Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Marsh v. Chambers , 463 US 783 (1983), было знаменательным судебным делом [1] [2], в котором Верховный суд Соединенных Штатов постановил, что государственное финансирование капелланов является конституционным из-за «уникальной истории» Соединенных Штатов. Состояния. [3] За три дня до ратификации Первой поправки в 1791 году, содержащей пункт об учреждении, федеральный законодательный орган разрешил нанять капеллана для начала молитвенных заседаний.

Фон [ править ]

Сенатор штата Небраска Эрни Чемберс подал иск в федеральный суд, утверждая, что практика законодательного органа открывать заседания молитвой, произносимой поддерживаемым штатом капелланом, является нарушением пункта о создании Первой поправки . Окружной суд постановил , что молитва не нарушает Конституцию , но это государственная поддержка капеллана сделала. Восьмой окружной апелляционный суд постановил , что обе практики нарушили Конституцию.

Вопрос в суде [ править ]

Является ли оплата религиозных услуг священнику за деньги налогоплательщиков нарушением пункта об учреждении Первой поправки?

Решение суда [ править ]

В решении 6–3 в пользу Марша председатель Верховного суда Бургер написал мнение для большинства. [4] Главный судья отметил, что должность капеллана была тесно связана с работой законодательных собраний штата и федерального уровня. «Эта уникальная история побуждает нас принять интерпретацию составителей Первой поправки, которые не видели реальной угрозы Положению об учреждении, вытекающей из практики молитвы, подобной той, которая оспаривается сейчас». [3]

Особые мнения [ править ]

Судья Бреннан , к которому присоединился судья Маршалл , написал особое мнение:

Суд не претендует на то, чтобы подвергнуть практику законодательной молитвы Небраски каким-либо формальным «тестам», которые традиционно структурировали наше расследование в соответствии с Положением об учреждении. То, что он этого не делает, в некотором смысле хорошо, поскольку это просто подтверждает, что Суд делает исключение из Положения об учреждении, а не изменяет доктрину Положения об учреждении, чтобы учесть законодательные молитвы. Однако для своих целей я должен начать с демонстрации того, что должно быть очевидным: если бы Суд рассуждал о законодательной молитве через несентиментальный взгляд на нашу устоявшуюся доктрину, он должен был бы признать ее явным нарушением Положения об учреждении. . [5]

Ссылаясь на Lemon v. Kurtzman (1971), судья Бреннан указывает, что обстоятельства настоящего дела явно не соответствуют трехбалльному критерию Лимона :

Каждый анализ в этой области должен начинаться с рассмотрения совокупных критериев, разработанных Судом за многие годы. Из наших случаев можно выделить три таких теста. Во-первых, статут [рассматриваемый] должен иметь светскую законодательную цель; во-вторых, его главный или первичный эффект должен быть таким, который не продвигает и не препятствует религии; наконец, статут не должен способствовать «чрезмерному увлечению правительства религией». [6]

Судья Стивенс также написал особое мнение, в котором, по сути, утверждает, что религиозные меньшинства любого конкретного региона будут лишены гражданских прав в результате решения большинства, заявив:

Молитвы могут произноситься католическим священником в законодательном собрании Массачусетса и пресвитерианским священником в законодательном собрании Небраски, но я не ожидал бы найти Свидетеля Иеговы или ученика Мэри Бейкер Эдди или преподобного Мун, служащих официальным священником в любом законодательный орган штата. Независимо от мотивации большинства, обладающего полномочиями назначать капеллана, мне кажется очевидным, что назначение представителя одной религиозной веры служить единственным официальным капелланом законодательного собрания штата в течение 16 лет представляет собой предпочтение одной веры перед другой в нарушение Положения о создании Первой поправки » [7].

Последующая история [ править ]

В деле « Город Греция против Галлоуэя» (2014 г.) Суд постановил, что пункт об учреждении не нарушается, когда городской совет начинает свои заседания с сектантской молитвы, при условии, что город не дискриминирует религиозные меньшинства при определении того, кто может вознести молитву. . [8] Суд отклонил мнение Четвертого округа по делу Симпсон против Совета наблюдателей округа Честерфилд , в котором упоминался Марш и говорилось, что городские советы могут исключать молитвы, не соответствующие «иудео-христианской традиции». [9] [10]

См. Также [ править ]

  • Список дел Верховного суда США, том 463

Ссылки [ править ]

  1. Гэри Хартман, Рой М. Мерски и Синди Л. Тейт (14 мая 2014 г.). Знаменательные дела Верховного суда: наиболее влиятельные решения Верховного суда США . 132 West 31st Street, New York, NY 10001: Facts on File, Inc., стр. 318–319. ISBN 978-0-8160-2452-0. Проверено 19 мая 2014 .CS1 maint: location ( ссылка )
  2. ^ «Религиозная свобода: основные дела» . Институт Билля о правах . Институт Билля о правах . Проверено 19 мая 2014 года .
  3. ^ Б Marsh v. Chambers , 463 США 783, 791 (1983).
  4. ^ " Марш против камер - 463 США 783 (1983)" . Проект Oyez: Юридический колледж Чикаго-Кент . Проверено 12 октября 2013 года .
  5. ^ Марш , 463 США, 796 (Бреннан, Дж., Несогласный).
  6. Marsh , 463 US at 797 (Brennan, J., несогласный, цитируя Lemon v. Kurtzman , 403 U.S. 602, 612-13 (1971)).
  7. ^ Марш , 463 США, 823 (Стивенс, Дж., Несогласный).
  8. ^ Город Греция против Галлоуэя , № 12-696 , 572 США ___ (2014).
  9. ^ Simpson v. Chesterfield CNTY. Bd. of Supervisors , 404 F.3d 276 ( 4th Cir. 2005).
  10. ^ Деннистон, Лайл. «Анализ мнений: молитвы получают новое благословение» . SCOTUSблог . Проверено 24 апреля 2015 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Текст дела Марш против Чемберса , 463 U.S. 783 (1983) доступен по адресу : CourtListener Findlaw Google Scholar Justia Библиотека Конгресса OpenJurist Oyez (аудиозапись устного выступления)