Мадхва-брамины (также часто называемые мадхвами или садх-вайшнавами [1] ) — это общины индуистских браминов в Индии, которые следуют философии садх-вайшнавов и двайты , предложенной Мадхвачарьей . Они встречаются в основном в индийских штатах Карнатака , Махараштра , Гоа , Тамилнад , Керала , Телангана и Андхра-Прадеш . [2]
Сообщество мадхва ведет свое философское происхождение от Мадхвачарьи, первого названного садх-вайшнавского ачарьи, который жил примерно в 13 веке. Ашта-матхи Удупи были основаны Мадхвачарьей его учениками. Среди других ачарьев, основавших матхи после Мадхвачарьи, были Падманабха Тиртха , Нарахаритиртха , Акшобхья Тиртха , Джаятиртха , Шрипадараджа , Вьясатиртха , Вадираджа Тиртха , Виджаендра Тиртха , Рагхавендра Тиртха . [3]Философия Мадхвы распространилась в форме храмов и монастырей от Удупи в Южной Индии до Двараки в Западной Индии, Гайи в Восточной Индии и Бадринатха в Северной Индии . [4]
Город Удупи известен храмом Шри Кришны 13 века. Мадхвы верят, что человеческая душа спасается по милости Бога, и Бог награждает истинных преданных. Преданное поклонение занимает центральное место в жизни мадхв. [5]
Список общин браминов по штатам, в которых есть раздел, следующий Двайта - веданте Мадхвачарьи . [6] [7]
Мадхва-брамины не являются однородным сообществом. Последователи Мадхвачарьи включают браминов из разных регионов и имеют разное языковое происхождение. Мадхвы, говорящие на каннаде , одном из основных языков преимущественно южной группы дравидийских языков , говорят на разновидности каннада, граничащей с литературным диалектом. [27] Даже в штатах, не использующих каннада, мадхвы говорят на каннаде в своих домах, но с посторонними они говорят на родном языке этого штата. [28] Мадхва - брамины, говорящие на маратхи , каннада , телугу и тамильском языке, являются последователями Дешастха-матха или декан-матха, которые распространены вМахараштра и по всей Южной Индии . [29] Мадхва - брамины, говорящие на тулу , являются последователями тулува-матха. В основном они сосредоточены в районе Тулунаду штата Карнатака , в прибрежных районах Удупи , Дакшина каннада современного штата Карнатака, а также в Касаргоде и других частях штата Керала . Мадхва - брамины, говорящие на конкани , — это мадхва-брамины Гауд Сарасват , которые разбросаны по прибрежной Карнатаке , Гоа , Махараштре иКерала . [30] Мадхва-брамины, говорящие на бихари , магахи и хинди , — это брамины Гаявала , которые распространены по Гайе и Бенаресу . [31] [32]
Традиционным занятием мадхва-брахманов является священство , но они также занимались такими занятиями, как сельское хозяйство и бизнес . В настоящее время большинство из них работают в государственном и частном секторах. [33]