Royal Maundy / м ɔː п d я / религиозная служба в церкви Англии состоялась Великий четверг , за день до Страстной пятницы . На службе британский монарх или королевский чиновник церемониально раздает маленькие серебряные монеты, известные как «Чистые деньги» (юридически «Чистые деньги Королевы») в качестве символической милостыни пожилым получателям. Монеты являются законным платежным средством, но не циркулируют из-за содержания серебра и нумизматики.значение. Небольшая сумма обычных денег также дается взамен подарков в виде одежды и еды, которые государь когда-то одарил получателям Чистого.
Название «Чистый» и сама церемония происходят от наставления, или мандатума , Иисуса Христа на Тайной Вечере, что его последователи должны любить друг друга. В средние века английские монархи омывали ноги нищим, подражая Иисусу, и преподносили подарки и деньги бедным. Со временем одежда и другие предметы, которые когда-то раздавались, были заменены дополнительными деньгами.
Начиная с 1699 г. монарх не присутствовал на службе, послав вместо себя чиновника. Обычай мыть ноги не сохранился в 18 веке. В 1931 году принцесса Мария Луиза была в Royal Maundy и впоследствии предложила своему кузену, королю Георгу V , произвести раздачу в следующем году, что он и сделал, положив начало новому королевскому обычаю. Традиционно служба проводилась в Лондоне или недалеко от него, в большинстве случаев в начале 20 века в Вестминстерском аббатстве . Сегодня королева Елизавета II почти всегда ее посещает (за время своего правления она отсутствовала всего четыре раза), а служба проводится в другой церкви (обычно в соборе) каждый год. Получатели однажды были выбраны из-за их бедности и имели право оставаться чистыми получателями на всю жизнь; сегодня новые получатели выбираются каждый год для служения своим церквям или общинам по рекомендации священнослужителей различных христианских конфессий. Как правило, получатели проживают в епархии, где проводится служба, хотя это было изменено для служб 2011 и 2012 годов. Услуги 2020 и 2021 годов были отменены из -за пандемии COVID-19 , и получатели отправили свои подарки по почте.
Чистые деньги чеканятся достоинством в один пенни, два пенса, три пенса и четыре пенса. До 18-го века выдаваемые монеты были из находящихся в обращении монет, и только во второй половине столетия четыре монеты Монти развились как отдельные, не обращающиеся в обращение монеты. На аверсе монет изображен правящий монарх. Реверс с цифрой в короне, окруженной венком, происходит от дизайна, впервые использованного во время правления короля Вильгельма III и королевы Марии II , и который практически не менялся с 1822 года. Монеты представлены в двух кожаных кошельках белого цвета. один из них содержит монеты на такое же количество пенсов, что и годы правления монарха, и красный кошелек, содержащий 5 фунтов стерлингов и монету 50 пенсов. В большинстве случаев существует менее 2000 полных наборов чистых денег; они высоко ценятся коллекционерами.
Истоки; ранняя и средневековая история
Слово « Чистый» происходит от повеления или поручения Христа на Тайной вечере любить друг друга. [1] [2] Евангелия рассказывают, что накануне своего Распятия Иисус Христос ел трапезу со своими учениками. После еды, записано , что Иисус омыл ноги, и дал им следующую Mandatum или команду: «Если бы я тогда, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу Ибо Я дал. вы пример, чтобы вы поступали так, как Я поступил с вами ». [3] [4] Mandatum является производным от слова «Maundy», и служение Royal Maundy эволюционировало от повеления Иисуса к его ученикам. [5]
К четвертому или пятому столетию после Святого Причастия в Великий четверг была разработана церемония , во время которой высокие церковные руководители омывали ноги бедным. Церемония, известная как педилавиум , в некоторых монастырях проводилась ежедневно; в 992 году во время его исполнения скончался епископ Освальд Вустерский . [6]
Первый английский монарх должен быть записан в распространении милостыню на службе был Чистый Джон , [7] , который на 15 апреля 1210 подаренные одежды, вилки, продукты питания и другие подарки беднякам Нерсборо, Йоркшир. [8] Джон также является первым английским монархом, который, как было записано, дарил бедным небольшие серебряные монеты, когда в 1213 году он дал 13 пенсов каждому из 13 бедняков на церемонии в Рочестере - это число является символом Двенадцати Апостолов. вместе с Иисусом или ангелом. [9] Немногое подробностей о Монди 13-го века сохранилось; Известно, что они существовали из записей, которые показывают расходы, необходимые для подарков бедным. [10] Не только монарх выполнял ритуалы службы «Чистый»; Дети Генриха III помогали ему в политическом и религиозном обучении. [11] Сын Генриха, Эдуард I , был первым монархом, который держал Чистый только в Великий четверг или около него; до Эдварда в течение года могли содержаться дополнительные клиники. [12] Согласно Вирджинии Коул в своем исследовании роли королевских детей в Монди 13-го века, служба имела также политическую цель, поскольку требовалось смирить себя, выполняя педилавиум, провозгласивший величие монарха. [13] Посещение службы Чистого стало обязательством для всех основных европейских правящих домов. [14]
К 1363 году английский монарх выполнил педилавиум, а также вручил подарки: в том же году пятидесятилетний Эдуард III дал по пятьдесят пенсов каждому из пятидесяти бедняков. [9] Неизвестно, однако, существовала ли до сих пор практика, чтобы количество пенсов и количество получателей отслеживало возраст монарха: Генрих IV был первым монархом, который постановил, что количество выдаваемых пенсов должно быть определяется возрастом монарха. [15] Церемония не всегда проводилась в Чистый четверг; это могло быть перенесено на день Страстной пятницы по королевскому приказу, как это было в 1510 году. [9] Дворяне могли проводить свои собственные щедрые раздачи, как и Генри Перси, 5-й граф Нортумберленд в начале 16 века, согласно современным записям. : "Мой лорд использует и приучает вас к упомянутому Великому четвергу, когда его лордшайп находится дома, чтобы подарить столько же безумных кошмаров Летера ... с таким же большим количеством пенсов в каждом кошельке для стольких бедных людей, сколько его лордшайп - Йерес из Эги и один для грядущего года моих лордов Эйдж ". [16]
Хотя Мария I и Елизавета I религиозно отличались друг от друга, обе проводили тщательно продуманные церемонии Чистоты. Записи 1556 года показывают, что Мария мыла ноги сорока одной бедной женщине (что отражает ее возраст), когда она «стояла на коленях», и дала им сорок один пенсов каждой, а также подарила хлеб, рыбу и одежду, пожертвовав ее собственное платье женщине, как говорят, было самым бедным из всех. [17] В 1572 году Елизавета, которой не нравились сцены, в которых каждая женщина пыталась заполучить часть королевского платья, дала каждому получателю по 1 фунту стерлингов вместо платья, отдав его в красном кошельке. [18] Современный писатель Уильям Ламбард отметил, что платье было заменено деньгами, «чтобы избежать проблем с набором, который был создан для этого удобства». [19] В годы, когда была распространена чума, монарх не присутствовал, посылая чиновника, обычно Лорда Верховного Алмонера , для раздачи и проведения педилавиума . Несмотря на то, что ароматизированная вода использовалась, чтобы скрыть неприятные запахи от бедняков, перед тем, как монарх совершил педилавиум , трижды мыли ноги , один раз слугой и дважды - придворными чиновниками. В более поздние годы сладко пахнущие букеты использовались для маскировки запахов - букеты носят до сих пор. [20]
Пост-реставрация
Карл I редко посещал службу Royal Maundy. Писатель Брайан Робинсон, проследивший развитие Royal Maundy, предполагает, что после Реставрации его сын Карл II попытался завоевать популярность благодаря усердию (и распределению денег) на службе. Карл II присутствовал даже в годы чумы 1661 и 1663 годов. Его брат и преемник Яков II также проводил церемонию. Хотя есть записи о том, что Вильгельм III делал это в 1698 году, большинство источников утверждают, что Джеймс был последним, кто омыл ноги беднякам в 1685 году. Нет никаких записей о том, чтобы монарх присутствовал на церемонии Royal Maundy после 1698 года. до 1932 года, но записи до 1725 года расплывчаты. Господь Высокий раздающий милостыню продолжал выполнять pedilavium на церемонии Страстной до 1737. [21] Сегодня только следы pedilavium в Королевском Maundy являются букеты и льняные полотенца носили несколько чиновников. [22]
Служба обычно проходила где-то под Лондоном. Это было сделано для удобства монарха: в средние века его проводили в Виндзоре , Итоне , Ричмонде , Гринвиче или там, где монарх оказывался на Пасху. В 1714 году, когда монарх больше не присутствовал на церемонии, служба была перенесена в Королевскую часовню в Уайтхолле , где она оставалась до 1890 года, когда часовня была передана Королевскому институту объединенных служб . После 1890 года по приказу королевы Виктории он был перенесен в Вестминстерское аббатство , хотя в годы, когда проводилась коронация и аббатство было закрыто на приготовления, служба проводилась в соборе Святого Павла . С 1954 по 1970 год он проводился в четные годы в Вестминстере и в нечетные годы в провинциальных соборах; с тех пор в большинстве лет он проводится за пределами Лондона. [23] Когда служба была ограничена Лондоном, получателями обычно были домовладельцы, которые выполнили свои финансовые обязательства перед обществом, но с тех пор пережили тяжелые времена. [24]
Количество получателей продолжало отслеживать возраст монарха. До совместного правления Вильгельма III и Марии II получатели были одного пола с монархом. Во время того правления каждый из монархов делал подарки бедным людям своего пола, но после смерти Марии только мужчины получали подарки от Уильяма. Начиная с правления Георга I (1714–1727), и мужчины, и женщины получали подарки, каждый пол в количестве, соответствующем возрасту монарха, причем каждый получатель получал это количество пенсов. [24] Несмотря на отсутствие монарха, церемония проводилась каждый год, с лордом-верховным алмонером или суб-алмонером, исполняющим обязанности суверена. [25]
С 1724 г. женщинам не даровали одежду, так как получатели немедленно примеряли дары и обменивались друг с другом неподходящими, что считалось неприличным в церкви. Вместо этого женщинам дали 35 шиллингов (в десятичном выражении 1,75 фунта стерлингов). [26] Для мужчин в этом году одежда была заменена шерстяной тканью. [27] Мужчинам продолжали выдавать ткань до 1883 года, когда королевские чиновники поняли, что многие из получателей были слишком бедны, чтобы из ткани шить одежду, и вместо этого продавали ее. Мужчинам давали 45 шиллингов (в десятичной дроби - 2,25 фунта стерлингов) вместо ткани, а в 1973 году эта сумма увеличилась до 3 фунтов стерлингов как для мужчин, так и для женщин. [26]
Есть запись о Королевской чистоте 1802 года; в нем отмечается, что получателям было выдано 4 фунта (1,8 кг) говядины и четыре трехпенсовых буханки. После «Чистого» 1837 года Вильгельм IV распорядился, чтобы, поскольку получатели продавали продовольственный подарок по цене ниже его полной стоимости - им нужно было дать 30 шиллингов в виде еды, которую получатели иногда продавали всего за пять шиллингов, - заменяется денежным подарком в размере 30 шиллингов. [28] Эта сумма (десятичная до 1,50 фунта стерлингов) все еще указана. [29] В том же году в отчете о Гражданском списке, написанном для Палаты общин, предлагалось исключить Королевскую чистоту: «Учитывая, что сумма, ежегодно распределяемая в качестве милостыни и благотворительности, применяется в порядке, более подходящем для древних, чем для современных времен, и сопряженный с некоторыми расходами, возможно, не будет нецелесообразным подумать о том, не будет ли цель королевской благотворительности достигнута в более полной мере, если будет принят какой-то другой, лучший способ распределения ». [30] Смерть Вильгельма IV в возрасте 71 года в том же году и приход на престол его 18-летней племянницы Виктории привели к резкому падению числа получателей пособий «Чистый». [18] Поскольку в то время Чистый получатель продолжал оставаться в этом статусе на всю жизнь, получатели излишков были помещены в списки ожидания и получили королевскую благотворительность другими способами. Одна вакансия возникла за неделю до Maundy 1838 года, когда получатель Элизабет Лав умерла в возрасте 110 лет [31].
В 1843 году The Illustrated London News описала чистую церемонию:
В тот день, когда определенное количество бедных мужчин и женщин, каждый из которых соответствует возрасту нашего государя, посещает богослужение в Королевской часовне в Уайтхолле утром и днем. Хлеб, мясо и рыба раздаются им в больших деревянных мисках, и процессия состоит из королевских миньонов или суб-миньонов с другими офицерами, украшенными белыми шарфами и поясами, и каждый несет букет цветов; один из офицеров поддерживает большое золотое блюдо или поднос, на котором помещены маленькие красные и белые кожаные мешочки, красный - с сувереном, а белый - куски ... так называемые Чистые деньги. По одной из этих сумок вручается лицам, выбранным для получения королевской награды; они также дали им ткань, белье, обувь и т. д., а также небольшую кленовую чашу, из которой перед окончанием церемонии они пьют за здоровье Королевы ... Эти маленькие кусочки по распоряжению правительства объявлены текущие монеты королевства, поэтому никто не смеет отказать в их приеме, если они предложены в качестве оплаты, тем не менее, на самом деле они не предназначены для этой цели. [32]
Питье за здоровье монарха, которое, как полагают, возникло благодаря обычаю любящей чаши , было отменено в 19 веке, хотя точная дата неизвестна. [33] В начале 20 века члены королевской семьи иногда посещали службу Royal Maundy - дважды присутствовала королева Александра . На большинстве церемоний Royal Maundy в первой половине века присутствовала принцесса Елена или ее дочь принцесса Мария Луиза . В 1931 году Мария Луиза присутствовала в Royal Maundy и после службы предложила, чтобы ее кузен король Георг V произвел раздачу в следующем году. Король Георг поступил так в 1932 году, единственный раз за время своего правления он был на службе. В 1936 году, в год смерти короля Георга, раздачу сделал новый король Эдуард VIII . [33] [34] Георг VI , преуспевший в 1936 году, не присутствовал до 1940 года, а затем до 1944 года, его место в большинстве лет занимал лорд Верховный ординатор Космо Гордон Ланг , архиепископ Кентерберийский . [33] Королева Елизавета II присутствовала на всех, кроме четырех, богослужений Royal Maundy за время своего долгого правления. Она отсутствовала дважды после родов и дважды из-за того, что посещала другие части Содружества . [2] Впервые она посетила Royal Maundy в качестве принцессы Елизаветы Йоркской в 1935 году. [35] До 1956 года получатель, однажды выбранный для службы Maundy, имел право оставаться получателем пожизненно. [36] В 1957 году, когда служба покинула Лондон впервые за более чем два столетия (она проводилась в 1957 году в Сент-Олбансе ), это стало непрактичным, и было решено, что в будущем получатели будут присутствовать только один раз. Чтобы выполнить обещание, данное выжившим пожизненным назначенцам, им была предоставлена возможность присутствовать при каждом богослужении в Лондоне, и им отправляли эквивалентную сумму по почте в те годы, когда это не было. [37]
Royal Maundy сегодня
Королева Елизавета II рассматривает служение как важную часть своей преданной жизни. Это единственный случай, когда королева навещает других, чтобы вручить награды, поскольку к ней обычно приходят лауреаты почестей. [38] Согласно Рональду Эллисону и Саре Ридделл в их Королевской энциклопедии , служба «стала поводом для королевского паломничества в разные части страны». [39] Королева распорядилась, чтобы служба не проводилась в Лондоне чаще, чем один раз в десять лет. [40] Вестминстерское аббатство было местом проведения Royal Maundy в 2001 году и снова в 2011 году. [2] Услуга 2011 года была объявлена первой в истории [41], но на самом деле услуги 1979, 1982 и 1986 годов транслировались по BBC1 . [42] 20 марта 2008 года в соборе Ирландской церкви Святого Патрика, Арма , королева посетила первое королевское богослужение за пределами Англии и Уэльса. [43] Во время службы в Лестерском соборе в 2017 году каждый англиканский собор в Англии принимал Королевское чистое. [44] Услуги 2020 и 2021 годов были отменены из -за пандемии COVID-19 ; подарки выбранным получателям были отправлены по почте. [45] [46]
Сегодня получателями являются пенсионеры, выбранные на межконфессиональной основе из различных христианских церквей за их служение своим церквям и общинам. [47] В большинстве лет получателей назначает христианское духовенство различных конфессий в епархии, где проводится служба. [24] В 2011 году, однако, помимо получателей, представляющих Вестминстерское аббатство, сорок получателей прибыли из Англиканской епархии Гибралтара в Европе , которая охватывает континентальную Европу, [41] и сорок из епархии Содора и Мана , которая состоит из Остров Мэн . Роберт Паттерсон, епископ Содора и Мана , во время конференции англиканских епископов пригласил королеву в свой собор для чистых богослужений; он получил известие, что это будет слишком сложно, но что его епархия может назначить получателей. [48] В 2012 году, в честь Бриллиантового юбилея королевы, для службы в Йоркском соборе были выбраны получатели из всех 44 епархий Соединенного Королевства . [49] [50]
Йомен Guard присутствуют на церемонии и служат в качестве «Indoor Guard»; хор Chapel Royal также присутствует. [51] Шесть волшебников, чья изначальная функция неясна, проводят получателей к их местам и оказывают любую другую помощь, которая необходима. [52] На церемонии присутствуют четверо Чистых Детей (формально «Дети Королевского Алмонария»), два мальчика и две девочки. Изначально Maundy Children были четырьмя стариками, получателями благотворительности, единственной обязанностью которых было присутствовать на службе Royal Maundy в льняных шарфах. Поскольку их гонорары за услуги составляли более двадцати фунтов в год, это было сочтено злоупотреблением благотворительностью, и в 1808 году старики были выведены на пенсию и заменены настоящими детьми. [53] [54] Первые дети, назначенные с 1808 года, лично не посещали службу, но их родители получали пять гиней в год, чтобы помочь в их обучении до четырнадцати лет, и четыре других ребенка из школ города Вестминстер представляли их на службе. [54] Сегодня Чистые Дети выбираются из религиозных и государственных школ, [47] и получают набор монет Чистоты за свое участие. [51] Должностные лица службы «Чистый» носят полотенца поверх одежды, надевают их через плечо и завязывают на талии. [55] Когда-то льняные полотенца оставляли их владельцы, но с 1883 года использовались одни и те же полотенца, стираемые каждый год. [56]
В 1968 году Бэрроу Хепберн и Гейл получили королевский ордер на производство традиционных белых и красных кожаных кошельков, которые сохраняются и по сей день. [57] До 1979 года королева дважды раздала деньги каждому получателю в кожаных кошельках. Первая раздача, дававшаяся женщинам в зеленых кошельках и мужчинам в белом, заключалась в пособии вместо ранее выдаваемой одежды. [51] Белые кошельки, использовавшиеся для получения пособия на одежду, можно отличить от белых кошельков, в которых были деньги Чистые, поскольку первые были связаны короткой зеленой веревкой; на последнем - длинная красная нить. Кошельки на одежду были введены в 1936 г .; до этого пособие на одежду выдавалось в бумажном пакете. [58] Во второй раздаче монарх дал два кошелька; красный содержал 1,50 фунта стерлингов на провизию, когда-то предоставленную натурой, и дополнительную сумму в 1 фунт стерлингов, предписанную Елизаветой I. В белых кошельках находились деньги Чистые. [51] После 1979 года раздельное распределение пособия на одежду было прекращено [35] - теперь подарки были объединены, и после этого получатели получили два кошелька в единой раздаче: один белый с монетами Maundy, а один красный - с другим. Деньги. Распределения были объединены, чтобы уменьшить физическую нагрузку на церемонию для королевы по мере того, как она стареет. [58] Красный кошелек содержит 1 фунт стерлингов, представляющий деньги на выкуп платья монарха, 3 фунта стерлингов вместо однажды подаренной одежды и 1,50 фунта стерлингов вместо однажды подаренной еды, на общую сумму 5,50 фунта стерлингов. [59] В 2015 году для церемонии в Шеффилдском соборе 5,50 фунта стерлингов, не перечисленные в виде денег Чистых, приняли форму монеты 5 фунтов стерлингов, посвященной 50-летию смерти сэра Уинстона Черчилля, и монеты 50 пенсов, посвященной 75-летию со дня смерти сэра Уинстона Черчилля. Битва за Британию . [60]
Один мужчина и одна женщина выбираются на каждый год жизни королевы (включая год, в котором она живет в настоящее время), и они получают деньги, эквивалентные этому количеству лет в пенсах. [61] Получатели посещают «Чистую лекцию» в соборе перед службой, чтобы ознакомить их с тем, что произойдет. Собор объявлен Королевской часовней в день службы, и Королевский штандарт летает. [15] Йомены несут кошельки в церковь на серебряных блюдах, которые держат над их головами. Происхождение этого обычая неизвестно, но, очевидно, восходит к временам, когда продовольствие раздавалось бедным; некоторые эксперты полагают, что посуду несли высоко, чтобы бедняки не схватились за еду преждевременно; другие считают, что эта позиция заключалась в том, чтобы не допустить ошеломления прихожан запахом рыбы. [62]
Порядок службы для Royal Maundy прост. Он начинается с чтения Иоанна 13:34, в котором содержится мандат, из которого произошла Royal Maundy. Он содержит два урока, в первом из которых (Иоанна 13) также упоминается mandatum . [55] Второе чтение содержит ту часть Матфея 25, которая описывает Страшный суд . [55] Королева делает половину презентаций после первого урока, а половину - после второго. [63] Во время раздачи поются гимны под управлением хора Chapel Royal и местного хора, завершающегося коронационным гимном Джорджа Фридриха Генделя « Zadok the Priest» . Служба Royal Maundy завершается молитвами « Боже, храни королеву » и благословением. Поются два гимна; адреса нет. [39] Шесть серебряных блюд используются для хранения даров; одно, традиционное чистое блюдо, является частью Королевских регалий и хранится в лондонском Тауэре, когда оно не используется. Все шесть блюд датируются периодом правления Карла II; [47] пять из шести были добавлены к службе с 1971 года. [38] Их держат йомены, когда королева ходит, приветствуя получателей и даря им свои подарки. [38] Лорд Верховный Алмонер получает свое единственное вознаграждение за свое положение, если он посещает службу Royal Maundy - небольшую плату, хотя и оплачивается деньгами Maundy. [64]
Папа по-прежнему выполняет педилавиум , как и архиепископ Кентерберийский . [65] В последние годы педилавиум стал более популярным среди христианских конфессий и даже как жест смирения среди тех, кто служит бедным. [66] Сегодня церемония Royal Maundy включает в себя серьезную операцию по обеспечению безопасности с проверкой канализации в районе. [67] Два 17-летних мальчика были арестованы в Уэйкфилде в 2005 году за то, что они запускали воздушные шары в районе службы; поскольку звук может быть ошибочно принят за стрельбу. [68]
Говорят, что королева неформально взаимодействует с получателями Чистой, некоторые из которых вручили ей подарки взамен - один из участников вручил ей банку мармелада . [15] Мерсия Тапселл, 71-летняя чистоплотная получательница, которая участвовала в церемонии 1992 года в Честере за свою работу с Армией спасения , [69] рассказала о церемонии перед своей смертью в июле того же года:
Это превзошло все, что я когда-либо думал. Я никогда не думал, что должен быть в соборе с королевой и всеми сановниками, которые там были. И пение, орган, королева, все и все. Это действительно было не от мира сего. Я думаю, что просто услышать Жреца Садока подняло меня до Девятого Облака, потому что это то, что я люблю. И слышать это, и чтобы Королева проходила так близко ко мне. И да, она улыбнулась. Она мне улыбнулась. [70]
Места проведения
- Елизавета II
- 1952: Вестминстерское аббатство , Лондон
- 1953: Собор Святого Павла , Лондон
- 1954: Вестминстерское аббатство
- 1955: Саутваркский собор , Лондон
- 1956: Вестминстерское аббатство
- 1957: Собор Сент-Олбанс
- 1958: Вестминстерское аббатство
- 1959: Часовня Святого Георгия, Виндзорский замок
- 1960: Вестминстерское аббатство
- 1961: Рочестерский собор
- 1962: Вестминстерское аббатство
- 1963: Челмсфордский собор
- 1964: Вестминстерское аббатство
- 1965: Кентерберийский собор
- 1966: Вестминстерское аббатство
- 1967: Даремский собор
- 1968: Вестминстерское аббатство
- 1969: аббатство Селби
- 1970: Вестминстерское аббатство
- 1971: аббатство Тьюксбери
- 1972: Йоркский собор
- 1973: Вестминстерское аббатство
- 1974: Солсберийский собор
- 1975: Собор Питерборо
- 1976: Херефордский собор
- 1977: Вестминстерское аббатство
- 1978: Карлайлский собор
- 1979: Винчестерский собор
- 1980: Вустерский собор
- 1981: Вестминстерское аббатство
- 1982: Собор Святого Давида
- 1983: Эксетерский собор
- 1984: Саутуэллский собор
- 1985: Рипонский собор
- 1986: Чичестерский собор
- 1987: Собор Эли
- 1988: Личфилдский собор
- 1989: Собор Святого Филиппа, Бирмингем
- 1990: Собор Ньюкасла
- 1991: Вестминстерское аббатство
- 1992: Честерский собор
- 1993: Уэллсский собор
- 1994: Собор Труро
- 1995: Собор Ковентри
- 1996: Норвичский собор
- 1997: Брэдфордский собор
- 1998: Портсмутский собор
- 1999: Бристольский собор
- 2000: Линкольнский собор
- 2001: Вестминстерское аббатство
- 2002: Кентерберийский собор
- 2003: Глостерский собор
- 2004: Ливерпульский собор
- 2005: Уэйкфилдский собор
- 2006: Гилфордский собор
- 2007: Манчестерский собор
- 2008: Собор Святого Патрика, Арма
- 2009: Собор Бери-Сент-Эдмундс
- 2010: Собор Дерби
- 2011: Вестминстерское аббатство
- 2012: Йоркский собор
- 2013: Собор Крайстчерч, Оксфорд
- 2014: Собор Блэкберна
- 2015: Шеффилдский собор
- 2016: Часовня Святого Георгия, Виндзорский замок
- 2017: Лестерский собор
- 2018: Часовня Святого Георгия, Виндзорский замок
- 2019: Часовня Святого Георгия, Виндзорский замок
- 2020: планировалось построить часовню Святого Георгия в Виндзорском замке, но было отменено [71]
- 2021: планировалось для Вестминстерского аббатства, но было отменено. [46]
Чистая чеканка
Разработка и дизайн
Наборы серебряных монет от 1 пенни до 4 пенни известны со времен Карла II. Однако, поскольку нет никаких записей о том, что какой-либо номинал выше 1d (тогда отчеканенный для обращения в серебре) использовался в подарке Maundy до 1731 года, наборы до этого времени, скорее всего, являются обычными чеканками для обращения. В то время монеты, использованные для раздачи денег Чистого, были неотличимы от монет, выпущенных в обращение. Лишь в 1752 году монеты, не выпущенные в обращение, стали использоваться для раздачи Чистого. [73] Иногда, когда Королевский монетный двор чеканил немного серебра , на распределенных монетах могла быть указана дата предыдущего года. [73] Чтобы избежать законодательных запретов на чеканку серебряных монет во время наполеоновских войн , на всех монетах Maundy, выпущенных с 1800 по 1815 годы, указана дата 1800, хотя большинство из них были отчеканены позже. [74] Когда дата была окончательно изменена в 1816 году, после того, как запрет закончился, размер монет был немного уменьшен, поскольку Королевский монетный двор увеличил количество отчеканенных с одного тройского фунта стерлингового серебра с 62 до 66 шиллингов серебряной монеты. [75] Последним годом, в котором не было чеканки монет Чистый, был 1821 год. [76]
В 1689 году Королевский монетный двор начал использовать дизайн реверса четырех серебряных монет низкого достоинства, изображающий коронованную цифру. Дизайнер неизвестен (Ричард Лобель в своем каталоге британских монет предполагает, что художником был Джордж Бауэр, служащий Королевского монетного двора, чьи медали имеют аналогичные характеристики), но его работа в переработанной форме просуществовала более 300 лет. [77] В 1822 году был введен измененный реверс, который с тех пор чеканился каждый год во всех четырех номиналах. [78] Реверс 1822 года, на котором цифра с короной помещается в дубовый венок, был создан Жаном Батистом Мерленом . [79] Этот рисунок до сих пор чеканится каждый год, хотя в 1888 году корона была изменена, как и появление цифры «2» на двухпенсовике. Эти изменения были внесены гравером Королевского монетного двора Леонардом Чарльзом Вайоном . [80] Предложение Королевского монетного двора в 1950 году вернуться к цифре «2», существовавшей до 1888 года, как более художественной, было отклонено Георгом VI, который считал, что нынешняя цифра стилистически похожа на цифры на других монетах, а также на цифру до 1888 года. 1888 г. «2» не было. [81]
Начиная с 1834 года, в обращение были выпущены трехпенсовые (3d) монеты с тем же дизайном, что и Maundy 3d. Изначально монеты были выпущены для использования в Вест-Индии, но, начиная с 1845 года, они были созданы и для использования в Великобритании. [82] Многие из трехмерных предметов, подаренных обедневшим получателям Чистого, были потрачены, и сегодня они встречаются реже, чем другие ценности. [83] Чистые 3ds иногда можно отличить от валютных 3ds, поскольку штампы с более полированным полем использовались для чистых фигур. [84] Дизайн тиража 3d оставался таким же, как у Maundy 3d, до 1928 года, когда был представлен новый дизайн циркулирующих монет. [85] пенса монеты идентичные Maundy частей, предназначенных для колониального использования, были поражены в 1838, 1843 и 1848. [86]
Первоначальный состав монет - серебро (0,925) стерлингов . Как и все британские серебряные монеты, проба была снижена до 0,500 в 1921 году. [87] [88] В 1947 году серебро было изъято из всех обращающихся британских монет в пользу мельхиора , но, как это было сочтено неуместным чеканить монеты Maundy в цветном металле их чистота была восстановлена до 0,925. [89] В День десятичной дроби , 15 февраля 1971 года, фунт стерлингов стал десятичным : 100 новых пенсов вместо 20 шиллингов из 12 пенсов (240 пенсов) в фунте. В дизайн украшений Maundy не было внесено никаких изменений, и все изделия Maundy, как до, так и после десятичного дня, по закону считаются деноминированными в новых пенсах, что более чем вдвое превышает номинальную стоимость произведений до 1971 года. [89] В монетах Maundy по-прежнему используется оригинальный аверс, сделанный Мэри Гиллик для королевы Елизаветы II , хотя бюст королевы на других британских монетах неоднократно заменялся с возрастом. [2] Во время десятичного представления Консультативная комиссия Королевского монетного двора рекомендовала сохранить из-за привязанности к дизайну Гиллика; это было принято королевой. [90]
Распространение и перепродажа
В 19 веке чеканилось в шестьдесят раз больше предметов, необходимых для церемонии [91], из-за общественного интереса к церемонии и к предметам. Начиная с 1846 года королева Виктория запрашивала предметы для личного пользования на сумму до 10 фунтов стерлингов (2400 пенсов) в год. Многие наборы были приобретены торговцами монетами, другие - в качестве подарков чиновниками Монетного двора. [92] Небольшие количества «Чистых» двух и четырех пенсов (в основном последних) были получены колледжами Кембриджского университета для использования при проведении символических ежегодных платежей. Эти запросы выполнялись до середины 20 века, после чего Королевский монетный двор им отказал; впоследствии колледжи использовали устаревшую циркуляционную крупу (четыре пенса) или отказались от нее. [93]
По словам Робинсона, практика, когда получателей просят продать свои подарки, «имеет давнюю историю». [94] Робинсон пересказывает описание сцен после службы Чистоты на рубеже 19-го века:
[A] Как только обслуживание заканчивается, толпы покупателей нетерпеливо собираются вокруг стариков, которые берут цену за свои монеты. Ставка, которую они обычно взимают, в четыре или пять раз превышает номинальную стоимость монет. Кошельки иногда продаются по цене от одного до двух шиллингов каждый, в зависимости от рынка. [94]
К 1897 году получателей Maundy убедили продавать маленькие кусочки с наценкой; есть рассказы об американцах, которые в том году заплатили высокую цену за набор, желая получить сувенир в честь Бриллиантового юбилея Виктории . [94]
В 1903 году Королевский монетный двор предпринял первую попытку сократить количество распространяемых предметов, исключив 200 рабочих монетного двора (в основном уборщиц и разнорабочих) из списка рассылки. [95] До 1908 года наборы Maundy можно было заказывать через банки. Однако, начиная с 1909 года, распространение произведений искусства было ограничено получателями Монди и некоторыми официальными лицами. [87] Тираж наборов монет «Чистый» снизился с 9 929 в 1908 году до 2428 в следующем году. [85] К 1932 году получатели Maundy обычно продавали монеты дилерам с наценкой. [96] Официального ответа на это не было до 1960-х годов, когда в Палате лордов были заданы вопросы после того, как пресса сообщила, что дилеры обращались к получателям после службы и предлагали деньги за их подарки. В ответ Королевский монетный двор сократил количество наборов, доступных для официальных лиц, хотя многолетним сотрудникам Королевского монетного двора предлагается возможность приобретать набор каждые несколько лет. [97] Некоторые наборы используются в качестве призов для студентов Вестминстерской школы , практика, как говорят, началась с Елизаветы I, хотя теперь это происходит только в те годы, когда служба проводится в Вестминстерском аббатстве. [98] Наборы, распространяемые таким образом Королевским монетным двором, выдаются не в кошельках, а в подарочных футлярах. [99]
За последние годы выпущено около 1600–1900 комплектов. Дополнительные наборы были отчеканены для включения в специальные наборы серебряных проб, продаваемых Королевским монетным двором в 1996, 2000 и 2006 годах, со специальным выпуском из золота как часть набора золотых проб в 2002 году. [100] Индивидуальные получатели Maundy осознали это. по 100 фунтов стерлингов за комплект из четырех предметов, продав их на eBay . [101] [102]
Технические характеристики (с 1816 г.)
Монета (пенсы) | Вес (г) | Вес ( тройская унция ) | Диаметр (мм) | Диаметр (дюйм) |
---|---|---|---|---|
1 | 0,47 | 1 ⁄ 66 | 11.15 | 0,44 |
2 | 0,94 | 1 ⁄ 33 | 13,44 | 0,529 |
3 | 1,41 | 1 ⁄ 22 | 16,26 | 0,640 |
4 | 1,89 | 2 ⁄ 33 | 17,63 | 0,694 |
Смотрите также
- Сенсорный элемент
Заметки
- ^ Евангелие от Иоанна 13:34 . Mandatum появляется вверсии Библии, написанной на латыни Вульгата . Чарльз Хайд Кларк (1997) Масонский символизм . Kessinger Publishing. п. 481. ISBN 978-0-7661-0029-9 .
- ^ а б в г "Royal Maundy Service" . Британская монархия . Дата обращения 17 мая 2020 .
- ^ Евангелие от Иоанна 13: 14-15 .
- Перейти ↑ Robinson 1977 , pp. 23–24.
- ^ Bressett , стр. 89.
- Перейти ↑ Robinson 1977 , p. 24.
- ^ Лобель , стр. 623.
- ^ "Королевская чистая служба" (PDF) . Вестминстерское аббатство. 21 апреля 2011. с. 14. Архивировано из оригинального (PDF) 21.05.2014 . Проверено 21 апреля 2011 года .
- ^ a b c Робинсон 1977 , стр. 25.
- ^ Коул , стр. 231.
- ^ Коул , стр. 236.
- ^ Коул , стр. 240.
- ^ Коул , стр. 243.
- ^ Дуиндам, Йерун Франс Йозеф (2003). Вена и Версаль: суды династических соперников Европы, 1550–1780 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 139. ISBN 978-0-521-82262-6.
- ^ а б в Томас, Джоанна. «Чистые деньги: редкий денежный подарок от монарха» . Королевский монетный двор . Проверено 17 апреля 2014 года .
- Перейти ↑ Robinson 1977 , p. 27.
- Перейти ↑ Robinson 1977 , pp. 29–31.
- ^ a b Эллисон и Ридделл , стр. 463.
- ^ Райт , стр. 8.
- Перейти ↑ Robinson 1977 , pp. 33–34.
- Перейти ↑ Robinson 1977 , pp. 35–36.
- Перейти ↑ Robinson 1977 , pp. 37–38.
- ↑ Робинсон 1977 , стр. 39–40.
- ^ a b c Робинсон 1977 , стр. 47.
- Перейти ↑ Robinson 1977 , p. 36.
- ^ a b Робинсон 1977 , стр. 43–44.
- ^ Сиби , стр. 124.
- ↑ Райт , стр. 12–13.
- Перейти ↑ Robinson 1977 , p. 45.
- ↑ Allison & Riddell , стр. 463–464.
- ^ Томс, Уильям Джон (1844). Книга суда . Лондон: HG Bohm. стр. 314 -315 . Проверено 20 декабря 2010 года .
дети королевского миндаля.
- ^ «Чистые деньги». Иллюстрированные лондонские новости . 15 апреля 1843 г. с. 1. Тот факт, что в газете описывался подарок с провизией, которая перестала выдаваться, делает сомнительным, что в ней действительно описывалась церемония 1843 года.
- ^ a b c Робинсон 1992 , стр. 51.
- ^ «Король Эдуард раздает чистые деньги». Нью-Йорк Таймс . 17 апреля 1936 г. с. 10.
- ^ а б Райт , стр. 13.
- Перейти ↑ Robinson 1992 , p. 132.
- Перейти ↑ Robinson 1992 , p. 69.
- ^ а б в «Королевский чистейший сервис» . Англиканская епархия Манчестерской. Архивировано из оригинального 14 мая 2011 года . Проверено 5 декабря 2010 года .
- ^ a b Эллисон и Ридделл , стр. 464.
- Перейти ↑ Robinson 1992 , p. ix.
- ^ а б "Большой день епархии в прямом эфире на Bbc Tv" . Епархия в Европе. 15 апреля 2011 . Дата обращения 17 февраля 2020 .
- ^ "Проект BBC Genome - списки Radio Times" . BBC . Проверено 31 марта 2021 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ «Исторический первый для Чистого Сервиса» . BBC News . 20 марта 2008 . Проверено 12 октября 2008 года .
- ^ Корабль, Крис (18 апреля 2019 г.). «Чистые деньги, раздаваемые королевой на традиционной службе» . BBC News . Проверено 20 апреля 2019 .
- ^ Беренс, Дэвид (9 апреля 2020 г.). «Разрыв многовековой традиции, когда деньги Queen's Maundy отправляются Королевской почтой» . Йоркширская почта . Проверено 15 апреля 2020 .
- ^ а б Корабль, Крис (1 апреля 2021 г.). «Королева говорит, что ей« грустно »отменить службу Royal Maundy на второй год, поскольку она шлет подарки пенсионерам» . ITV . Проверено 1 апреля 2021 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ а б в «Королева посещает службу Royal Maundy во время исторического визита в Арма» . Офис в Северной Ирландии. 20 марта 2008. Архивировано из оригинала 11 мая 2011 года . Проверено 5 декабря 2010 года .
- ^ «Люди с острова Мэн получают милостыню Королевы Чистой» . BBC News . 20 января 2011 . Проверено 17 апреля 2011 года .
- ^ Пайпс, Келли (29 марта 2012 г.). «Королевские гроши Джима в бриллиантовый год королевы» . Питерборо Ивнинг Телеграф . Питерборо . Проверено 2 апреля 2012 года .
- ^ «Королева раздает традиционные королевские деньги в Йорке» . Телеграф. 5 апреля 2012 . Проверено 4 апреля 2012 года .
- ^ а б в г Пэджет, Джулиан (2003). Знакомство с лондонскими церемониями и традициями (второе изд.). Ботли, Оксфордшир, Великобритания: Osprey Publishing. С. 81–82. ISBN 978-0-7478-0408-6. Проверено 5 декабря 2010 года .
- Перейти ↑ Robinson 1992 , pp. 235–236.
- ^ Райт , стр. 22.
- ^ a b Робинсон 1992 , стр. 235.
- ^ a b c Райт , стр. 4.
- Перейти ↑ Robinson 1992 , p. 44.
- ^ Амит, Галаад (25 августа 2014 г.). «Самые необычные держатели королевских ордеров в Лондоне» . Лондонский . Проверено 20 апреля 2019 .
- ^ a b Робинсон 1992 , стр. 45–46.
- ^ Райт , стр. 17.
- ^ Стокман, Синди (2 апреля 2015 г.). «Королева и принц Филипп присутствуют на службе Royal Maundy в Шеффилдском соборе» . Роял Централ . Проверено 3 апреля 2015 года .
- ^ «Королева раздает чистые монеты» . BBC News . 5 апреля 2007 . Проверено 5 декабря 2010 года .
- ^ Благополучие и Брюс , стр. 46.
- ↑ Робинсон, 1992 , стр. 53–54.
- ^ Райт , стр. 19.
- ^ Гледхилл, Рут (18 апреля 2003 г.). «Архиепископ, омывающий ноги, показывает свое смирение» . The Times . Лондон . Проверено 7 января 2011 года .
- ^ Ван, Уильям (2 апреля 2006 г.). «Получая дозу смирения, мыть одну ногу за раз» . Вашингтон Пост . стр. C1 . Проверено 8 января 2011 года .
- ^ "Серебряные подарки царскому гостю" . BBC News . 17 апреля 2003 . Проверено 5 декабря 2010 года .
- ^ «Полиция защищает аресты с королевским визитом» . BBC News . 24 марта 2005 . Проверено 5 декабря 2010 года .
- ^ Благополучие и Брюс , стр. 44.
- ^ Благополучие и Брюс , стр. 47.
- ^ «Королева готова к переезду в Виндзорский замок» . Газета . Проверено 19 марта 2020 .
- ^ Брайан Робинсон, The Royal Maundy (Kaye & Ward: 1977), стр 68-70..
- ^ a b Робинсон 1977 , стр. 60–61.
- Перейти ↑ Robinson 1992 , p. 163.
- Перейти ↑ Robinson 1992 , p. 165.
- Перейти ↑ Robinson 1992 , p. 166.
- ^ Лобель , стр. 553.
- ^ Lobel , стр. 555-556.
- Перейти ↑ Robinson 1977 , pp. 71–72.
- Перейти ↑ Robinson 1992 , p. 49.
- Перейти ↑ Robinson 1992 , p. 186.
- ^ Bressett , стр. 41-42.
- ^ Bressett , стр. 91.
- ^ Лобель , стр. 564.
- ^ а б Брессетт , стр. 93.
- ^ Лобель , стр. 574.
- ^ а б Лобель , стр. 625.
- ^ Некоторые threepences и sixpences датированная 1920 были отчеканены чистым серебро: остаток (и все высшие деноминации серебряных монет) были униженный. См. Дэвид Дж. Грум, «Идентификация разновидностей британских монет XX века» (Whitstable, Kent, 2010).ISBN 978-1-4457-5301-0
- ^ а б Лобель , стр. 626.
- Перейти ↑ Robinson 1992 , p. 191.
- Перейти ↑ Robinson 1992 , pp. 126–127.
- Перейти ↑ Robinson 1992 , p. 120.
- Перейти ↑ Robinson 1992 , pp. 120, 125.
- ^ a b c Робинсон 1992 , стр. 131.
- Перейти ↑ Robinson 1992 , p. 130.
- ^ «Чистые деньги» . Время . 4 апреля 1932 . Проверено 5 декабря 2010 года .
- Перейти ↑ Robinson 1992 , pp. 132–133.
- Перейти ↑ Robinson 1992 , pp. 5, 210.
- Перейти ↑ Robinson 1992 , pp. 130–131.
- ^ «Чистые деньги, 1968–2009» . Королевский монетный двор. Архивировано из оригинального 7 -го октября 2010 года . Проверено 9 декабря 2010 года .
- ^ Джинли, Джоанн (5 мая 2005 г.). «Подарки королевы Чистые, проданные на eBay. Пенсионеры продают монеты из сервиса Wakefield» . Йоркшир сегодня . Проверено 5 декабря 2010 года .
- ^ Мюррей-Уэст, Рози (15 апреля 2006 г.). «Чистые деньги для продажи на eBay» . Телеграф . Проверено 5 декабря 2010 года .
- ^ Монеты Кембриджшира. «Чистые деньги» . Архивировано из оригинального 22 декабря 2016 года . Проверено 28 февраля 2017 года .
- ^ Киндлбергер, Чарльз П. (2005). Финансовая история Западной Европы . Тейлор и Фрэнсис. п. 60. ISBN 9780415378673.
Библиография
- Эллисон, Рональд; Ридделл, Сара, ред. (1991). Королевская энциклопедия . Macmillan Press. ISBN 978-0-333-53810-4.
- Брессетт, Кеннет (1964). Путеводитель английских монет: девятнадцатый и двадцатый века (3-е изд.). Whitman Publishing Co.
- Коул, Вирджиния А. (2002). «Ритуальная благотворительность и королевские дети в Англии тринадцатого века» . В Rollo-Koster, Joëlle (ред.). Средневековый и ранний современный ритуал: формализованное поведение в Европе, Китае и Японии . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-11749-5.
- Лобель, Ричард (1999). Стандартный каталог английских и британских монет Coincraft 2000 г., с 1066 г. по настоящее время . Издательство Стандартного Каталога ООО ISBN 978-0-9526228-8-8.
- Робинсон, Брайан (1977). Королевская чистота . Кэй и Уорд. ISBN 978-0-7182-1151-6.
- Робинсон, Брайан (1992). Серебряные пенни и льняные полотенца: История королевской чистоты . ISBN компании Spink & Sons Ltd. 978-0-907605-35-5.
- Сиби, Питер (1985). История британской чеканки . ISBN BA Seaby Ltd. 978-0-900652-74-5.
- Благосостояние, Саймон; Брюс, Аластер (1993). Дни величия . ISBN Майкла О'Мара Букс Лтд. 978-1-85479-108-5.
- Райт, Питер А. (1990). История Королевской Чистоты (отредактированная ред.). Питкин Живопись. ISBN 978-0-85372-490-2.
Внешние ссылки
- «Чистые деньги - на сайте Королевского монетного двора»
- «Чистый - Просто чистый»
- Страница Королевского монетного двора на Maundy Money