Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Раввин

Шломо Горен
Шломо Горен.jpg
Шломо Горен как молодого израильского офицера и раввина возглавляющим военный раввинат в ЦАХАЛе
Личное
Родившийся3 февраля 1917 г.
Замбрув , Польша
Умер29 октября 1994 г. (77 лет)
Тель-Авив-Яффо , Израиль
РелигияИудаизм
НациональностьИзраильский
СупругЦфия Коэн
Род занятийГлавный раввин из военного раввината на IDF , третьего Ашкенази главного раввина Израиля

Шломо Горен ( иврит : שלמה גורן ; 3 февраля 1917 - 29 октября 1994), ортодоксальный религиозный сионистский раввин в Израиле , знаток Талмуда и выдающийся авторитет в области еврейского права ( Галаха ). Он основал и служил в качестве первого главы военного раввината из Армии обороны Израиля , а затем в качестве третьего Ашкенази главный раввин Израиля с 1973 по 1983 год , после чего он основал ешивы в Иерусалиме , который он возглавлял до своей смерти.

Он служил в Силах обороны Израиля во время трех войн, написал несколько отмеченных наградами книг по еврейскому праву [1] и был назначен главным раввином Тель-Авива в 1968 году.

Детство [ править ]

Горен родился в Замбруве , Польша, в семье Авраама и Хая Ципора Горончиков. Семья иммигрировала в британский мандат в Палестине в 1925 году. Семья была среди основателей Кфар Хасидов , деревни религиозных евреев недалеко от Хайфы, где вырос Горен. [2]

Образование [ править ]

Мальчиком его отправили в Иерусалим учиться в ешиве Эц Хаим . Позже он стал самым молодым учеником, поступившим в престижную ешиву Хеврона в Иерусалиме в возрасте 12 лет, где он был признан вундеркиндом . Его первая книга, посвященная храмовым жертвоприношениям , была опубликована, когда ему было 17 лет. [3] Он получил сан раввинов в 17 лет. [2]

Горен изучал философию, математику и классику в Еврейском университете с 1940 по 1944 год. [2]

Военная карьера [ править ]

Горен слева, салютует, у могилы Ури Илана (1955 г.)

Карьера Горена характеризовалась приверженностью религиозным сионистским ценностям его юности. Он вызвался добровольцем в Хагану в 1936 году и служил капелланом в районе Иерусалима во время Войны за независимость 1948 года , во время которой он прошел испытания и получил квалификацию парашютиста ЦАХАЛа . Горен был капелланом бригады Кармели во время войны. Сразу после Войны за независимость он занялся, часто с большим риском для себя, собиранием тел и надлежащим захоронением солдат, чьи останки были оставлены в поле. Он решительно выступал против идеи отдельных религиозных и светских единиц и работал над объединением всех солдат в единые армейские единицы. Он был самым выдающимсягалахист, участвующий в вынесении постановлений религиозным воинам относительно их службы в армии. В конце концов Горен получил звание бригадного генерала .

После создания государства Израиль, Горен был назначен главным раввином из военного раввината в ЦАХАЛе в звании генерал-майора , должность , которую он занимал до 1968 г. раввин Горен не использовал возможность помочь создать и организовать рамки военного капеллана в , оптимизация процессов предоставления солдатам жилья для кошерного питания и молитв. Горен лично написал новый молитвенник, чтобы учесть различные стили молитвы, используемые различными этническими группами, служащими в армии. [ необходима цитата ]

Горен также участвовал в Суэцком кризисе 1956 года и Шестидневной войне 1967 года , где получил звание генерала . Горен был рядом во время завоевания Восточного Иерусалима 7 июня 1967 года, когда он в прямом эфире транслировал благодарственную молитву на всю страну. Вскоре после этого Горен, трубя в шофар и держа в руках свиток Торы , провел первую иудейскую молитву у Стены Плача.с 1948 года. Это событие стало одним из определяющих моментов войны, и несколько фотографий Горена, окруженного молитвенными солдатами, с тех пор стали известны во всем мире, и особенно в Израиле. Самая известная фотография показывает, как Горен дует в шофар на фоне Западной стены. [4]

Противоречие [ править ]

Плакат, подписанный известными раввинами, призывающими людей не полагаться на галахические постановления Горена (1972 г.)

Горен привлек множество поклонников своей страстью к религиозному сионизму и сочетанием сионистской активности с приверженностью иудаизму и еврейской учености . Однако его бескомпромиссная личность позже привела к тому, что он стал поляризующей и противоречивой фигурой в израильской политике. [ необходима цитата ] Горен назвал резкие нападения на него «моральным и религиозным скандалом». [5]

Галаха [ править ]

Горен провел большую часть своего срока в качестве главного раввина Израиля, пытаясь примирить еврейские религиозные учения с современными проблемами государства, включая достижения в области технического прогресса и различные громкие случаи обращения в веру. Горен часто конфликтовал со своими более консервативными коллегами-раввинами. [6]

Одним из примеров желания Горена адаптировать Галаху к меняющимся реалиям в науке была его неоднозначная позиция по Киддуш Левана , ежемесячному благословению новолуния . Молитва, обычно добавляемая после благословения, содержит слова «как я танцую перед тобой и не могу прикоснуться к тебе». Горен сказал, что, поскольку американцы высадились на Луну в 1969 году , эту линию следует изменить, чтобы отразить, что на самом деле возможно прикоснуться к Луне. [7]

Горен в гостях у солдата в госпитале, 1969 год.

Религиозно-сионистский активизм [ править ]

Храмовая гора [ править ]

Шестидневная война. Шломо Горен, окруженный солдатами ИДФ, дует в шофар перед Западной стеной. 7 июня 1967 г.

Горен неоднократно выступал за строительство Третьего Храма на Храмовой горе, начиная с 1960-х годов, и был связан с различными мессианскими проектами, касающимися Храмовой горы . [8] Он был хорошо известен своими противоречивыми позициями относительно владычества евреев над Храмовой горой. 15 августа 1967 года, через два месяца после Шестидневной войны , Горен повел группу из пятидесяти евреев на Храмовую гору , где, отбиваясь от протестующих мусульманских охранников и израильской полиции, они демонстративно провели молебен. [9] Горен продолжал молиться много лет в здании Махкаме с видом на Храмовую гору, где он проводил ежегодноВысокие праздничные услуги. Его призыв к созданию синагоги на Храмовой горе был впоследствии повторен его зятем [10], бывшим главным раввином Хайфы Шеар Яшув Коэн . [11]

Горен подвергся резкой критике со стороны Министерства обороны Израиля , которое, отметив высокое звание Горена, назвало его поведение неуместным. Этот эпизод побудил главных раввинов того времени вновь заявить о принятых законах иудаизма, согласно которым евреям не разрешалось подниматься на гору из-за проблем с ритуальной нечистотой . Светские власти приветствовали это постановление, поскольку оно сохранило статус-кво с вакфом , исламской властью. Не соглашаясь со своими коллегами, Горен постоянно утверждал, что евреям не только разрешалось, но и было приказано подниматься на гору и молиться.

Фактический вопрос о радикализме Горена остается спорным. Одна широко распространенная история о Горене утверждает, что вскоре после захвата Израилем Храмовой горы раввин либо утверждал, что Израиль должен разрушить мечеть Аль-Акса и Купол Скалы , либо просто сказал, что было бы «хорошо», если бы они были случайно уничтожены. [12] Обвинение, сделанное очевидцем генералом Наркиссом в интервью газете Haaretz [13]то, что раввин Горен, призывающий к разрушению мечетей, был использован для утверждения, что существует еврейский экстремизм, сопоставимый с исламским экстремизмом. Близкий помощник Горена раввин Менахем Ха-Коэн, который был с раввином Гореном в тот исторический день, отрицал, что когда-либо слышал такое замечание Горена. Сам Горен лично несколько раз отрицал это обвинение. [14] Тем не менее, Горен делал речь позже в том же году к военной конвенции, записано и впоследствии транслировались по израильской армии радио , [15] , в котором он сказал о Купол Скалы и мечеть Аль-Акса , что «Конечно , мы должен был взорвать его. Это трагедия, что мы этого не сделали ». [16]

После ухода с должности главного раввина Горен открыл иешиву Идра возле Стены Плача . Ешива изменилась и была переименована после смерти Горена.

Выкопайте якобы "воротную синагогу" [ править ]

Летом 1983 года Горен и несколько других раввинов присоединились к раввину Иегуде Гетцу , работавшему в Министерстве по делам религий у Стены Плача, и совершили поездку по комнате под горой, которую Гетц незаконно выкопал, где двое утверждали, что видели Ковчег Завета . Раскопки были вскоре обнаружены, и в результате произошла массовая драка между молодыми евреями и арабами в этом районе. Туннель доступа в камеру была быстро залита бетоном израильской полицией. [8] Запечатанный вход можно увидеть из туннеля у Западной стены , который открылся для публики в 1996 году.

Оппозиция Соглашению Осло [ править ]

Горен также попал в заголовки газет после истечения срока его полномочий на посту главного раввина. Он был категорически против соглашений Осло и в 1993 году объявил, что галахически запрещено сносить какие-либо поселения в библейской земле Израиля , и призвал всех солдат отказаться от этого. [17] В 1994 году он объявил, что Галаха возложила на евреев обязанность убить Ясира Арафата , потому что он подверг опасности жизни евреев. [17]

Отношения с христианскими конфессиями [ править ]

Горен, который был решительным сторонником союзов между евангельскими христианами и Израилем, также осудил встречи между Израилем и Святым Престолом , назвав это «невыразимым богохульством». [18]

Противодействие еврейскому терроризму [ править ]

Горен выступил против еврейского терроризма. В 1981 году он и раввин Овадия Йосеф официально осудили нападение американского иммигранта на Храмовую гору, в результате которого один мусульманин погиб, а несколько других были ранены. В совместном заявлении, опубликованном главными раввинами, они заявили, что «Мы и весь еврейский народ атакуем и осуждаем преступный акт убийства всеми возможными способами. Этим отвратительным актом [Алан] Гудман удалился от еврейского народа ... . ". [19]

Образовательная деятельность [ править ]

Горен был менеджером Kollel , [ который? ], где он встретил и обучил раввина Джоэля Ландау . Ландау помогал ему в управлении Kollel. [20]

После своего пребывания на посту главного раввина ашкенази он основал иешиву Идра возле Западной стены, которую возглавлял до своей кончины. [21]

Галахические и другие опубликованные работы [ править ]

  • Первая работа Горен была на Мишне Тора из Маймонида , опубликованной в семнадцать лет. [22]
  • Шаарей Taharah на трактате Mikva'ot , изучение законов , касающихся ритуальных омовений ( миква «ВЗ ), опубликованными в возрасте двадцати одного года . [22] Он получил «восторженное одобрение» раввина Иссера Залмана Мельцера , который был его ребе . [23]
  • Ряд респонсов относительно применения еврейского закона в современной армии [22]
  • With Might and Strength: An Autobiography , (авто) биография, отредактированная Ави Ратом на основе его интервью с Гореном (2013 на иврите, 2016 на английском)

Вегетарианство [ править ]

Горен был строгим вегетарианцем после того, как в 1967 году посетил скотобойню в Канаде для проверки кашрута . [24] [25]

Награды [ править ]

  • В 1961 году Горен был удостоен премии Израиля в области раввинской литературы. [26]

Личная жизнь [ править ]

Горен был женат на Цфии Коэн, дочери известного религиозного сионистского раввина Давида Коэна , Назира Иерусалима , и сестры раввина Шеара Яшува Коэна , бывшего заместителя мэра Иерусалима, а затем и главного раввина Хайфы . И тесть, и зять Горена также были известными раввинскими вегетарианцами. [25]

У раввина Горена и Цфии Горен было трое детей: судья на пенсии Чия Шапиро; [27] психолог Дрорит Тамари; [1] и Абрахам (Рами) Горен, исполнительный вице-президент Elbit Imaging . [28]

Цитаты [ править ]

  • «Человеческая жизнь, несомненно, является высшей ценностью в иудаизме, что выражается как в Галахе, так и в пророческой этике. Это относится не только к евреям, но и ко всем людям, созданным по образу Бога». [29]
  • «Ясно, что согласно Галахе (еврейскому религиозному закону), солдат, получивший приказ, противоречащий закону Торы, должен соблюдать Галаху, а не светский порядок. И поскольку заселение земли является заповедью, а поселения искоренены нарушает заповедь, солдат не должен выполнять приказ о срыве поселений. Это правительство опирается не на поддержку большинства евреев, а на голоса арабов. Согласно Галахе, у него нет власти большинства, и поэтому правительственные директивы по искоренению поселений не пользуются авторитетом у большинства людей ». [30] ( Газета НРП Hatzofeh , 19 декабря 1993 г.)

Библиография [ править ]

  • Корона святости , интерпретация и комментарий к Мишне Торы Маймонида , 1934 г.
  • Шарей Тахара , исследование законов нидды , 1940.
  • Ха-Йерушалми ха-Мефораш , комментарий к Иерусалимскому Талмуду , 1961 год. Лауреат Премии Израиля за еврейскую стипендию.

См. Также [ править ]

  • Список лауреатов премии Израиля
  • Еврейское вегетарианство

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б «Раввин Шломо Горен» . www.boeliem.com . Архивировано из оригинала на 2016-08-02 . Проверено 7 января 2018 .
  2. ^ a b c Грин, Дэвид Б. (2015-10-29). «Этот день в еврейской истории 1994: умирает первый главный раввин израильской армии» . Haaretz . Проверено 7 января 2018 .
  3. ^ "Шломо Горен (израильский раввин)" . Британская энциклопедия. 29 октября 1994 . Проверено 9 сентября 2011 года .
  4. ^ "Горен у Купола Скалы. (Иврит)" . Haaretz . Архивировано из оригинала на 2007-10-01.
  5. ^ Рональд Б. Собел; Сидни Уоллах (1975). Справедливость, справедливость ты должен добиваться: документы, собранные по случаю 75-летия преподобного доктора Юлиуса Марка, как выражение признательности Еврейской комиссии по примирению, за услуги и руководство которой доктор Марк давно известен . Издательство Ктав. п. 87. ISBN 978-0-87068-458-6. Раввин Горен называет яростную атаку раввина Шаха на него моральным и религиозным скандалом.
  6. ^ См. Http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=28315&pgnum=36&hilite= и http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=12319&st=&pgnum=26 и http: //www.hebrewbooks .org / pdfpager.aspx? req = 33389 & pgnum = 8 и http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=47045&st=&pgnum=82.
  7. ^ «Танцы с луной: нововведения в Киддуш Левана в свете первой высадки на Луну • Открытый проект Сиддур» . Open Siddur Project . 2011-07-25 . Проверено 7 января 2018 .
  8. ^ a b «Подготовка к Третьему еврейскому храму. (Горен о Храмовой горе)» . Templemount.org.
  9. ^ «Принуждение к концу. (Евангелисты и раввины смотрят на Шестидневную войну и взгляды на конец света)» . pbs.org.
  10. ^ "IRF оплакивает кончину раввина Шеара Яшува Хакоэна" . www.yctorah.org . Проверено 7 января 2018 .
  11. ^ «В основном Фройнд: Постройте« Молодой Израиль на Храмовой горе » » . "Джерузалем пост" . Проверено 7 января 2018 .
  12. ↑ «Пусть, если упадет» (цитируя взгляды Горена на Купол Скалы и Храмовую гору) » . arutzsheva.com.
  13. ^ Haaretz , 31 декабря 1997 года, также цитируется в Нур Masalha , Библии и сионизме: изобретена традиция, археология и постколониализм в Палестине-Израиле , Zed Books, London 2007 с.79
  14. ^ «Политическая роль главного раввината Израиля в вопросе о Храмовой горе» . Jcpa.org . Проверено 9 сентября 2011 года .
  15. ↑ Трансляция 31 декабря 1997 г.
  16. ^ Нур Масалха , Библия и сионизм: изобретенные традиции, археология и постколониализм в Палестине-Израиле , Zed Books, Лондон 2007, стр.79
  17. ^ a b Шломо Горен, 77 лет, Мертвый , Эрик Пейс, New York Times, 30 октября 1994 г. По состоянию на март 2020 г.
  18. ^ «Конец истории - Заговор Мессии» . ramsheadpress.com.
  19. ^ «Горен осуждает терроризм» . jcpa.org.
  20. ^ "Раввинский совет Америки (RCA)" . www.rabbis.org . Архивировано из оригинала на 2012-01-20 . Проверено 22 февраля 2017 .
  21. ^ «Раввин Шломо Горен умер в 77 лет; был яркой, противоречивой фигурой» . JTA.org . 31 октября 1994 г.
  22. ^ a b c Горен, раввин Шломо , сотрудники Православного союза (OU), 14 июня 2006 г., по состоянию на март 2020 г.
  23. ^ "Шаарей Тахара на трактате Миквааот рабби Шломо Горена" .
  24. ^ "Частица истины?" . "Джерузалем пост" . Проверено 7 января 2018 .
  25. ^ а б «Работа для Израиля, сознательного вегетарианцем» . www.jewishveg.org . Проверено 7 января 2018 .
  26. ^ "Получатели премии Израиля в 1961 году (на иврите)" . cms.education.gov.il (официальный сайт Израильской премии). Архивировано из оригинального 11 апреля 2010 года.
  27. ^ «Комитет Леви, который утверждает, что поселения являются законными, был« сфальсифицирован » » . Проверено 7 января 2018 .
  28. ↑ «Сын раввина Горена: папа умер бы за объединенный Иерусалим» . Национальные новости Израиля . Проверено 7 января 2018 .
  29. ^ Соломон, Норман (2005). «Иудаизм и этика войны». Международное обозрение Красного Креста . 87 (858): 295–309. DOI : 10.1017 / S1816383100181354 .
  30. ^ «Снимки поселений» . fmep.org. Архивировано из оригинала на 2006-07-14.

Внешние ссылки [ править ]

  • Еврейские идеи ежедневно: воин-раввин
  • Шломо Горен
  • Биография Jsource
  • Биография OU
  • Раввинские учения о вегетарианстве, под редакцией доктора философии Ричарда Шварца, из Еврейской виртуальной библиотеки
  • Биография Горена из информационного бюллетеня Общества наследия Западной стены
  • Раввин Элиэзер Меламед , «Раввин Горен и Храмовая гора» на Аруц-Шеве .
  • Горенберг, Гершом. Конец дней: фундаментализм и борьба за Храмовую гору. Free Press, 2000. ISBN 0-684-87179-3. 
  • Раввин Аарон Ракеффет (30 октября 1994 г.). «Слова о кончине Шломо Горена и о том, как израильское общество восприняло его, первые 35 минут лекции 1994-10-30» . YUTorah.org . Проверено 31 января 2010 года .
Еврейские титулы
Предшественник
Иссер Иегуда Унтерман		 Главный раввин Израиля ашкенази
1973–1983 гг.		Преемник
Авраама Шапира
Предыдущая
позиция создана		 Главный раввин Сил обороны Израиля
1948–1951		Преемник
Мордехай Пирон