Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Раввин Менахем Фроман
Froman1.jpg
Родившийся1 июня 1945 г.
Галилея , Подмандатная Палестина
Умер4 марта 2013 г. (2013-03-04)(67 лет)
Текоа , Западный берег
НациональностьИзраильский
Род занятий
  • Раввин
  • Педагог
  • Переговорщик
ИзвестенМежконфессиональный диалог, в том числе с членами ООП и ХАМАС
Супруг (а)Хадасса Фроман
Дети10

Раввин Менахем Фроман (также пишется Менахем и Фруман ; иврит : מנחם פרומן ; 1 июня 1945 - 4 марта 2013) [1] был израильским православным раввином , миротворцем и переговорщиком, имевшим тесные связи с палестинскими религиозными лидерами. Один из основателей Гуш Эмунит , он служил в качестве главного раввина из Фекои в Западном береге . Он был хорошо известен тем, что продвигал и вел межрелигиозный диалог между евреями и арабами, уделяя особое внимание использованию религии как инструмента и источника признания человечности и достоинства всех людей.[2] Вместе с палестинским журналистом, близким к ХАМАС, раввин Фроман составил проект соглашения о прекращении огня между Израилем и правительством ХАМАС в секторе Газа , известного как Соглашение Фромана-Амайре . Соглашение было одобрено правительством ХАМАСа, но не получило официального ответа от правительства Израиля. [3]

Карьера [ править ]

Фроман, бывший израильский парашютист , который принимал участие в захвате 1967 Западной стены , был студентом в Мерказ Рав и иешивы HaKotel ешивы . Он был одним из основателей движения за поселения Гуш-Эмуним и поддерживал создание еврейских поселений на Западном берегу и в секторе Газа. Он получил раввинское рукоположение от раввинов Шломо Горена и Авраама Шапира , а затем стал раввином Мигдал Оз , поселения в районе Гуш-Эцион. Он был главным раввином Кнессета . Он преподавал в нескольких ешивах, включая Атерет Коханим иМахон Меир , и был лектором в ешиве Текоа и ешиве Отниэль хесдер .

Взгляды и идеологии [ править ]

Межконфессиональные встречи и диалог [ править ]

Раввин Фроман участвовал в межконфессиональном диалоге с палестинцами и мусульманами и участвовал в неформальных переговорах со многими палестинскими лидерами, поскольку он утверждал, что миротворческие усилия между израильтянами и палестинцами должны включать религиозные слои обоих обществ. Раввин Фроман провел встречи с вызывающими споры палестинскими лидерами, в том числе с покойным председателем ООП и президентом Палестинской национальной администрации Ясиром Арафатом , а также лидерами ХАМАС шейхом Ахмадом Ясином и Махмудом Аль-Захаром . [4] [5] Раввин Фроман имел тесные связи с палестинскими лидерами, о чем свидетельствует письмо, которое он отправил президенту Палестины Махмуду Аббасу. о его последнем разговоре с Ясиром Арафатом:

Я помню свой последний разговор с ним, незадолго до его смерти, когда он взволнованно ответил мне: «Ты мой брат!» и, конечно, можно объяснить его эмоции тем, что он хотел сказать мне незадолго до своей смерти, что два народа - израильтяне и палестинцы - являются братьями, что, если судьба одного улучшится, улучшится и судьба его. двойной. Президент обычно благодарит меня за эти благословения и приказывает опубликовать эти благословения в палестинских газетах, чтобы палестинский народ знал, что есть еврейские раввины, которые благословляют их миром. [6]

После избрания правительства ХАМАС в секторе Газа раввин Фроман активизировал свои усилия по организации встреч между израильскими и палестинскими религиозными лидерами. Он встретился и провел переговоры с нынешним лидером ХАМАС Махмудом аль-Захаром и министром ХАМАС по делам Иерусалима шейхом Махмудом Абу Тиром с целью разработки соглашения о прекращении огня, которое положит конец убийствам в Газе и на Западном берегу и снимет блокаду, введенную властями. Израиль в секторе Газа. [7]

Соглашение Фромана – Амайре (2008 г.) [ править ]

В феврале 2008 года раввин Фроман достиг предложения соглашения с Халедом Амайре, журналистом, близким к ХАМАС, о прекращении огня между Израилем и ХАМАСом в секторе Газа, которое немедленно положило бы конец всем палестинским нападениям на израильских гражданских лиц или солдат, облегчило бы освобождение похитил израильского солдата Гилада Шалита и положил конец израильской осаде сектора Газа. Высокопоставленные официальные лица ХАМАС поддержали предложение о соглашении. Однако правительство Израиля не отреагировало на эту инициативу, фактически отвергнув ее. [3]

Фроман составил проект соглашения с Амайре после встречи с ним в течение нескольких месяцев. Документ был доработан и показан лидерам ХАМАС в Газе и лидеру ХАМАС в изгнании Халеду Машалу, которые одобрили его (см. Раздел "Внешние ссылки" ). Предложение о соглашении было также представлено израильскому правительству, но, по словам раввина Фромана, израильское правительство так и не ответило на него. [3] Попытки раввина Фромана и Амайре встретиться с израильскими правительственными чиновниками были отвергнуты.

Предложение о соглашении призывает Израиль отменить экономические санкции, введенные в отношении сектора Газа, и открыть все пограничные переходы. Соглашение о прекращении огня включало освобождение похищенного израильского солдата Гилада Шалита и постепенное освобождение палестинских заключенных. Силы обороны Израиля прекратят «все враждебные действия в отношении сектора Газа, включая целенаправленные убийства , создание засад, бомбардировки с воздуха и все проникновения на территорию Газы, в дополнение к прекращению арестов, задержаний и преследований палестинцев в этом секторе». [3]

Палестинцы будут обязаны «предпринять все необходимые шаги для полного прекращения нападений на Израиль», включая прекращение «на неопределенный срок всех ракетных ударов по Израилю,« нападений »на израильских гражданских лиц и солдат» и «наложить прекращение огня на всех. группы, фракции и отдельные лица, действующие в Стрипе ". [3]

Наряду с Амайре раввин Фроман сказал, что даже если попытка окажется чисто академической, ее элементы могут быть использованы правительствами Иерусалима и Газы. Это, например, не включает признание Хамасом государства Израиль, вместо этого, по словам Фромана, «признание евреев, живущих на Святой Земле», тем самым преодолевая препятствие, которое долгое время нарушало условия сделки.

Важность религии в мирном процессе [ править ]

Раввин Фроман посетовал на насилие в начале 21 века в Израиле и на палестинских территориях и возложил частичную вину за провал соглашений Осло на тенденцию израильских и палестинских светских переговорщиков игнорировать и маргинализировать религию и религиозных лидеров в мирном процессе:

Ахмад Ясин сказал мне о соглашениях Осло, что они были соглашением между нашими еретиками и вашими еретиками о подчинении религии. Соглашения Осло рухнули, потому что ООП не могла контролировать другие силы. ХАМАС имеет право обеспечивать выполнение соглашений, чтобы положить конец насилию. Даже Арафат не мог контролировать и обеспечивать выполнение соглашений по убийственным подразделениям в своей организации и в ХАМАСе. Но если ХАМАС будет достаточно заинтересован в прекращении огня, они могут обеспечить его соблюдение. Это непросто, потому что в палестинском обществе есть много групп и комитетов сопротивления, а также обычные деятели преступного мира. Но если будет коалиция с ООП и ХАМАС для достижения прекращения огня, шансы на прекращение обстрела ракетами Кассам по Сдеротунамного лучше. Нашей основной целью должно быть прекращение огня, и для достижения этой цели политикам необходимо вести переговоры с политиками, а раввины вести переговоры с религиозными лидерами. [8]

Иерусалим - общая столица [ править ]

Раввин Фроман выступал за превращение Иерусалима (столицы Израиля, также провозглашенного палестинцами своей столицей) религиозной столицей всех трех монотеистических конфессий. В ноябре 1999 года он участвовал в конференции с десятками международных религиозных лидеров, включая Далай-ламу . [9] В своем письме 2005 года президенту Палестины Махмуду Аббасу Фроман привел примеры из еврейской традиции о важности разделения Иерусалима между всеми тремя религиями и превращения его в город мира:

Из тяжелого опыта совместной истории двух народов - израильской нации и палестинской нации - мы можем узнать одну важную вещь - между двумя братьями - когда у одного плохая судьба, плохая судьба и у второго. Только когда это хорошо для одного, с Божьей помощью будет хорошо и для своего двойника. Маленькие еврейские дети знают знаменитую историю ( хадис ) о человеке, который подошел к главе еврейских мудрецов и попросил его научить его принципам иудейской религии, когда он стоял на одной ноге (одним предложением). Мудрец учил его: «Возлюби ближнего твоего именно так, как любишь себя ... Из этого хадиса., который резюмировал главный принцип нашей религии, можно узнать, что точно так же, как евреи получили свободное и процветающее государство от Всевышнего Аллаха, уважаемого в мире, и так же, как мы получили от Всевышнего Аллаха, государство с Иерусалимом в качестве его Столица, наш сосед тоже получит государство со столицей Иерусалим. Если обоим народам повезет побить камнями проклятого сатану, разжигающего войну и ненависть, и сделать Иерусалим столицей мира Израиля и Палестины, то, с Божьей помощью, Иерусалим станет столицей мира для всего мира! [6]

Сосуществование под суверенитетом Палестины [ править ]

Раввин Фроман выступал против принудительного выселения еврейских поселенцев из их домов в поселениях на Западном берегу и выступал за то, чтобы Государство Израиль покинуло Западный берег и сектор Газа, оставив при этом поселения и израильских / еврейских жителей под суверенитетом Палестины. [10] Он утверждал, что, если Израиль уйдет из Текоа и большинство жителей уедут, он, тем не менее, останется из-за своей любви к Земле Израиля :

«Но важна святость этой земли. Я предпочитаю жить здесь, в будущей Палестине, чем уехать, чтобы жить в израильском государстве». [11]

Он был ярым противником одностороннего ухода Израиля из Газы . В августе 2005 г., до реализации плана размежевания, он вместе с семьей переехал в Ганей Тал в Гуш-Катифе , чтобы выразить поддержку выселяемым жителям. [12]

Раввин Фроман поддержал усилия Палестинской автономии по достижению признания государственности в Организации Объединенных Наций 20 сентября 2011 года и сказал, что создание палестинского государства пойдет на пользу мирному процессу и Израилю. [13]

Личный [ править ]

Раввин Фроман родился в 1945 году в Галилее , Подмандатная Палестина . [1] Он был женат на педагоге и художнице Хадассе Фроман, [14] и у пары было 10 детей. [15]

После того, как в 2010 году ему поставили диагноз колоректальный рак , раввин Фроман заявил, что добавит к своей фамилии « Хай Шалом » (мир живого) и заново посвятит свою жизнь миру и сосуществованию евреев и арабов в Израиле. Несмотря на лечение как обычными, так и естественными средствами, он умер вечером 4 марта 2013 года в возрасте 68 лет. [16] Его похороны в Текоа 5 марта 2013 года, продолжавшиеся 4 часа, были наполнены музыкой и поэзией и были посетили тысячи людей всех политических и религиозных идеологий. [17]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Смерть раввин Менахем Фроман, религиозный лидер и миротворец Западного берега» . JTA . 4 марта 2013 г. Архивировано из оригинала 22 апреля 2013 года . Проверено 6 марта 2013 года . Примечание: дата рождения: 1 января - 4 марта 1945 года, исходя из 1) года, известного как 1945, 2) известного возраста 68 лет, 3) даты смерти, известной как 4 марта 2013 года.
  2. ^ Derfner Ларри (2 февраля 2006). «Всегда смотри на светлую сторону». "Джерузалем пост" .
  3. ^ a b c d e Ettinger, Yair (4 февраля 2008 г.). «Раввин У. Банка, палестинский репортер, нынешний премьер-министр, ХАМАС проект перемирия» . Гаарец . Проверено 21 мая 2008 года .
  4. ^ "Шейх Ясин, раввин Менахем Фроман, чтобы встретиться" . Архивировано из оригинального 30 сентября 2007 года.( www.arabicnews.com , 9 октября 1997 г.)
  5. ^ "Раввин Менахем Фроман из поселения на Западном берегу реки Текоа умирает в возрасте 68 лет" . Гаарец . 4 марта 2013 . Проверено 24 декабря 2019 года .
  6. ^ a b «Письмо Абу Мазену» . www.jerusalempeacemakers.org. 25 февраля 2005 года Архивировано из оригинала 22 ноября 2008 года . Проверено 21 мая 2008 года .
  7. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 26 ноября 2011 года . Проверено 20 ноября 2011 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  8. ↑ Ettinger, Yair (26 июня 2006 г.). «Дай мне поговорить с ХАМАС» . Гаарец . Проверено 21 мая 2008 года .
  9. ^ «Религиозные лидеры встречаются в Израиле, призывают к миру» ., Элейн Рут Флетчер ( Новости всемирной тибетской сети , 28 ноября 1999 г.)
  10. ^ "Следующий в очереди" ., Мерон Рапопорт (" Гаарец" , 30 марта 2006 г.)
  11. ^ «Раввин Фроман не сдвинется ни на дюйм» . Дейли телеграф . Лондон., Гарри де Кетвиль ( The Daily Telegraph , 8 марта 2006 г.)
  12. ^ «Ганей Тал / Для раввина Фромана Бог был« в компьютере ». Но он в Ганей Тал? " .Йоав Стерн (" Гаарец" , август 2005 г.)
  13. ^ «Раввин Фроман встречается с Аббасом, обещает поддержать предложение ООН» . "Джерузалем пост" . 31 августа 2011 г.
  14. ^ Ariyeh Dean Cohen (30 сентября 1997). «Ученики, пишущие свои десять заповедей» . "Джерузалем пост" . Архивировано из оригинального 31 марта 2012 года . Проверено 2 сентября 2011 года .
  15. ^ Кершнер, Изабель (5 декабря 2008). «Из израильского поселения, неортодоксальный план раввина о мире» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 2 сентября 2011 года .
  16. ^ Коби Nahshoni; Итамар Флейшман и Моран Азулай (5 марта 2013 г.). «Справа, слева оплакивают смерть рабби Фромана» . YNet News . Проверено 6 марта 2013 года .
  17. ↑ Ettinger, Yair (5 марта 2013 г.). «Увековечивание памяти раввина Фромана - не похоронами, а культурно-духовным мероприятием» . Гаарец . Проверено 6 марта 2013 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • видео подписания Соглашения Фроман-Амайре
  • Профиль Иерусалимских миротворцев
  • Сайт Tekoa
  • Интервью в документальном фильме Holy Land