Договор Ложи Медицины

Совет в Медисин-Лодж-Крик, по материалам журнала Harper's Weekly.
Подписано	21 октября 1867 г. 28 октября 1867 г. ( 1867-10-21 )  (1867-10-28)
Место расположения	Место мирного договора Ложи Медицины
Подписавшие	Соединенные Штаты Kiowa Команчи  Соединенные Штаты Kiowa-Apache  Соединенные Штаты Южный Шайенн Арапахо
Цитаты	15  Стат.  581 15  Стат.  589 15  Стат.  593
См. Также Закон от 6 июня 1900 г., §6, 31  Stat.  672 , 676.

Договор Ложи Медицины - это общее название трех договоров, подписанных недалеко от Медисин Лодж, штат Канзас , между федеральным правительством Соединенных Штатов и индейскими племенами южных равнин в октябре 1867 года, направленных на установление мира в этом районе путем переселения коренных американцев в резервации в Территория коренных американцев и вдали от европейско-американских поселений. Договор был заключен после расследования, проведенного Индийской комиссией мира , которая в своем заключительном отчете в 1868 году пришла к выводу, что войны можно было предотвратить. Они определили, что правительство Соединенных Штатов и его представители, в том числеКонгресс Соединенных Штатов внес свой вклад в войну на Великих равнинах , не выполнив свои юридические обязательства и не честно обращаясь с коренными американцами.

Правительство США и вожди племен встретились по их просьбе в месте, традиционном для церемоний коренных американцев. Первый договор был подписан 21 октября 1867 года с племенами кайова и команчи . ^[1] Второй, с Kiowa-Apache , ^[2] был подписан в тот же день. Третий договор был подписан с южными шайеннами и арапахо 28 октября ^[3].

Согласно Договору Ложи Медицины, племенам были назначены резервации меньшего размера по сравнению с территориями, определенными в договоре 1865 года. Племена, участвовавшие в договоре, никогда не ратифицировали договор путем голосования взрослых мужчин, как это требовалось. Кроме того, изменив политику распределения в соответствии с Законом Дауэса и разрешив продажи в соответствии с Соглашением с шайенами и арапахо (1890 г.) и Соглашением с команчами, кайова и апачей (1892 г.), подписанным с Комиссией чероки , Конгресс фактически еще больше сократил их территория резервации. Вождь кайова Одинокий Волк подал иск против правительства за мошенничество от имени племен вОдинокий волк против Хичкока . В 1903 году Верховный суд США вынес решение против племен, определив, что Конгресс обладает « полной властью » и политическим правом принимать такие решения. ^[4] После этого случая Конгресс действовал в одностороннем порядке по земельным решениям, относящимся также к другим резервациям.

Из-за нерешенных проблем с договором и последующими действиями правительства в середине 20-го века кайова, арапахо и команчи подали несколько исков против правительства США. За десятилетия они добились существенных выплат денежной компенсации в размере десятков миллионов долларов, хотя на рассмотрение дел потребовались годы.

Индийская комиссия мира [ править ]

20 июля 1867 года Конгресс учредил Комиссию по установлению мира с индейцами для заключения мира с племенами равнинных индейцев, которые воевали с Соединенными Штатами. ^{[5] [6]} Комиссия мира собралась в Сент-Луисе, штат Миссури , 6 августа 1867 года, где избрала Натаниэля Дж. Тейлора , комиссара по делам индейцев, своим президентом. Комиссары согласились с тем, что прочный мир зависит от отделения индейцев, считающихся «враждебными», от тех, кого считают дружественными, удаления всех индейских племен в резервации подальше от маршрутов экспансии США на запад и обеспечения их содержания. ^{[5] [7]}

В официальном отчете Комиссии президенту Соединенных Штатов от 7 января 1868 года подробно описываются истории причин индийских войн, в том числе: многочисленные социальные и юридические несправедливости по отношению к индейцам, неоднократные нарушения многочисленных договоров, акты коррупции со стороны индейцев. многих местных агентов и виновности Конгресса в невыполнении определенных юридических обязательств. В отчете утверждается, что индейские войны можно было полностью предотвратить, если бы правительство США и его представители действовали с юридической и моральной честностью в отношениях с индейцами. ^[8]

Другими членами комиссии по поддержанию мира были генерал-лейтенант Уильям Т. Шерман , командир военной дивизии Миссури; Генерал-майор Уильям С. Харни (в отставке), который ранее принимал участие в конфликтах с шайеннами и сиу вдоль реки Платт ; Бригадный генерал Альфред Х. Терри , командующий военным департаментом Дакоты; Сенатор Джон Б. Хендерсон от Миссури, председатель сенатского комитета по ассигнованиям на индейцев, внесший законопроект о создании комиссии по миру; Полковник Сэмюэл Ф. Таппан, бывший член Первой добровольческой кавалерии Колорадо и сторонник мира, возглавлявший расследование армией США резни в Сэнд-Крик ; Генерал-майор Джон Б. Санборн , бывший командующий округом Верхний Арканзас, который ранее участвовал в переговорах по Малому Арканзасскому договору 1865 года. ^{[5] [9] [10]} Шерман публично высказался о своем несогласии с мирной политикой. , был вызван в Вашингтон, округ Колумбия ^[9], и не мог присутствовать на советах на южных равнинах, включая совет в Медисин Лодж Крик. Генерал-майор Кристофер К. Огур, командующий военным департаментом Платта, сменил его на временной должности. ^{[5] [9]}

Речные советы Ложи Медицины [ править ]

После неудачной встречи с индейцами северных равнин в сентябре ^[7] комиссия собралась в Форт Ливенворт (Канзас) в начале октября и оттуда по железной дороге отправилась в Форт Харкер . ^[11] Там к нему присоединился эскорт из пятисот солдат 7-го кавалерийского полка США ^{[7] [12]} и батарея B 4-й артиллерийской артиллерии, вооруженные двумя орудиями Гатлинга . ^{[11] [12]} Они находились под командованием майора Джоэла Х. Эллиота , ^[7] которого освободили от участия в военном суде над подполковником Джорджем Армстронгом Кастером.затем идет в Форт Ливенворт. ^[11] Комиссию также сопровождали многочисленные газетные репортеры , которые подробно освещали людей и события, связанные с работой комиссии. ^{[7] [13]}

Комиссия прибыла в Форт Ларнед (современный Канзас) 11 октября, где уже присутствовали некоторые вожди, в том числе Черный Котел из Шайеннов, ^[5] Маленький Ворон из Арапахо и Сатанта из Кайова. ^[14] По настоянию племен собрания были перенесены из Ларнеда в Медисин-Лодж-Ривер (недалеко от современного Медисин-Лодж, штат Канзас), традиционного индийского церемониального места. ^[5] Предварительные обсуждения, начавшиеся 15 октября, пришли к выводу, что экспедиция Хэнкока, возглавляемая ранее в 1867 году генерал-майором Уинфилдом Скоттом Хэнкоком., во время которого была разрушена большая деревня шайенов и сиу в Пауни-Форке, было непродуманным. Этот вывод, а также извинения комиссаров за разрушение села послужили для прояснения ситуации. Это создало более позитивную атмосферу для советов ^{[5] [7],} которые всерьез начались 19 октября. ^{[5] [7] [15]}

Условия договора и стороны, подписавшие [ править ]

Договоры, заключенные в Медисин-Лодж-Крик, были схожими по своим условиям, включая сдачу традиционных племенных территорий в обмен на гораздо меньшие резервации на Индейской территории (нынешняя Оклахома ) и предоставление еды, одежды, снаряжения, оружия и боеприпасов для охоты. ^[7]

Договоры с кайова, команчами и равнинными апачами [ править ]

Согласно первому из трех договоров Ложи Медицины, кайова и команчи были вынуждены отказаться от более 60000 квадратных миль (16000000 га) традиционных племенных территорий в обмен на резервацию площадью 3 миллиона акров (1200000 га) в юго-западном углу. Индийской территории (современная Оклахома), большая часть которой расположена между Северной развилкой Красной реки и Северной Канадской рекой. ^{[1] [7] [16]} Племенам также будут предоставлены дома, сараи и школы на сумму 30 000 долларов, о которых племена не просили. ^[16] Вторым договором равнины или кайова-апачи были включены в первый договор; ^[17] этот договор был подписан всеми кайова и команчи, подписавшими первый договор, вместе с несколькими вождями равнинных апачей.^[2] Договоры с племенами кайова, команчи и равнинных апачей были заключены 21 октября 1867 г. ^[7]

Подписание вождей кайова ^{[1] [2]}

Подписание вождей команчей ^{[1] [2]}

Подписание вождей равнинных апачей ^[2]

На этой конференции вождь команчей Парри-вау-саймен (Десять медведей) выступил с речью, в которой предсказал будущее своего народа:

Мое сердце наполняется радостью, когда я вижу тебя здесь, как ручьи наполняются водой, когда весной тает снег; и я радуюсь, как пони, когда в начале года появляется свежая трава. Я слышал о вашем приезде, когда был далеко отсюда, и разбил лишь несколько лагерей, когда встретил вас. Я знаю, что вы пришли сделать добро мне и моему народу. Я искал блага, которые будут длиться вечно, и поэтому мое лицо сияет от радости, когда я смотрю на тебя. Мои люди никогда прежде не натягивали лук и не стреляли из ружья по белым. Между нами возникли проблемы, и мои молодые люди танцевали боевой танец. Но это не мы начали. Это ты послал первого солдата, а мы - второго. Два года назад я пошел по этой дороге, следуя за буйволом, чтобы у моих жен и детей были пухлые щеки и согревались тела.Но солдаты стреляли по нам, и с тех пор раздался шум, подобный шуму грозы, и мы не знали, в какую сторону идти. Так было наКанадский . Мы также не были вынуждены плакать в одиночестве. Солдаты в синем и юты пришли из ночи, когда было темно и тихо, и для походных костров они зажгли наши хижины. Вместо охоты они убили моих храбрых, а воины племени остригли волосы за мертвых. Так было в Техасе . Они принесли горе в наши лагеря, и мы вышли, как быки бизонов, когда на коров напали. Когда мы нашли их, мы убили их, а их скальпы висят в наших домиках. Команчи не слабые и слепые, как щенки собаки в семилетнем возрасте. Они сильны и дальновидны, как взрослые лошади. Мы пошли по их дороге и поехали по ней. Белые женщины плакали, и наши женщины смеялись.

Но есть вещи, которые мне не нравятся. Они были не сладкими, как сахар, а горькими, как тыквы. Вы сказали, что хотели разместить нас в резервации, чтобы мы построили дома и сделали из нас домики для медицины. Я не хочу их. Я родился в прерии, где дул ветер, и ничто не могло нарушить солнечный свет. Я родился там, где не было ограждений [так в оригинале] и где все дышало свободно. Я хочу умереть там, а не в стенах. Я знаю каждый ручей и каждый лес между Рио-Гранде и Арканзасом . Я охотился и жил за городом. Я жил, как мои отцы до меня, и, как и они, я жил счастливо.

Когда я был в Вашингтоне, Великий Отец сказал мне, что вся земля команчей принадлежит нам и никто не должен мешать нам жить на ней. Итак, почему вы просите нас оставить реки, солнце и ветер и жить в домах? Не просите нас отказаться от буйвола за овец. Молодые люди слышали об этом, и это их огорчило и рассердило. Не говори об этом больше. Я люблю проводить беседу, полученную от Великого Отца [президента США]. Когда я получаю товары и подарки, я и мои люди радуемся, потому что это показывает, что он держит нас в своих глазах.

Если бы техасцы держались подальше от моей страны, мог бы быть мир. Но то, чем вы сейчас говорите, что мы должны жить, слишком мало. Техасцы убрали те места, где трава росла больше всего, а древесина была лучшей. Если бы мы сохранили это, мы могли бы сделать то, о чем вы просите. Но уже поздно. У белого человека есть страна, которую мы любили, и мы хотим только бродить по прериям, пока не умрем. Все хорошее, что ты скажешь мне, не будет забыто. Я буду носить его так же близко к сердцу, как мои дети, и он будет так же часто на моем языке, как имя Великого Отца. Я не хочу, чтобы кровь на моей земле запачкала траву. Я хочу, чтобы все было ясно и чисто, и я желаю, чтобы все, кто проходит через мой народ, могли обрести покой, когда они входят, и покидать его, когда уходят.

-  Десять медведей ^[18]

Договор с шайеннами и арапахо [ править ]

В соответствии с Договором о Малом Арканзасе 1865 года, племенам южных шайенов и арапахо были выделены в качестве резервации те части Канзаса и Индийской территории (современная Оклахома) между реками Арканзас и Симаррон, лежащие к востоку от воображаемой линии, идущей на север от Буффало. Ручей от Симаррона до Арканзаса. ^[19] Согласно Договору Ложи Медицины, закрепленная за ними территория была сокращена до менее чем половины территории по договору 1865 года, уменьшенной до этой земли к югу от границы штата Канзас, ^[20]в общей сложности 4 300 000 акров (1 700 000 га) земли. Кроме того, племенам было разрешено продолжать охоту к северу от реки Арканзас до тех пор, пока оставались буйволы, пока они держались подальше от белых поселений и дорог. Эта уступка была сделана, чтобы добиться участия Собачьих Солдат в условиях договора. ^[7] Была создана отдельная версия договора для северных шайеннов , но они не подписали, так как они были союзниками Красного Облака и Оглала Лакота в военных действиях против США.

Подписание руководителей южных шайеннов ^[3]

Подписание вождей арапахо ^[3]

Нератифицированный [ править ]

Договор сразу вызвал споры и оспаривание как членами, так и другими лидерами большинства вовлеченных племенных банд. Поскольку большинство племен были децентрализованными, принятие договора зависело от ратификации 3/4 взрослых мужчин каждого из племен. Это условие было частью договора. США никогда не получали достаточного количества голосов для такой ратификации, и, таким образом, договор так и не стал действительным или законным. Конфликт по поводу условий договора продолжался годами.

Договор Ложи Медицины требовал одобрения 3/4 взрослых мужчин в резервации на любые дальнейшие уступки земли. В 1887 году Конгресс изменил национальную политику в отношении распределения земель коренных американцев, приняв Закон Дауэса , который продвигал выделение участков отдельным домохозяйствам (они считали, что 160 акров на одно домохозяйство будет достаточно для возделывания), чтобы разделить общинные земли, принадлежащие племенам. с правом продажи полученного «излишка» правительства. В случае индейцев южных равнин была назначена комиссия для получения их согласия на такие наделы и продажи. Jerome Соглашение 1892 года, хотя никогда не ратифицированный племенами, реализовал новую политику наделения, эффективно удалив миллионы акров земли из резервации. Комиссия, ведущая переговоры по соглашению, уклонилась от того, чтобы сообщить индейцам, какой будет цена продажи. ^[21] главный Кайова Lone Wolf подал в суд министр внутренних дел от имени совокупности племен Кайова, команчей, и Apache, основанный на их будучи обманутыми правительством в то время.

Дело Lone Wolf v. Hitchcock было окончательно рассмотрено Верховным судом США в 1903 году. В своем постановлении суд признал, что индейцы не соглашались на уступку земли. Но он пришел к выводу, что Конгресс имел «все полномочия » действовать в одностороннем порядке, поэтому обстоятельства не имели значения. Его решение выражало отношение девятнадцатого века к коренным американцам. Цитируя дело United States v. Kagama (1855) 118 US375 в своем постановлении, суд повторил описание индейских племен как «опекунов нации ... которые в значительной степени зависят [от Соединенных Штатов] в плане их повседневной пищи ... там». возникает обязанность защиты, а вместе с ней и сила ". ^[22]

Последствия [ править ]

После решения Верховного суда Конгресс продолжал вносить односторонние изменения в земли резерваций без согласия племен, начиная с 1903 и 1904 годов с индейской резервации Роузбад в Южной Дакоте. Комиссар по делам индейцев , а затем Уильям Артур Джонс отметил свое намерение действовать без согласия коренных американцев. ^[23] Как обнаружил историк Блю Кларк, Джонс писал, что он планировал официально отчитаться о земельных законах перед Конгрессом в пользу того, чтобы «Конгресс забрал собственность индейцев без их согласия». Другой пример: в 1907 году Конгресс санкционировал продажу «излишков» земли в Роузбуде, опять же без согласия Индии. ^[24]

Неурегулированные вопросы снова были оспорены в середине двадцатого века, начиная с 1948 года. Объединенные представители Kiowa, Apache и Comanche подали иск против правительства США о компенсации в связи с первоначальным соглашением и последующими действиями, включая продажи в соответствии с нератифицированным соглашением Джерома. В последующие десятилетия и через несколько исков племена получили существенную компенсацию в десятки миллионов долларов от Комиссии по рассмотрению претензий индейцев . ^[25]

Договор Медицина Лодж экранизирована в 1962 эпизоде «The Truth Teller», на синдицированного телевизионной серии антологии , Death Valley Days , устроенный Стэнли Эндрюс . В этом эпизоде Барни Филлипс сыграл генерала Уинфилда Скотта Хэнкока, а Чарльз Карлсон - дикого Билла Хикока , спустя много времени после того, как Гай Мэдисон сыграл Хикока в еженедельном синдицированном сериале. ^[26]

См. Также [ править ]

• Место мирного договора Ложи Медицины , национальная историческая достопримечательность США

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

• « ОТЧЕТ ПРЕЗИДЕНТУ ИНДИЙСКОЙ КОМИССИИ МИРА, 7 ЯНВАРЯ 1868» , в Годовом отчете Уполномоченного по делам индейцев за 1868 год (Вашингтон, округ Колумбия: правительственная типография, 1868), 26–50.
• Коззенс, Питер, изд. (2003). Свидетели индийских войн, том третий: завоевание южных равнин , Механиксбург, Пенсильвания: Stackpole Books. ISBN 0-8117-0019-4 . 
• Грин, Джером А. (2004). Вашита, Южный Шайенн и армия США. Кампании и серия командиров, т. 3. Норман, Оклахома: издательство Оклахомского университета. ISBN 0-8061-3551-4 . 
• Хойг, Стэн. (1980). Битва при Васите: Индийская кампания Шеридана-Кастера 1867–69. Линкольн, NE: Университет Небраски Press. ISBN 0-8032-7204-9 . Ранее опубликовано в 1976 г. (Garden City, NY: Doubleday). ISBN 0-385-11274-2 .  
• «Договор с кайова и команчи 1867 года» (Договор о Ложи Медицины). 15 Стат. 581, 21 октября 1867 г. Ратифицирована 25 июля 1868 г .; провозглашена 25 августа 1868 года. В Чарльз Дж. Капплер, составитель и редактор, Indian Affairs: Laws and Treaties - Vol. II: Договоры, стр. 977–982. Вашингтон, округ Колумбия: Правительственная типография, 1904 г. Через библиотеку государственного университета Оклахомы, Центр электронных публикаций.
• «Договор с кайова, команчи и апачи 1867 г.» (Договор о Ложи Медицины). 15 Стат. 589, 21 октября 1867 г. Ратифицирована 25 июля 1868 г .; провозглашена 25 августа 1868 года. В Чарльз Дж. Капплер, составитель и редактор, Indian Affairs: Laws and Treaties - Vol. II: Договоры, стр. 982–984. Вашингтон, округ Колумбия: Правительственная типография, 1904 г. Через библиотеку государственного университета Оклахомы, Центр электронных публикаций.
• «Договор с шайеннами и арапахо, 1867 г.» (Договор о Ложи медицины). 15 Стат. 593, 28 октября 1867 г. Ратифицирована 25 июля 1868 г .; провозглашена 19 августа 1868 года. В Чарльз Дж. Капплер, составитель и редактор, Indian Affairs: Laws and Treaties - Vol. II: Договоры, стр. 984–989. Вашингтон, округ Колумбия: Правительственная типография, 1904 г. Через библиотеку государственного университета Оклахомы, Центр электронных публикаций.
• А.А. Тейлор, "MEDICINE LODGE PEACE COUNCIL" , Chronicles of Oklahoma , Volume 2, No. 2, июнь 1924 г. (рассказ от первого лица Альфреда А. Тейлора , будущего губернатора Теннесси, о событиях, когда он сопровождал своего отца Натаниэля Грина Тейлора из МПК)

Внешние ссылки [ править ]

• Работы, связанные с Договором Ложи Медицины в Викисете