Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Маркантонио Фламинио
Маркантонио Фламинио.
Маркантонио Фламинио.
Родившийсязима 1497/1498
УмерФевраль 1550 г.,
Рим, Италия.
ПсевдонимМарк Антоний Фламиний
ЗанятиеПоэт
НациональностьИтальянский
Период1515–1549
Литературное движениеГуманизм эпохи Возрождения
РодныеДжованни Фламинио (отец)

Маркантонио Фламинио (зима 1497/98 г. - февраль 1550 г.), также известный как Марк Антоний Фламиниус , был итальянским поэтом-гуманистом , известным своими неолатинскими произведениями. За свою жизнь он гастролировал по дворам и литературным центрам Италии . Его редактирование популярного религиозного труда " Beneficio di Cristo " проиллюстрировало надежду на то, что католическая церковь приблизится к некоторым взглядам протестантских реформаторов.

Биография [ править ]

Фламинио вырос в Серравалле , небольшой деревне в Венето (на севере Италии). Когда ему было 11 лет, Австрия вторглась в Венето, и Маркантонио и его семья были вынуждены бежать в родную деревню его отца, Имолу , деревню к югу от Болоньи. Приветливый кардинал оказал семье финансовую поддержку.

В 1514 году Фламинио получил возможность поехать в Рим, чтобы получить более широкое образование. К тому времени мальчик был уже «образованным ученым и в некотором роде поэтом». [1] Он был представлен Папе Льву X и отдан им под опеку гуманиста и поэта Раффаэле Брандолини. Фалькони предположил, что Лео увлекся семнадцатилетним мальчиком; организация лучшего образования, которое может быть предложено на то время. Однако подозрения относительно нечестных мотивов Лео, похоже, привели к вмешательству отца Фламинио и необычному шагу, который отказался от определенной карьеры в церкви, как это было обозначено Лео, в пользу того, чтобы потребовать, чтобы его сын вернулся в университет в Болонье. [2] [3] [4] [5]В том же году Фламинио также поехал в Неаполь , где познакомился с Якопо Санназаро . Они стали близкими друзьями, и последние сильно повлияли на поэзию Фламинио.

В 1515 году Фламинио переехал в Болонью , где посвятил себя изучению философии. Его первые стихи были опубликованы в том же году в сборнике, состоящем из од, эклогов, эпитафий и катулланской любовной лирики. Все стихи следуют традициям неолатинского светского стихотворения, взяв на себя сюжеты известных классических поэтов (таких как Вергилий , Овидий и Катулл). В университете он встретил новых друзей на всю жизнь, но через несколько лет Болонья начинает его утомлять.

В 1520 году, став уже взрослым, он отправился в Падую , чтобы изучать литературу, аристотелевскую философию и право, но серьезно заболел сифилисом . Он выжил и в том же году в сопровождении своего покровителя Доменико Саули посетил Рим, чтобы засвидетельствовать коронацию нового Папы Климента VII . Рим к тому времени был местом, где чума имела полную волю, река Тибр вышла из берегов и шла война. Мэддисон говорит: «… кардиналы бежали, возникло язычество - быка венчали цветами и приносили в жертву в Колизее…». [1]

В 1524 году он встретил епископа Вероны Гиберти и был взят в свой дом в 1528 году, в котором он прожил следующие 14 лет. Группа епископов, поэтов и ученых в доме стремилась претворить в жизнь идеи «реформированной церкви». В том же году Фламинио стал членом Oratorio del Divino Amore, «группы из 60 священнослужителей и мирян, которые собирались после обеда в воскресенье в церкви Святых Сильвестро и Доротеи в Трастевере, чтобы обсудить теологию и практиковать духовные упражнения». [1]

С этого периода он стал более серьезным и философским. По словам Николса, «Он все больше и больше интересовался религией, посвящая себя, в частности, изучению псалмов…». [6] Он изучал греческий язык , иврит и теологию и начал читать работы религиозных реформаторов.

В 1536 году умер его отец, и Фламинио вернулся домой. Когда он вернулся в Рим, он получил благосклонность богатой и влиятельной семьи Фарнезе , которая обеспечила некоторую защиту, несмотря на его сильный и неоднозначный интерес к церковной реформе.

В 1538 году его здоровье ухудшилось, и он решил жить в Неаполе. Через год он посетил графа Казерта, где оставался более года. Он поправился и написал свою вторую книгу Lusus Pastorales . Во время пребывания он стал частью нескольких литературных кругов и заметно попал под влияние религиозной группы, окружавшей Хуана де Вальдеса . Эта группа считала, что отношения души с Богом важнее официальных отношений с Церковью.

В 1541 году он переехал в Витербо, чтобы стать частью семьи кардинала Реджинальда Поула . Поул также был одной из ведущих фигур, выступавших за реформы и диалог с протестантскими теологами.

В Венеции в 1543 году было опубликовано « Бенедицио ди Кристо» , «самый популярный религиозный труд в Италии шестнадцатого века». [1] Работа под сильным влиянием Джона Кальвина «s „институтов “в 1539, и включены существенные котировки. [7] Это было описано как «глубоко августинское дело», и на протяжении всей истории подчеркивалась абсолютная зависимость человека от Христа в спасении. В первых четырех главах, в частности, излагалась доктрина спасения только по вере ( Sola fide ). Без веры в Бога человек не способен на добрые дела. Книга была впоследствии осуждена инквизицией , и считалось, что Фламинио стоял за ее редактированием и публикацией.

В 1545 г. был вновь созван Трентский собор . Папа предложил Фламинио должность секретаря, но был вынужден отказаться от нее (он сделал это в элегии Алессандро Фарнезе ) из-за плохого здоровья. За это время он нашел время, чтобы написать поэтический пересказ нескольких библейских псалмов. Весной 1548 года он тяжело заболел малярией и умер в 1550 году в Риме.

В течение своей жизни Фламинио всегда был поэтом-пуристом: в своих латинских стихах он ссылался только на лучших классиков; он специализировался на пасторальных стихах о чистой любви и природе. Эта идея также согласуется с его религиозными взглядами, в которых подчеркивается чистота и важность личных отношений с Богом, при этом не акцентируется внимание на посреднической роли церкви.

Работает [ править ]

Парафраз в двенадцатиперстной кишке Aristotelis librum , 1536 г.

В 1515 году был опубликован первый сборник стихов Фламинио, содержащий стихи в самых разных жанрах.

До своего двадцатилетия он также опубликовал издание посмертного произведения Марулла.

В 1526 году он закончил свою первую книгу (начатую в 1521 году) Lusus Pastorales , сборник буколических эпиграмм).

Он также написал элегию о своем сифилисе и несколько других элегий, а также оды, эпиграммы, гимны, эклоги и эпитафии (и большое количество писем в различных поэтических формах своим друзьям, коллегам и покровителям). Он перефразировал 32 псалма в прозе и 30 в стихах. Он также перевел несколько произведений с нескольких языков на латынь и итальянский. Вся его латинская поэзия собрана в современный сборник Кармина , состоящий из восьми книг.

В последние два года жизни он написал стихотворные мемориалы своим друзьям (около 127 человек).

После его смерти Carmina Sacra Фламинио была найдена и опубликована в 1551 году. Стихи были написаны в последние несколько лет его жизни и представляют собой «простые и красноречивые религиозные стихи». [6]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г Мэддисон 1965 .
  2. ^ Чезарео 1938 .
  3. ^ Aldrich & Уотерспун 2001 .
  4. Перейти ↑ Wagner 1977 .
  5. ^ Falconi 1987 .
  6. ^ a b Николс 1979 .
  7. Перейти ↑ Fenton 1973 .

Источники [ править ]

  • Aldrich, R .; Уотерспун, Г., ред. (2001). Кто есть кто в истории геев и лесбиянок: от древности до середины двадцатого века . Рутледж. ISBN 978-0415159838.
  • Чезарео, Джорджия (1938). Pasquino e pasquinate nella Roma de Leone X [ Паскино и пасквища в Риме о Льве X ] (на итальянском). Рим.
  • Фалькони, К. (1987). Леоне X: Джованни де Медичи (на итальянском языке). Милан: Рускони. ISBN 978-8818180084.
  • Фенлон, Д. (1973). Ересь и послушание в тридентийской Италии: кардинал полюс и контрреформация . ЧАШКА. ISBN 978-0521200059.
  • Мэддисон, К. (1965). Маркантонио Фламинио, поэт, гуманист и реформатор . Лондон: Рутледж.
  • Николс, FJ (1979). Антология неолатинской поэзии . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета.
  • Пасторе, А. (1978). Маркантонио Фламинио, Леттере . Pubblicazioni dell'Istituto di storia medioevale e moderna della Facoltà di lettere dell'Università degli studi di Trieste . 1 . Рим: Edizioni dell 'Ateneo & Bizzarri.
  • Пасторе, А. (1979). "Due bilioteche umanistiche del Cinquecento (I libri del Cardinal Pole e di Marcantonio Flaminio)". Rinascimento . 19 : 269–290.
  • Скорсоне, М. (1993). Маркантонио Фламинио, Кармина . Парфении. Collezione di poesia neolatina (на латинском и итальянском языках). Сан-Мауро-Торинезе: Edizioni RES. ISBN 978-8885323100.
  • Вагнер, Т. (1977). Missverstandus un Vuororteil в 'Der Unterdruckte sexus'. Берлин.
  • Факсимиле венецианской редакции Блага Христа (il Beneficio di Cristo) 1543 года можно увидеть, начиная со стр. 104 книги "Блага смерти Христа" , Лондон / Кембридж, 1855 г.