Моника Сьё (31 декабря 1938 - 8 августа 2005) была шведской художницей, писательницей и радикальной анархо / эко-феминисткой, которая была одним из первых представителей движения Богини . [1]
Моника Шёё | |
---|---|
Родившийся | Härnösand , Вестерноррланд , Швеция | 31 декабря 1938 г.
Умер | 8 августа 2005 г. Бристоль , Англия | (66 лет)
Занятие | Художник, писатель, радикальный анархо / эко-феминист |
Известная работа | Бог, рождающий (1968, масло), Великая космическая мать с Барбарой Мор (1987) |
Движение | Анархизм Экофеминизм Движение феминистского искусства Движение богини Движение за освобождение женщин |
Супруг (а) | Стеван Трики Эндрю Джубб |
Дети | 3 |
Ее самая известная картина - скандальный « Бог рожает» (1968), на котором изображена рожающая небелая женщина; он подвергался цензуре несколько раз [2] [3], а на одной художественной выставке Sjöö был заявлен в полицию за богохульство. [4]
Шёо была главным автором « К революционному феминистскому искусству» (1971), одного из первых и самых воинственных манифестов феминистского искусства. Это широко обсуждалось в феминистской прессе, и The Guardian опубликовала ответную статью. [5] Энн Петитт, одна из основательниц Общего женского лагеря мира Гринхэма , внесла свой вклад в более позднюю версию.
В 1976 году о Sjöö сняли документальный фильм, показанный в ICA и NFT. [6]
Шёэ написал оригинальную брошюру [7], которая после переписывания и расширения Барбары Мор [8] станет книгой «Великая космическая мать» (1987). Она охватывает древнюю историю женщин и происхождение религии и является одной из первых книг, в которых предполагается, что самые ранние религиозные и культурные системы верований человечества были созданы и впервые практиковались женщинами. В настоящее время он издается и был и остается частью многих учебных программ по изучению женщин , мифологии и религиоведению . [9] Ее исследования и письма помогли раскрыть скрытую историю Богини . Успешное использование междисциплинарности в своих исследованиях Шёё привело к ее признанию в движении Богини. [10]
Ее искусство и письменность стали хорошо известны за пределами Великобритании, и в течение 70 - х, 80 - х и 90 - х она соответствовала влиятельных американских писателей, художников и язычниками , таких как Жан и Рут Mountaingrove , Starhawk , Жужанны Будапешт , Люси Липпард , Элис Уокер и Джуди Чикаго .
Ранний период жизни
Ее родителями были шведские художники Густав Арвид Сьё (1902–1949) и Анна Харриет Розандер-Сьё (1912–1965), которые развелись, когда Сьёэ было три года. [11] Она бросила школу и сбежала из дома, когда ей было 16 лет. [11] [12] Sjöö путешествовала по Европе и занималась разными работами: она работала на виноградниках и в качестве обнаженной модели в художественных школах Парижа и Рима. [12] [13] Впервые она приехала в Великобританию в конце 1950-х годов и в конце концов поселилась в Бристоле, где, за исключением периода в Уэльсе в начале 1980-х, прожила всю оставшуюся жизнь. [14]
Карьера
Ранние выставки
Первая выставка Sjöö была в галерее Karlsson в Стокгольме , Швеция, в 1967 году. [16] В марте 1971 года она была одним из основателей Бристольской группы женского освобождения и участвовала в первой выставке «Женской освободительной арт-группы», проходившей в Вудстоке. Галерея в Лондоне. [17] [18]
Поздние выставки
Стархок описал работы Сьё как картины, которые «превращают древние изображения и символы в современные иконы женской силы». [19]
Сьёэ использовала образы в своих картинах, которые часто ссылаются на рождение, женское тело и природу. Все эти образы были центральными в ее убеждениях относительно ее «Космической Матери». Она описала себя как одну из пионеров этого движения за возвращение женской божественности - наряду со многими другими писателями, художниками, поэтами и мыслителями. В своем искусстве она пыталась «целостно выразить» свою растущую религиозную веру в Великую Мать как космический дух и порождающую силу во вселенной. Это был важнейший компонент ее работ. Она утверждала, что входит в «состояние» бытия или разума, в котором доступны знания из прошлого, настоящего и будущего. Тем не менее, эти абстрактные убеждения были основаны на прочном фундаменте действия и активности. Она принимала участие с анархист и анти-Вьетнамской войны движений в Швеции в 1960 - х годах и принимал активное участие в женском движении в Великобритании. Ее политическая активность всегда проистекала из ее духовного понимания земли как нашей живой матери, подобно верованиям некоторых коренных американцев .
Самая известная картина Сьёэ « Бог рожает» (1968) изображает рожающую женщину, а текст заголовка написан красными заглавными буквами. [2] Это выражение духовного пути Сьё в то время и ее восприятие Великой Матери как вселенского творца космической жизни. Картина и ее концепция вызвали много споров, и Бог, рождающий рождение, несколько раз подвергался цензуре; [2] на групповой выставке в Лондоне картина привела к тому, что Sjöö был заявлен в полицию за богохульство. [4]
Маргарет Харрисон (1977) заявляет, что [однажды в 1970 году несколько картин Сьёэ были запрещены к показу в Сент-Айвсе во время фестиваля Сент-Айвс]. (...) «Затем Моника написала в« Социалистической женщине »(Ноттингем), предлагая сформировать группу или альянс женщин-художников. Это привело к образованию Бристольской женской художественной группы (...)». [20]
Верования
Работа и убеждения Сьёэ были сосредоточены на ее уважении и заботе о Богине или Матери-Земле. Богиня была «красотой зеленой земли, животворных вод, пожирающих огней, сияющей луны и огненного солнца». Уважение Сьё к природе и окружающей среде было для нее не просто верой, а духовной истиной. Богиню / Землю следует уважать как дающую жизнь. Это уважение можно найти не только в ее образах, но и в двух текстах, описывающих ее путешествие через письменное слово. [21] [22]
Личная жизнь
Шёэ считала гетеросексуальность неестественным состоянием, навязанным патриархатом, и позже в своей жизни она наслаждалась рядом интимных романтических отношений с женщинами. Однако после расставания со своим вторым мужем Энди Джуббом, композитором, в середине 1970-х годов у Сьё были интенсивные гетеросексуальные отношения с Китом Пэйтоном, который был основателем движения альтернативного социализма и, как и сама Сьё, регулярно писал статьи в альтернативной прессе. особенно « Новости мира ». Под влиянием Сьёо Патон сменил имя на Мазерсон (или Мазерссон). [23]
Двое из трех ее сыновей умерли молодыми. В 1985 году ее младшая, Лейфи, была убита перед ней встречным автомобилем в возрасте 15 лет. Ее старший сын, Шон, умер от неходжкинской лимфомы в 1987 году в возрасте 28 лет. [24] Она утверждала, что его смерть усугубилась из-за его переживания ребефинга . [25] Переживание потери Сьё вошло в ее работу в форме картины « Мои сыновья в духовном мире» (1989). Это было после смерти не только ее старшего сына, но и после того, как Сьё вообще не рисовала из-за потери младшего сына. [24]
Sjöö очень критически относился ко многим идеям и персонажам движения New Age , включая Элис Бейли , JZ Knight и «Ramtha», а также Джина Родденберри за некоторые идеи, лежащие в основе « Звездного пути» . [26]
Sjöö умерла от рака в 2005 году в возрасте 66 лет. [1]
Произведение искусства
Выставки
Имя | Год | Место проведения |
---|---|---|
Девять Моргенов | 2003 г. | Конференция богини Гластонбери |
Окна в потусторонние миры | 2002 г. | Санкт-Петербургский государственный университет , Россия |
Фестиваль искусств Неолития | 2001–2002 гг. | Гозо , Мальта и (Германия) |
II Мара II | 1999 г. | Dragonara Hotel, Сент-Джулианс , Мальта |
Мальта и не только | 1998 г. | Галерея Куань Инь, Окленд , Калифорния, США |
"Hjartat sitter till vanster" (Сердце слева) радикальное искусство в Скандинавии с 1965 по 1975 год. | 1998 г. | Разное в Скандинавии |
Северное течение | 1998 г. | Музей Варберга, Швеция ; Центр искусств Watermans , Лондон, Англия; Gedok-Haus, Любек , Германия |
Шарджа биеннале | 1997 г. | Объединенные Арабские Эмираты |
С собственным лицом | 1994–1995 | Разное в Англии |
Фантазия: выставка обмена с арабскими художницами | 1994 г. | Различны ОАЭ |
Камни и Богиня | 1990 г. | Галерея книжного магазина Gaia, Беркли , Калифорния |
Женщины-художники в Уэльсе | 1984–1985 | Лландидно , Центр искусств Аберистуита и Музей искусств Ньюпорта, Уэльс |
Женская магия: прославление богини внутри нас | 1979–1980 гг. | Различный в Европе |
Миры, какими мы их видим | 1977 г. | Швейцарская коттеджная библиотека, Лондон |
Квиннфолк (женщины) | 1975 г. | Kulturhuset, Стокгольм , Швеция и Зал искусств Мальме |
Жизни женщин | 1974–1974 | Разное в Скандинавии |
Образы женской силы | 1973 | Швейцарская коттеджная библиотека, Лондон |
Женская арт-группа "Освобождение" | 1971 г. | Галерея Вудсток, Лондон |
Имя | Год | Место расположения |
---|---|---|
2001 г. | Create Gallery, Бристоль , Англия | |
2001 г. | Музей женского искусства Скеллефта, Швеция | |
2001 г. | Kebele Kulture Projekt , Бристоль, Англия | |
Путешествие шоу | 1999–2000 | Casa de Colores в Браунсвилле , Техас, США; Остин , Техас; Техасский университет в Арлингтоне |
1998 г. | Gaia Center Galleri, Стокгольм , Швеция | |
Передвижная выставка | 1994 г. | Разное в Скандинавии |
Женские обряды | 1994 г. | Ливерпуль , Англия |
1967 | Галлери Карлссон | , Стокгольм
Локации
Работы Сьёо можно найти в Коллекции женского искусства в колледже Мюррей Эдвардс в Кембридже и в Музее Анны Нордландер
в Скеллефтео , Швеция. Некоторые из ее работ в настоящее время находятся в частных коллекциях частных лиц: Сиг Лонегрен, Элис Уокер и Женевьев Воган [16] владеют несколькими, а Мэгги Паркс хранит большую часть ее работ. [27] Храм Богини духовности посвященный Сехмет держит Солнечный Lionheaded Sekhment Первородной огня (1992, масло на оргалит) , где она изображена в гостиной своего гостевого дома. [28] [29]Письменные работы
Великая Космическая Мать
- Sjöö, Моника (1975). Древняя религия Великой Космической Матери Всего . Бристоль, Англия: Моника Шёё. (Оригинальная брошюра)
- Sjöö, Моника (1977). Den Store Kosmiske Mor og Hennes Urgamle Religion (на норвежском языке). Тронхейм: Regnbuetrykk. ISBN 9788272230011.
- ——; Мор, Барбара (1981). Древняя религия Великой Космической Матери Всего . Тронхейм: Радуга Пресс. ISBN 82-7223-012-7.
- ——; Мор, Барбара (1987). Великая Космическая Мать: новое открытие религии Земли . Нью-Йорк: ISBN HarperCollins Publishers Inc. 9780062507914.
- ——; Мор, Барбара (1991). Великая Космическая Мать: Новое открытие религии Земли (2-е изд.). Нью-Йорк: HarperCollins Publishers Inc., стр. 501 . ISBN 0062507915.
- Выдержано в: Sjöö, Моника; Мор, Барбара (2016). «Первый пол: вначале мы все были женщинами». В Барретте, Рут (ред.). Женское стирание . Приливное время. ISBN 978-0997146707.
Книги
- Sjöö, Моника; Мазерссон, Кейт (1979). Женщины - настоящие левые / мы шире: к анархистской политике . Матри / анархия Press. ISBN 978-0950655109.
- —— (1 февраля 1992 г.). Нью Эйдж и Армагедон: Богиня или Гуру? . Лондон: Женская пресса . ISBN 9780704342637.
- —— (1999). Возвращение Темной / Светлой Матери или Армагеддон Нью Эйдж: к феминистскому видению будущего . Остин, Техас: Plain View Press. ISBN 9781891386077.
- —— (1 мая 2000 г.). Скандинавская богиня . Публикации Мейн Мамвро. ISBN 978-0-9518859-6-3.
- —— (2003). Kvinnligt konstnärligt skapande är mänskligt skapande: några kommentarer Till Моника фон Стедингк, "Kvinnokonstmuseum som ide" [ Женское художественное творчество - это творение человека: некоторые комментарии Моники фон Стедингк, "Музей женского искусства как идея" ]. Музей Анны Нордландер. ISBN 9789186072315.
Главы
- Sjöö, Моника (1972). «Права женщины над своим телом». В Вандоре, Мишлен (ред.). Политическое тело: записи женского освободительного движения в Великобритании, 1969–1972 . Лондон: Этап 1. С. 180–188. ISBN 9780850350142.
- —— (1983). «Аспекты Великой Матери» и «Творение». В Гарсии, Джо; Мейтленд, Сара . Хождение по воде: женщины говорят о духовности . Лондон: Вираго. ISBN 9780860683810
- ——; Смайт, Рослин (1987). «Некоторые мысли о нашей выставке« Женская сила: женское искусство »в Швейцарской коттеджной библиотеке». В Паркер, Розика; Поллок, Гризельда (ред.). Обрамление феминизма: искусство и женское движение, 1970–85 . Лондон: Pandora Press. ISBN 9780863581793.
- —— (1990). «Проверено Темной / Светлой Матерью Иного мира». В Мэтьюз, Кейтлин (ред.). Голоса Богини: Хор Сивиллов . Aquarian Press. ISBN 9780850309652.
- ——; Страффон, Шерил (1993). "Вступление". Языческий Корнуолл: Земля Богини . Пензанс, Корнуолл: Мейн Мамвро. ISBN 9780951885925.
- —— (1995). "Моника Шёё". В Witzling, Мара Р. (ред.). Озвучивание сегодняшних видений: сочинения современных женщин-художников . Лондон: Женская пресса. ISBN 0704344335.
- —— (1996). «Поклонение колодцам: культ священных вод». В замке, Лейла (ред.). Путешествие по земле Skydancers: женские паломничества к священным местам . Североатлантические книги. ISBN 978-1883319335.
Статьи
- Sjöö, Моника (1973). "För en Revolutionär feministisk konst". Vi Människor (на шведском языке). 25 (4): 22–26.
- —— (1977). «Женская духовность» (PDF) . Богиня Строптивая . 1 . Лондон: Лондонская группа по изучению матриархата. С. 5–6.
- —— (1978). «Некоторые мысли о менструации» (PDF) . Менструальные табу . 2 . Лондон: Лондонская группа по изучению матриархата. С. 11–13.
- —— (1979). «Опыт Эйвбери» (PDF) . Политика матриархата . 3 . Лондон: Лондонская группа по изучению матриархата. п. 55. ISBN 978-0906663004.
- —— (осень 1980 г.). «Искусство - революционный акт». WomanSpirit .
- Цитата из: (2001). В Робинзоне, Хилари . Теория искусства феминизма: антология 1968–2000 . Мальден, Массачусетс: Блэквелл. ISBN 9780631208495 .
- (2015). В Робинзоне, Хилари. Теория искусства феминизма: антология 1968–2014 . Молден, Массачусетс: Уайли Блэквелл. ISBN 9781118360606 .
- —— (1983). "Саган ом Санкт-Йоран оч квиннан". Герта (на шведском языке). 70 (2): 2–4, 38.
- —— (Лето 1984 г.). "Кровавая мать тиса и Пентре Ифан Кромлех" (PDF) . Дерево и вода . 2 (12): 6–8.
- —— (1998). "Зловещие ченнелинги Нью Эйдж: кто или что говорит?" . Из пламени - радикальный феминизм с духом . 22 . Архивировано из оригинала на 4 марта 2016 года.
- ——. «Неофициальная история Экстернштейна, древних священных скал Германии» . Трубы Кастрюли . 19 . Архивировано из оригинального 14 марта 2016 года.
- ——. «Вызов патриархату Новой Эры» . Женщины власти (19). Архивировано из оригинального 14 марта 2016 года.
- —— (28 мая 1993 г.). «Хождение в церковь: нарушение табу - совершение немыслимого» . Архивировано из оригинального 14 марта 2016 года.
- ——. "Художник в образе упорной Шаманки" . Архивировано из оригинального 14 марта 2016 года.
- ——. "St Non's Well, Пембрукшир" . Архивировано из оригинального 14 марта 2016 года.
- ——. «О смерти и умирании» . Архивировано из оригинального 14 марта 2016 года.
Стихи
- Sjöö, Моника. «Почти полная луна, осеннее равноденствие 1986 года» . Архивировано из оригинального 14 марта 2016 года.
- —— (12 сентября 1987 г.). «Нью Эйдж или Армегеддон» . Архивировано из оригинального 14 марта 2016 года.
- ——. «Там ли Great Женские Сущности Out Там - Ожидание нас быть свободными ...» Архивировано из оригинального 14 марта 2016 года.
Брошюры
- Sjöö, Моника; Берг, Энн (1971). Images on Womanpower - Art Manifesto (попытка получить приблизительное и обязательно неполное представление о том, чем мы занимаемся) . Бристоль, Англия. Перепечатано в «На пути к революционному феминистскому искусству».
- ——; Берг, Энн; Мур, Лиз (1972). К революционному феминистскому искусству . Бристоль, Англия: Моника Шёё.
Рекомендации
- ^ а б Уэст, Пэт (23 сентября 2005 г.). "Моника Сджу" . Хранитель . Проверено 7 декабря 2017 года .
- ^ а б в Sjöö, Моника (2005). «Бог, рождающий (масло, 1968)» . Через пространство и время Древние сестричества говорили со мной: онлайн-ретроспектива . Архивировано из оригинального 7 -го августа 2007 года.
- ^ "Моника Шу: Бог рожает" . Арт Корнуолл .
- ^ а б Слёёр, Сюзанна (29 августа 2006 г.). «Благословенны: Моника Шёё, Констнершусет, Стора Галлериет, 24/8 - 17/9 2006» . Омконст (на шведском языке) . Проверено 4 января 2018 года .
- ^ Стотт, Мэри. «Женщины всегда определяли себя по отношению к мужчинам» . Арт Корнуолл .
- ^ Джексон, Джейн (1976). "Портрет (Моника Шу)" . Арт Корнуолл .
- ^ Шу, Моника. «Древняя религия Великой Космической Матери Всего» . Моника Шу . Архивировано из оригинального 16 -го июня 2016 года . Проверено 9 декабря 2017 года .
- ^ Моника Сжу Барбара Мор, Великая космическая Мать: Вновь Религия Земли. Сан-Франциско: Харпер Коллинз, 1987. ISBN 0-06-250791-5 .
- ^ Рой, Ратна. «Документы Ратна Роя, 1988–2009 годы» . Архивы Запад . п. 5 . Проверено 10 декабря 2017 года .
Уоткинс, Джун Д. (весна 2011 г.). «REL3990 Женщины и религия # 2158 Специальная тема: Электронный курс« Мифы о богине », 100% онлайн» (PDF) . Университет Западной Флориды. п. 1. Архивировано из оригинального (PDF) 12 января 2011 года . Проверено 9 декабря 2017 года .
- ^ Херндоблер, Робин (сентябрь 1987 г.). «В духе богини». Женское обозрение книг . 4 (12): 17. DOI : 10,2307 / 4020153 . JSTOR 4020153 .
Наполненная произведениями искусства Сджу, рисунками Матери со всех сторон (буквально), книга сочетает в себе исторические данные из различных источников, некоторые из которых давно похоронены или скрыты, с глубоким анализом.
- ^ а б Sjöö, Моника. «История моей жизни» . Моника Шёё . Архивировано из оригинального 23 октября 2007 года . Проверено 4 января 2018 года .
- ^ а б Sjöö, Моника (1988). "Моника Шёё". В Робинзоне, Хилари (ред.). «Видимо женское: феминизм и искусство сегодня - антология» (интервью). Беседовала Мойра Винчентелли. Нью-Йорк: Книги Вселенной. ISBN 9780876635407.
- ^ Sjöö, Моника. "Моника Шёё". «Личные истории второй волны феминизма» (PDF) (Интервью). Беседовала Вив Ханиборн. Феминистский архив Юг. С. 34–39 . Проверено 9 февраля 2018 года .
- ^ Смит, Джилл (2005). «Личное воспоминание Моники Шёё» . Моника Шу . Архивировано из оригинального 23 октября 2007 года . Проверено 4 января 2018 года .
- ^ Sjöö, Моника. «048 - Дайана Луна 1976» . Архивировано из оригинального 25 октября 2007 года . Проверено 8 декабря 2017 года .
- ^ а б «Выставки» . Моника Шёо: Интернет-ретроспектива . Архивировано из оригинального 7 -го августа 2007 года . Проверено 28 января 2018 года .
- ^ Паркер, Розика; Pollock, Griselda, eds. (1987). Обрамление феминизма: искусство и женское движение 1970-1985 . Pandora Press. С. 2–4, 27–28, 181, 187–188, 191. ISBN 978-0863581793.
- ^ Уокер, Джон А. (2002). Левый сдвиг: радикальное искусство в Великобритании 1970-х (PDF) . Издатели IBTauris. п. 45. ISBN 9781860647659.
В марте Художественная группа «Освобождение женщин» провела свою первую выставку в лондонской галерее Вудсток.
- ^ Звездный ястреб (2006). «Памяти Моники Шёё». Femspec . 7 (1): 152.
- ^ Харрисон, Маргарет (1977). «Заметки о феминистском искусстве в Великобритании 1970–77». Studio International . 193 (987): 212–220.
- ^ Моника Сжу Барбара Мор, древней религии Великой Космической Матери из всех . Тронхейм, Норвегия: Rainbow Press, 1981. ISBN 82-7223-012-7 .
- ^ Моника Сжу, New Age и Армагеддон: Богиня или Gurus? К феминистскому видению будущего . Лондон: Women's Press Ltd., 1994. ISBN 0-7043-4263-4 . Перепечатано как « Возвращение Темной / Светлой Матери» или «Армагеддон Нью Эйдж»? К феминистскому видению будущего . Техас: Plain View Press. ISBN 1-891386-07-7 .
- ^ Арчер, Колин. "Некролог Кита Мазерссона" . Хранитель .
- ^ а б Sjöö, Моника. «Мои сыновья в духовном мире (масло, 1989)» . Моника Шёо: Интернет-ретроспектива . Архивировано из оригинала на 8 августа 2016 года . Проверено 9 декабря 2017 года .
- ^ Сджу, Моника (1999). Возвращение Темной / Светлой Матери или Армагедон Нью Эйдж? - К феминистскому видению будущего . Plain View Press. С. 161–173. ISBN 1891386077.
- ^ Sjöö, Моника. "Ченнелинги Новой Эры: Кого или Ченнелинга?" . Архивировано из оригинала на 8 августа 2011 года . Проверено 30 декабря 2017 года .Впервые появилась в журнале From the Flames: Radical Feminism with Spirit , выпуск 2, зима 1998/99.
- ^ "Мемориальный трест Моники Сьё" . Моника Шёё . Архивировано из оригинального 15 октября 2007 года . Проверено 28 января 2018 года .
- ^ Sjöö, Моника. «Солнечный львиноголовый Сехмет изначального огня - 1992 (картон, масло)» . Моника Шёё . Архивировано из оригинального 27 -го октября 2007 года . Проверено 28 января 2018 года .
- ^ «Гостиная» . Храм Богини Духовности . 2017 . Проверено 28 января 2018 года .
Библиография
- Великая космическая мать - заново открывая религию Земли , в соавторстве с Барбарой Мор, Харпер и Роу (1987)
- Норвежская богиня , Dor Dama Press, Meyn Mamvro Publications (2000)
- Возвращение Темной / Светлой Матери или Армагедон Нью Эйдж? - К феминистскому видению будущего , Plain View Press (1999)
- Спиральное путешествие , публикации антенн (2019)
дальнейшее чтение
- Уайт, Руперт (2018) Моника Шёё: Жизнь и письма 1958-2005 Публикации антенн ISBN 9780993216442
- Гуннарссон, Анника (2010). "Моника Шёё". В Нильссоне, Джон Питер (ред.). Det Andra Önskemuseet: Второй музей наших желаний (на шведском языке). Геттинген: Steidl. С. 104–108. ISBN 9783869301457.
- Бьорк, Чанда (осень 2010 г.). Vulvan, förlossningen och mötet med modergudinnan. Ом Моника Шёос молнинг Бог, рождающий (PDF) (магистерская диссертация) (на шведском языке). Швеция: Седертёрнский университет.
- МакЛауд, Катарина Вадштейн (2012). «Att måla med det vita bläcket: Monica Sjöö och Kosmos inom hennes livmoder» [Картина белыми чернилами: Моника Шёо, «Космос в утробе»] (PDF) . Tidskrift för Genusvetenskap (на шведском языке). Швеция. 4 : 105–128.
- Фераро, Шай (2013). « « Бог, рождающий »- Соединение британской Викки с радикальным феминизмом и духовностью богини в 1970–1980-е годы: пример Моники Шёо» . Гранат . 15 (1-2): 31-60. ISSN 1743-1735 - через EBSCO.
- Райвио, Магдалена (2014). Gudinnefeminister - Monica Sjöös och Starhawks berättande - subjektkonstruktion, idéinnehåll och feminist affiniteter (PDF) (докторская диссертация) (на шведском языке). Швеция: Карлстадский университет.
Внешние ссылки
- Архивный сайт Моники Шёё
- Бумаги Моники Сьёэ Специальные коллекции библиотеки Бристольского университета
- Искусство Моники Сжа в Нью - Hall Art Collection от Мюррей Эдвардс Колледж в Кембриджском университете