Ло Чжэньюй 羅振玉 | |
|---|---|
 Ло Чжэньюй | |
| Родившийся | 8 августа 1866 г. |
| Умер | 14 мая 1940 г. (73 года) |
| Гражданство | Китай, Маньчжоу-Го |
| Ло Чжэньюй | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Китайский | 罗振玉 | ||||||||
| Традиционный китайский | 羅振玉 | ||||||||
| |||||||||
Ло Чжэньюй или Ло Чэнь-юй (8 августа 1866 - 14 мая 1940), любезное имя Шуюнь (叔 蘊), был китайским классиком, филологом , эпиграфом , антикваром и приверженцем Цин .
Биография [ править ]
Уроженец Хуайань , Ло начал публиковать сельскохозяйственные труды в Шанхае после Первой китайско-японской войны . В 1896 году он вместе со своими друзьями основал Dongwen Xueshe (東 文學 社), школу преподавания японского языка . Одним из учеников был Ван Гоуэй .
Луо впервые посетил Японию в 1901 году, чтобы изучить японскую систему образования . [1] С 1906 года он занимал несколько различных государственных должностей, в основном связанных с сельским хозяйством. С апреля 1909 г. по февраль 1912 г. он был президентом Императорского сельскохозяйственного училища . Будучи верным династии Цин , он бежал в Японию после Синьхайской революции , жил в Киото и проводил некоторые исследования китайской археологии . [1] Он вернулся в Тяньцзинь в Китае в 1919 году, принимая участие в политической деятельности, направленной на восстановление свергнутого императора Цин Пуи.. В конце концов Ло стал одним из трех главных советников и доверенным лицом императора. [1]
После создания японского марионеточного государства Маньчжоу-Го в марте 1932 года Ло занял пост в новом правительстве с 1933 по 1938 год, настаивая на сохранении Маньчжоу-го как монархии против различных предложений сделать его республикой . [1] Он также был председателем Общества культурного сотрудничества Японии и Маньчжоу-Го. Однако Ло постепенно разочаровался в деспотической администрации японской Квантунской армии и в отсутствии реальной власти или политической власти у номинального императора Пуи и ушел в отставку в 1938 году, уйдя в Далянь .
Политическая деятельность Ло во время войны и его связь с коллаборационистским правительством Маньчжоу-Го затмевали его неоспоримые достижения как ученого. На протяжении всей своей жизни он трудился над сохранением китайского антиквариата, особенно костей оракулов , бамбука и деревянных накладок , а также рукописей Дуньхуана , которые являются бесценным материалом для понимания древнего Китая. Он был одним из первых ученых, которые расшифровали письменность оракула кости , и написал много важных научных работ, исследуя сценарий бронзовой посуды . Он помог опубликовать Лю E «S Tieyun Canggui (鐵雲藏龜), первый сборник гадательных костей и Сан Йеранг«S Qiwen Juli (契文舉例), первая работа дешифровки сценария оракула кости. Собственная работа Ло « Иньсю Шуци Каоши» (殷 虛 書 契 考 釋) до сих пор занимает важное место в изучении письменности оракульной кости.
Он также был первым современным ученым, заинтересовавшимся тангутской письменностью , и опубликовал ряд диссертаций на эту тему в 1912 и 1927 годах [2].
Ссылки [ править ]
- Хэ Цзюин 何九盈 (1995). Чжунго сяндай юянсюэ ши (中囯 现代 语言学 史 «История современной китайской лингвистики»). Гуанчжоу: Гуандун цзяоюй чубаньше.
- Чжунго да байке цюаньшу (1980–1993). 1-е издание. Пекин; Шанхай: Чжунго да байке цюаньшу чубаньше.
- Цзя-Линь Ян; Родерик Уитфилд (2012). Потерянное поколение: Ло Чжэньюй, сторонники Цин и формирование современной китайской культуры . Книги о шафране. ISBN 978-1-872843-37-7.
- ^ а б в г Кэмпбелл, Аллен; Нобель, Дэвид С (1993). Япония: иллюстрированная энциклопедия . Коданша. п. 903. ISBN. 406205938X.
- ↑ Эндрю Уэст , Тангутские монеты, заархивированные 24мая2011 г. в Wayback Machine
Внешние ссылки [ править ]
- (на китайском языке) Биография
