Лютер Хэлси Гулик-старший (10 июня 1828 — 8 апреля 1891) был миссионером в Королевстве Гавайи и нескольких других местах. Несмотря на медицинское образование, в более позднем возрасте он стал редактором газеты, а несколько его детей занялись общественным здравоохранением.
Лютер Хэлси Гулик, широко известный как «Холси», родился в Гонолулу 10 июня 1828 года. Его отцом был Питер Джонсон Гулик (1796–1877), а матерью была Фанни Хинкли Томас (1798–1883) из Американского совета уполномоченных. для зарубежных миссий . [1] : 24 Он вырос на острове Кауаи . 2 октября 1840 года (всего 12 лет) он путешествовал вокруг мыса Горн в Новую Англию на китобойном судне , прибыв туда 28 мая 1841 года. Жил у тёти и дяди в Нью-Джерси , а затем гостил у Лютера Холси (1794—1880). , в честь которого он был назван), одноклассник своего отца в Принстонском университетекоторый был теперь профессором Обернской теологической семинарии . Он учился в школе в Нью-Джерси с 1846 по 1847 год и окончил медицинскую школу Нью-Йоркского университета в 1850 году.
Гулик женился на Луизе Льюис 29 октября 1850 года и был рукоположен в октябре 1851 года. Они отплыли обратно на Гавайи, а затем в Микронезию , где служили миссионерами до 1859 года . США с лекционным туром в 1862 и 1863 годах. Вернувшись снова на Гавайи в 1864 году, он стал главой Гавайской евангелической ассоциации. Его убедил сделать это Руфус Андерсон , глава зарубежных миссий ABCFM, который хотел сделать миссии более самоокупаемыми. [3]
Луиза основала в своем доме женскую школу под названием «Семинария для девочек Кавайахао», [4] которая позже стала частью Средне-Тихоокеанского института . [5] В это время Гулик стал попечителем школы Пунахоу . [6]
Его семья считалась более либеральной , чем другие миссионеры, что вызывало трения в его новой роли. Его младший брат Джон Томас Гулик (1832–1923), например, работал с Чарльзом Дарвином над изучением эволюции . Другой младший брат Оррамель Гулик стал активным участником политики, выступая против Конституции Королевства Гавайи 1864 года, которая позволяла голосовать только владельцам собственности. Братья Гулик выступали за отставку старых белых миссионеров, чтобы их заменили коренными гавайцами . Они также протестовали против системы труда на плантациях сахарного тростника на Гавайях , которая, казалось, напоминала рабство, которое привело кГражданская война в США . Однако война оказалась хорошим бизнесом для некоторых бывших миссионеров, таких как Сэмюэл Нортрап Кастл , которые извлекли выгоду из возросшего спроса на сахар. [3]
Гулик стал редактором газеты на гавайском языке Ka Hoku Loa , а затем Ka Nupepa Kūʻokoʻa («независимая газета») для издателя Генри Мартина Уитни . [7] Его редакционные статьи нападали на правительство короля Камехамеха V , которое он считал шагом назад к абсолютной монархии . Он убедил гавайских историков, таких как Сэмюэл Камакау и Джон Папаи , написать статьи об исчезающей культуре в рамках государственной программы, направленной на то, чтобы английский язык был исключительным в школах. Он напал на англиканского епископа Томаса Неттлшипа Стейли и члена Совета по образованию.Шарля де Вариньи (французского католика) за то, что он объединил гавайское правительство со старой Европой и тем, что он считал нереформированными церквями. Правительство выдало ордер на его арест из-за того, что его редакционные статьи назвали законодательные органы «тунеядцами». Его отпустили с выговором, потому что не было установлено, что он нарушил закон. [2]