Тысячелетия мир Саммит религиозных и духовных лидеров состоялась в Нью - Йорке в период с августа 28-31, 2000. Совещание признало важность религии для мира и приверженность религиозных лидеров миротворчества, облегчение нищеты и охраны окружающей среды. Он предшествовал Саммиту тысячелетия , посвященному 50-летию Организации Объединенных Наций (ООН).
Саммит религиозных и духовных лидеров Тысячелетия мира | |
---|---|
Принимающая страна | Соединенные Штаты Америки |
Дата | 28–31 августа 2000 г. |
Место (а) | Штаб-квартира ООН и отель Waldorf Astoria |
Города | Нью-Йорк |
Веб-сайт | Всемирный совет религиозных лидеров: Всемирный саммит мира тысячелетия |
Саммит состоял из 1,5-дневных пленарных заседаний в штаб-квартире ООН, в ходе которых религиозные и духовные лидеры, представляющие основные религиозные традиции, выступали на всем саммите, за которыми следовали 2,5-дневные встречи и семинары в отеле Waldorf Astoria, посвященные разрешению конфликтов и усилиям по борьбе с бедностью.
Саммит был запланирован при поддержке различных организаций, в том числе Гарвардской школы богословия , Фонда Форда и Фонда Тернера . В нем приняли участие около 2000 человек, в том числе 800–1000 религиозных лидеров, представляющих буддизм , христианство , индуизм , ислам , иудаизм и другие традиции. Из - за оппозиции со стороны китайского правительства , то Далай - лама не был изначально приглашен, приводя к международной критике мероприятия. Позже его пригласили выступить с заключительным докладом, но он отказался.
Итоги саммита включали несколько инициатив, таких как Религиозная инициатива Всемирного экономического форума в январе 2001 г., Глобальная комиссия по сохранению священных мест в ноябре 2001 г., Всемирная конференция женщин-религиозных и духовных лидеров в октябре 2002 г. и Сеть ЮНЕСКО / УНИТВИН по Межрелигиозный диалог для межкультурного взаимопонимания в 2006 году.
История
Встреча на высшем уровне была предназначена для облегчения межконфессионального диалога [1] : 95–6 [2] [3] : 104–5, подобного Межрелигиозной конференции по миру в Нью-Дели в 1968 году и столетнему парламенту мировых религий в Чикаго в 1993. [4] Более того, с первых лет своего существования ООН также признавала решающую роль религии в разрешении конфликтов и глобальном миростроительстве, и в 1981 году она выпустила Декларацию о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе о религии или убеждениях . Эта декларация расширила основные права и свободы, описанные в статье 18 Всеобщей декларации прав человека и других соответствующих положениях, с тем чтобы страны могли принимать меры против религиозной нетерпимости. [5] По мере того, как растущий религиозный фанатизм начал разжигать конфликты в таких местах, как Индонезия , Судан и Израиль-Палестина , ООН стремилась к партнерству с религиозными конфессиональными организациями для более эффективного продвижения своей миротворческой миссии. [1] : 95–6 [4] : 79 Все это вместе с приверженностью Генерального секретаря ООН Кофи Аннана роли религии в содействии глобальному миру [4] : 79 вдохновило на организацию саммита в начале новое тысячелетие, которое будет способствовать межрелигиозному диалогу в надежде на социальные реформы. [6] : 763 [7]
Делегаты
Генеральный секретарь Саммита мира Бава Джайн , заместитель Генерального секретаря ООН Морис Стронг и другие сотрудники ООН собрали 2000 делегатов, в том числе 800–1000 религиозных лидеров, представляющих буддизм , христианство , индуизм , ислам , иудаизм , джайнизм , сикхизм , зороастризм и т. Д. Индейские религии и другие традиции с нескольких континентов. [4] : 79–80 [8] : 15 [9] Также были предприняты целенаправленные усилия по привлечению представителей из регионов активного конфликта, таких как Эфиопия , Эритрея и Балканы . [9] Это собрание религиозных и духовных лидеров было беспрецедентным с точки зрения масштаба, местоположения и акцента на мир, защиту окружающей среды и борьбу с бедностью. [8] : 15 [10]
Саммит
Саммит тысячелетия мира был проведен в Нью - Йорке в период с августа 28-31, 2000. [4] : 81 Саммит был организован и получил поддержку от различных организаций, в том числе Harvard Divinity School , Фонд Форда , тем Turner Foundation , а также другие неправительственные организации (НПО) и частные группы. Хотя ООН не была официальным организатором мероприятия, генеральный секретарь ООН Кофи Аннан поддержал мероприятие. [8] : 15
Саммит начался с 1,5-дневных пленарных заседаний в здании штаб-квартиры ООН. [4] : 80 Пленарные докладчики обсудили как историческую, так и современную напряженность, а также всеобщее стремление к примирению. [8] : 15 Аннан обратился к участникам Саммита: «Каким бы ни было ваше прошлое, каким бы ни было ваше призвание и какие бы ни были различия между вами, ваше присутствие здесь, в Организации Объединенных Наций, означает вашу приверженность нашей глобальной миссии терпимости, развития и мира». [11] Приматолог Джейн Гудолл говорила о защите земли и ее животных. Американский филантроп Тед Тернер поделился своим личным духовным опытом: «от небольшой христианской группы, которая считала, что только они имеют доступ к небу, до его нынешнего твердого убеждения, что все пути веры ведут« к одной и той же вершине горы ». [8] : 15 Прамук Свами Махарадж , духовный глава индуистской деноминации Сваминараян БАПС , сказал, что для достижения мира и гармонии, помимо важного диалога между религиозными лидерами, религиозные лидеры должны участвовать во внутреннем диалоге, чтобы оценить, насколько они хорошо себя чувствуют. соответствуют высшим идеалам своих основателей, а также ведут диалог со своими последователями для продвижения духовных ценностей. Он заявил: «Если последователи каждой религии станут лучше и истинными последователями, тогда наш мир станет намного лучше. Поэтому мы должны удерживать наших последователей от фанатизма и сосредоточиться на вере и духовной жизни ». [12] [13] Преподобный доктор Конрад Райзер из Всемирного совета церквей сказал: «Диалог внутри и между религиями требует не только терпимости, но и глубокого уважения к другому в его или ее подлинных отношениях со Святым. Истинный диалог должен способствовать каждому партнеру нужно углублять свою веру или убеждения, а не ослаблять или отказываться от них ». [14] Среди других выступавших были Фрэнсис Кардинал Аринзе из Ватикана , доктор Абдулла бин Салех Аль Обейд из Всемирной мусульманской лиги и Исраэль Меир Лау , главный раввин Израиля. [4] : 80 [15]
В период с 30 по 31 августа в отеле Waldorf Astoria проводились различные встречи, посвященные разрешению конфликтов и искоренению бедности, включая семинары, организованные Диалогом о развитии мировых религий, по итогам которых возникло несколько тем. Во-первых, участники рассказали о своих прошлых успехах и опыте работы с бедными сообществами. Во-вторых, несколько человек обсудили вопросы международной социальной справедливости, такие как задолженность, структурная перестройка и возмещение затрат. Наконец, участники с разными точками зрения обсудили роль прозелитизма в работе по развитию. [4] : 80 [8] : 16
Итоги саммита
Саммит религиозных и духовных лидеров тысячелетия предшествовал Саммиту глав государств, посвященному 50-летию образования ООН. В нем говорилось о приверженности мировых религиозных лидеров делу мира и борьбе с бедностью и предлагалось конкретное практическое и моральное руководство для мировых политических лидеров. [4] : 81 [8] : 15 Мероприятие подчеркнуло универсальные ценности и роль религии в разрешении конфликтов, искоренении бедности и сохранении окружающей среды. [16] [17] : 3 [18]
В завершение саммита 29 августа 2000 г. участники представили Генеральному секретарю ООН Кофи Аннану Приверженность глобальному миру, в которой рассматриваются способы, с помощью которых религиозные лидеры могут способствовать разрешению конфликтов: [4] : 81 [19]
- Сотрудничайте с ООН и всеми людьми доброй воли в стремлении к миру.
- Приведите человечество к новой приверженности религиозным и духовным ценностям, включая уважение к жизни и достоинству личности.
- Управляйте и разрешайте ненасильственными методами конфликты, порожденные религиозными и этническими различиями, и осуждайте насилие, совершаемое во имя религии.
- Призвать все религиозные общины, этнические и национальные группы уважать свободу религии.
- Пробудите во всех людях чувство общей ответственности за благополучие человеческой семьи и за право каждого на образование, здравоохранение и устойчивую занятость.
- Содействовать справедливому распределению богатства между странами и стремиться искоренить бедность.
- Расскажите своим сообществам о необходимости заботиться об окружающей среде Земли.
- Разрабатывать и продвигать программы лесовосстановления.
- Присоединяйтесь к ООН в призыве к странам отменить ядерное оружие и другие виды оружия массового уничтожения.
- Бороться с коммерческой практикой, ухудшающей окружающую среду.
- Практикуйте и продвигайте в своих различных сообществах ценности внутреннего мира, включая любовь, сострадание, терпимость и дух служения.
Хотя участники подписали Обязательство о глобальном мире, планы создания при ООН Международного консультативного совета религиозных и духовных лидеров не материализовались. [20] : 51
Профессор Клаус Шваб , основатель Всемирного экономического форума , попросил участников саммита сформировать делегацию религиозных лидеров для разъяснения взаимосвязи между экономикой и религией, что привело к Религиозной инициативе Всемирного экономического форума в январе 2001 года. [4] : 81
Вместе со Всемирной конференцией ООН против расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости, состоявшейся в Дурбане , Южная Африка (29 августа - 7 сентября 2000 г.), Саммит выпустил памятную книгу под названием « Священные права» , в которой были представлены заявления религиозных лидеров, объясняющие как религия может уменьшить нетерпимость. Эта книга была выпущена для глав государств, послов и других лидеров. [4] : 81
Синь Тао , основатель Музея мировых религий на Тайване , присутствовал на Саммите в качестве делегата. После разрушения статуй Будды в Бамиане, Афганистан, в ноябре 2001 года, он попросил помощи в защите священных мест. На саммите была создана Глобальная комиссия по сохранению священных мест в партнерстве с Музеем мировых религий. Открытая в ноябре 2001 года, комиссия в сотрудничестве с ЮНЕСКО и Всемирным фондом памятников поощряла религиозных лидеров собирать средства для восстановления религиозных объектов. [4] : 82
Последующие усилия ООН по развитию межрелигиозного диалога включали Сетевой диалог ЮНЕСКО / УНИТВИН по межрелигиозному диалогу для межкультурного взаимопонимания в 2006 году [21].
Критика
Далай - лама не был приглашен на саммит из - за противодействия со стороны китайского правительства . Десмонд Туту сказал, что это исключение «полностью подрывает целостность ООН и доверие к саммиту». После международной критики Далай-лама был приглашен за 5 недель до мероприятия выступить с основным докладом на заключительном заседании в отеле Waldorf Astoria, а не в здании Организации Объединенных Наций. Далай-лама отклонил предложение и вместо этого послал делегатов от своего имени. [2] [4] : 80 [9] [10]
Рекомендации
- ^ a b Дафф, Жан; Батткок, Майк; Карам, Азза; Тейлор, Адам Рассел (02.07.2016). «Сотрудничество на высоком уровне между государственным сектором и религиозными и конфессиональными организациями: прихоть или тренд?» . Обзор веры и международных отношений . 14 (3): 95–100. DOI : 10.1080 / 15570274.2016.1215819 . ЛВП : 10986/25323 . ISSN 1557-0274 . S2CID 151565914 .
- ^ а б С любовью, Дженис (2008-06-28). «Пьесы о нашем ремесле: религия в политике: размышления о всемирном саммите религиозных и духовных лидеров тысячелетия ООН» . Перспективы международных исследований . 2 (1): нет. DOI : 10.1111 / 1528-3577.00041 . ISSN 1528-3577 - через JSTOR.
- ^ Алджер, Чедвик Ф. (июнь 2002 г.). «Религия как инструмент мира» . Глобальный обзор этнополитики . 1 (4): 94–109. DOI : 10.1080 / 14718800208405115 . ISSN 1471-8804 . S2CID 144799222 .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м н Хаббард, Бенджамин (2002). «Инициатива Организации Объединенных Наций по вовлечению религии в миростроительство». Си Лай Журнал гуманистического буддизма . 3 : 78–85.
- ^ Линдхольм, Тор; Дарем, У. Коул; Tahzib-Lie, Bahia G .; Сьюэлл, Элизабет А .; Ларсен, Лена, ред. (2004). Содействие свободе религии или убеждений: настольная книга . DOI : 10.1007 / 978-94-017-5616-7 . ISBN 978-90-04-13783-7.
- ^ Зильберман, Исраэла; Хиггинс, Э. Тори; Двек, Кэрол С. (2005). «Религия и изменение мира: насилие и терроризм против мира» . Журнал социальных проблем . 61 (4): 761–784. DOI : 10.1111 / j.1540-4560.2005.00431.x . ISSN 0022-4537 .
- ^ «Мировые религии сходятся на конференции ООН» . CNN . 28 августа 2000 . Проверено 27 февраля 2021 .
- ^ Б с д е е г Маршалл, Кэтрин (2001). «Развитие и религия: разные точки зрения на дискуссии о развитии» . Пибоди Журнал Образования . 76 (3–4): 339–375. DOI : 10.1080 / 0161956x.2001.9682003 . ISSN 0161-956X . S2CID 55854794 .
- ^ а б в Либлих, Юлия (28 августа 2000 г.). "Мировые религиозные лидеры собираются" . AP News . Проверено 27 февраля 2021 .
- ^ а б Гудштейн, Лори (3 августа 2000 г.). «Ради гармонии Далай-лама остается дома: мирная встреча ООН пыталась угодить Китаю». Нью-Йорк Таймс .
- ^ «Генеральный секретарь, выступая на Саммите тысячелетия религиозных и духовных лидеров, призывает участников показать пример межконфессионального сотрудничества» . Организация Объединенных Наций . 29 августа 2000 . Проверено 20 марта 2021 .
- ^ «Духовный гуру Прамукх Свами Махарадж умирает в возрасте 95 лет» . Индийский экспресс . 2016-08-14 . Проверено 20 марта 2021 .
- ^ Вивекдживандас, Свами; Амрутвиджайдас, Свами; Мангалнидхидас, Свами (2019). «Принципы мировой гармонии и мира». Божественные беседы: мудрость Прамукха Свами Махараджа . Ахмадабад, Гуджарат: Сваминараян Акшарпитх. С. 18–22. ISBN 978-81-7526-902-6.
- ^ «Призыв к диалогу, выступление Конрада Райзера» . Всемирный совет церквей . 28 августа 2000 . Проверено 20 марта 2021 .
- ^ «Всемирный саммит религиозных лидеров мира будет иметь большое количество представителей еврейской и исламской веры» . www.millenniumpeacesummit.org . 17 августа 2000 . Проверено 20 марта 2021 .
- ^ Кадаифчи ‐ Орельяна, С. Айсе (2 апреля 2013 г.). «Межрелигиозный диалог и миростроительство» . Партнер Вили-Блэквелла по межрелигиозному диалогу : 149–167. DOI : 10.1002 / 9781118529911.ch10 . ISBN 9780470655207.
- ^ Литтл, Дэвид; Эпплби, Скотт (2004). «Момент возможностей? Обещание религиозного миростроительства в эпоху религиозных и этнических конфликтов». В трусе, Гарольд; Смит, Гордан С. (ред.). Религия и миростроительство . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. С. 1–26. ISBN 0-7914-5933-0.
- ^ «Новые минитмены: гражданское общество, военные и киберпространство» , Война, виртуальная война и общество , Брилл | . Родопи, С. 115-133, 2008-01-01, DOI : 10,1163 / 9789401205450_008 , ISBN 978-94-012-0545-0, получено 2021-03-20
- ^ Хасинто, Лила (31 августа 2000 г.). «Преодоление религиозных разногласий - нелегкое дело». ABC .
- ^ Ли., Пенн (2004). Ложный рассвет: Инициатива Объединенных религий, глобализм и поиск единой мировой религии . София Переннис. ISBN 1-59731-000-X. OCLC 56532562 .
- ^ Упадхьяя, Приянкар (2020-09-02). «Построение мира через образование и культуру: меняющиеся перспективы ООН» . Стратегический анализ . 44 (5): 429–437. DOI : 10.1080 / 09700161.2020.1824456 . ISSN 0970-0161 . S2CID 225068253 .
Внешние ссылки
- Всемирный совет религиозных лидеров: Всемирный саммит мира тысячелетия