Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Меркурий и Аргус» - это картина Якоба Йорданса , написанная около 1620 года. Она выставлена ​​в Лионском музее изящных искусств (холст, масло 202 x 241 см).

История [ править ]

Якоб Йорданс (также известный как Жак Йорданс) родился в Анверсе , Соединенные провинции Нидерландов , в 1593 году. Он вырос в богатой семье и получил хорошее образование, что подтверждается его библейскими и мифологическими познаниями. В 1620 году он нарисовал Меркурия и Аргуса и начал сотрудничать с Ван Дейком и Рубенсом .

Мэр Лиона Жан-Франсуа Терм приобрел произведение искусства в 1843 году за 2000 франков (1990 долларов США). Он был отреставрирован в 1991 году и был передан в аренду Малому дворцу во время выставки «Jordaens (1593–1678), la gloire d'Anvers» с 19 сентября 2013 г. по 19 января 2014 г. [1]

Описание [ править ]

Картина относится к мифу Ртуть , Argus (Argos) и Ио , найденный в Метаморфозы , написанных Овидия (I, 583; IX, 687):

Юпитер ( Зевс ) влюбляется в Ио, жрицу Геры , его жену, которая быстро обнаруживает роман. Юпитер превращается в быка и превращает Ио в красивую белую телицу, чтобы спрятаться от гнева Геры. Гера понимает его стратегию и требует в подарок телку. Чтобы положить конец их роману, Гера ставит Ио под стражу гиганта Аргуса Паноптеса, у которого 100 глаз. Юпитер приказывает своему сыну Меркурию ( Гермесу ) освободить Ио, убаюкивая Аргуса заколдованной флейтой. Меркьюри, переодетый пастырем, приглашен Аргусом в свой лагерь. Меркьюри очаровывает его колыбельными, а затем отрубает ему голову

«Таким образом Аргус лежит на куски, холодный и бледный; И все его сотни очей со всем их светом закрываются сразу, в одну вечную ночь. Эти Юнона берет, чтобы они больше не потерпели неудачу, И распространяет их в яркий хвост ее павлина ". [2]

Анализ [ править ]

Распоряжение [ править ]

Обрамление узко сосредоточено на фигурах; холст обрезан с правой стороны, и для декораций остается мало места. Телки расположены в верхней части картины. Их тела образуют перевернутый треугольник и вместе с телами персонажей образуют хиазм (телка, человек, человек, телка), который привлекает внимание. Фон на самом деле является предзнаменованием убийства; цвета неба и кустов тёмные, и трое телок смотрят на зрителя.

Меркьюри, замаскированный под босого молодого пастуха в соломенной шляпе, смотрит на Аргуса (у которого, в отличие от мифа, только два глаза), и собирается нанести смертельный удар. Аргус спит, положив руку на палку. Собака Аргуса тоже присутствует, но кажется застенчивой и бесстрастной.

На самом деле собака смотрит на спрятанный под ногой Меркьюри нож. Движение Меркьюри с ножом снизу вверх по кругу подчеркивает впечатление движения и усиливает предполагаемое драматическое напряжение.

Цвета и свет [ править ]

Цвета темные; коричневые и темно-зеленые тона для кустов в левом нижнем углу, справа и посередине; темно-синий и оттенки серого для неба, но также и очень светлые цвета, типичные для стиля барокко с техникой светотени, которая освещает персонажей и действие и подчеркивает их анатомию.

Свет произведения искусства подобен свету грозы; небо темное, а свет сырой. Небо подтверждает это ощущение затишья перед бурей и задает динамические характеристики произведению искусства вместе с изгибами, которые создают впечатление движения. Листья и телки также производят мрачное впечатление из-за своей очень темной окраски.

Хотя пейзаж является предзнаменованием, в этой сцене нет насилия, потому что убийство вот-вот произойдет. Меркурий одет в синее и белое, а Аргус - в красное, и эти два цвета противоположны. Синий относится к божественности Меркурия, а белый - к притворной невиновности. Красный цвет знаменует смерть Аргуса, потому что это цвет крови, но он также является отголоском Караваджо, который нарисовал своего Святого Иеронима (Валлетта) красным цветом, цветом мудрости. Его также можно интерпретировать как цвет вожделения, как если бы очарованный Аргус был в то же время извращен Меркурием. Цвета телок тоже в оппозиции; в то время как Ио - белый, цвет чистоты, есть еще и черный, символ рокового и смертельного исхода, который покрывает угол картины, показывая точку невозврата.

Эстетика и прием [ править ]

Контрасты и движения подчеркиваются низким углом обзора сцены. Нет никакого сверхъестественного аспекта, и картина явно подвержена влиянию реализма, как если бы сцена могла происходить в реальной жизни, за исключением того факта, что персонажи одеты только в тоги.

В чертах человеческих характеров есть настоящая точность, точность, которую снова можно найти в картинах Караваджо. Настоящее исследование анатомии показано на сморщенной коже Аргуса. Мускулы Меркурия выдающиеся. Эта точность подчеркивает стиль барокко в произведениях искусства.

Пример интерпретации мифа Овидия привел фламандский художник и поэт XVI века Карел ван Мандер ; больше, чем конфликт двух поколений, это урок морали. Аргус очарован Меркурием, олицетворением похоти и желания, и в конце концов умирает от его руки. Йорданс любит повторять мораль в своих картинах, даже если они имеют прозаическую тематику. Меркьюри и Аргус представляют собой представление мифа, но также обновляют его в стиле барокко с влиянием реализма, воссоздающего миф в реальности и популяризирующего его.

См. Также [ править ]

  • Йорданс
  • Музей изящных искусств Лиона
  • Метаморфозы
  • Меркурий (мифология)
  • Аргус Паноптес
  • Ио (мифология)

Библиография [ править ]

  • http://www.nortonsimon.org/collections/browse_title.php?id=F.1976.01.P
  • Веб-сайт Якоба Йорданса
  • Роузес, Макс: Джейкоб Йорданс, Лондон: JM Dent & Co., 1908 420 с. ND673.J8 R7

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ Йорданс, la gloire d'Anvers
  2. Metamorphoses (tr. Garth, Dryden, et al.), Книга I, Глаза Аргуса, превращенные в Поезд Павлина

Внешние ссылки [ править ]

  • Mercure et Argus sur le site du Musée des Beaux-Arts de Lyon