда.

Многие другие ектении используются в частной молитве. Мариан ектения является один посвящен Деве Марии; только один разрешен для публичного чтения (упомянутого выше). Ектения смирения является другой известной молитвой.

Католические ектении [ править ]

В католической церкви разрешено публичное чтение шести ектений:

  • Литания Святого Имени Иисуса
  • Литания Святого Сердца Иисуса
  • Литания Драгоценнейшей Крови Иисуса
  • Литания Пресвятой Девы Марии (также известная как Литания Лорето )
  • Литания святого Иосифа
  • Литания святых

Лютеранские литании [ править ]

Большая часть исторической литании была сохранена лютеранской церковью . Лютер приветствовал ее как одну из величайших христианских молитв всех времен. Столкнувшись с турецкими войсками у ворот Вены в 1528/29 году, Лютер призвал пасторов призывать свой христианский народ к покаянию и молитве. Он рекомендовал использовать ектению во время воскресной мессы или вечерни. В 1529 году он, изменив традиционную ектению святых (в основном убрав призыв святых и молитвы за папу), начал использовать ектению в Виттенберге на латинском и немецком языках. Томас Кранмер использовал пересмотренную ектению Лютера как один из основных источников при подготовке ектении в Книге общей молитвы.. Сегодня форма литании продолжает использоваться в различных лютеранских церквях по всему миру. [10]

Методистские литании [ править ]

Методистская «Книга поклонения для церкви и дома» (1965) содержит следующие ектении: [11]

  • Литания воспоминаний об Иисусе [11]
  • Литания о воле Бога [11]
  • Литания Божественной воли [11]
  • Литания самоанализа [11]
  • Литания исповеди [11]
  • Литания Молении [11]
  • Литания памяти [11]
  • Памятная литания [11]
  • Покровская ектения [11]
  • Литания за мир [11]

Восточное христианство [ править ]

Основная статья: Эктения
Русский православный диакон дает ектению. В правой руке он держит край своего орария и поднимает его, заканчивая каждое прошение.

В Восточной православной церкви и в тех восточно-католических церквях, которые следуют византийскому обряду , литания называется эктенией . Во время византийских богослужений совершаются многочисленные ектении: Божественная литургия , вечерня , утреня , священные таинства (Таинства) и многие другие службы.

Прошения ектений обычно поет диакон (но если диакона нет, священник произносит прошения), на каждое из которых откликнется хор ( певчие ) или паства. Ответ обычно - Kyrie eleison («Господи, помилуй»), но в разных ektenias используются и другие ответы. После заключительного пейтиции священник произносит эктению (восклицание), которая подводит итог эктении и всегда включает в себя воззвание Святой Троицы .

Иудаизм [ править ]

Хотя ектения используется в иудейском богослужении в гораздо меньшей степени , в иудейской литургии есть ектения . Наиболее яркие примеры - Десять дней покаяния . Самая известная из этих «молитвенных» молитв - это Авину Малкейну , которую читают во время литургий Рош ха-Шана и Йом Кипур . Некоторые молитвы Селихот также принимают форму литании в течение месяца Элул .

Музыкальные настройки [ править ]

  • Марк-Антуан Шарпантье , Литания Лорето, 9 настроек, H.82 (1680), H.83 (1683-85), H.84 (1690), H.85 (1688-90), H.86 (1690) , H.87 (1690), H.88 (1690), H.89 (1690), H.90 (1690).
  • Генри Дюмон , Литания Лорето (1652 г.)
  • Кароль Шимановский , Литания Деве Марии Op.59 (1933)
  • Франсис Пуленк , Litanies de la Vierge noir. Он написал в 1936 году Litanies à la Vierge Noire (Литании Черной Богородице) после паломничества к святыне Рокамадура , устроив местную французскую паломническую литанию.
  • Американский рэпер, певец, автор песен и продюсер Канье Уэст написал литанию в своей песне Water, выпущенной 25 октября 2019 года.
Статуя почитаемой Черной Богородицы в Рокамадуре

См. Также [ править ]

  • Увещевание и ектения (1544 г.)
  • Литания против страха
  • Литания смирения
  • Литания Пресвятой Богородицы
  • Лорика


Заметки [ править ]

  1. ^ a b Мершман, Фрэнсис. «Литания». Католическая энциклопедия Vol. 9. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910 г. 4 февраля 2021 г. В эту статью включен текст из этого источника, который находится в открытом доступе .
  2. ^ «Литания Лорето в контексте», Библиотека Мариан, Дейтонский университет
  3. ^ Юнгманн, Йозеф. Месса римского обряда: его происхождение и развитие , Нью-Йорк, братья Бензингер, 1951, стр.335.
  4. ^ Мершман, Фрэнсис. «Дни разгула». Католическая энциклопедия Vol. 13. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1912 г. 4 февраля 2021 г. В эту статью включен текст из этого источника, который находится в открытом доступе .
  5. ^ Мершман, Фрэнсис. «Литания святых». Католическая энциклопедия Vol. 9. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910 г. 4 февраля 2021 г. В эту статью включен текст из этого источника, который находится в открытом доступе .
  6. ^ Рефф, Дэниел Т., Чумы, священники и демоны: священные рассказы и рост христианства в Старом и Новом Свете , Cambridge University Press, 2005, стр.100 ISBN  9781139442787
  7. ^ a b MacCulloch, Diarmaid. Thomas Cranmer Yale University Press (1996), стр. 328 и 326 соответственно
  8. ^ Литания, (BCP) в Cross, FL и Ливингстон, EA (редакторы) Оксфордский словарь христианской церкви OUP (1974)
  9. ^ a b Проктер, Фрэнсис и Фрер, Уолтер Ховард . Новая история Книги общей молитвы Макмиллан (1902), стр. 422f и 394 соответственно
  10. ^ Ср. Дж. Т. Плесс, «Ежедневная молитва», в лютеранском культе и практике , изд. Ф.Л. Пречт (издательство Concordia: Сент-Луис, 1993), 465–468.
  11. ^ a b c d e f g h i j k Книга поклонения для церкви и дома: с орденами поклонения, службами при отправлении таинств и другими вспомогательными средствами поклонения в соответствии с обычаями методистской церкви . Методистское издательство. 1964. С. 207–218 . Проверено 25 марта 2017 года .

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). «Литания». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.