Минускула 80 (в нумерации Григория-Аландов ), ε 281 ( фон Соден ) [1], известная как Cod. TG Graevii , является греческий мизер рукопись из Нового Завета , на пергаменте листья. Палеографически он был отнесен к XII веку. [2] Рукопись имеет сложное содержание. Имеет маргиналию .
Рукопись Нового Завета | |
Имя | Кодекс Т.Г. Граевии |
---|---|
Текст | Евангелия |
Дата | 12 век |
Сценарий | Греческий |
Сейчас на | Национальная библиотека Франции |
Размер | 23,3 x 16,2 см |
Тип | Византийский тип текста |
Категория | V |
Примечание | около 140 |
Описание
Кодекс содержит полный текст четырех Евангелий с комментариями на 309 пергаментных листах (размер 23,3 на 16,2 см). Текст пишется в одну колонку на странице, по 23 строки на странице. [2] Начальные буквы цветные. [3]
Текст разделен на κεφαλαια ( главы ), номера которых на полях, τιτλοι ( названия глав ) вверху страниц. В 15 веке были добавлены латинские главы. [3] [4]
Он содержит Пролегомены , таблицы κεφαλαια ( оглавления ) перед каждым Евангелием и подписки в конце каждого Евангелия. [4]
Текст
Тип текста
Греческий текст кодекса является представителем византийского текстового типа . Аландский помещают его в категории V . [5] Текстуально он близок к крохотному 140 .
Он не был исследован с использованием метода профиля Клермонта . [6]
Текстовые варианты
В Евангелии от Луки 3: 23-38 ( Генеалогия Иисуса ) он был переписан из текста из трех столбцов, и столбцы были перепутаны, и вместо того, чтобы копировать их по вертикали в правильной последовательности, писец скопировал генеалогию, как если бы два столбца были одним, следуя линиям в обоих столбцах. В результате почти каждый становится сыном не того отца: του Ιωραμ, του Καιναν, του Ιωδη, του Εσρωμ, του Ενος (см. Минускул 109 ). [3]
В Иоанна 3:13 есть чтение ανθρωπου ο ων εκ του ουρανου вместо ανθρωπου, это чтение подтверждается только Uncial 0141 и сирийским кюретонским (syr c ); [7]
История
Когда-то он принадлежал Иоганну Георгу Грейву (отсюда и название кодекса) и был сопоставлен Антонием Байнеем в 1691 году (см. Минускул 579 ). Затем он перешел в руки Йоханнеса ван дер Хагена, который показал его Веттштейну в 1739 году [4].
В настоящее время он находится в Национальной библиотеке Франции (Smith-Lasouëf 5) в Париже . [2]
Смотрите также
Рекомендации
- ↑ Грегори, Каспар Рене (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament . Лейпциг: JC Hinrichs'sche Buchhandlung. п. 51.
- ^ a b c К. Аланд, М. Велте, Б. Кёстер, К. Юнак, "Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments", Walter de Gruyter , Berlin, New York 1994, p. 51.
- ^ а б в Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testaments . 1 . Лейпциг: JC Hinrichs. п. 147.
- ^ а б в Скривенер, Фредерик Генри Амброуз ; Эдвард Миллер (1894). Простое введение в критику Нового Завета . 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья . п. 205.
- ^ Аланд, Курт ; Аланд, Барбара (1995). Текст Нового Завета: Введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики . Эррол Ф. Родс (пер.). Гранд-Рапидс: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана . п. 138 . ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ^ Виссе, Фредерик (1982). Метод профиля для классификации и оценки рукописных свидетельств применительно к непрерывному греческому тексту Евангелия от Луки . Гранд-Рапидс: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана . п. 54 . ISBN 0-8028-1918-4.
- ^ UBS3, стр. 329
дальнейшее чтение
- Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testaments . 1 . Лейпциг: JC Hinrichs'sche Buchahandlung. п. 147.