Маминг Шэн
Мамин Шэн (馬 鳴 生, « Мастер-ржание », ок. 100 г. н.э.) был легендарным даосским алхимиком династии Хань и сянь («трансцендентный; бессмертный»). Он был учеником трансцендентного и фанши («мастера методов») Анци Шэна , который передал ему тайное внешнее алхимическое писание вайдан . Маминг усовершенствовал этот эликсир бессмертия , но вместо того, чтобы принять полную дозу и немедленно вознестись на небеса, он принял только половину и прожил более 500 лет как тайный диксиан.(地仙, «земной трансцендентный»). Мастер Лошадь-ржание был ключевой фигурой в даосской алхимической традиции Тайцин (太清, Великая Чистота). Кроме того, в китайском буддизме Маминг (馬鳴, « лошадь - ржание ») переводит имя индийского буддийского монаха и эрудита II века н.э. , так называемый, потому что, когда он учил Дхарме , его слова были понятны даже животным.
Китайское название Маминг Шэн («Мастер-ржание») сочетает в себе любезный титул shēng (生, «хозяин; сэр») с mǎmíng (馬鳴, букв. «Лошадиный крик / звук»: «ржать; ржать; ржать; ржать» ). В некоторых более поздних текстах Мамин Шэн пишется как (馬明生, «Мастер-яркий конь») с вариантом китайского иероглифа мин (明, «яркий; ясный») вместо мин (鳴, «крик; звук»). Поскольку Ма (馬) является распространенной китайской фамилией , некоторые ученые (например, Young 2013) анализируют это имя (馬鳴生) как «Ма Миншэн» вместо «Мамин Шэн»).
Мамин Шэн известен прежде всего из двух агиографий в Shenxian zhuan («Жизнеописания божественных трансцендентов»), которые традиционно приписываются даосскому ученому Гэ Хуну (283–343), одна из которых принадлежит самому Мамин Шэну, а другая — его агиографиям. ученик Инь Чаншэн (陰 長 生, Инь долгой жизни, см. Ниже) (Пенни 2008: 732). Исследователь и переводчик шэньсянь чжуань Роберт Форд Кампани определил самые ранние даты, которыми засвидетельствованы различные части текста, и пришел к выводу, что материал Инь Чаншэн надежно датируется 500 годом, а материал Мамин Шэн - 650 годом (2002: 127).
В агиографии Шэньсяньчжуань Мамин Шэна говорится, что его первоначальное имя было Хэ Цзюньсянь (和君賢), и он происходил из Линьцзи (современный район Линьцзи , Шаньдун ).
Мастер Хорсней был уроженцем Линзи. Его настоящая фамилия была Хэ 和, а настоящее имя было Цзюньсянь 君賢. Когда он был молод, он служил ликтором районного уровня, облавывал бандитов, и однажды он был ранен бандитом и временно умер. Но вдруг он встретил на дороге божественного человека, и этот Человек дал ему лекарства и спас его, вернув к жизни. Мастеру Хорсни нечем было отплатить этому божественному человеку, поэтому он оставил свой пост и последовал за ним. Так получилось, что он взял Учителя Ань Ци своим учителем, следовал за ним по всему миру и терпел всевозможные трудности в течение многих лет, чтобы подготовиться к получению писаний. Сначала ему просто нужны были способы получения золота; только позже он понял, что существует Путь долгой жизни. Он долгое время следовал за Ань Ци, неся за собой его сочинения. На западе они достигли горы Нудзи; на север,Сюаньду ; на юг, Луцзян . В конце концов Ци подарил ему два алхимических писания: Великую Чистоту и Золотой Ликер . Он вошел в горы и усовершенствовал лекарство. Когда это было завершено, он принял только половину дозы, так как не получал удовольствия от восхождения на Небеса, а предпочитал стать земным трансцендентным. Он путешествовал по девяти провинциям более пятисот лет, и никто не осознавал, что он трансцендентен, поскольку он построил себе дом и разводил животных, как обычные люди, переезжая каждые три года или около того. Однако люди удивлялись тому, что он не стареет. Затем [однажды] он вознесся на Небеса средь бела дня. (тр. Кампани 2002: 325)
