 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( октябрь 2007 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Термин смешанная кровь в Соединенных Штатах чаще всего используется для лиц смешанного европейского и индейского происхождения. Некоторые из наиболее известных в XIX веке были потомками торговцев мехом и женщин-индейцев, проживавших на северной границе, смешанной крови или смешанной расы . Торговцы мехом, как правило, были мужчинами с социальным статусом, и они часто женились или имели отношения с дочерьми вождей коренных американцев, укрепляя социальное положение с обеих сторон. Они сформировали верхний слой того, что в течение многих лет в XVIII и XIX веках было двухуровневым обществом в поселениях на торговых постах , с другими европейцами, американскими индейцами и смешанными кровями или метисамирабочие под ними. [1] Смешанная кровь также иногда используется в канадских отчетах для обозначения англо-метисов девятнадцатого века, а не метисов, которые относились к людям из первых наций и французского происхождения.
Точно так же на Юго-Востоке чероки и другие племена начали вступать в брак между поколениями и вступать в сексуальные отношения с европейцами в начале 1700-х годов. Многие группы и семьи чероки быстро увидели экономические выгоды от торговых, земельных и деловых отношений с европейцами, укрепляемых через браки. Выдающиеся лидеры племени чероки и криков в 19 веке имели смешанное происхождение, но, рожденные от индийских матерей в обществах матрилинейного родства , они полностью идентифицировали себя, были приняты как индейцы и выросли в этих культурах. [2]
В истории Соединенных Штатов много известных людей смешанного происхождения. Одним из таких примеров является Жан Батист Шарбонно , который руководил мормонским батальоном из Нью-Мексико в город Сан-Диего в Калифорнии в 1846 году, а затем принял там назначение в качестве алькальда миссии Сан-Луис-Рей. Оба его родителя работали с экспедицией Льюиса и Кларка , его мать Сакагавеа была бесценным проводником шошонов, а его франко-канадский отец Туссен Шарбонно - переводчиком шошонов и хидатса., повар и разнорабочий. Ж. Б. Шарбонно изображен на монете доллара США вместе со своей матерью Сакагавеа .
Другой пример - Джейн Джонстон Скулкрафт , внесенная в Зал славы женщин Мичигана в 2008 году в знак признания ее литературного вклада. Она признана первым литературным писателем и поэтом из числа коренных американцев и первым поэтом из числа коренных американцев, написавшим на языке коренных народов. Джейн Джонстон была дочерью богатого шотландско-ирландского торговца мехом и его жены- оджибве , дочери вождя оджибве. Джонстон Скулкрафт родилась в 1800 году и большую часть жизни прожила в Су-Сент. Мари, штат Мичиган , где она выросла в обеих культурах и выучила французский , английский и оджибве . Она писала на английском и оджибве. Она замужемГенри Роу Скулкрафт , который стал известным этнографом, отчасти благодаря тому, что она и ее семья познакомились с культурой коренных американцев. Большая часть ее сочинений была опубликована в 2007 году [3].
Луиза Эрдрич - одна из самых известных современных американских писательниц, чья художественная литература посвящена американскому наследию оджибве в ее Миннесоте и воспитанию в резервациях. Она оджибве, немецко-американского и французского происхождения. [4] Среди ее многочисленных наград были стипендия Гуггенхайма и премия Национального кружка книжных критиков (1984), последняя за ее ранний роман « Лекарство любви» . В многочисленных романах за последние 20 лет она создала богато воображаемую вымышленную вселенную коренных американцев и европейско-американских городков и резерваций.
Метисы - это современный термин, который выбирают латиноамериканцы (рожденные в США или иммигранты) со схожим смешанным происхождением (коренное и европейское), но основанное на разных группах. Многие испаноязычные американцы, которых определили как «белые», имеют испанское происхождение, у них были предки на юго-западе Соединенных Штатов в течение нескольких поколений до аннексии этого региона Соединенными Штатами. Однако идентификация в переписи населения США исторически ограничивалась ее терминологией и возможностью выбора только одной «расы» в прошлом. Другие причисляют себя к метисам, особенно те, кто также идентифицирует себя как чикано . Латиноамериканцы пуэрториканцев и кубинцевпотомков наиболее многочисленны на Восточном побережье, особенно во Флориде , Нью-Йорке и Новой Англии .
Самые недавние латиноамериканские иммигранты, прибывшие с середины века до сегодняшнего дня, в основном идентифицировались как метисы или американские индейцы . Они приехали из Мексики , Центральной и Северной Южной Америки.. Из более чем 35 миллионов выходцев из Латинской Америки, учтенных в Федеральной переписи 2000 года, подавляющее большинство из 42,2%, идентифицированных как «какая-то другая раса», считаются метисами - термин, не включенный в перепись США, но широко используемый в Латинской Америке. Из 47,9% выходцев из Латинской Америки, которые идентифицировали себя как «белые латиноамериканцы», многие признают свою индейскую родословную, как и многие американцы европейского происхождения, которые идентифицируют себя как «белые». Выходцы из Латинской Америки, относящиеся к многорасовым, составили 6,3% (2,2 миллиона) всех выходцев из Латинской Америки; они, вероятно, включали множество метисов, а также лиц смешанного индейского и африканского происхождения.
См. Также [ править ]
- Бастер
- Полукровка
- Полукровка
- Лук Круенг
- Метис
- Метис в Канаде
- Метис в США
- Марабу
- Американцы-метисы
- Метисы
- Многорасовый
- Quadroon
Ссылки [ править ]
- ↑ Роберт Э. Бидер, «Солт-Сент-Мари и война 1812 года: мир перевернулся на старом северо-западе» , Indiana Magazine of History , XCV (март 1999 г.), доступ осуществлен 13 декабря 2008 г.
- ↑ Дэвид А. Сико, Обзор: «Индейцы смешанной крови: расовое построение на раннем юге », Теда Пердью, The Florida Historical Quarterly, Vol. 83, No. 2 (осень, 2004 г.)
- ^ Роберт Дейл Паркер, Джейн Джонстон Скулкрафт , Иллинойсский университет в Урбана-Шампейн, по состоянию на 11 декабря 2008 г.
- ^ Роберт Spillman, "Салон Интервью: Луиз Эрдрич" , Salon.com, доступ16 дек 2008
Источники [ править ]
- Журналы Льюиса и Кларка
- Колби, Сьюзен (2005). Ребенок Сакагавеи: Жизнь и времена Жана-Батиста (Помпа) Шарбонно . Спокан: Артур Х. Кларк.
- Картуннен, Фрэнсис (1994). Между мирами: переводчики, гиды и выжившие . Рутгерс: Издательство Университета Рутгерса .
- Роберт Дейл Паркер, редактор, Звук, который издают звезды, мчащиеся по небу: сочинения Джейн Джонстон Скулкрафт , Филадельфия: University of Pennsylvania Press, 2007
- Мэри М. Джун, "Британский период - Хронология и история Солт-Сент-Мари" , Публичная библиотека Бейлисс, Бейлисс, Мичиган, 2000 г.
Внешние ссылки [ править ]
- Дэйв Стэнэуэй и Сьюзан Асквит, CD: Джон Джонстон: Его жизнь и времена в эпоху меховой торговли , Borderland Records.
