Ming Культ вымышленный культ и боевые искусства секты признакам в Wuxia романе Небеса Меч и Дракон Saber по Jin Yong , впервые опубликованный в последовательной форме с 1961 по 1963 г. Он также кратко упоминается в легенде о Кондор Героев , другой роман также Джин Ён. В его основе лежит манихейство , настоящая гностическая религия, которая зародилась в Персии в 3 веке н.э. и позже распространилась на другие части мира, включая Китай . Штаб-квартира культа находится на Ярком пике (光明頂; guāngmíng dǐng ) в горах Куньлунь.и у него есть несколько других баз, разбросанных по всему Китаю. Его самые мощные навыки - «Великий сдвиг Неба и Земли» (乾坤 大 挪移; qián kūn dà nuó yí ) и «Боевые искусства Скрижалей Священного Пламени» (聖火令 武功; shèng huǒ lìng wǔ gōng ).
Культ Мин | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Традиционный китайский | 明教 | |||||||
Упрощенный китайский | 明教 | |||||||
|
Предыстория в романе
В «Небесном мече» и « Сабле дракона» культ Мин также известен как «Культ Мани » (摩尼教; mó ní jiào ) мастерам боевых искусств в цзянху, но его более распространенное название - «Мо Цзяо» (魔教; mó jiào ), что буквально означает «Демонический культ». Культ зародился в Персии и распространился в Китае в VII веке.
Культ скрытный и ведет свою деятельность вдали от глаз других сект в wlín (武林«сообщество мастеров боевых искусств»). Его основополагающие принципы также во многом отличаются от других сект. В то время как другие обычно стремятся достичь доминирующего положения в Вулин , Культ Мин строго придерживается своей веры и законов, которые вращаются вокруг понятия «избавление человечества от страданий и устранение зла». Это точно выражено в мантре, широко повторяемой ее членами, которая гласит:
熊熊聖火,焚我殘軀.生亦何哀,死亦何苦?為善除惡,惟光明故.喜樂悲愁,皆歸塵土.憐我世人,憂患實多!憐我世人,憂患實多!
пылающее святое пламя обжигает мое иссохшее тело. Жизнь прискорбна, но и смерть мучительна. Только яркостью мы можем творить добро и истреблять зло. Радость и печаль со временем превратятся в грязь и пыль. Пожалейте людей моего мира! Они действительно сталкиваются со многими невзгодами! Пожалейте людей моего мира! Они действительно сталкиваются со многими невзгодами! [1]
На самом деле культ - это праведная секта, а не злой культ, как его понимают в улин . [1] Хотя это приветствовалось во время династии Тан , позже оно столкнулось с преследованием со стороны правительства во время династии Сун из-за клеветнических замечаний, сделанных его врагами при императорском дворе. Кроме того, многие мастера боевых искусств и секты в Вулине , которые не знают настоящих мотивов культа из-за его консервативного характера, часто предполагают, что это зло по своей сути, и начинают распространять слухи. Имидж культа в обществе и в улине подвергается неблагоприятному воздействию и искажается, и он часто изо всех сил пытается выжить перед лицом могущественных соперников, которые стремятся его разрушить.
Во время правления династии Юань, возглавляемой монголами , культ Мин начинает восстание, чтобы свергнуть коррумпированное правительство Юань и восстановить мир и порядок. [1] Однако его цель не поддерживается другими сектами и простыми людьми; наоборот, он сталкивается с враждебностью с их стороны. Шесть ведущих ортодоксальных сект вулин - Шаолинь , Удан , Эмэй , Куньлунь , Конгтун и гора Хуа - образуют союз, чтобы атаковать культ в его штаб-квартире на Яркой вершине. [1]
Вновь избранный лидер Культа Мин, Чжан Вуцзи , разрешает конфликт и впервые открывает культ для вулинь . Взгляды и отношение к культу начинают меняться к лучшему, и культ зарабатывает сильную поддержку в своей миссии по свержению правительства Юаня. [1] Чжан Уцзи в конце концов передает руководство культом Мин Ян Сяо и уходит из цзянху . Чжу Юаньчжан , второстепенный лидер культа, предает своих товарищей и объединяет все повстанческие группировки в Китае под своим контролем. В конечном итоге он свергает династию Юань, побеждает своих соперников, таких как Чэнь Юлян , и основывает династию Мин .
Организация
Культ возглавляет его лидер, которого зовут цзяо чжу (教主; «мастер культа»). Левый и Правый Яркие Вестники (左右 光明 使; zuǒyòu guāngmíng shǐ ) служат в качестве заместителей лидера. У культа также есть четыре Короля-Хранителя (護 教法 王; hù jiào fǎ wáng ), которые помогают лидеру контролировать деятельность культа. Ниже Королей-Хранителей стоят вожди пяти знаменных дивизий (旗 主; qí zhǔ ). Каждое из пяти подразделений названо в честь одного из пяти элементов (Земля, Огонь, Вода, Дерево, Металл). Члены секты рассеяны по этим пяти знаменам. У культа есть штаб-квартиры и базы, разбросанные по всей стране, и они часто замаскированы под обычные здания, такие как гостиницы и магазины, чтобы правительство не опознало их. Главный штаб культа, называемый zǒngtán (總壇), находится на Яркой вершине (光明頂; guāngmíng dǐng ) в горах Куньлунь . [1]
Структура культа Мин в Персии отличается от структуры в Китае. В Персии культ возглавляет женщина, избранная из трех специально избранных дев, называемых «Святые девы» (聖女; shèng nǚ ). Есть двенадцать Королей-Хранителей (寶樹 王; bǎo shù wáng ) вместо четырех. Трем посланникам (Ветер, Облако и Луна) поручено хранить Скрижали Священного Пламени, самые священные артефакты культа. Они также являются самыми сильными в боевых искусствах из всех членов культа в Персии. [1]
Великий сдвиг Неба и Земли
«Великий сдвиг Неба и Земли» (乾坤 大 挪移; qián kūn dà nuó yí ; «Универсальный Великий Сдвиг») [2] [3] также переводится на английский как «Универсальный Великий Сдвиг» [4], является одним из Мин Самые мощные навыки культа. [5] Это также фирменный навык Чжан Вуцзи , главного героя «Небесного меча» и «Сабли дракона» . [6] Чжан Вуцзи узнает его в запрещенной зоне штаба Мин Культа на Светлом Пике в горах Куньлунь , [7] , где общий алтарь Мин Cult в Китае находится. [8]
«Великий сдвиг Неба и Земли» возник из Персидского культа Мин [9] и является самым мощным навыком в западных регионах . [10] Это боевое искусство, передаваемое из поколения в поколение в культе Мин [11], и только лидер культа имеет право его культивировать. [12] (Хотя Ян Сяо разрешалось изучать его в течение многих лет, когда он не был бесспорным лидером).
Основная цель «Великого сдвига Неба и Земли» - обратить вспять два вида ци Неба и Земли [13], а именно жесткость и мягкость, инь и янь , а красный цвет лица практикующего указывает на то, что кровь тонет. и преобразование истинной ци в теле. [14]
Культ Небесного Орла
Культ Небесного Орла (天鷹教;天鹰教; Tiān Yīng Jiào ) был основан одним из Королей-Хранителей Культа Мин, « Королем Белобровных Орлов » Инь Тяньчжэном. Инь покинул культ Мин в гневе во время его внутреннего конфликта и основал свою собственную секту. Культ Небесного Орла не следует изначальным практикам и обычаям культа Мин, но его члены по-прежнему морально дисциплинированы. Культ Небесного Орла часто рассматривается как ветвь культа Мин и считается столь же злым и неортодоксальным в улине из-за принадлежности Инь Тяньчжэна к культу Мин. Культ Небесного Орла сливается с Культом Мин после того, как внук Инь Тяньчжэна по материнской линии, Чжан Вуцзи , становится новым лидером Культа Мин. [1]
Связь с реальным манихейством
Имена Мин Цзяо (буквально «Религия Света») и Мони Цзяо (буквально «Религия Мани ») использовались в Китае во времена династии Сун для описания веры, которую исповедовали китайские приверженцы манихейства, такие как Белый Лотос . [15]
Заметки
- ^ a b c d e f g h Ча, Луи. Небесный Меч и Драконья Сабля (倚天 屠龍 記). Мин Пао , 1961 год.
- ↑ Элдон А. Майнью (16 августа 2012 г.). Ming Cult . Aud Publishing . ISBN 978-620-1-90597-9.
- ^ «陈 能 端 : 成功 必经之路» . Lianhe Zaobao . 2014-08-24.
- ^ Лю Вэй. «Сила права» . China Daily . 2008-11-25.
- ^ Лян Шоучжун (1 января 2019 г.). История романов Уся . Тяньцзиньское народное издательство. С. 39–. ISBN 978-7-201-15090-1.
- ^ Дин Синлян; Чен Чжипин (1 февраля 2011 г.). Решающий канал: десять основных стратегий и контроль крупных клиентов . Китайская экономическая пресса. С. 62-. ISBN 978-7-5136-0130-6.
- ^ Ян Цзюньцзе (13 декабря 2013 г.). Гостиница Кейдж Гейт . Издательство Mentor Publishing. С. 22–. ISBN 978-967-419-059-0.
- ^ Нин Цзунъи; Лю Гохуэй; Цуй Шэнхун (1992). Словарь китайского признания романа Уся . Издательская компания "Международная культура".
- ^ «Финансовый обзор: Яркий пик саммита Huawei (Хуан Иньхуа)» . Apple Daily . 4 июня 2019 г.
- ^ «Сравнение 10 лучших драм о боевых искусствах Джин Ёна» . Жэньминь жибао . 2013-08-08.
- ^ Карта боевых искусств Цзинь Юн . Сельская пресса для чтения. 2004. С. 205–.
- ^ Чжао Чэнгуан (24 апреля 2015 г.). Workplace Arena: «мудрость» мира без всяких уловок . Книжный магазин Лунмэнь. С. 190–. GGKEY: 5N8AD24LN4C.
- ^ Джин Ён (1998). Смертельный секрет . Издательство Культуры и Искусства. С. 406–. ISBN 978-7-5039-1841-4.
- ^ У Бу Тянь Ся III против Тянь Цзю Бянь . Народное издательство Хунани. 1 ноября 2013. С. 29–. ISBN 978-7-5438-9945-2.
- ^ Лиу, Самуэль NC (1992), Манихейство в поздней Римской империи и средневековом Китае , Том 63 Wissenschaftliche Untersuchungen Zum Neuen Testament (2-е изд.), Mohr Siebeck, стр. 287, 303, ISBN 3161458206