Mécanisme de la Physionomie Humaine. Оу, «Электрофизиологический анализ выражения страстей пластического искусства». представляет собой монографию о мимических мускулах, которую исследовал и написал Гийом-Бенджамин-Аманд Дюшенн де Булонь (1806–75). Впервые он появился в виде реферата, опубликованного в Archives générales de médecine [1] в 1862 году, а затем был опубликован в трех форматах: два выпуска в октаво и одно издание в кварт. Работа была важным ресурсомиспользуемый Чарльз Дарвин (1809-82) для его собственного исследования по генетике поведения, под названием Выражение эмоций у человека и животных , [2] но в последние годы он стал важной вехой в истории фотоискусства.
Обзор
Под влиянием модных убеждений физиогномики XIX века Дюшенн хотел определить, как мускулы человеческого лица вызывают выражения лица, которые, по его мнению, напрямую связаны с душой человека. Он известен, в частности, тем, как он запускал мышечные сокращения с помощью электрических датчиков, записывая искаженные и часто гротескные выражения лиц с помощью недавно изобретенной камеры . Он опубликовал свои открытия в 1862 году вместе с необычными фотографиями индуцированных выражений лица в книге «Механизм физиогномики человека» ( Mécanisme de la Physionomie humaine ).
Подобно физиогномистам и френологам до него, Дюшенн считал человеческое лицо картой, черты которой могут быть систематизированы в универсальные таксономии внутренних состояний; он был убежден, что выражение человеческого лица - это врата в душу человека. В отличие от Лафатера и других физиогномистов той эпохи, Дюшен скептически относился к способности лица выражать моральный облик; скорее он был убежден, что только чтение выражений (известное как патогномия ) могло выявить «точную передачу эмоций души». [3] Он считал, что может наблюдать и фиксировать «идеализированный натурализм» таким же (и даже улучшенным) способом, который наблюдается в греческом искусстве. Именно эти понятия он добивался окончательно и научно обосновать своими экспериментами и фотографиями, что привело к публикации «Механизма физиогномики человека» в 1862 году [4] (также названной «Электрофизиологический анализ выражения страстей», Применимо к практике пластических искусств . На французском языке : Mécanisme de la Physionomie humaine, ou Analyze électro-физиологическое выражение страстей, применимое à la pratique des arts plastiques ). Работа представляет собой объем текста, разделенный на три части:
- Общие Соображения
- Научный отдел
- Эстетический раздел
Эти разделы сопровождались атласом фотопластинок. Полагая, что он исследовал данный Богом язык лицевых знаков , Дюшенн пишет:
На лице нашего создателя не волновала механическая необходимость. Он был способен своей мудростью или - прошу прощения за такую манеру говорить - в преследовании божественной фантазии ... приводить в действие какие-то определенные мускулы, одну или несколько вместе, когда Он желал характерных признаков эмоций, даже самых мимолетных. , чтобы быть написанным вкратце на лице человека. Как только этот язык выражения лица был создан, Ему было достаточно дать всем людям инстинктивную способность всегда выражать свои чувства, сокращая одни и те же мускулы. Это сделало язык универсальным и неизменным [5]
Дюшенн определяет основные выразительные жесты человеческого лица и связывает каждый с определенной лицевой мышцей или группой мышц. Он выделяет тринадцать основных эмоций, выражение которых контролируется одной или двумя мышцами. Он также выделяет точные сокращения, которые приводят к каждому выражению, и разделяет их на две категории: частичные и комбинированные. Чтобы стимулировать лицевые мышцы и запечатлеть эти «идеализированные» выражения своих пациентов, Дюшен применил фарадеевский шок через наэлектризованные металлические зонды, прижатые к поверхности различных мускулов лица.
Дюшен был убежден, что «правду» его патогномических экспериментов можно эффективно передать только с помощью фотографии , поскольку выражение лица субъекта было слишком мимолетным, чтобы его можно было нарисовать или нарисовать. «Только фотография, - пишет он, - правдивая, как зеркало, может достичь такого желаемого совершенства». [6] Он работал с талантливым молодым фотографом Адрианом Турнахоном (братом Феликса Надара ), а также научился этому искусству, чтобы задокументировать свои эксперименты. [7] С историко-художественной точки зрения, « Механизм физиогномики человека» был первой публикацией о выражении человеческих эмоций, иллюстрированной реальными фотографиями. Фотография была изобретена совсем недавно, и было широко распространено мнение, что это средство, способное уловить «правду» любой ситуации так, как это было невозможно сделать другие средства массовой информации.
В научном отделе Дюшенн использовал шесть живых моделей, все, кроме одной, были его пациентами. Его основной моделью, однако, был «старый беззубый мужчина с тонким лицом, черты которого, не будучи абсолютно уродливыми, приближались к обычной банальности». [8] Своими экспериментами Дюшенн стремился уловить те самые «условия, которые эстетически составляют красоту ». [9] Он повторил это в эстетическом разделе книги, где говорил о своем желании изобразить «состояние красоты: красота формы, связанная с точностью выражения лица, позы и жеста». [10] Дюшенн называл эти выражения лица «гимнастикой души». Он ответил на критику использования старика, утверждая, что «каждое лицо может стать духовно красивым благодаря точной передаче его или ее эмоций» [10], и, кроме того, сказал, что, поскольку пациент страдал от анестезиологического состояния лицом, он мог экспериментировать с мускулами своего лица, не причиняя ему боли.
Эстетика и повествовательный сеттинг
В то время как научный раздел был предназначен для демонстрации выразительных линий лица и «правдивости выражения», эстетический раздел был также предназначен для демонстрации того, что «жест и поза вместе способствуют выражению лица; туловище и конечности должны фотографироваться с такой же осторожностью, как и лицо, чтобы составить гармоничное целое ». [11] Для этих пластин Дюшенн использовал частично слепую молодую женщину, которая, как он утверждал, «привыкла к неприятным ощущениям от этого обращения…». [12] Как и во многих таблицах для научной секции, эта модель также была сильно стимулирована, чтобы вызвать различное выражение на обеих сторонах ее лица. Дюшенн сообщил, что одновременный взгляд на обе стороны лица покажет лишь «простую гримасу», и призвал читателя внимательно и внимательно изучить каждую сторону лица.
Эксперименты Дюшена в эстетической части Механизма включали использование перформансов и повествований, на которые вполне могли повлиять жесты и позы, присутствующие в пантомиме того периода. Он считал, что только с помощью электрошока и в обстановке тщательно сконструированных театральных произведений с жестами и вспомогательными символами он может достоверно изобразить сложные комбинаторные выражения, возникающие в результате противоречивых эмоций и двойственных чувств. Эти мелодраматические картины включают монахиню в «чрезвычайно скорбной молитве», испытывающую «святые переносы девственной чистоты»; мать, склоняющаяся над детской кроваткой, испытывает боль и радость; кокетка с открытыми плечами, одновременно обиженная, надменная и насмешливая; и три сцены из « Леди Макбет», выражающие «агрессивные и злые страсти ненависти, ревности , жестоких инстинктов», модулированные в различной степени противоположными чувствами сыновней почтительности. [13] Этот театр патогномического эффекта доминирует в эстетической части Mecanisme .
Красота и правда
Чтобы помочь ему найти и идентифицировать лицевые мышцы, Дюшен в значительной степени опирался на работы Чарльза Белла , хотя он не разделял интереса шотландского анатома к выражениям безумия . Дюшен, возможно, избегал фотографировать «страсти» безумцев из-за технических проблем в то время; однако гораздо более вероятно, что он сделал это из эстетических соображений - просто потому, что он не считал выражения душевнобольных как социально приемлемые. В трудах Чарльза Белла также было обнаружено инстинктивное отвращение к психически больным.
Точное подражание природе было для Дюшена непременным условием высочайшего искусства любого возраста, и хотя он хвалил древнегреческих скульпторов за бесспорное достижение идеала красоты, он, тем не менее, критиковал их за их анатомические ошибки и неспособность уделять внимание эстетике. эмоции. Так, например, в конце научного раздела Дюшен «исправляет» выражения трех широко почитаемых классических греческих или римских древностей: ни в коем случае, утверждает Дюшен, ни одно из этих лиц не соответствует природе, как показали его электрофизиологические исследования. Он даже сомневается в точности греческого художника Праксителя в скульптуре Ниобы :
Была бы Ниоба менее красивой, если бы ужасные эмоции ее духа выпятили косую бровь, как это делает природа, и если бы несколько морщинок печали нахмурили срединную часть ее лба? Напротив, нет ничего более трогательного и привлекательного, чем такое выражение боли на молодом лбу, которое обычно бывает таким безмятежным. [14]
Заметки
- ^ Дюшенн
- ^ Дарвин
- ^ Дюшенн, Mecanisme , часть 3, 130–1, пер. Собешек.
- ↑ Также известная как «История публикации« Меканизма »Дюшенна» сложна и в некоторой степени неопределенна. Он был опубликован в 1862 году и, возможно, в 1863 году.
- ^ Дюшенн, Mecanisme , часть I, 31; Катбертсон пер., 19.
- ^ Дюшенн, Mecanisme , часть I, 65; Катбертсон пер., 36.
- ^ Хотя Турнахон предоставил некоторые негативы для научного раздела, большинство фотографий этого раздела и все одиннадцать пластин, соответствующих эстетическому разделу, были сделаны Дюшеном.
- ^ Дюшенн, Механизм , часть 2, 6; Катбертсон пер., 42
- ^ Дюшенн, Mecanisme , часть 2, 8; Катбертсон пер., 43.
- ^ a b Дюшенн, Mecanisme , часть 3, 133; Катбертсон пер., 102
- ^ Дюшенн, Mecanisme, часть 3, 133–5; Катбертсон пер., 102–3
- ^ Дюшенн, Mecanisme, часть 3, 141; Катбертсон пер., 105
- ^ Дюшенн, Mecanisme , часть 3, 169–74; Катбертсон пер., 120–2
- ^ Дюшенн, Mecanisme , часть 2, 125; Катбертсон пер., 100.
Рекомендации
- Дюшенн, Г.-Б. (1862), Mécanisme de la Physionomie Humaine, мы анализируем электро-физиологические способы выражения. Париж: Женеральные архивы медицины, П. Асселин; т. 1. С. 29–47, 152–174.
- Дарвин, Чарльз Роберт (1872), выражение эмоций у человека и животных. Лондон: Джон Мюррей Лондон.
Внешние ссылки
- Кабинет искусства и медицины