Маале-Адумим ( иврит : מַעֲלֵה אֲדֻמִּים ; арабский : معالي أدوميم ) - это городское израильское поселение и город на Западном берегу , в семи километрах (4,3 мили) от Иерусалима . [2] Маале-Адумим получил статус города в 1991 году. В 2015 году его население составляло 38 155 человек. Он расположен вдоль шоссе 1 , которое соединяет его с Иерусалимом и столичной зоной Тель-Авива . Международное сообщество считает израильские поселения на Западном берегу незаконными в соответствии с международным правом, но израильское правительство оспаривает это. [3]
Маале-Адумим מַעֲלֵה אֲדֻמִּים, מעלה אדומים معالي أدوميم | |
---|---|
Город (с 1991 г.) | |
Транскрипция на иврите | |
• ISO 259 | Maˁle adummim |
• Также пишется | Маале Адуммим (официальный) |
Маале-Адумим | |
Координаты: 31 ° 46′30 ″ с.ш., 35 ° 17′53 ″ в.д. / 31,77500 ° с. Ш. 35,29806 ° в.Координаты : 31 ° 46′30 ″ с.ш., 35 ° 17′53 ″ в.д. / 31,77500 ° с. Ш. 35,29806 ° в. | |
Область, край | Западный берег |
Округ | Иудея и Самария |
Основан | 21 сентября 1975 г. |
Правительство | |
• Мэр | Бенни Кашриэль |
Область | |
• Общее | 49 177 дунамов (49,177 км 2 или 18,987 квадратных миль) |
Население (2019) [1] | |
• Общее | 38 155 |
• Плотность | 780 / км 2 (2000 / кв. Миль) |
Значение имени | Красный восхождение |
Этимология
Название города «Маале-Адумим» взято из двух упоминаний о районе, обозначающем границы между двумя израильскими племенами [4] в Книге Иисуса Навина . В Иисусе Навине 15: 7 , в отрывке о уделе колена Иудина , говорится, что из Камня Бохана
граница шла к Дебиру из долины Ахор , поворачивая на север к Галгалу , который обращен к Подъему Адуммима к югу от ущелья.
В Книге Иисуса Навина 18:17 , в описании наследства по жребию, выпавшего на долю Колена Вениамина , говорится, что одна из его границ шла от Эн-Рогала.
повернул на север и продолжил путь к Эн-Шемешу («Источник Солнца»), затем к Гелилоту, обращенному к Восхождению Адуммима, и продолжил спуск к Камню Бохана, сына Рувима ».
Граница (колена Иуды) поднималась от долины Ахор до Девира и поворачивала на север, к Галгалу , лицом к холму Адумим , к югу от вади.
Топоним буквально означает «Красный Ascent» или «Кровавую Ascent» [а] со ссылкой на оттенок выставленного красного известкового скала, тонированный по окиси железа , что пластыри выравнивают восхождение от Мертвого моря в стороне Иерусалима. [5] [4]
Задний план
В джахалины и Sawahareh бедуинские племена, выселенных Израилем из их традиционных пасторальных земель в Тель - Арада районе Негева , [6] поселились в районе , что стало бы муниципалитет Маале - Адумим, а затем под иорданским администрации , после заключения договоров с местных палестинских землевладельцев и получение разрешения пасти там свой скот. После завоевания и оккупации Израилем Западного берега в ходе Шестидневной войны в 1967 году они были постепенно скованы ограничениями из-за давления со стороны развития израильских поселений, многие из которых оказались на участках земли в окрестностях Иерихона. -Иерусалимская дорога . [7] или свалка возле Абу-Дис ,
Еще в 1968 году, сразу после Шестидневной войны, Игаль Аллон выдвинул предложение о создании поселения где-нибудь в районе Маале-Адумим и Иерихон [8] . Правительство Леви Эшколя не осуществило этот шаг из-за политических и дипломатические последствия были значительными, поскольку это фактически разделило бы Западный берег. Позже противостояла Yehiel Адмони, тогдашний глава отдела Settlment, лежащими вне сферы действия плана Allon , [9] и если « Красный Ascent были улажены», было бы дальше подрывать то , что земля может оставаться в течение восстановления территория для палестинцев в будущих мирных переговорах. [10]
Идея создания индустриального парка для Иерусалима в районе Маале Адумим циркулировала в течение нескольких лет, и в августе 1974 года Исраэль Галили , крупное присутствие в проекте поселения, который вместе с Меир Зореа имел прочные связи с Гуш Эмуним , озвучил идею урегулирования этого вопроса. [5] [11] Он в частном порядке предложил это в качестве компенсации для поселенцев, которые пытались обосноваться в Себастии , только чтобы получить отпор, когда эта группа отказалась идти на компромисс. [10] Связь с Гуш Эмуним свидетельствует о растущем влиянии религиозной сионистской идеологии на политику Израиля в отношении палестинских территорий . Считается, что соглашение о развитии промышленной зоны для Иерусалима было результатом сделки, заключенной между Национальной религиозной партией и правительством Ицхака Рабина в рамках сделки между членами коалиционного правительства, для которой был дан зеленый свет был дан 24 ноября 1975 г. с точки зрения государственной стратегии, это был ответ, создавая факты на местах, в Рабате встречи на высшем уровне решения в Марокко в октябре признать ООП в качестве единственного представителя палестинского народа , [12] с последнее решение разрешить 25 жилых единиц для размещения 100 поселенцев / рабочих. [13]
Проблемы существовали с самого начала, поскольку на проект не было выделено бюджетных средств, и министры выступали против него либо по финансовым соображениям, либо из подозрений, что его создание не имеет ничего общего с созданием промышленного города, а скрывает намерение гражданское поселение, против чего выступает Мапам . Какие бы деньги ни использовались, жаловался Йоси Сарид [14], это отвлечет от средств, предназначенных для собственных бедных городов развития Израиля . Факты свидетельствуют о том, что это решение было вызвано больше политическими потребностями, включая осознанную необходимость умиротворять крайне правые группы, а не реагировать на требования города Иерусалима. [9] Гершом Горенберг утверждает, что компромисс кабинета министров был «уловкой», которая говорила о создании заводского жилья, тогда как на самом деле целью было впоследствии создать полноценное поселение. [15] Сам Галили утверждал, что поселение между Иерихоном и Восточным Иерусалимом было необходимо, чтобы удерживать иорданцев подальше от Священного города. [5] В интервью несколько десятилетий спустя мэр одного из крупных поселений заявил, что цель создания Маале-Адумим состояла в том, чтобы «защитить Иерусалим от арабов» и обезопасить дорогу в долину реки Иордан . [16]
Согласно Jerusalem Post , сайт служил военным форпостом Нахала , [2] , прежде чем назначенным стать лагерем израильских чернорабочих. [7] Создание заставы было отложено по политическим причинам, несмотря на ноябрьское решение. Игаль Аллон должен был встретиться с Генри Киссинджером в Вашингтоне, и любая утечка информации о новом поселении была бы неудобной в то время. Галили сказал, что время для установки лагерей на этом месте должно совпадать с передвижениями Киссинджера, рассчитав его так, чтобы челночная дипломатия последнего могла найти его транзитом в Брюссель . [17] Наконец, примерно в марте 1975 года, после постановления министерства об экспроприации 3000 гектаров земли у палестинских деревень [18], сорок членов Гуш-Эмуним построили на этом месте водонапорную башню и сборную бетонную хижину только для того, чтобы их выселить. в тот же день израильские войска уносили каждого предполагаемого поселенца по четыре солдата. [19] [20] Это место впоследствии было названо поселенцами «Круг Основателя». [21] [22] Земля, на которой он был построен, была экспроприирована у палестинских деревень. [7] В 1977 году Хаим Sabato основал hesder ешивы (военизированная поле семинарии) [23] там [24] , и он был также назначен , чтобы стать планируемое сообщество , пригород и пригородный город для около Иерусалима, к которому многие жители будут ежедневно добираются . [25]
Границы поселения были установлены на уровне около 3 500 га в 1979 г. [7], а к началу 90-х годов увеличились до 4 350 га. [26] В 2003 году Шерил Рубенберг заявила, что
Для бедуинов, как и для сельских жителей, потеря земель означала утрату их сельскохозяйственного образа жизни и серьезные изменения в их общественной жизни. Сегодня площадь, доступная для деревень вместе с населением около 40 000 человек, составляет около 460 гектаров. Площадь Маале-Адумима, где проживает около 26 000 поселенцев, в 11,5 раз больше ». [26]
В конце 1990-х годов примерно 1050 джахалинских бедуинов были вынуждены переселиться с земель, которые сейчас являются частью поселения. [27] Судебные постановления требовали компенсации от правительства Израиля, и они получили наличные деньги, электричество и воду. [27] По словам жителей, им пришлось продать большую часть своего скота, и их бедуинский образ жизни закончился. [27]
Городские планы
Главным градостроителем была архитектор Рэйчел Уолден . В марте 1979 года Маале-Адумим получил статус местного совета . [28] Городской план Маале-Адумим, завершенный в 1983 году, охватывает в общей сложности 35 квадратных километров (14 квадратных миль), из которых на данный момент построено 3,7 квадратных километра (1,43 квадратных миль), в блоке, который включает Маале-Адумим, Мисхор-Адумим , Кфар-Адумим и Аллон . [29]
Лидерство
Мэр Маале- Адумима - Бенни Кашриэль , который недавно был [ когда? ] избран на третий срок подавляющим большинством голосов. Сегодня, по словам Натана Тралла :
.Хотя блок сам по себе официально не присоединен к Израилю, еврейские иммигранты из Лос-Анджелеса или Лондона могут переехать прямо в него или в любое другое поселение и получить корзину правительственной помощи, которая включает бесплатный авиаперелет, финансовую субсидию, суточные. на один год, арендные субсидии, ипотека с низким процентом, обучение ивриту, пособия на обучение, налоговые скидки и сниженные сборы в признанных государством детских садах, которых в блоке несколько. [30]
География
Город окружен с четырех сторон Иудейской пустыней [2] и связан с Иерусалимом и столичной зоной Тель-Авива шоссе 1. Благодаря своему стратегическому расположению между северной и южной частями Западного берега, палестинцы рассматривают это как угроза территориальной целостности будущего палестинского государства . Это утверждение оспаривается мэром Бенни Кашриэлем, который утверждает, что непрерывность будет достигнута, если обогнуть Маале-Адумим на востоке. [31] Израильские водители используют объездную дорогу, которая выходит из города на запад, въезжая в Иерусалим через перекресток Френч-Хилл или туннель, который проходит под горой. Scopus . Эти маршруты были построены после Первой и Второй интифад, когда палестинские боевики стреляли в автомобилистов и забрасывали машины камнями. Предыдущая дорога проходит через аль-Эйзарии и Абу - Дис .
Землевладение
Согласно ARIJ , Израиль конфисковал землю у следующих палестинских деревень, чтобы построить Маале-Адумим:
- 4217 дунамов из аль-Эйзария , [32]
- 1031 дунам от Абу-Дис , [33]
- 406 дунамов от аз-Заайема , [34]
- 2 дунама от Исавии . [35]
Peace Now , ссылаясь на официальные правительственные документы, заявила, что 0,5% Маале-Адумим были частной палестинской землей. Израиль утверждает, что Маале-Адумин был построен на "государственных землях" или на территориях, не зарегистрированных на чье-либо имя, и что никакая частная собственность не была конфискована для строительства. [36] Палестинцы говорят, что земли деревень Абу Дис , Аль-Эйзария , Аль-Иссавия , Ат-Тур и Аната были конфискованы для строительства в Маале-Адумиме. [37]
По словам Бецелем, израильской правозащитной организации, "процедура экспроприации, использованная в Маале-Адуммим, является беспрецедентной в отношении поселений. Изъятие земли для целей поселения запрещено не только международным правом, но и долгосрочным законодательством. положение, официальная позиция израильского правительства. Большинство поселений были построены на территории, которая была объявлена государственной землей, или на земле, которая была реквизирована - якобы временно - в военных целях. Похоже, что в Маале-Адуммиме правительство решило навсегда экспроприировать землю потому что он рассматривал этот район как неотъемлемую часть Иерусалима, который навсегда останется под контролем Израиля ". [38]
Экономика
Многие жители Маале-Адумима работают в Иерусалиме. Другие работают в Мисхор-Адумим , промышленном парке Маале-Адумим, который расположен на дороге к Мертвому морю, примерно в десяти минутах от Иерусалима. В промышленной зоне расположено 220 предприятий [2], в том числе текстильные предприятия, гаражи, производители продуктов питания, алюминиевые и металлообрабатывающие заводы, а также полиграфические предприятия. [39]
Демография
В 2004 году более 70 процентов жителей были светскими людьми. По словам представителя муниципалитета, подавляющее большинство переехало в город не по идеологическим причинам, а из-за более дешевого жилья и более высокого уровня жизни. В 2004 году 48 процентов жителей были моложе 18 лет. Уровень безработицы в Маале-Адумиме составлял 2,1 процента, что намного ниже среднего показателя по стране. [40]
Образование и культура
В 2011 году в Маале-Адумиме была 21 школа и 80 детских садов. [2] Большая часть бюджета Маале-Адумим тратится на образование. Школы предлагают внеклассные программы, учебные поездки и дополнительные занятия, где это необходимо. Для детей-иммигрантов разработана специальная программа. Дополнительные ресурсы вкладываются в специальное образование и классы для одаренных детей, в том числе в специальную внешкольную программу для отличников по естествознанию и математике. [39] Колледж Маале-Адумим находился в городе, но в настоящее время не функционирует. Религиозные начальные школы в Маале-Адумиме включают Маале-Хатора, Сде-Чемед и Цемах-Хасаде. Религиозные средние школы - ешива Тихонит, Цвиа и Амит. В городе более 40 синагог и несколько ешив, в том числе Ешиват Биркат Моше . [41] Маале Адумим дважды был лауреатом премии Министерства образования Израиля за выдающиеся достижения. Он также получил национальную премию за качество окружающей среды в знак признания того, что уделяет особое внимание городскому планированию, зеленым насаждениям, игровым площадкам и уличным скульптурам. [40]
Здравоохранение
Медицинские услуги в городе предоставляются всеми четырьмя организациями здравоохранения ( купот холим ). Существует также большая гериатрическая больница Ход-Адумим, которая также оказывает помощь выздоравливающим пациентам и хроническим пациентам. Также используется для проживания пожилых людей. Здесь есть помещения для ухода за престарелыми, инвалидами с самыми острыми потребностями.
Проблемы с законом
В 2005 году в отчете Джона Дугарда для Комиссии Организации Объединенных Наций по правам человека говорилось, что «три основных блока поселений - Гуш-Эцион , Маале-Адумим и Ариэль - фактически разделят палестинскую территорию на кантоны или бантустаны ». [43] Израиль заявляет, что решение - это объездная дорога, аналогичная тем, которые ежедневно используют израильтяне, чтобы не проезжать через враждебные арабские районы. Проект развития 2007 года в восточной части Маале-Адумим был поддержан Ариэлем Шароном в 2005 году. [44] Представитель министерства иностранных дел Израиля Марк Регев отрицал, что план расширения 2007 года является нарушением мирного плана дорожной карты , согласно которому Израиль согласился заморозить все здания в поселения.
В 2008 году проект по связыванию Маале-Адумим и Иерусалима, известный как проект E1 - сокращенно от «Восток-1», как это видно на старых картах зонирования, - подвергся критике со стороны властей Палестины , госсекретаря США Кондолизы Райс и США. Президент Джордж Буш . [45] В результате был заморожен план строительства 3 500-5 000 домов в Мевассерет-Адумиме. [46] Новое районное полицейское управление Иудеи и Самарии, ранее располагавшееся в районе Рас-эль-Амуд в Иерусалиме, было завершено в мае 2008 года. [47]
Маале-Адумим широко рассматривается международным сообществом как незаконный по международному праву в соответствии с четвертой Женевской конвенцией (статья 49), которая запрещает оккупирующей державе перемещать граждан со своей собственной территории на оккупированную территорию. Израиль утверждает, что международные конвенции, касающиеся оккупированных земель, не применяются к Западному берегу, потому что они изначально не находились под законным суверенитетом какого-либо государства. [48] Это мнение было отклонено Международным Судом и Международным комитетом Красного Креста . [49]
Нехватка жилья
Одна из целей создания Маале-Адумим заключалась в предоставлении доступного жилья молодым парам, которые не могли позволить себе дорогое жилье в Иерусалиме. Хотя муниципальные границы покрывают 48 000 дунамов, с 2009 года город страдает от острой нехватки жилья из-за замораживания нового строительства. По состоянию на 2011 г.[Обновить]большая часть рынка недвижимости приходилась на подержанную недвижимость. [2]
Археология
- Византийский монастырь из Мартирий , некогда самый важный монашеский центр в Иудейской пустыне в начале христианской эры, расположен в Маале - Адумим. [50]
Другие археологические памятники на окраине Маале-Адумима включают:
- Хан - эль-Hatruri , [40] , также известный как добрый самаритянин Inn (традиционно ассоциируется с гостиницей , упомянутой в притче Иисуса , в Евангелии от Луки 10: 30-37 ) [51]
- Остатки монастыря Святого Евфимия , построенного в V веке и разрушенного мамлюкским султаном Байбарсом . [52] Он известен по-арабски как Хан аль-Ахмар , так как здания были перепрофилированы в 13 веке в качестве караван-сарая для мусульманских паломников на пути между Иерусалимом и Меккой через Наби-Мусу . [53]
Ориентирники
В музее Моше Кастеля представлены работы израильского художника Моше Кастеля . [54]
Мицпе Эдна - это смотровая площадка на перекрестке Шофар и Халлил.
Заметки
- ^ Это арабское значение, традиционно считающееся несущим идею крови путешественников, пролитых бандитами, подстерегавшими их на этом участке пути. [5]
Цитаты
- ^ "Население в населенных пунктах 2019" (XLS) . Центральное статистическое бюро Израиля . Дата обращения 16 августа 2020 .
- ^ Б с д е е Benzaquen 2011 .
- ^ «Женевская конвенция» . BBC News . 10 декабря 2009 . Проверено 27 ноября 2010 года .
- ^ а б Гонен 2000 , стр. 43.
- ^ а б в г Горенберг 2006 , стр. 297.
- ^ Ginbara 1999 , стр. 152-153.
- ^ а б в г Бецелем 2013 .
- ^ Ranta 2015 , стр. 150-154, с.150.
- ↑ a b Ranta 2015 , pp. 152-153.
- ^ a b Горенберг 2006 , стр. 298.
- ^ Ranta 2015 , стр. 151.
- ^ Ranta 2015 , стр. 151-152.
- ^ Ranta 2015 , стр. 153-154.
- ^ Горенберг 2006 , стр. 306.
- ^ Горенберг 2006 , стр. 305.
- ^ Shlay & Rosen 2015 , стр. 66.
- ^ Горенберг 2006 , стр. 305308.
- ^ Шалев 2009 , стр. 9.
- ^ Маккарти 2009 .
- ^ Горенберг 2006 , стр. 309.
- ^ Ниссенбаум 2015 , стр. 121.
- Перейти ↑ O'Malley 2015 , p. 231.
- ^ Lustick 1988 , стр. 10.
- ^ Леон 2015 , стр. 49.
- ^ Аллегра 2017 , стр. 60.
- ^ a b Рубенберг 2003 , стр. 220.
- ^ а б в Абдалла, Джихан. «В Израиле есть свалка кочевников-бедуинов» . Рейтер . Проверено 20 июня 2012 .
- ^ «Муниципалитет Маале-Адумим» . Toshav.co.il . Проверено 25 октября 2008 .
- ^ а б«Расширение Маале Адумим» . Институт прикладных исследований Иерусалима (ARIJ). Архивировано из оригинала на 2006-01-08 . Проверено 10 февраля 2006 .
- ↑ Натан Тралл , «День из жизни Абеда Саламы: стремление одного человека найти своего сына обнажает реальность палестинской жизни под израильским правлением», New York Review of Books, 19 марта 2021 г.
- ^ Берг, Раффи (12 ноября 2005 г.). "Поселение" Линчпин "в Израиле" . BBC . Проверено 25 октября 2008 .
- ^ El «Эйзарию (включая Al Ka'abina) Город профиля , Арий, стр. 19
- ^ Абу - Дис Город профиль , Арий, стр. 17-18
- ^ Az Za'ayyem Village профиля , Арий, стр. 16
- ^ 'Профиль города Исавия , ARIJ, 2012, стр. 14
- ^ Шрагай, Надав (14 марта 2007 г.). «Мир сейчас: 32% земель, предназначенных для поселений, являются частной палестинской собственностью» . Гаарец . Проверено 6 июля 2009 .
- ^ http://mondediplo.com/1999/11/08israel "Маале-Адумим был основан на землях, отнятых у палестинцев из деревень Абу-Дис, Аль-Изрийе, Аль-Иссавия, Аль-Тур и Аната. Другие земли были заселены в течение десятков летбедуинскими племенами Джахалин и Савахара ".
- ^ «Скрытая повестка дня: планы создания и расширения Маале Адуммим и их разветвления в области прав человека | Б'Целем» . Btselem.org . Проверено 26 марта 2013 .
- ^ а б "Маале-Адумим недвижимость" . Буйит в Израиле. 2010. Архивировано из оригинала на 2012-01-15 . Проверено 31 августа 2011 .
- ^ а б в Росснер, Рена (14.06.2004). «Иерусалимская статья отчета» . Проверено 25 октября 2008 .
- ^ Общины Tehilla: Поиск подходящего сообщества в архиве 13 июля 2011, на Wayback Machine
- ^ Институт прикладных исследований Иерусалима
- ^ Дугард, Джон (2005-03-03). «Вопрос о нарушении прав человека на оккупированных арабских территориях, включая Палестину» (PDF) . Отчет в Комиссию по правам человека . Организация Объединенных Наций . Проверено 27 июня 2006 .
- ^ «Шарон обещает рост поселений» . BBC. 2005-04-05 . Проверено 25 октября 2008 .
- ^ Бенхорин, Ицхак (25 марта 2005 г.). «Рис нарушает планы Израиля по урегулированию» . Ynetnews . Проверено 25 октября 2008 .
- ^ Лис, Джонатан (7 января 2008 г.). «Полиция задерживает переезд в новую штаб-квартиру E-1, но отрицают связь с визитом президента» . Гаарец .
- ^ Ближневосточный прогресс Архивировано 19 июля 2012 г. в archive.today
- ^ Берг, Раффи (12 ноября 2005 г.). «Опорное поселение Израиля» . BBC News . Проверено 26 марта 2010 .
- ^ Правовые последствия строительства стены на оккупированной палестинской территории. Архивировано 06июля 2010 г. в Международном суде ООН Wayback Machine , 9 июля 2004 г., стр. 44–45.
- ^ "Монастырь Мартирия в Маале Адуммим", Ицхак Маген, Управление древностей Израиля, Иерусалим 1993
- ^ «Туры из Иерусалима» . Архивировано из оригинала на 2009-02-23 . Проверено 25 октября 2008 .
- ^ «Исторические места» . Муниципалитет Иерихона. Архивировано из оригинала на 2008-09-17 . Проверено 25 октября 2008 .
- ^ Мерфи-О'Коннор, Джером (2008). Святая Земля: Оксфордский археологический гид с древнейших времен до 1700 года . Oxford University Press, США. п. 335. ISBN 978-0-19-923666-4.
- ^ "Музей Моше Кастель" .
Источники
- Аллегра, Марко (2017). « « За пределами Иерусалима, но так близко »: Маале-Адумим, Иерусалим и субурбанизация израильской политики поселений» . В Ариэле, Генделе; Аллегра, Марко; Маггор, Эрез (ред.). Нормализация занятия: политика повседневной жизни в поселениях Западного берега . Издательство Индианского университета . С. 48–63. ISBN 978-0-253-02505-0.
- Бензакен, Джон (12 мая 2011 г.). «Соседский дозор: нестабильный рынок» . "Джерузалем пост" .
- «Район Маале-Адумим» . Бецелем . 16 ноября 2013 г.
- Гинбар, Юваль (июль 1999 г.). «На пути к аннексии: нарушения прав человека в результате создания и расширения поселения Маале-Адуммим» (PDF) . Бецелем .
- Гонен, Ривка (2000). Библейские святые места: иллюстрированное руководство . Paulist Press . ISBN 978-0-809-13974-3.
- Горенберг, Гершом (2006). Случайная империя: Израиль и рождение поселений, 1967-1977 гг . Генри Холт и Ко . ISBN 9781466800540.
- Ластик, Ян С. (1988). Для Земли и Господа: еврейский фундаментализм в Израиле . Совет по международным отношениям . ISBN 978-0-876-09036-7.
- Леон, Ниссим (2015). «Значение войны Судного дня как поворотной точки в религиозно-сионистском обществе» . В Лебеле, Уди; Левин, Эяль (ред.). Война Судного дня 1973 года и изменение военно-гражданских отношений Израиля . Lexington Books . С. 37–53. ISBN 978-1-498-51372-2.
- Ниссенбаум, Дион (2015). Разделенная улица: истории с аллеи Бога в Иерусалиме . Пресса Св. Мартина . ISBN 978-1-466-88489-2.
- Маккарти, Рори (24 августа 2009 г.). «Как поселения на Западном берегу по кирпичику создают новую реальность» . Хранитель .
- О'Мэлли, Падрейг (2015). Иллюзия двух государств: Израиль и Палестина - История двух повествований . Пингвин . ISBN 978-0-698-19218-8.
- Ранта, Рональд (2015). Принятие и неиспользование политических решений: пример Израиля и оккупированных территорий . Пэлгрейв Макмиллан . ISBN 978-1-137-44799-9.
- Рубенберг, Шерил (2003). Палестинцы: в поисках справедливого мира . Издательство Линн Риннер . ISBN 978-1-588-26225-7.
- Шалев, Нир (декабрь 2009 г.). «Скрытая повестка дня: планы создания и расширения Маале-Адуммим и их разветвления в области прав человека» (PDF) . Бецелем / Бимком . С. 1–58.
- Шлай, Энн Б.; Розен, Гиллад (2015). Иерусалим: пространственная политика разделенного мегаполиса . Джон Вили и сыновья . ISBN 978-0-745-69600-3.
Внешние ссылки
- Официальный муниципальный сайт
- Неофициальный городской сайт
- Доклад «Американцы за мир сейчас» об E-1 и Маале Адумим
- Планы создания и расширения Маале-Адуммим и их последствия в области прав человека
- История Маале-Адуммима
- Сайт UrbanIsrael: О Маале-Адумим: исторические, социальные и культурные ссылки
- Ошибка Peace Now: ошибка на Земле Маале-Адумим на 15900 процентов
- Под пустыней вода
- MAchat - веб-сайт англоязычного сообщества Маале-Адумим