Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Меннониты в Белизе образуют разные религиозные группы и происходят из разного этнического происхождения. Есть группы меннонитов, проживающих в Белизе, которые являются довольно традиционными и консервативными (например, на верфи и в Верхнем Бартон-Крик ), тогда как другие модернизировались в той или иной степени (например, в Спэниш-Лукаут и Блю-Крик ).

По состоянию на 2014 год насчитывалось 4961 член, но общее число, включая детей и молодых некрещеных взрослых, составляло около 12000. Из них около 10000 были этническими меннонитов , большинство из них русских меннонитов , которые говорят Plautdietsch , а низкий немецкий диалект. В Белизе также есть несколько сотен пенсильванских немецкоязычных меннонитов старого порядка . В дополнение к этому, было еще 2000 человек, в основном криол и метисов- белизов, которые обратились в меннонитизм . [1]

Так называемые холдеманские меннониты и бичи-амиши - это группы немецкого происхождения, которые также приветствуют присоединение к своим общинам людей другой национальности. [3]

История [ править ]

В фризской и фламандские предки подавляющего большинства Белиза меннонитов поселились в дельте Вислы , начиная с середины 16 - го века и мигрировали на юге России между 1789 и начале 1800 - х годов, заселение колонии Chortitza и Молочанский меннонитский округ Менонитскую. За годы пребывания в России они превратились в этнорелигиозную группу .

В годы после 1873 года около 11000 из них покинули Российскую империю и поселились в Манитобе , Канада, и столько же уехало в США. Более консервативные покинули Канаду между 1922 и 1925 годами и поселились в Мексике . После 1958 года около 1700 меннонитов из мексиканских поселений перебрались на территорию, которая тогда была Британским Гондурасом .

В российских меннонитов говорят Plautdietsch в повседневной жизни между собой. Есть также несколько сотен пенсильванскоязычных меннонитов старого порядка, говорящих по-немецки, которые прибыли из США и Канады в конце 1960-х годов и теперь поселяются в Верхнем Бартон-Крик и дочерних поселениях. [4]

Меннониты из Сальвадора переехали в Белиз во время гражданской войны .

Обычаи и традиции [ править ]

Меннониты на Нью-Ривер, Белиз

Меннонитов легко узнать по их одежде, за исключением тех, кто в значительной степени модернизировался или никогда не был традиционным, потому что они обратились в новую веру в последнее время. Женщины носят шляпы и длинные платья, а мужчины - джинсовые комбинезоны и шляпы. Мужчины могут носить традиционные подтяжки и темные брюки. Женщины носят яркие платья. Во многих меннонитских общинах происходит смягчение старых традиций. В поселениях Аппер-Бартон-Крик и дочерних поселениях мужчины и женщины одеваются так, как амиши старого порядка . Оба Старые колонии меннонитов и Ноа Hoover меннониты использовать конные багги для транспортировки, но только Ной Гуверы также возделывают поля гужевыми орудиями.

Традиционные меннониты проводят похоронные службы в основном на немецком языке, но с некоторыми частями на английском, чтобы посетители могли принять в них участие. Они используют Библии, как и другие христиане. Шкатулки изготовлены из гладкого бруса, обшитого изнутри белой тканью, а снаружи черной тканью. Дорогие шкатулки не используются. Часть плеча остается открытой во время службы. После обряда все прихожане аккуратно идут к церкви, чтобы выразить свое последнее почтение. В Spanish Lookout члены и друзья умершего обращаются к собранию после того, как некролог был прочитан. Гробницы не используются, но крестом отмечено имя и место. Перед возвращением тела на землю поются гимны. Члены общины по очереди выкапывают землю, пока захоронение не будет завершено. После этого община собирается и ест хлеб,сосиски и кофе с семьей покойного.

Свадьбы обычно начинаются с ухаживания, которое длится от шести месяцев до года. Родители мальчика спрашивают разрешения у отца девочки. После этого родители собираются вместе и назначают даты свадьбы. Предпоследний субботний вечер перед свадьбой называется «Falafnes» ( стандартный немецкий : Verlöbnis ). На этом мероприятии подруги жениха и невесты вместе читают Библию. Свадьбы проводятся по воскресеньям. Обычно они состоят из двух служителей: один объясняет значение супружества, а другой приносит благословения. Подарки обычно представляют собой инструменты и предметы домашнего обихода.

Меннониты из группы Ноа Гувера в Верхнем Бартон-Крик и дочерних поселениях крайне ограничены в отношении использования двигателей и электричества, то есть как двигатели, так и электричество запрещены в поселении членами группы. Их одежда очень похожа на одежду амишей старого порядка , а мужчины носят бороды, как амиши. Поэтому их часто воспринимают как амишей и называют амишами, хотя это не так. Это вызвало некоторую путаницу.

Меннониты поставили перед собой задачу иметь в своем сообществе свою школу, церковь и финансовые учреждения.

Языки [ править ]

Подавляющее большинство - более 95% - этнических меннонитов в Белизе в повседневной жизни говорят на языке плаутдитч . Небольшое меньшинство очень консервативных меннонитов, которые прибыли из Северной Америки в основном во второй половине 1960-х годов, вместо этого говорят на пенсильванском немецком языке . Обе группы используют стандартный немецкий для чтения Библии в школе и в церкви. Английский и белизский испанский используются в основном мужчинами для общения за пределами своих общин. Белизский испанский также используется потомками мексиканских меннонитов и сальвадорских меннонитов. Почти все меннониты из церквей, которые проводят проповедь в Белизе, например, меннониты-амиши Бичи, говорят в основном по-английски. Меннониты других национальностей используют свои этноязыки.

Колонии [ править ]

Общая численность меннонитов, включая некрещеных детей, в 1987 году составляла 4959 человек. Основными колониями с их населением в 1987 году были Верфь (1946), Испанская смотровая площадка (1 125) и Малый Белиз (1004). Ричмонд-Хилл существовал только с 1960 по 1965 год. В настоящее время в Белизе есть различные общины меннонитов, а именно Верфь , Блю-Крик , Литл-Белиз , Спэниш-Лукаут , Индиан-Крик , Верхний и Нижний Бартон-Крик , Спрингфилд и Пайн-Хилл . [5] В 1999 г.у меннонитов - если не считать новообращенных из других групп - коэффициент рождаемости составлял 42,53 на 1000, что намного выше среднего показателя по стране (30,71 на 1000).

[6] [7]

Есть четыре новых колонии: Bird Walk (основанная в 2012 году) и Roseville, которые являются дочерними колониями из Верхнего Бартон-Крик и Спрингфилда и Грин-Хиллз, которые связаны с меннонитами Пайн-Хилл и Новой Земли. [8]

Меньшие группы консервативных меннонитов можно найти в многочисленных общинах по всему Белизу.

Меннонитские группы и членство [ править ]

Поскольку меннониты принимают в члены только взрослых, общая численность конгрегаций меннонитов в Белизе недооценивается подсчетом количества членов. Самой крупной конфессией была Altkolonier Mennoniten Gemeinde, насчитывающая 2052 члена. Другими деноминациями были Kleine Gemeinde zu Spanish Lookout (с 710 членами) и Kleine Gemeinde zu Blue Creek (с 60 членами), Iglesia Evangélica Menonita de Belice (с 400 членами, в основном Местисами ), Конференция евангелической меннонитской миссии (с 388 членами), Beachy Сообщество амишей меннонитов (140 членов), Карибский свет и истина (137 членов, в основном криол ) и Церковь Бога во Христе, меннониты(42 члена, в основном Криол) (все данные на 2006 год). [9]

[10]

Экономический вклад в Белиз [ править ]

Меннониты в Белизе вносят свой вклад в столярную, машиностроительную и сельскохозяйственную промышленность Белиза. Они производят молоко, сыр, бобы, кукурузу, дыни, мед, курицу и яйца. Они превратили участки тропических джунглей в высокопродуктивные сельскохозяйственные угодья. Они также обладают навыками изготовления домашней мебели и строительства домов. [ необходима цитата ]

Противоречие [ править ]

В то время как меннониты в Белизе были очень преуспевающими в сельском хозяйстве, профессор географии Майкл Трапассо написал в статье 1992 года, опубликованной в академическом журнале GeoJournal , что поступали жалобы на то, что они часто делают это без учета окружающей среды или экологических законов . Трапассо написал, что воздействие их методов ведения сельского хозяйства на окружающую среду приводит к крупномасштабной вырубке лесов . [11]

С другой стороны, в документе ФАО говорится следующее о меннонитах в Белизе. (Хотя в отчете говорится об «амишах», это относится к меннонитам старого порядка из группы Ноя Гувера, которые живут в таких поселениях, как Аппер-Бартон-Крик, Спрингфилд и Пайн-Хилл): [12]

Сельское хозяйство амишей характеризуется использованием животной силы и природных форм энергии и почти полностью не зависит от ископаемого топлива как формы энергии. Успех измеряется несколькими способами, среди которых, прежде всего, способность прокормить себя, способствовать национальной продовольственной безопасности, создать устойчивые средства к существованию, основанные на сельском хозяйстве для всех членов сообщества, быть независимыми от государственной финансовой поддержки, социальных и образовательных услуг, хотя они пользоваться услугами здравоохранения. И наконец, что не менее важно, их способность покупать собственные производственные ресурсы. Сельское хозяйство амишей хорошо спланировано, устойчиво и расширяется.

См. Также [ править ]

  • Белизская евангелическая меннонитская церковь
  • Демография Белиза

Ссылки [ править ]

Встроенные цитаты [ править ]

  1. ^ a b Перепись жилищного фонда и населения Белиза 2000 г.
  2. ^ «Основные результаты переписи населения и жилищного фонда 2010 г.» (PDF) . 3 мая 2011 г. Архивировано 11 июня 2012 г. из оригинального (PDF) .
  3. ^ The Holdeman Mennonites Белиза.
  4. ^ Gingerich, Мелвин; Лёвен, Джон Б. (23 мая 2014 г.). «Белиз» . Глобальная анабаптистская меннонитовая энциклопедия в Интернете . Проверено 29 июня 2015 года .
  5. ^ Шредер, Уильям; Хюберт, Гельмут Т. (1996). Исторический атлас меннонитов . Kindred Productions. ISBN 9780920643051.
  6. ^ Carel Roessingh и Kees Boersma: «Мы растем Белиз»: модернизация и организационные изменения в поселке меннонитов испанского Lookout, Белиз. 2011 г.
  7. ^ Белиз перепись населения - Страновой отчет 2010 архивации 27 января 2016 в Wayback Machine
  8. ^ Белиз Цифры и факты - Раздел: Часть II: Люди Белиза и их история / меннониты
  9. ^ «Карибский бассейн, Центральная и Южная Америка» (PDF) . Всемирная конференция меннонитов | Сообщество анабаптистских церквей . Всемирная конференция меннонитов. Архивировано из оригинального (PDF) 16 июля 2011 года.
  10. ^ "Белиз - ГАМЕО" .
  11. ^ Trapasso LM (1994). «Отношение коренных народов, экотуризм и меннониты: недавние примеры уничтожения / сохранения тропических лесов». GeoJournal . 33 (4): 449–452. DOI : 10.1007 / BF00806428 (неактивный 2021-01-11).CS1 maint: DOI неактивен с января 2021 г. ( ссылка )
  12. ^ Держатель GD: Надлежащая практика DRM для мелких фермеров Белиза и подход к включению и принятию на экспериментальной основе для содействия управлению рисками бедствий в сельскохозяйственном секторе. Проверено 16. Октябрь 2014.

Ссылки на источники [ править ]

  • Карел Рессинг и Таня Пласил (редакторы): Между лошадью и багги и полным приводом: изменение и разнообразие поселений меннонитов в Белизе, Центральная Америка , Амстердам 2009.
  • Дейл Дж. Нипперт: Сельскохозяйственная колонизация: Меннониты Верхнего Бартон-Крик, Белиз . Мемфис 1994.
  • Герхард С. Куп: Годы пионера в Белизе , город Белиз , 1991 год.

Внешние ссылки [ править ]

  • «Простая жизнь» , фото-очерк о меннонитах в Белизе, из New York Times , 15 сентября 2018 г.